西安的寺庙适合求姻缘的,陕西哪里求姻缘比较灵

姻缘最准的四座庙,灵隐寺只排第三,排名第一的是什么?

姻缘最准的四座庙，灵隐寺只排第三，第一却是它，去了就会招桃花

现在很多青年男女都在为自己的另一半将来会是谁而感到苦恼，很多时候在苦思无果的情况下，就会想到去求仙拜佛，可能在路上遇到算命先生都会想着要不要去算上一卦，来满足自己的好奇心！

但是街上算命先生是不是有真才实学，而且有没有为了钱而忽悠自己，这些咱们都不清楚，很可能都是江湖骗子，他们在无意之中把自己钱包骗空，结果自己值得了一句“功名应有分，尤须自厚培！”，用这句话来搪塞自己！

其实在很多名山大川道观庙宇中都有和尚道士算命，但很多游客会误以为他们也是骗子，来宰游客骗钱，所以大家都会对他们产生一种防范心理，今天小编给大家盘点一下在我国算姻缘最准的四座寺庙！

第一个就是南京鸡鸣寺，鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓，又称古鸡鸣寺，有位朋友去了鸡鸣寺，回来后人家对小编说“我去的时候也不知道求姻缘的，就拿着门口送的香随便拜拜。没两个月就遇到现在男朋友了，各方面都很优秀，恋爱快两年了”，不好意思让大家吃了一波狗粮，但是身边朋友都验证了鸡鸣寺可以求导姻缘的说法，大家可以去试试！

第二个，北京广济寺，广济寺始建于北宋末年，每天来这里求姻缘，求桃花的人络绎不绝，来这里你要做好排队的打算，大师们可是很忙的，人们主要是奔着广济寺圆通殿里的观音娘娘来的，经常解签的大师们都满头大汗，但是很多解签的人都说这里求姻缘非常灵验，在老北京人的心目中，广济寺可是求姻缘的不二之地！

第四个，西安大兴善寺，老西安人都应该听说过，来这里求姻缘的，很多人都心想事成，千里姻缘一线牵，在这里，就可能找到桃花！在这里，不收门票，如果能跟一位高僧闲谈的话，就是一大幸事，而且大兴善寺的“姻缘符”，是寻找姻缘最佳上品！

说了这么多，相信大家也应该知道了，如果想求姻缘，想尽快找到自己的另一半，就可以去这些地方拜访高人，问问月老何时能给自己牵上一条线！

求西安求姻缘比较灵的寺庙

灵隐寺

西安那座庙最灵验求姻缘

去长安的香积寺，或是丰裕口山上的那个寺（青华山.但这个寺超好，参观、上香等都是免费的，而且风光还不错，就是山有点高，爬上去有点累）。大慈恩寺、法门寺门票都超贵，疯了，去那上香求签。

希望能帮到你！

西安哪个寺庙许愿最灵

大慈恩寺（大雁塔）

那里是玄奘大师的道场，是法相宗的祖庭，一千多年前，是唐朝皇家专用的寺院，很有灵气。

而且，大雁塔上供奉有佛祖的舍利。拜舍利如拜佛。

http://baike.baidu.com/view/79995.htm

求姻缘,在寺庙怎么向佛祖说,要不要磕头,要不要跪着,从来没有求过,怕...

额，，这种事怎么说呢，心诚则灵

在西安去哪个寺庙烧香比较灵

有一位师兄的介绍：大兴善寺

市中心的，好像里面想跟唐密搭上。里面有空海法师塑像，而且上次去还来了一帮日本真言宗法师和信徒搞火供（应该是吧，反正把好些东西扔进火里烧）。除此以外感觉很好，连在一起的是佛教医院，不过不知道如果住院是否给吃普通药品，还是给喝大悲水。寺址内是佛教用品一条街，有佛教书店，而且卧虎藏龙。

大兴教寺

终南山对面，有塔供奉玄奘法师头骨。有很多想去终南山闭关的僧人会在此挂单，所以可以跟各种僧人探讨修行。

草堂寺

靠近大兴教寺，好像有鸠摩罗什纪念堂。

大雁塔，小雁塔。搞不清楚，反正其中一个是大慈恩寺吧。其中一个已经不是能操作的寺院，只是旅游景点，还必须买门票。

法门寺

有佛指骨舍利，还有很多唐代宫廷文物展览，跟唐密有关。

卧龙寺

市内，禅宗的，不是很大，宝林寺圣一法师主理的，应该是蛮修行的道场吧。

还有其它的。

去礼拜佛菩萨，福慧增上。

烧香祈福的正确方法

按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。

一、烧香礼佛的真实意义是什么？

寺院是佛 教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛 教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、

感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？

不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。

三、烧香的含义是什么？

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛 教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

四、烧香求财可以得到吗？

不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。

五、有人一定要烧香怎么办？

寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。

六、烧香礼佛应当许什么样的愿？

烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？

上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。

八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？

不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？

不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。

十、什么方法供养佛菩萨功德最大？

佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

（中国佛 教文化信息中心提供 文/《佛学通讯》仙湖月）