安灶方位吉凶图,灶的方位吉凶
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炉灶朝向哪个方位好?
将其设在南方、东方、北方三个方位是吉祥的。
《二十四山安灶吉凶图》
去医院做的前交叉韧带重建,术后第三天就下地行走,膝关节1个月恢复以前功能。完全愈合要1年半。去大医院。
安灶方位图。灶在干位是灭门,那个干位是只的什么?请问大师。_百度知 ...
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苏国圣
安灶面西子孙良,向南烧火无祸殃,面东贫穷无吉利,务要推求仔细详,
灶在干位是灭门,壬亥二位损儿孙,甲寅得财辰卯富,艮乙烧火即遭殃。
子癸坤方家困苦,丑方损畜家祸频,巳丙发财庚大富,午方旺位富儿孙。
辛酉丁方多疾病,申巽未戌宅亨通,作灶切忌用粪土,新砖近水砌安宁。
修灶吉日
建破妨家长,除危嫡母亡,满成朱紫贵,执闭损牛羊,平定兴人口,收开定
无殃,逢丙不可用,安灶大不祥。移灶重修吉(凶)日 建灶移锅家长病,除危移锅母又亡,收满移锅遭官事,平定移锅损客商,执闭移锅伤牛马,成开移锅大吉昌。
灶在干宫是灭门(离宅忌之)亥壬两位损儿郎(坤宅忌之)寅甲得财辰卯富(宜坎宅、离宅)艮乙烧火即遭殃。子癸坤方家困苦(坤宅忌之)丑方损畜孕难存(干宅忌之)。巳丙发财庚大富(震宅喜之)如逢午位旺儿孙。辛酉丁方为病厄(坎宅忌之)申巽未戍不为殃。一人与壬山丙向,第三进做干灶数月即损宅主,癸山丁向做灶干方长子患疾;兑宅做干灶宜伤长子;凡灶门忌路冲之窗光射光宜坐煞方,火门宜向宅主本命之三吉方。
安置炉灶有五忌 ( 上 )
炉灶是厨房里的主角
厨房里的炉灶,和客厅里的沙发,卧室里的床,书房里的书桌一样,都属于阳宅风水中的 ‘ 主角 ’; 该安排在什么位置上,非常重要,值得专文讨论。
按照惯例,我们先谈避凶,再求趋吉,所以先讨论安置炉灶的忌讳。在风水上,
安排炉台的位置有五忌,不可不知。开门见灶,财多耗。
第一,不可以一进大门就看到炉台。
安灶面西子孙良的西是指人面向西方
我知道所以你知道!
灶台朝向哪个方向好?
朝东或者朝南即可。朝东或南方符合
烧火做饭多是野草及柴,炉灶口朝东可以配合风向,生活比较容易生火。
灶台朝向哪个方位好 厨房灶台方向讲究风水
厨房灶台方位风水
首先,水槽用于洗菜、洗碗等烹饪准备或善后工作,炉灶是烹饪时所用的工具,应并列放置以方便居者使用,且水槽宜置于炉灶左边,方便一般人用右手取水,以水为财,为“发财就手”之意。
其次,炉灶与水槽理想的位置是靠北面墙,即坐北向南,因为风水学上向来以北面磁场为佳,靠北的炉灶和水槽有利于聚集北面的生气,以助家业兴旺。
次理想的厨房灶台风水坐向是坐西向东,即靠西面墙安置,可迎东来紫气,也对家运有利。再次之则是坐南向北,即靠南面墙,取回龙顾祖之局。
不宜的厨房灶台风水方位是坐东向西,即靠东面墙,应极力避免,因为西方是归阴位,是对居者健康不利的负面磁场,若不得已选择了此位,建议在炉灶背靠的墙壁内放置一套五帝币,或者在炉灶前方的地板上铺设一块红色的胶质地毯,以化解西方的不利磁场。
