野鹤老人六爻起卦,野鹤六爻排盘软件

想学六爻,麻烦大家给推荐几本六爻入门书籍。

说实话 你这本书我没有看过 不便发生评论 不过你应该听过阿凡提汤的汤的汤的故事 所以学六爻一定要从古籍开始 如果你没有一些易学知识 的确可以先从邵伟华的书入手 邵伟华对现代易学的贡献无可非议 但是很多理论不甚统一 建议只看基础 具体六爻部分可以后再看 以免先入为主 接着就是《增删卜易》《卜筮正宗》两本古籍 这两本一定要多看 细看 详看 理解的差不多了 你也算是入门了 接着可以看些卦例 王虎应 夏新仁 曲炜的书都可以看 卦例多了之后 可以看《易隐》 《火珠林》 当你可以熟练运用六爻了 再推荐一本刘汶德老师的《卦技二十法》 可以算是奇书了 从各方面拓展了你卜卦的思维......

六爻是要边用边学的 入门后可以每天从天气测起 要记录反馈 总结问题 然后可以测事 测人 测感情 多练习 自己也能悟到很多的 祝你成功......

为什么学易之人不自占?野鹤老人可是不拘时拘地而占的啊?

有很多不懂易学的人往往会说：算卦的人为什么不把自己算算。而学易一定人有说：善易者不自占。那么。我们该怎样去看待“善易者不自占”呢？

这是古代思想家荀子在其著作，《荀子.大略》里提出来的著名论断，但人们对这句话理解的却并不一致，有一种的理解是“有人天生就具有特异预测功能 ，与生俱来就以掌握 《周易》的吉凶判断，仅凭直觉就可以预测吉凶祸福，不必去占筮断卦分析卦爻词了。另一种理解是：通过研学《易经》，掌握了《易经》的思维方式、处事原则，主观常与客观保持相近或一致，以能避凶就吉，就不必再去占算了。前一种理解，人们并没有见到过那种人，因此这种说法不可信。而后一种理解合乎情理 ，是学通了《易经》，有经过很长时间实践的磨练，得出了深刻的体会。是已经运用的很娴熟的了。可以说：已经是“观此而知彼”的了。所以，晚年的孔子 在学习《周易》后感叹的说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣” ，他学习《周易》十分认真，竟然把串编《周易》竹简的牛皮绳，翻断了三次。他如此认真决不是对占筮的练习和研究，而是对《周易》做以更加深入的学习和理解，乃至探其精髓。

正确理解“善易者不占”这一至理名言，也能更好的明确学习目的：不仅仅是为了学习占卜，而是更深入的要去学习他的科学哲理。

六爻占卜新旧方法区别

没有太大的区别的，旧的是经典是老祖宗几千年传下来的，从汉朝吧，到了我们这一代，因为都想搞出点名堂，都知道不立新很难短时间出名，所以就发明新办法，其实最大的区别就是一卦多断，野鹤老人最强调的是一卦一断，起卦不能有它心，但是现在的大师讲究的是一卦多断，你预测婚姻，大师连婚姻，财运，生命等等都能看出来。

六爻扶抑断卦法谁有,怎么定旺衰?

都是根据五行来的， 春木 夏火 秋金 冬水

四季末月土

如春天 木旺 火相 土休 金囚 水废 其他依次类推

末月是说，一个季节有3个月，最后一个月就是末月

一年有4个末月。只要是术数的书 旺衰都是如此，不会变的，要是不是这样说的， 那么那书就是骗人的也就不要去研究了。

其次六爻是数术里最简单的预测方法了。你要是真的想研究，我建议你去学下梅花易术，学会了，在去学 太乙 ，六壬 ，奇门。此三书为预测学最高数术，学好了，天地之间无所不知。

“自学六爻入门看什么书

向看看当代人写的，余易的是最好的，另外看李顺祥的六爻，邵伟华的也行就是笼统了点，这些书不要看多了，作为入门就行了，因为这些当代人的书大部分都是古代人的书的翻本，用现代语言表述出来的，千万不要乱看一下所谓的大师的新派六爻，或者自己发明的乱七八糟的东西，根本进不去考验和验证的，只是为了出名而已，你越灌输的理论越多将来越差劲的，因为矛盾呀，等入了门以后，什么书也不要看，第一本经典的教科书当属增删卜易，第二本卜筮正宗。这两本书你看细了看明白了，你的预测准确率不会低于80%的。现在网上不少人攻击这两本书，说是简单，反复要看易冒易隐等生涩难懂矛盾的书才显出水平。除了表白自己，实战性很差的。

大师指点:易经六爻占卜(用铜钱)哪种是正确的?很困惑...

两个方法是一样的，易经中以背为阳，比如手背为阳，手心为阴。余类推。你用硬币占的话最好是找那种有国徽的，以国徽为阳。