节卦第三爻姻缘,水火卦详解姻缘

64卦的“节卦”变“复卦”求姻缘怎么解

什么时间问的？！知道问卦时的年月日时，我方可断卦，依卦象，大致上有与以前的对象复合，重续前缘的样子。

以上，谢谢！

得时间后再断：

1）巳火财爻持世（是个mm吧），处旺地，得长生，吉；

2）应爻申金暗动，化丑土回头生，又应爻与世爻，吉；

3）主卦，变卦又，吉，尤以占婚为最；

4）世爻化子水回头克，不吉，但幸处旺地，得长生，无大碍；

5）世阳应阴，如果是男命占就好，如果是女命占的话就不是十分理想；

6）内卦兑变震，为卦反吟，反吟，我自己占流年时，发现反吟卦主反复多变，拿不主意，占婚姻是否亦是如此之断？可能也是一样，说明事情还是有变化；

7）结论：此卦求婚者吉，但过程颇有一波三折，结果还是算理想的，我不知道你多大了，依卦象上来看，可能要到蛇年会结婚的，最起码今明两年是应该不可能的了；

8）以上，谢谢！

补充：

1）断卦很多都是要结合实际情况的，由于当时不知道你的身份（性别、年龄等）所以才断蛇年，其实有三个时间都是可能的，一个是蛇年冬月，已经被你否定了，一个是兔年正月，呵呵，那时年龄也不小，再一个时间就是明年七月，但是农历七月好像结婚的人不多，再具体一点，你自己把握吧，再说，如果是一个很好的一对，结婚时间很重要吗？我没有这种看法；

2）网占解卦，我一般都把对方当成有一定解卦基础的人来看，我不喜欢国人常常说1 1＝2，但是没有人说明1 1为什么2，占卦也是一门学术，为了与易友们共同交流，所以我尽可能说的稍专业一点；

3）总之，上面这个卦象说占婚还算的一个很不错的一卦，还有，你们还没达成共识，过程颇有些波折，但结果是很好的，夫妻能够白头偕老，是个不错的一对；

4）以上，谢谢！

烦,占卜了一下,得节卦,谁给解一下。

节就是告诉你要节制。

本挂谈节制之道，勤俭节约是中华民族的美德，也是事物发展的客观规律。人的欲望是无穷的，不加控制是很危险的，但节制应该适当，只有适当的节制才是好事，过与不及都会造成不应有的伤害。节制的目的是为了抑制过度的欲望，应以顺乎自然、合乎规律为准，不能过分严格节制、勉强自己，更不能为节制而节制。节制并非快乐，但不能说是痛苦，应视为理性的自觉选择和事物发展的必然规律。

节者，有限而止也，故有斩将封神之象。所谓斩将封神者，是姜太公灭纣王之后，在万象山封神，一切鬼魂尽赴台前，俱各受封得位。占此卦者，百无禁忌之兆也。

象曰：时来运转姜太公，登占封神喜气生，到此诸神皆退位，总然有祸不成凶。

昔日韩信不得时，弃楚投汉，曾占此卦，遇萧何秉贤，荐之高祖，封为淮阴候，登台点将，就如姜太公封神一般。

诗曰：太公封神不非凡，谋望求财不费难，交易合伙大吉庆，疾病口舌消除安。

断曰：月令高强，名声在扬，走失有信，官事无妨。

这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达。

经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。不过，头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。

求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。 外出：大胆外出顺利。

婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。

决策：抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切不可拘泥，该变就变。但是，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反，务必十分注意。

第六十卦 节卦　文 / 耳赤 (粉丝群)

节卦是一个讲节制的卦。节卦的爻辞是：

初爻：不出户庭，无咎；

二爻：不出门庭，凶；

三爻：不节若，则嗟若，无咎；

四爻：安节，亨；

五爻：甘节，吉，往有尚；

上爻：苦节，贞凶，悔亡。

节卦的

初爻是：“不出户庭，无咎。”字面意思是：闭门不出，没有灾祸。在节制的第一阶段，必须要遵守规矩，没有规矩不能成方圆。

二爻是：“不出门庭，凶。” 字面意思是：闭门不出，也有凶险。在节制的第二阶段，不能死守规矩，该变通的时候要变通，否则就会僵化。

三爻是：“不节若，则嗟若，无咎。” 字面意思是：不节俭则困穷，处困穷则知悔过，知悔过则可以无灾难。在节制的第三阶段，不知节制，胡作妄为，必然走向穷途末路，所以，要有节度。

四爻是：“安节，亨。” 字面意思是：安于节俭遵礼的生活，通泰。在节制的第四阶段，懂得了节制的重要性，就要习惯于有节制的生活。

五爻是：“甘节，吉，往有尚。” 字面意思是：以节俭遵礼为乐，吉利，秉此而行，所往必得别人资助。在节制的第五阶段，节制的最高境界就是以此为乐，随心所欲不逾矩。

上爻是：“苦节，贞凶，悔亡。” 字面意思是：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，其人将为家道败落而悔恨。在节制的第六阶段，如果以节制为苦，而以放肆为乐，必然导致破坏规矩，酿成祸患。

