面相眼斜左右有区别吗,眼睛上写的女人面相

面相图怎么分左右啊

面对电脑上的一幅面相图,等于是面对一个人,他的左脸就在你的右手边.面相书籍也是这样定的,面相,相面,就是一个人站在你面前让你看.

眼珠子斜在命里有什么说法

山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。

为什么算命先生说眼斜的人不是好人

有一句话说斜眼的老婆歪角的牛。不是说他们不是好东西，只能说这些人很聪明很厉害。比如说会挣钱或者是人际关系处的很好。这样的人很难斗过也是的。

眼斜心不正究竟是何意,这个说法有科学依据吗?

看相是中国古代的一门学问。它是通过观察人体五官、体形以及气质来对人进行判断的一种方法。历史上有很多专门给人看相的算命先生。看相的方法叫“相术”，“耳大有福”、“眼斜心不正”都是大家所熟悉的。那么，这样相术有科学依据吗？

“耳大有福”是指耳朵大（特别是耳垂）的人有福气。

有人说这与佛祖有关，因为佛祖释迦摩尼双耳垂肩。佛又与“福”音近，因此“耳大是佛”渐渐就演变成了“耳大是福” 。

西晋陈寿这样描绘刘备的形象：“身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。”可见，刘备的耳朵很大，很有福气。“耳大是福”还可以在易理中可以找到一些依据。

因耳的五行所属为“木”，而中医理论认为肾为水，水生木。所以耳朵大的人说明其肾水旺，肾乃生命之源，旺者长寿。在古代，长寿的人一般被视为有福之人。

“眼斜心不正”很多人从心理学角度去解释，认为心术不正的人看人的时候都不敢拿正眼，喜欢斜视，经常是“贼眉鼠眼”，来回逡巡。

但是按五行之理，眼为火，心亦属火，二者同出于一源，所以眼斜自然心难正。从以上分析可以看出，中国古代的相术是以易理为基础的，并不是完全的。它在一定程度上反映了古人对人体和生命本质的看法。

有人说，人的命天注定；也有人说，人身体的某些部位特征其实就是自身命运的征兆。

以耳朵大小、厚薄断定一个人是福大还是孤苦就是其中的一个例子。在民间，人们经常说“耳大有福，耳小命薄”，甚至直言古代帝王大都耳大垂肩；

人们在遇到好事的时候，总是会先摸摸耳朵下垂部分，厚者为有福必得，薄者为无福消受，曰：“摸摸耳朵垂儿有多厚。”

在上述观念的指引下，人们便把耳朵分为了不同的等级：耳大且厚，并有红润颜色，为上耳；耳大而薄，“扇风耳”，有点福气也存不住，俗语有言“两耳兜风，恶过雷公”。

“眼斜心不正”、“三角眼毒孤，桃花眼主淫”等俗语就是以眼睛形状来断定人的命运。“长就的龙眼坐王位，长就的凤眼坐正宫，长就的狮眼做宰相，长就的虎眼是总兵”，这就是人们根据动物的眼睛形状以眼论命的具体表现。

而“东奔西跑，牛眼力大无穷；羊眼吃斋好善，狗眼伤人行凶；猴眼熟能生巧，猪眼蠢笨无能；鸡眼扒明早起，鼠眼专挖地洞”，

这些动物的眼部特征都被人们的想象发挥到了极致。由此类推，眼中的眼白和眸子也是有一定的象征意义，否则怎么会有“白眼狼”、“眼有四白，五夫守宅”等种种说法呢？

上述俗语只是人们的穿凿附会之词，并没有什么科学依据。但是这些俗语在民间有很大的市场，这是为什么呢？原因如下：人们根据自己周边有成就的人的相貌特征来判定其他人；根据动物的习性或者心理畏惧程度或者其本身在动物界的身份来断定人的未来。

相术又称相人术。古代汉族术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类根据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。

对于这种古来有之的术法，有时候并不能过于一刀切。作奸犯科之辈往往在相貌上确实有所显示，所谓相由心生，只不过信与不信全在于个人的判断罢了。

人的一生存在太多的变数，所有你以为不会发生变故的事情也会发生意外。皆因一切事物都是在变化发展之中，这世上难以存在亘古不变的东西，所以不要过于。

眼斜心不正究竟是何意,这个说法有科学依据吗?

看相是中国古代的一门学问。它是通过观察人体五官、体形以及气质来对人进行判断的一种方法。历史上有很多专门给人看相的算命先生。看相的方法叫“相术”，“耳大有福”、“眼斜心不正”都是大家所熟悉的。那么，这样相术有科学依据吗？

“耳大有福”是指耳朵大（特别是耳垂）的人有福气。

有人说这与佛祖有关，因为佛祖释迦摩尼双耳垂肩。佛又与“福”音近，因此“耳大是佛”渐渐就演变成了“耳大是福” 。

西晋陈寿这样描绘刘备的形象：“身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。”可见，刘备的耳朵很大，很有福气。“耳大是福”还可以在易理中可以找到一些依据。

