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五行属木十二画的字大全,十一十二画五行属木的字

兴仁信息网2023-05-23 21:31:510

康熙字典12画有哪些字

康熙字典12画有哪些字 640个

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五行属木(12画)共170个:棒 笔 草 策 茶 枨 茺 楮 篅 荈 棰 茈 茨 答 茱 等 第 棣 迭 栋 筏 棼 茯 尴 皋 胳 袼 给 茛 轱 觚 酤 诂 雇 棺 贯 胱 晷 贵 棍 聒 椁 皓 闳 喉 荒 茴 嵇 极 戢 棘 殛 集 几 掎 悸 迦 袷 跏 间 犍 荐 绛 茭 椒 蛟 绞 窖 喈 街 杰 结 筋 荩 阱 景 痉 窘 啾 厩 掬 椐 莒 讵 距 犋 掘 珺 喀 开 凯 闶 钪 轲 棵 控 款 筐 贶 傀 喟 蛞 棱 荔 椋 络 荦 荬 棉 茗 猊 棚 椑 期 欺 祁 棋 掐 掮 茜 嵌 羟 乔 邱 球 诎 蛐 荃 筌 荏 茸 茹 阮 森 筛 耜 覃 棠 茼 统 筒 椭 皖 稀 厦 筅 荇 悻 荀 桠 雅 掩 雁 尧 傜 荑 椅 茵 硬 哟 庾 驭 饫 寓 栈 棹 植 椎 棕 最

五行属水(12画)共149个:跋 阪 湴 绑 傍 棓 报 悲 邶 备 贲 絣 琫 诐 邲 弼 皕 赑 揙 猋 幖 邴 啵 博 跛 钚 瓿 淳 雯 淙 淬 淡 发 番 饭 邡 防 扉 淝 悱 斐 粪 冯 稃 跗 涪 袱 幅 复 傅 富 淦 蛤 涫 胲 顸 邯 涵 寒 喊 琀 绗 淏 诃 喝 涸 訸 贺 惚 淮 唤 徨 蛔 惠 混 耠 惑 渐 荆 涞 凉 淋 淩 渌 沦 傌 买 茫 蛑 贸 帽 媒 媚 寐 扪 闷 猛 脒 幂 黾 描 淼 闵 淖 排 牌 跑 彭 捧 邳 痞 胼 评 迫 普 淇 浅 清 脎 深 淑 涮 淞 淌 淘 添 淟 涴 涡 无 淅 喜 闲 现 项 淆 雄 徇 涯 淹 液 淫 淤 淯 渊 云 粥 涿 淄

五行属火(12画)共112个:掰 焙 采 场 焯 掣 程 塍 嗒 傣 贷 单 氮 悼 登 迪 觌 诋 邸 睇 掂 阽 惦 跌 喋 耋 痘 短 惇 敦 掇 焚 钬 焦 接 嗟 晶 就 厥 吭 焜 啦 喇 琅 稂 劳 犁 喱 理 傈 痢 詈 晾 量 捩 裂 趔 琉 硫 虏 掠 抡 捺 喃 赧 能 捻 傩 晴 闰 婼 邰 毯 探 掏 啼 腆 掭 祧 迢 贴 婷 痛 屠 饨 跎 酡 惋 惘 喔 窝 幄 欻 寻 循 巽 焱 蛘 轺 轶 媛 哲 蛰 诊 轸 证 彘 智 痣 轴 粢 訾

五行属土(12画)共60个:捱 媕 啽 晻 胺 媪 奡 堡 堛 嵖 砗 围 帏 惟 喂 堤 奠 堞 恶 费 黑 堠 画 黄 堪 喹 岚 塄 嵋 垴 蛙 崴 为 硪 婺 痦 翕 硖 翔 硝 砚 堰 揶 掖 猗 壹 诒 迤 贻 胰 喑 堙 喁 釉 嵛 鼋 粤 越 崽 跖

康熙字典里12画属木的字有哪些?