后,炉灶象征火,水槽象征水,两者为厨房的核心,其他物件的摆放宜以两者为准,相宜而不相冲,那这样的厨房灶台风水布局即可造就一个有助于家业兴旺的风水厨房。
灶台朝向风水
1、灶台忌设在厨房中央。设在厨房中央,四面无靠,家人不稳定,对家人精神有压抑和预示有破财之灾。
2、灶台忌背后无靠。灶台要靠墙而放,主人做饭时背后有靠山,代表家人稳定,健康有益。
3、灶台忌正对卧室门。火气冲煞,对家人的健康有损。
4、灶台忌设在窗口下。窗外沙土灰尘袭击,不卫生。
5、灶台忌对直冲神位。火灶冲神位,是对神灵不敬,易生事非,引起宅运不幸
6、灶位忌背靠厕所,另水火冲击,另外厕所容易招虫蚁,又有秽气细菌。
7、灶台不能正对厨房门。火灶对厨房门,家人不和,脾气暴躁,钱财有损。
8、炉头最好不要放置在厨房的南方,因一物一太极,厨房亦有其方位(即小太极),可放在厨房的其他方位。南方本已为火旺之地,厨房在此位置,会造成热上加热,燥上加燥,会容易影响家人的健康,容易引致危疾,特别是长时间在厨房工作的母亲,影响最大。
9、炉头最好不要放置在厨房的西北方。西北方属干;干为天,厨房又有明火(纵使无火煮食亦有热力,亦有火之象),便是“火烧天门“了,干应用在人上是代表家中老父,即一家之主,家中男主人受克,未能处理好为父之责任,为母者,岂可独善其身?必然要为了家中大小事务,更劳心劳力了,更加上今年九紫火在西北方,更容易应验此现象。
10、灶台朝向,要根据房主喜用方向而定。比如说房主喜木可以向东方(东方属木),对房主有利。
11、灶台有高低有讲究。太高不好做饭,太低则操作困难,以86--- 100厘米为好。
12、灶台忌与水相近.。有自来水的,与水龙头相近,水火常相互影响,有危险。也不可与冰箱相近,灶台带火气,与冰箱相近,冷热相碰,能量消耗,农村用水缸的,不可设灶台在水缸旁边或正对水缸,水火相克,对运程不利。推荐阅读:灶台的风水禁忌
农村灶台朝向风水方位
灶台朝向风水在风水学理中有一句流行的口诀:“阳宅三要:门、房、灶。”意思是住宅的风水最紧要是大门、房间和灶位。安灶着重灶向,现代多使用燃气灶和电饭煲,风水先生认为燃气灶和电饭煲是以点火开关或按掣的一方为向。
首先要记着电饭煲五行属火。以下是以电饭煲之向作出的吉凶论:
一、点火开关或按掣向北——北方属木,与火相遇是为“水火既济”,吉利之象,主人口平安。
二、点火开关或按掣向东或东南——此两方属木,与火成木火相生之象,亦属吉利,主家人常得贵人的照护。
三、点火开关或按掣向东北——此方五行属土,与火相遇,是火土相生之象,是随和中吉之象。
四、点火开关或按掣向南——南方属火,与电饭煲之火相遇却变成火气太盛,只可作小吉之论。
五、点火开关或按掣向西或西北——此两方五行属金,与火成相克之象,小凶,主家人运气反复。
六、点火开关或按掣向西南——作凶论,因西南方属土,卦为阴卦,星曜为病符,电饭煲之火把它“生旺”了增加了其凶性,主家人多病。
风水上有什么山什么向?
