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观音菩萨开光有什么讲究,怎么给观音菩萨像开光

兴仁信息网2023-05-18 11:08:240

请问佛教中开光是什么意思啊?

开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明。”在佛教中,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜。

开光时,将佛像安好,先诵经及咒语,奉请佛菩萨安座,然后才请高僧为佛像开光说法,《黑谷灯语录》中说:“开眼者,本是佛匠雕开眼,是事开眼;次僧家诵佛眼真言,诵大日真言,而成就佛一切功德,此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式,其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德,此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照,说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作,大喊一声“开”,经过如上的一番仪式,开光才算完成了。

开光时,由于佛菩萨的功德不,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机。

开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出,佛像塑画雕造完成后,就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地,其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供,接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像,并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼,瞻仰圣容,以净香花等供于佛前。再是入定心,离疑念,诵咒三遍,请一切佛安住于此,受此香花、灯、果、饮食等供养。复次,安置佛像坐西向东,并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火,如来真身诸相圆满,然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、铜等佛像,就要涂上香油,用草刷子刷干净,然后用歌舞妓乐赞颂,僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶,灌浴佛像,僧众齐诵偈赞,并作歌舞妓乐。若是画像,要用镜子照之,再以前述五种净火涂于镜,沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等,然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗,诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后,开眼师用笔作点姿势,这是为佛像开眼之光明,再诵开眼光真言三遍。

这时,佛像即已开光。诵完开眼光真言后,令施主入曼荼罗,齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言,使众生普获吉祥。这时,阿诸梨即教化施主结缘,施利增福,金银财帛等随布施。复次,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物,令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物,必须都归阿诸梨,其他人不得享用。当这套仪规全部完成后,即可收坛。这是密宗的开光。

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。我们众生从无始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃。”所以,在开光仪式中,主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘;然后再用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼,由于眼睛代表着智慧,所以点开佛眼,意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,所以需要除去眼病,这就是我们的般若智慧。

开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现。但是,开光仪式所具有的内涵,则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵,而偏重追求仪式的隆重,这是执事废理;或者的人认为开光仅是一种仪式,没有什么实在的价值,这是执理废事。这两种现象,都属偏见,佛法提倡事理圆融、事理无碍,所以我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要我们众生的心眼,开发内在般若智慧。只有这样,才能契合佛教的真意。

九华山请观音菩萨有什么讲究

1、喜欢哪位就请哪位。

2、要请清静、庄严、慈悲的。

3、开不开光没关系。开光是一种宗教仪式,本义是开启智慧之光,现在弄得太假了,好像开光就灵,不开光就不灵,那么,干脆不要佛菩萨了,去恭敬那位开光的就行了?

所谓:心诚则灵,只要心诚,佛菩萨就自然为你开启智慧之光了。凡夫俗子怎么可能给佛菩萨开光呢!

4、经济也是要考虑的。因为佛法僧三宝,佛就是智慧,我们学佛当然也得有智慧。

供参考,阿弥陀佛!

观音菩萨没开光可摆放或供奉吗?有何忌讳?如何送神?

佛门里塑造佛像的福德很大。佛像建造好了,为什麽要举行「开光」

?一定要跟大众解释清楚,现代人把开光都搞错,搞颠倒了。

现在是请一位法师替佛开光,要不为这尊佛像开光,佛像就不灵。

国内外很多同修家里请了新佛像,请我去开光,我不答应。

拜我好了,我比他灵。我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,你不拜我,

还去拜他,那不颠倒!这是很严重的错误观念。

「开光」是为供养佛像的人,说明塑造这尊佛像、

供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明,

是佛像为我们开光,不是我们替佛像开光,现在颠倒了。

应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚,

丝毫迷信都没有。像我们供奉释迦牟尼佛,最重要的有两个意义:

第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位,是报恩的意思,

是慎终追远。远祖我们都念念不忘,都尊敬在心,

眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了,

意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛,他是佛教创始人,

供养第一位老师,是尊师重道。最早的老师,我们对他恭敬,

念念不忘,眼前指导我们的老师,那有不尊敬的道理。

这就晓得供养祖先牌位是「教孝」,供养佛的形像是教我们「

尊师重道」,是这个意思,绝不迷信。

佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外,还有一个要紧的意思是「

见贤思齐」。他成佛了,我为什麽不成佛?他是我们的模范,

是我们的榜样,我要跟他学,要学得跟他一样。他成菩萨,

我也能成菩萨;他成佛,我也能成佛。

请观音佛像有什么讲究

请观音佛像的讲究主要有两大方面:

第一大方面,从摆放观音佛像的讲究:1.不能正对厕所,主无神,家人健康多有问题。

2.不能正对厨房,主家人争吵不断,控制不了自身情绪。

3.上方不能有横梁,神坐稳不安,家人多头痛,生活艰苦。

4.不能对着楼梯,主家人命运坎坷,易犯血光之灾。

5.神位向楼梯,主家人开刀、血光、坎坷。

6.神位周遭不能有震动或,其他会发出声音的物品,如电视、音响等,家人会得不到庇佑。

第二大方面,从供奉观音佛像的讲究:1.供香:使用天然香是正确的以香供养佛的方式,但是切勿用一些化学香或者劣质香供奉,这个反而徒增违缘,得不到佛加持庇佑的。所以,你最好是可以定制好点的天然香供奉为好,才是正确的供香养佛的仪式。这建议你到无相铜炉官网定制好点的天然香供奉为好。还有,想要更得佛加持护佑,你可以同时佩戴一款佛吉祥物的,可同时到无相铜炉官网定制无相佛吊坠佩戴即可。

请问:如何请观音菩萨到家,要注意些什么?

首先必须明确一点:佛像不可贩卖!否则过失很大!请菩萨像必须到寺院的流通处,不可在市面商贩手中“购买”。寺院的法物都经法师开光,加持力也与市面上的不同!且迎请佛像,还可与寺院法师结缘,亦可借此机会供养三宝。功德无量!

菩萨像要供养在佛龛或供桌上,桌子必须高于腰部以上!不得供于厨房、厕所、卧室(夫妻、同居)等不净之处!有单独的房间(佛堂)最佳!供养以华香、水果、鲜花、净水为宜!

至于其他仪轨,去寺院时请佛像时,可遵出家师父开示!

家里请个菩萨,怎么拜,注意什么?

早、中、晚各上三柱香人家吃过了,你才可以吃饭,香要是好的檀香,去庙里买的那种,还要隔三叉五的把供奉的水果之类的换新的,还要每天打扫神坛,不要忘了,不然,你就有麻烦咯,望采纳

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