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李清照生辰八字,生辰八字怎么看

兴仁信息网2023-06-26 22:42:090

2013年,新历8月16号20时48分出生的女孩,生辰八字是什么?取什么名字好...

可以叫永安

关于李清照

李清照在辗转动乱中写下了大量诗词。试看其中一首:

生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

(《夏日绝句》)

前两句说人,不论生死,都应该是个英雄豪杰;后两句则是借古抒情,表达收复失地的宿愿。小时候,总认为这首诗的作者该是个阳刚的男子汉,绝对想不到出自一位纤弱的女词人之手。也许是战乱,砥砺了她的品行,健全了她的人格,让她比男性——尤其是"山外青山""西湖歌舞"中的君君臣臣——过得更出色。"思项羽",自然扯到了无耻小儿刘邦。他得意地唱道:

大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

有气魄吗?有。有文采吗?有。但我们读起来,多了些傲气,与谦逊之类的传统美德似乎格格不入。那么,他的傲气正是源于项羽的"不肯过江东"。李清照在诗中盛赞项羽,或许正是为了他面临乌江做出的最震撼人心的抉择——自刎。因为李清照那个年代,比项羽那个年代推迟了多少年,人变得更懂得做人了,尤其学会了一种精义——忍、等。陆游在等,辛弃疾在等,姜白石在等,李清照也在等,他们都缺乏一种毅然决然的勇气。正如前一周的期中考,像政史地之类的学科,花上半个多小时就完成了,剩下的时候与其说是在检查不如说是在等待,虽然明知这样等下去毫无意义,可我们还是愿意等,一直盼望奇迹,直到结束的铃声骤然响起。他们一如这种心态。带着无望的期许,一直等下去,直到在泪水中结束一生的等待。他们拥有太多当年项羽没有的负担和承载,也拥有太多的顾忌和牵绊,所以他们的人生往往会有后人为之痛哭流涕、悲泣不已。他们无法学会项羽的果断、无欲无求。无论千万情丝还是万亿乡愁,都牵系着他们,甚至民族正统论,也在困扰着他们。但是,也正由于如此,他们才永远地被人怀念。他们活得都不算太久,可是过了近一个世纪的历史,我们还在反复咏诵着他们的千古名篇,咀嚼着他们留给我们的无尽人生回味。他们一生都在追索。屈原在战国末的烽火中写道:

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

可是,求索的结果呢?不能只看到他的失意,更应读一读他的《离骚》《九歌》《天问》,那是怎样的文学精华。他们都有文才,都不停地在诗词歌赋中写着自己的点点滴滴。如果仅仅这样,或许历史的年轮早已将他们渐渐淹没。因为他们还在不停地追寻,也许只是空中楼阁,也许只是象牙之塔,他们绝不放弃,坚守自己的一份信念。当年项羽在乌江口岸拒渡,设想如果他为刘邦所杀,或者过江另起兵马,都不如举起一把自刎的刀更能给历史以永久的回想空间。面对生的希望,项羽拒绝了渡江;面对死的可能,文人们仍抱定信念。尽管可能毫无成就,尽管可能葬身异族。

历史见证了他们的求索,并永远地铭记。

说回去。

她生于一个注重文学艺术的士大夫家庭。因此,她的前期,基本上是在一个宁静安美的生活环境中度过的。著名的《金石录后序》中,她追忆了早年的闺乐生活。基于她伉俪相得、志同道合的婚姻生活,便产生了许多优美深情的爱情词篇:

薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

(《醉花阴》)

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流,一种相思,两处亲愁。此情无讨可消除,才下眉头,却上心头。

(《一剪梅》)

前一首实质上是一曲缠绵悱恻的闺怨词。其夫赵明诚为李清照题了八字:

清丽其词,端庄其品

这正是李清照词品和人品的准确写照。实为"闺怨",却写得如此不落俗套。她除了思念外,更流露出一种文人的高雅情怀。"东篱把酒"、"黄花瘦"的妙言,恐怕在词坛上少有能出其右者,也正自然地透射出词人的人格襟怀。后一首是丈夫远游时相赠的锦帕留言。丰富的景语色彩点点交融,唱出千年传诵的哀怨——"此情无计可消除,才下眉头,却上心头"。因此,像这样的爱情词,不仅是一往情深,更留以人优美的回味。

淡荡春光寒食天,玉炉沉水袅残烟,梦回山枕隐花钿。

海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。

(《浣溪沙》)

髻子伤春懒更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏。

玉鸭熏炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无?