二十四山法 中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法,并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。
1)天运,即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。按照天体时空演变,中国风水学将天运概括为三元九运说。2)地运,即地球气场枣地球受日月星光之影响,其地质、地貌、物理场,因地理位置而千差万别,在地球表面形成了各具特色的小气候。中国风水学将地运概括为龙穴、砂水说。3)人运,即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置,受宇宙气场和地球气场的综合影响,产生了人的不同性格。中国风水学将人运概括为四柱说,即年月日时的天干地支。另外,因此又将人造物,建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动,诸如:婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。
综上所述,中国风水的具体操作,就是排布天运、地运、人运之间的相互关系,它们之间的相合相冲,取决于阴阳平衡和五行相生相克。由此便有了吉凶。
如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制,其中有不科学的成份,那么,中国风水将宇宙气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中,并得出了它们之间的相干性、周期性、全息性。就是用现代观点来分析,这都是极其科学的。开展中国风水学研究,就是要求证出中国风水学中的科学性。
应注意,中国风水学中的操作方法,很大成分由实践经验枣理论概括枣实践验证而得,这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能。现代科学的形成过程:试验枣经验公式枣理论定理枣再试验,正是由此过程不断完善的。
《青囊·序》曰:"先天罗经十二文,后天再用干与维。"这里所指八干四维加十二支,共二十四数,就是指罗经上的二十四山,即二十四方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲,而有吉凶之别。
1)二十四山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中,因研判对象是后天的,一般采用后天八卦,即"先天为体,后天为用"。
地支中,子午卯酉在后天八势的四正位,分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑(正西)四个方位。十二地支,由坎位开始隔位依顺时针方向排列,根据十二节月运,由寅开始,寅、卯、辰在东方;巳、午、未在南方;申、酉、戊在西方;亥、子、丑在北方。
十二地支对冲关系,在圆圈中相对的就是对冲,有六个组合:
子午相冲(鼠马相冲);卯酉相冲(兔鸡相冲)
辰戌相冲(龙狗相冲);丑未相冲(牛羊相冲)
寅申相冲(虎猴相冲);巳亥相冲(蛇猪相冲)
2)二十四山中套用十天干 十天干的排列方式,是由天干五行属性所决定的。
甲、乙为木,甲为阳木,乙为阴木,东方为木,故甲乙排在东方。甲为阳,居卯之左方;乙为阴,居卯之右方。同理,丙丁排布在午的左右,庚辛排布在酉的左右,壬癸排在子的左右。而戊为阳土,己为阴土,排布在中央土的位置,一般省略。
为什么阳干要排在地支的左方呢?因为"阳"从"左"边团团转的缘故;而阴干排在地支的右方,便是"阴"从"右"路转相通了。
3)二十四山中套用八卦位 《青囊·序》谓:"后天再用干与维"。干是指天干,前面已论述;维者是指四维。
将"四维卦"排人空了的一山,便刚好成了完整的二十四山了。或问为何只用四维填二十四山内,而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位,已有子、午、卯、酉四字,故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中,子、午、卯、酉也就代表了坎、离、震、兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。不影响八卦含义在其中的运用。二十四山,便将八卦的八方扩充为二十四个方位,用现方位名词相配。
二十四山,精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系,并由此,可展开明阳五行相生相克,八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中国风水学中,二十四山应用比较普遍,既可论门、房、灶的方位吉、凶,也可用于择日,诸如:坐午向子的阳宅,假如择日搬迁,则不宜选择子日,因为子日冲坐山的缘故。
《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位,并分别标示星位,代表了象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中,沿用甚久而屡见奇效。二十四山法常常与东西四宅法混合使用。 [编辑本段]《二十四山土色神断》壬子癸: (5.4尺上紫土,下红砂石止)主富贵;
(4.5尺下有赤斑土);
(3.6尺黄砂土止);
(2.7尺乌卵石黄金土色主显扬).
丑艮寅 (8.1尺紫色间白土)丁财并旺;
(5.8尺合砂土止)主富贵;
(4.53尺牛肝石紫色砂石)
丁财兴旺;(3.5尺金必土)主富贵.
甲卯乙 (7.2尺金银石黄紫色)主富贵;
(5.4尺银珠石土色样)主双生贵子;
(3.8尺牛脑石砂)人丁旺;
(2.7尺白砂土)主世代富贵.
辰巽巳 (7.2尺紫云石)双生贵子;
(5.4凤凰砂石)主出三公;
(3.67尺铁石色硬土)人财两旺;
(2.7尺鱼鳞石砂土)主富贵.
丙午丁 (6.7尺白石一块黄砂土止)父子状元;
(4.57尺乌卵石红砂土)主生贵子;
(3.67尺牛脑石砂土)丁财兴旺;
(2.8尺鱼鳞砂土)人财两旺.
未坤申 (9.5尺白土紫石)主富;
(6.3尺绿黄云土色)登朝富贵;
(4.5尺黄砂空窟)主富贵;
(2.7尺白砂土)世代富贵.
庚酉辛 (8.1尺白烟砂一砖)主贵;
(4.4尺红黄砂土)主吉;
(3.5尺干窝砂土)吉;(2.7尺紫色青砂土)主富贵.
戌乾亥 (7.5尺黄红石'牛肝石)主贵;
(4.5尺上硬下软罗砂白色土)主贵;
(3.5尺黄砂斑土)财旺;(3.1尺生气色土)丁旺.
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