12画五行属“木”的字有:

棒 笔 草 策 茶 枨 茺 楮 篅 荈 棰 茈 茨 答 等 第 棣 迭 栋 筏 棼 茯 尴 皋 胳 袼 给 茛 轱 觚 酤 诂 雇 棺 贯 胱 晷 贵 棍 聒 椁 皓 闳 喉 荒 茴 嵇 极 戢 棘 殛 集 几 掎 悸 迦 袷 跏 间 犍 荐 绛 茭 椒 蛟 绞 窖 喈 街 杰 结 筋 荩 阱 景 痉 窘 啾 厩 掬 椐 莒 讵 距 犋 掘 珺 喀 开 凯 闶 钪 轲 棵 控 椋 植 筐 贶 傀 喟 蛞 棱 荔 络 荦 荬 棉 茗 猊 棚 椑 期 欺 祁 棋 掐 掮 茜 嵌 强 羟 乔 邱 球 诎 蛐 荃 筌 荏 茸 茹 阮 森 筛 耜 覃 棠 茼 统 筒 椭 皖 稀 厦 筅 荇 悻 荀 雅 掩 雁 尧 傜 荑 椅 茵 硬 哟 驭 饫 寓 栈 棹 茱 椎 棕 最

有哪些12笔画的字适合给男孩起名字?

景、温、棉、策、斌等。

一、景

[ jǐng ]

1、环境的风光。

2、情况,状况。

3、佩服,敬慕。

[ yǐng ]

古同“影”,影子。

组词:美景、景色、风景、背景、景气等。

二、温

1、不冷不热;暖。

2、温度。

3、稍微加热。

组词:温习、体温、温泉、温和、温饱等。

三、棉

1、一年生或多年生草本植物或灌木,栽培品种有陆地棉、海岛棉、树棉、草棉等,其中陆地棉栽培最广。果实中的棉纤维是重要的纺织原料,棉子可以榨油。通称棉花。

2、棉花。

3、像棉花的絮状物。

组词:棉花、棉被、棉衣、棉布、棉袄等。

四、策

1、古代写字用的竹片或木片。

2、古代考试的一种文体,多就和经济问题发问,应试者对答。

组词:政策、鞭策、策略、策论、策励等。

五、斌

同“彬”。多用于人名。

组词:斌斌、颁斌、章斌、璘斌、斌蔚等。

康熙字典12画的字有哪些

五行属金(12画)共149个:钯 钣 钸 猜 裁 残 伧 厕 嗏 觇 孱 猖 惝 敞 怅 钞 超 朝 抻 牚 胵 啻 惆 喘 窗 创 捶 词 嵯 痤 矬 措 蛛 贮 猝 酢 悴 毳 皴 貂 掉 钭 钝 贰 钫 钙 割 钩 辜 壶 戟 捷 绝 钧 竣 剀 钠 甯 钮 掊 裒 钤 钦 禽 情 氰 然 韧 绒 伞 散 丧 扫 嫂 痧 跚 善 稍 邵 猞 畲 肾 胜 甥 盛 剩 视 授 瘦 疏 舒 黍 述 税 顺 舜 丝 斯 俟 竦 嗖 酥 诉 粟 飧 睃 钛 替 童 推 惜 傒 晰 犀 粞 舾 舄 羡 象 胸 琇 须 婿 絮 喧 绚 喻 钥 咱 凿 枣 迮 曾 喳 诈 掌 诏 挣 狰 帧 脂 殖 絷 轵 众 兹 诅 尊 阼

五行属木(12画)共170个:棒 笔 草 策 茶 枨 茺 楮 篅 荈 棰 茈 茨 答 茱 等 第 棣 迭 栋 筏 棼 茯 尴 皋 胳 袼 给 茛 轱 觚 酤 诂 雇 棺 贯 胱 晷 贵 棍 聒 椁 皓 闳 喉 荒 茴 嵇 极 戢 棘 殛 集 几 掎 悸 迦 袷 跏 间 犍 荐 绛 茭 椒 蛟 绞 窖 喈 街 杰 结 筋 荩 阱 景 痉 窘 啾 厩 掬 椐 莒 讵 距 犋 掘 珺 喀 开 凯 闶 钪 轲 棵 控 款 筐 贶 傀 喟 蛞 棱 荔 椋 络 荦 荬 棉 茗 猊 棚 椑 期 欺 祁 棋 掐 掮 茜 嵌 羟 乔 邱 球 诎 蛐 荃 筌 荏 茸 茹 阮 森 筛 耜 覃 棠 茼 统 筒 椭 皖 稀 厦 筅 荇 悻 荀 桠 雅 掩 雁 尧 傜 荑 椅 茵 硬 哟 庾 驭 饫 寓 栈 棹 植 椎 棕 最