(《浣溪沙》)

从这两首词中我们可以大致地推想李清照在前期的境况。无论从内容或者意境上看,都有个最大的特色——细腻。而这种细腻又正符合她的性格和身份特点。作为一个女性,她比男性更关注生活,有着更丰富、更敏锐的感情;而作为一个贵族的女性,她有着雍华、文雅的气度和笔触描绘景物也在描绘心情。可是封建的礼教依然禁锢着她,她守着一间闺阁,只能抬头望望"淡云""月疏疏",低首看看"庭院落梅初",并寄予无尽的关注和渴念。实际上,她的个性非一般女性能比。与丈夫赛诗、赌茶,在词论中批语晏王苏欧阳,都可以明晰地看出一个才华极高、个性极强的形象。

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处?

我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去!

(《渔家傲》)

只有屈原的《离骚》中可以找到"升天""乘万里风"的想象力和魄力;即使苏轼也因"高处不胜寒"而敬畏"乘风归去"。而李清照在骨子中不安于庸碌的本性在这里真切地显露。李调元在《雨村词话》中盛赞曰:

不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉。

再看以下一长一短两词:

昨夜风疏雨骤,浓夜不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。

(《如梦令》)

香冷金猊,被翻红浪,起来人未梳头。任宝奁闲掩,日上帘钩。

生怕闲愁暗恨,多少事,欲说还休。今年瘦,非干病酒,不是悲秋。

休休!这回去也,千万遍阳关,也即难留。念武陵人远,烟锁重楼。

唯有楼前流水,应念我,终日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁。

(《凤凰台上忆吹萧》)

前一首小令自然绝妙,尤其一句"绿肥红瘦"束住问答,形成了短篇中暗含的曲折,有情致也有气势。后一章慢词大力地"铺叙"离别相思之苦,毫无掩饰地放笔写出。陆廷焯《云韶集》有云:

笔墨不减耆卿、叔原,而清俊疏朗过之。

恰是合理地概括了李词的恣放尽意之风。

以上,我们谈了李清照前期的部分生活经历和词作,原因有二:其一,李清照本是一位杰出的女作家,前期的词也清丽可人;其二,正所谓有回忆才有对比,有以前的幸福才越有以后的不幸,即使是李清照本人,也在后期的词中有意无意地与前期相比照。

果然,好景不长,前面已经提到过,她四十四岁这一年中发生了"靖康之变"。显然,这对伉俪对战祸的后果估计不足,仅仅惦念那"盈箱溢箧"的书画文物。写曰:

且恋恋,且怅怅,知其必不为己之物矣。

后来,不止是书物,人的安危也无法保证了。很快地,他们与大量中原人士一起仓皇南下,开始了后期颠沛流离的生际。

如果她仅仅作为文人,失去了故土后的悲痛还不算太痛苦;如果她仅仅作为一个女人,失去了丈夫后的哀伤还不算太痛苦。而如果双重的打击同时袭来,尤其是她这样感情细腻的人,简直不知如何挺过来的。

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。

(《武陵春》)

双溪,于今金华城南。词中的"物是人非事事休,欲语泪先流"一句可作为她对后半生心情的自我写照。又如"风住"与"花已尽"、"物是"与"人非"、"春尚好""泛轻舟"与"载不动""许多愁",忽喜忽悲,乍开乍合,欲覆欲翻,展示了她内心百感交集的心态,这正合构成了她后半期词作的基本内容。

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生辰八字:戊戌 乙丑 癸丑 戊午

五行缺金,八字过弱,八字喜金,取名字要五行属金的字比较好。

李承骏 李舒城 李铭远 李思瑞

出生日期转换生辰八字对照表

出生日期转换生辰八字对照表:生辰八字转换生辰八字,是中国传统的个人出生日期、时刻的记录,它将一个人出生的年、月、日、时通过每柱两个,一共四柱天干地支的汉字表达出来,此记录一共八个字,所以称之为“生。辰八字”。生辰八字或说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。生辰八字自动计算器。

1.四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体

2.运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。时辰对照表。

依照天干、地支沂涵五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。

十二时晨代表的时间段及名称分别是?