节卦最符合的例子之一是道德对人的节制。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。

道德对人节制的户庭阶段：道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约，是在一定社会关系下，调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。为了整个社会的和谐，道德是必不可少的。

道德对人节制的门庭阶段：道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。所以，道德又是变化的。

道德对人节制的不节阶段：实质上，人一生下来只有本能（有不少本能会危害其他人的生存），而不知约束自己。所以，所有人都需要对本能进行外在约束和内在约束，外在约束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面，这就需要内在约束（也就是道德）来约束本能中虽不违法，但亦会对他人（甚至是人类社会）造成危害的行为。所以，道德就是社会规范对人的本能的制约，换句话说，人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能（即“生存无道德”），道德也就是继法律之后制约这种本能，减小这种伤害的工具。一个人不用道德来节制自己，必然会对他人和社会造成伤害，最终，自己也会受到惩罚。

道德对人节制的安节阶段：道德是引导人们追求至善的良师，它教导人们认识自己对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则。遵守道德，人们就可以正确地选择自己的行为和生活道路。

道德对人节制的甘节阶段：以提高道德修养为乐，人们就会有良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，成为道德纯洁、理想高尚的人。这样的人，是主流社会意识认可的人。

道德对人节制的苦节阶段：以遵守道德规范为苦，经常突破道德底线，在与他人的交往中，必然不受欢迎，久而久之，也会为社会不容。一旦到了边缘化的程度，生存必受影响。

节卦第六十

节卦辞：节 亨，苦节，不可贞。

彖曰:"节亨"，刚柔分而刚中。"苦节，不可贞"，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。夫地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。

象曰:泽上有水，节。君子以制数节，议德行。

节卦解:

涣之后是节卦，意为要节制自己的行为。一是要节制性能量的涣散，对修行是大亨通。对人道行也能延缓衰老，使其青春常在（节亨）。二是节得太狠了，则在繁衍上就会成问题（苦节不可贞）。

水泽节卦，上水下泽，表月生，或生月。暗指通过节，可以生月。即西天月。

节,在顺行人道,是节约节育。在逆行修道上，是节贪节妄。

人道中提倡的德，就是克己复礼。每个人对自己的本性多少要克制一些，要照顾一下别人的本性需求，这就叫德。德就是节，要适当节制。节制什么？

第一是节约，第二是节育。

节约主要是指节约粮食，本质是指吃上要节约，不应大盘子成天摆。

节育,是指在繁衍生育上要节制。

所谓人德是什么？

就是节,而主要是吃和繁衍生育。

节卦是应在人德上,人为的加以限制，注意节约和节育。要想到还有那许多背大筐，扒垃圾的妇女。

兑涣节连续三卦,讲的就是这个问题。富裕了也不应铺张浪费，应注意节制。

在修持上,节戒是好事,为亨（节亨）。但过度的节戒，过份的节戒，此即为苦节,苦戒,则会向相反的方向发展。即过度过份的苦节苦戒，等于无节无戒。不仅不能亨，反会有害，修不出去（苦节不可贞）。要知道，节仅是手段，而不是目的，因而不可过。

且看节卦主爻：

“节九五:甘节，吉，往有尚（帮助）”。

甘节不是苦节，是节戒有分寸，而不是过份的节戒。乱七八糟的把大量的与修出三界无关的事，都开列为节戒。诸如不能吃大蒜，走路不踏青草，不能踩着蚂蚁等等。

节卦的最终结果，笫六爻告诫曰：

“节上六:苦节，贞凶，悔亡”。

明确指出，节戒过度，最终结果是凶。“悔亡”是说后悔也完了。修不出去，坠入地狱（亡）。

今天早晨6点9分梅花易数测得水天需3爻动变水泽节卦,问婚姻感情,求大师...

朋友好糊涂，算命是瞎眼人的求生门道，你是亮眼人还想试试被瞎眼人骗的知味？

帮我看看这一卦,姻缘。上坎下乾,变爻为三。

水天需，变水泽节。

爻辞：需于泥，致寇至。

内心很急迫，但却困难重重。

六十三卦水火既济,问我跟现在的男友能成吗?

问卦之事，心诚则灵，我现在只从你给出的卦看问题，对不对，只供参考：

你求的本卦为既济卦，上面为坎，下面为离。坎是水，离是火，火上有水。本卦的《象》：“水在火上，既济。君子以思患而豫防之。”

这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

你现在想问婚姻，我从此卦看出你们之间感情发展起初很顺利，但中途会遇到阻碍，会有种种困难，结局不是很理想，你的变卦为六二，六四，上六，变为乾卦，乾，元亨利贞。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

你这个变卦好，你问婚姻问题，你求的本卦象征着你们的感情刚开始发展不错，后来与挫折，结局不好，而变卦后，象征着只要你们同心协力，虽有困难也终能克服，结局是大吉，你们之间的感情会有一个美满的结局的。

朋友摇一卦,测婚姻家庭,求解卦!原卦:地山谦,初爻五爻变;变卦:

很多失去不能理解，你用一块硬币摇的，那么这么才算初爻和五爻变？六爻根本没有用一块硬币起卦的。