五行属水(12画)共149个:跋 阪 湴 绑 傍 棓 报 悲 邶 备 贲 絣 琫 诐 邲 弼 皕 赑 揙 猋 幖 邴 啵 博 跛 钚 瓿 淳 雯 淙 淬 淡 发 番 饭 邡 防 扉 淝 悱 斐 粪 冯 稃 跗 涪 袱 幅 复 傅 富 淦 蛤 涫 胲 顸 邯 涵 寒 喊 琀 绗 淏 诃 喝 涸 訸 贺 惚 淮 唤 徨 蛔 惠 混 耠 惑 渐 荆 涞 凉 淋 淩 渌 沦 傌 买 茫 蛑 贸 帽 媒 媚 寐 扪 闷 猛 脒 幂 黾 描 淼 闵 淖 排 牌 跑 彭 捧 邳 痞 胼 评 迫 普 淇 浅 清 脎 深 淑 涮 淞 淌 淘 添 淟 涴 涡 无 淅 喜 闲 现 项 淆 雄 徇 涯 淹 液 淫 淤 淯 渊 云 粥 涿 淄

五行属火(12画)共112个:掰 焙 采 场 焯 掣 程 塍 嗒 傣 贷 单 氮 悼 登 迪 觌 诋 邸 睇 掂 阽 惦 跌 喋 耋 痘 短 惇 敦 掇 焚 钬 焦 接 嗟 晶 就 厥 吭 焜 啦 喇 琅 稂 劳 犁 喱 理 傈 痢 詈 晾 量 捩 裂 趔 琉 硫 虏 掠 抡 捺 喃 赧 能 捻 傩 晴 闰 婼 邰 毯 探 掏 啼 腆 掭 祧 迢 贴 婷 痛 屠 饨 跎 酡 惋 惘 喔 窝 幄 欻 寻 循 巽 焱 蛘 轺 轶 媛 哲 蛰 诊 轸 证 彘 智 痣 轴 粢 訾

五行属土(12画)共60个:捱 媕 啽 晻 胺 媪 奡 堡 堛 嵖 砗 围 帏 惟 喂 堤 奠 堞 恶 费 黑 堠 画 黄 堪 喹 岚 塄 嵋 垴 蛙 崴 为 硪 婺 痦 翕 硖 翔 硝 砚 堰 揶 掖 猗 壹 诒 迤 贻 胰 喑 堙 喁 釉 嵛 鼋 粤 越 崽 跖

12画的繁体字属水有哪些

12画五行属“水”的字有:阪湴绑跋傍棓报悲邶备贲絣琫诐邲弼皕赑揙猋幖邴啵博跛钚瓿淳淙淬淡发淋幂黾描淼排牌淑涬雄番邡防婓扉淝悱斐粪冯稃跗涪袱幅复傅富淦蛤涫胲顸邯涵寒喊琀绗淏诃喝涸訸贺惚淮唤徨蛔惠混耠惑渐荆涞凉淩渌沦傌买茫蛑贸帽媒媚寐扪闷猛脒闵淖跑彭捧邳痞胼评迫普淇浅清渃脎深涮淞淌淘添淟涴雯涡无淅喜闲现项淆徇涯淹液欹淤淯渊云粥涿淄

五行属水的字,寓意水多

水、淼、沁、涯、淞、潍、江、河、湖、海、洋、波、涛、洪等带水字旁的字;

雨、雷、雹、霖、雯、云、霓、雪、霏、霆、雾、霭、霍、露等带雨字旁的字。

五行学说是中国古人认识世界的基本方式,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇,其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。

相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

相克,则与相生相反,是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。

季节关系

五行是指气体的五种运动方式。

春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。

夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。

长夏属土,长夏是夏和秋之间的一段过度期,天气湿热,庄稼走向成熟的一段时期,所以长夏属土。

秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。

冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水。

五行学说是中国古代劳动人民独创的,它光辉的哲学思想,对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质,认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的,自然界各种事物和现象的发展、变化,都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

中国古代人民,上观天文,下察地理,近取诸身,远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用,总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法,并发展成为融入五行生克学在内,影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。

木,具有生发,条达的特性,属东方。火,具有炎热,向上的特性,属南方。土,具有长养、化育的特性,属中央。金,具有清静、收杀的特性,属西方。水,具有寒冷、向下的特性,属北方。

五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。生克循环,运行不息,而天地之道,斯无穷已。”

运用五行的各种特性,以木火土金水为中心,凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似,就 把它归纳于哪一行中,分成五类,在五行属性的基础上分门别类作系统归纳,将各种纷繁复杂的现象理出五行规律,从而可以说明各类之间的联系及变化关系。

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