古代十二时辰,时辰,时辰对照表,十二时辰与时间对照表,12时辰,时辰表

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

更,是古代人夜间用来计时的单位。 一夜分为五更,每更约等于一个时辰.

昼夜时辰

地球自转一周为一昼夜,称为“太阳日”,昼夜的形成即由此。其向阳之地面为昼

,背阳地面则为夜。春分以后,日照北半球渐多,因此北半球夜短昼长,南半球则相反

;秋分以后,日照南半球渐多,故北半球昼短夜长,南半球乃相反。

昼夜的划分方法

中国传统以十二个时辰来计算昼夜,以子,丑,寅,卯,辰,巳,午,申,酉,戌

,亥十二地支来表示,每时辰分为八刻,又区分为上四刻,下四刻。这样,每个时辰相

当于现代的两个小时,如巳时相当于9时到11时。那时候,白天靠测量太阳的影子,夜晚

用漏壶(计时工具)滴水测时。但这不是最早的测时法。在这以前,如下表的俗称所反

映的情况。表内的俗称,是指十二时辰在古代的一种通俗叫法。这种俗称,就是中国古

人借助一些自然特征和生物特征来计时的。“鸡鸣”“人定”,借助于半夜鸡叫和人入

夜睡觉的特征。“食时”“晡时”,借助吃饭时刻表示时间。古人一日两餐,早饭在日

出以后,隅中以前,所以称这段时间为“食时”;晚饭在“日昳(太阳偏西)以后,日

入以前,所以称这段时间为“晡时”。其余八个时间以太阳位置为主要特征来命名的。

由于季节的不同,具体的时间差竟达两小时,因此后来被十二地支计时所替代。

另外,中国古代还有报更(又叫打更)的计时法。把夜间分为五更:相当于现代的

晚上7点到9点为一更,9点到11点为二更,午夜11点到1点为三更,凌晨1点到3点为四更

,凌晨3点到5点为五更。

在欧美国家,以一昼夜分为24小时,每小时分为四刻,又可分为60分,每分为60秒

计算。由于计时器即钟表仅有12小时,只合一昼夜之半,于是以上午下午来辨别,以夜

12时(下午24时)正,为0时,夜(上午)1时为1时,以正午12时为12时,下午1时为13

时,下午6时为18时,下午11时为23时。

昼夜的起讫时间,有两种不同的算法,欧美的24小时自0时算起,即自夜12时起算。

在夜12时以前为前一日,夜12时以后为次日。中国的十二时辰以子时为首,以夜晚11时

起至夜1时为子时,在夜11时以前为前一日,夜11时以后为次日。

古时辰 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时

俗称 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中

今时间 23 - 1时 1 - 3时 3 - 5时 5 - 7时 7 - 9时 9 - 11时

古时 子初 子正 丑初 丑正 寅初 寅正 卯初 卯正 辰初 辰正 巳初 巳正

作者: 唐瑞璘 2007-8-22 15:06 回复此发言

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2 十二时辰与时间对照表

今时 23时 0时 1时 2时 3时 4时 5时 6时 7时 8时 9时 10时

古时辰 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时

俗称 日中 日昳 晡食 日入 黄昏 人定

今时间 11 - 13时 13 - 15时 15 - 17时 17 - 19时 19 - 21时 21 - 23时

古时 午初 午正 未初 未正 申初 申正 酉初 酉正 戌初 戌正 亥初 亥正

今时 11时 12时 13时 14时 15时 16时 17时 18时 19时 20时 21时 22时

时辰

中国古时把一昼夜分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两个小时。时辰用地支作名称,从夜间十一点算起,第一个时辰是子时,半夜十一点到一点。

时辰

子时 二十三点到一点

丑时 一点到三点

寅时 三点到五点

卯时 五点到七点

辰时 七点到九点

巳时 九点到十一点

午时 十一点到十三点

未时 十三点到十五点

申时 十五点到十七点

酉时 十七点到十九点

戌时 十九点到二十一点

亥时 二十一点到二十三点

循环使用,一周期为12个。经常与天干配合使用,60个为一周期。可用于记录年、月、日、时辰。所谓“生辰八字”即出生时刻年月日和时辰的干支,共8个字,因以得名。

纪年时,每个地支对应一个属相,也叫生肖。

纪月时,每个地支对应二十四节气自某节气(非中气)至下次节气,以交节时间决定起始的一个月期间,不是农历某月初一至月底。许多历书注明某阴历月对应某干支,只是近似而非全等对应。