因耳的五行所属为“木”，而中医理论认为肾为水，水生木。所以耳朵大的人说明其肾水旺，肾乃生命之源，旺者长寿。在古代，长寿的人一般被视为有福之人。

“眼斜心不正”很多人从心理学角度去解释，认为心术不正的人看人的时候都不敢拿正眼，喜欢斜视，经常是“贼眉鼠眼”，来回逡巡。

但是按五行之理，眼为火，心亦属火，二者同出于一源，所以眼斜自然心难正。从以上分析可以看出，中国古代的相术是以易理为基础的，并不是完全的。它在一定程度上反映了古人对人体和生命本质的看法。

有人说，人的命天注定；也有人说，人身体的某些部位特征其实就是自身命运的征兆。

以耳朵大小、厚薄断定一个人是福大还是孤苦就是其中的一个例子。在民间，人们经常说“耳大有福，耳小命薄”，甚至直言古代帝王大都耳大垂肩；

人们在遇到好事的时候，总是会先摸摸耳朵下垂部分，厚者为有福必得，薄者为无福消受，曰：“摸摸耳朵垂儿有多厚。”

在上述观念的指引下，人们便把耳朵分为了不同的等级：耳大且厚，并有红润颜色，为上耳；耳大而薄，“扇风耳”，有点福气也存不住，俗语有言“两耳兜风，恶过雷公”。

“眼斜心不正”、“三角眼毒孤，桃花眼主淫”等俗语就是以眼睛形状来断定人的命运。“长就的龙眼坐王位，长就的凤眼坐正宫，长就的狮眼做宰相，长就的虎眼是总兵”，这就是人们根据动物的眼睛形状以眼论命的具体表现。

而“东奔西跑，牛眼力大无穷；羊眼吃斋好善，狗眼伤人行凶；猴眼熟能生巧，猪眼蠢笨无能；鸡眼扒明早起，鼠眼专挖地洞”，

这些动物的眼部特征都被人们的想象发挥到了极致。由此类推，眼中的眼白和眸子也是有一定的象征意义，否则怎么会有“白眼狼”、“眼有四白，五夫守宅”等种种说法呢？

上述俗语只是人们的穿凿附会之词，并没有什么科学依据。但是这些俗语在民间有很大的市场，这是为什么呢？原因如下：人们根据自己周边有成就的人的相貌特征来判定其他人；根据动物的习性或者心理畏惧程度或者其本身在动物界的身份来断定人的未来。

相术又称相人术。古代汉族术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类根据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。

对于这种古来有之的术法，有时候并不能过于一刀切。作奸犯科之辈往往在相貌上确实有所显示，所谓相由心生，只不过信与不信全在于个人的判断罢了。

人的一生存在太多的变数，所有你以为不会发生变故的事情也会发生意外。皆因一切事物都是在变化发展之中，这世上难以存在亘古不变的东西，所以不要过于。

“耳大有福,眼斜心不正”,这个识人术有道理吗?

俗语是流行于民间的惯用语和口头常用成语，这种根植于农耕文明的文化形态，流传至如今，有人觉得有一些道理，有人觉得丝毫没有根据。世间万物都有其存在的道理，既成的观念和文化现象也一样，生活中某些俗语既形成，对于认可它的人来说自有其中的道理。

相由心生这个词我们都很熟悉，意思是一个人的性格和内在的品质，通常会通过面相表现出来。中国古代有一种职业叫做相士，他们专门通过观察人的相貌和生辰八字，来预测人的运势和前程。在这种文化氛围下，其实除了相士，就算普通老百姓，也总结了一些普遍的识人方法，如“耳大有福，眼斜心不正”。

此话意思通俗易见，是说耳朵大的人比一般的人更有福泽，他们要么富贵要么长寿，而眼睛长得长斜状的人，或是喜欢拿斜眼看人的人，心术和行为极有可能不正。这种典型的以貌取人的说法，在眼界开拓的现代人看来，显然是不对，但很多时候我们无意识观念却悄然影响着判断。

耳大有福，至今很多农村老人还深信不疑，可是让他们解释为何耳朵大的人更有福气时，又说不出令人信服的理由来。他们会回答这是老辈传下来的经验，然后举一些生活中认为典型的例子。其实“耳大有福”这种认知的形成，完全根源于当时的社会环境。

古代是典型的小农社会，对于一个普通的小农家庭来说，土地资源是非常有限的，有限的土地要维持一家人的生计，如果是佃农，还要把大部分的产出作为租税交给地主，一遇到天灾和事故，家庭的抵御能力十分低下。因此而知，古人大部分人的生活条件很糟糕，加上长期的劳作，农民通常瘦骨嶙峋。

而对于富贵人家来说，物质条件优渥，日常生活舒适，所以在身体素质上好太多了，他们白胖健康，耳大一定程度上指的是耳肥，有耳垂，这样的人当然非富即贵了。再加上传统文化中一些历史人物的影响，例如道教创始人老子，及“大耳贼”刘备，更加深了人们的这种印象。

再说下一句，眼邪心不正，眼睛是心理的窗户，眼睛流露出的神情是人与人之间交流的重要信号，大家觉得做了亏心事坏事的人，会有心虚眼神躲闪的表现，因此眼斜被认为“心不正”。