纪时时,每个地支对应固定的一段时间(时辰)。中国古时把一昼夜分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两个小时。每个时辰都有固定的地支作名称,从夜间十一点算起,第一个时辰是子时,半夜十一点到一点。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时。

地支对应的生肖、纪月时对应的节气时间段、近似农历月份、近似阳历月份、纪时的时刻、五行、阴阳列表如下。

地支 生肖 节气时间段 近似阴历月份 近似阳历月份 时刻 五行 阴阳

子 鼠 大雪—小寒 十一月 12月 23时—1时 水 阳

牛 小寒—立春 十二月 1月 1时—3时 土 阴

寅 虎 立春—惊蛰 正月 2月 3时—5时 木 阳

卯 兔 惊蛰—清明 二月 3月 5时—7时 木 阴

辰 龙 清明—立夏 三月 4月 7时—9时 土 阳

巳 蛇 立夏—芒种 四月 5月 9时—11时 火 阴

午 马 芒种—小暑 五月 6月 11时—13时 火 阳

未 羊 小暑—立秋 六月 7月 13时—15时 土 阴

申 猴 立秋—白露 七月 8月 15时—17时 金 阳

酉 鸡 白露—寒露 八月 9月 17时—19时 金 阴

戌 狗 寒露—立冬 九月 10月 19时—21时 土 阳

亥 猪 立冬—大雪 十月 11月 21时—23时 水 阴

每年都有一个生肖,在该年出生的人就“属”这个生肖。人的岁数是12的倍数即为本命年,因为当年的生肖和人的生肖相同。

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组合

地支有六个组合,称为“”,有四个由三个地支组成的局势,称为三合局和全会方局,这种地支组合之后,亦会变化成不同的五行,因此亦会产生不同的较应。地支除了会合化局之外,地支还有互相冲克及相刑,故此亦会产生不同的较应。

地支: 子丑合化土 寅亥合化木 卯戌合化火 辰酉合化金 巳申合化水 午未为阴阳中正合化土

地支三合: 申子辰合成水局 巳酉丑合成金局 寅午戌合成火局 亥卯未合成木局

地支三会: 亥子丑会北方水局 寅卯辰会东方木局 巳午未会南方火局 申酉戌会西方金局

地支相冲: 子午相冲 丑未相冲 寅申相冲 卯酉相冲 辰戌相冲 巳亥相冲

地支相破: 子酉相破 午卯相破 巳申相破 寅亥相破 辰丑相破 戌未相破

地支相害: 子未相害 丑午相害 寅巳相害 卯辰相害 申亥相害 酉戌相害

地支相刑:

寅刑巳 巳刑申 申刑寅 为无恩之刑

未刑丑 丑刑戌 戌刑未 为持势之刑

子刑卯 卯刑子 为无礼之刑

辰刑辰 午刑午 酉刑酉 亥刑亥 为自刑之刑

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其他用处

地支主要用来排序。

有些古代的典籍用地支来分章节,如《康熙字典》等。

西方数学刚传入中国时,中国的数学家用天干地支代表字母,十二地支分别代表k-v这12个字母,大写字母用代表小写字母的汉字加口字旁表示。子、午、卯、酉时辰出生的人:

子午卯酉四时高,为人清秀呈英豪;

多数兄弟难为伴,一双父母并无骄。

时初多数先亡父,时末慈母去得早;

财禄荣华需自置,名位通天得势高。

二、寅、申、巳、亥时辰出生的人:

寅申巳亥四时强,为人聪明呈文章;

时正兄弟四五个,时初时末也成双。

父母亲疏少依靠?自然高福坐华堂;

若是贵人加机遇,一时荣华大吉昌!

三、辰、戌、丑、未时辰出生的人:

辰戌丑未四时孤,不妨父母少亲疏;

时正多是先亡父,时初时末先亡母。

自家兄弟难依靠,祖业不守生屈辱,

难为官吏当身役,九流术士老伴孤?

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