请太岁表文怎么填,太岁文书怎么写
道教表文怎么写
道]祈 赐文 昌科 甲 文 疏
伏
以
天清地灵日月光明智慧玄窍 一泗天卞 南胆部洲
主事 家住
市县
街路 巷 弄 号 楼
信士:
敬备清茶香花 糖饼列在案前
伏望慈纳。通天玄窍。
神必降临。香烟拜请 神威显赫
焚香拜请
合坛诸官将 八卦祖师 观音佛祖 孔子先师文昌帝君
关圣帝君 孚佑大帝 朱衣星君 魁斗星君 福德神 大岁
星君 文曲星君 六丁六甲神兵将大将军
府监下情
祈求庇佑智慧开窍 科甲功名得配天地 删述六经五文
垂宪万世 学贯玄精 乌篆虫书 启宇宙之文明 祈求赐福
启聪明 述降来临 虔心拜请
来者焚香总拜请
归於圣金送众仙
奉送
奉送
奉送
天
年
月
日
时 吉旦
消灾疏文
伏以
圣智圆通唤醒黎民归正道。
神恩远被渡人智筏出迷津。
今据
××省××县(市)×××(对方姓名)本命生于××年××月××日××时,诚惶诚恐。
稽首顿首。谨以素筵、香茶、鲜花之仪。为消灾植福之事。虔诚敬献于南宫孚佑帝君恩主。
九天司命真君恩主。先天豁落灵官恩主。
精忠武穆王恩主。暨列位恩师之座前
空念鸾下,生居中士。愧未能超行正道。
每误入邪征,以致灾害及身。甚至疾病缠绵,无计可申。
转恩××××堂(主神祭祀是坛,如三清坛,观音坛)列圣诸真,飞鸾显化。济世救人。大开觉路。指点迷津鸾下×××(对方姓名),自效劳以来。兢兢业业。始终贯彻。以报洪恩。无如年来坎坷时常。
精神萎靡。愿求讽经以后,却病延年。灾消祸解。家门清泰。疾病康安,永无恶曜之侵临。
定有吉星之护体。无任恳祷之至。谨拜奉闻。
天运
年
月 日×××(施术者法名)九叩上申。
为父母求寿疏文
××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于
九天司命真君;
先天豁落灵君;
文昌梓潼帝君座前。伏以神恩广大无感不通。圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主持功过之柄。
窃念弟子生母(父)×××(求寿者姓名)年当××岁,气力渐衰。劬芝未报。合适短难知。为人子者实抱隐忧。伏乞×××堂(供俸主神的神坛称堂,如供俸三清,就称三清堂)。飞鸾敬示。始知帝恩开施格外,大溥洪慈。故虔心发愿。×××(施术者姓名)为母(父)求寿。稍答亲恩。
伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。赐生母(父)以登寿考,再延寿数。赦弟子不孝前愆。无任恳祷之至。瞻仰之至。
天运
年
月 日×××(施术者法名)
九叩上申。
求子接嗣疏文
××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君。先天豁落灵君;文昌梓潼帝君座前。伏以神恩广大无感不通。
圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主持功过之柄。叼念弟子宿业深重。生前失修。叹伯道之无儿。悲潘安之孤独。膝下稀微。椿萱爱孙心切。天伦畅乐修夫妻育子志殷。兴怀不寐。耿耿聚衷。伏乞×××堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。始知帝恩开施格外。大溥洪慈。故虔心发愿。×××(施术者法名)谨为弟子求嗣以接宗支。伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。俾继承宗祧,胡万斯年,垂裕后昆,世世相传,无任恳祷之至。瞻仰之至。
天运
年
月 日×××(施术者法名)
九叩上申。
求功名疏文
××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于
九天司命真君。
先天豁落灵君。
文昌梓潼帝君座前,伏以
神恩广大无感不通。
圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主持功过之柄。窃念弟子二十年寒窗。三更灯火。勤修罔懈。仕途多乖。未得寸进。官阶聚玉腰金。总难步超,儒生扬眉吐气。每含下第之羞。徒抱凌云之志。固穷素守栓材摈斥,求进无门,声价难增。伏乞×××堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。飞鸾启示。始知帝恩开施格外。大溥洪慈。故虔心发愿。×××(施术者法名)谨为弟子求名,显祖耀宗以振门楣。伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。俾得一官半职,服务官界。得追杨震之高风。免效李广之奇数。无任恳祷之至。瞻仰之至。
天运
年
月 日×××(施术者法名)
九叩上申。
求病愈疏文
××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于
九天司命真君。
先天豁落灵君。
文昌梓潼帝君座前,伏以
神恩广大无感不通。
圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主持功过之柄。窃念弟子身体素弱,时欠健康。任服药石。难得回春。终年坎坷时常。渐见形容憔悴。恐因修省疏漏,以致病疫牵缠。忧心耿耿。时抱隐忧。伏乞×××堂(供俸主神的坛即称堂,如供俸三清,就称三清堂)。飞鸾启示。始知帝恩开施格外。普度洪慈。故虔心发愿。×××(施术者法名)谨为弟子祈安却病延年,消灾解厄。元辰光彩,命宫安泰。伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。俾得病躯健全身早平安。灾随电扫,福同云生。无任恳祷之至。瞻仰之至。
天运
年
月 日×××(施术者法名)
九叩上申。
消前世冤孽疏文
××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于
九天司命真君。
先天豁落灵君。
文昌梓潼帝君座前,伏以,神恩广大无感不通。圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主司功过之柄。窃念弟子宿孽未除业障缠身。梦想颠倒。运命频年多乖。丛集愆尤冤孽前世所结。或多杀生灵。或多亏阴骘。以致到处不谐。莫知所自。伏乞×××(供俸主神的坛既称堂,如供俸三清,就称三清堂)飞鸾启示。
始知帝恩开施格外。 普度洪慈。故虔心发愿。×××(施术者法名)谨为弟子求消前世冤孽。并解当世业障。伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。俾得罪业消除,转祸为祥,身心安泰,诸患不侵,无任恳祷之至。瞻仰之至。
天运
年
月 日×××(施术者法名)
九叩上申。
焚香拜请,藉此吉日良时,天张地开,当空结座高台,立案焚香,香烟沉沉,神必降临,
香烟升起,神通万里,一心拜请年值功曹、月值使者、日值功曹、时值使者、传香童子、奏事童郎、
为沐恩信士 XXX 传奏。
竭辗钫埗纺吩鸫筇熳稹⒅芴熵グ怂匏拗鳌⒈倍肪呕市侵鳌⒛隙妨切侵鳌⒘滋珰q大将军、
XXX 之本命元辰(XX年)太岁XX大将军、XX(本)年值年太岁 XX大将军
心香三炷 仰叩鸿恩
今据
XXXXXXXXXXXXXXXXXXX(住址),沐恩信士 XXX 招膬H藉此吉日良时,敬备香花菓品,清茶并金银财宝等,
恭迎 斗姆元尊大天尊、本命元辰贺谔大将军、南北二斗众星主降临,
受 沐恩信士 XXX虔心站矗登笊窆馄照眨樒礞傉饷鳎霞野蔡斩S体健,诸事顺意,贵人显助。
至心拜请,仙圣垂慈,护我灵光,
慈亲康寿体健、举家和顺、去厄解难、 永锐 可消灾解病康复、疾患远离、工财两顺,贵人显助。
神灵护祐
阖家安泰 灾祸离身 福泽常临
恭此
上闻
沐恩弟子
XXX 招
三叩上禀
天
XX 年 X 月 X 日
吉 时
给犯太岁的表文怎么写
道士会写的,是道士师父会教的,不是道士就请道士写,网上很多语句、格式有严重的错误,写了也只会冒渎天威!
谢太岁疏文稿怎么写?
送太岁时如果没有奉请送太岁疏文,则可在送神时禀告自己的姓名及阴历的出生年月日时与住址等,以酬谢神恩。例如:本人xxx 出生于庚寅年正月初一日午时,在xx市x xx路xx x号xx大厦xx楼xx室,酬谢神恩。
本命年太岁灯奏表怎么填写?
下界信士某某某人,住地,奏请事项,准字神符,奏请人姓名。
烧纸表文怎么写?
原住:某省某县
现住:某省某县
奉送人:姓名
今逢清明之际,孝子:xx特备金银财宝一宗奉与x公讳xx之灵收执,以备随身支配使用。敬献金银钱财不计其数,请慈祖父xxx之灵亲收,求保家人四季平安。
烧纸钱的起源
据说烧纸钱的习俗来源于东汉,是造纸术发明者蔡伦之徒尤秀才想出的推销纸张手法。尤秀才假装重病死去,而其妻告诉邻居,若将纸张剪成铜钱形状焚烧之,贿赂神祇,死者即可得复活。
邻居都不相信,后来尤妻一烧,尤果立即复活,于是纸立即成为最畅销的产品。不知道这种说法是否可信,总之,自古以来,烧纸钱已成一种习俗。
民间寄太岁文怎么写
太岁神,本为道教一个神明的尊称,简称为「太岁」,或称为「岁神」,也就是年神,是地神中最有权力的年神,统帅百神,有「年中天子」之称。太岁神计有六十位,每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤至癸亥年的虞程,依六十甲子轮流掌管人间一年的祸福,故又称「值年使者」,或「值年太岁」。
古书云:「太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。」由于太岁神位高权重,人人对他都非常敬畏,惟恐触怒了他而对自己不利。为了避免得罪太岁神,因此在冲犯太岁之年,都必须在新年开春期间拜祭太岁神,以祈求新一年平安顺利,逢凶化吉。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。唯有神情稳定自在,才能启发胜妙的灵智,净除诸贪恶习,达到真正的消灾解厄,所以心情愈自在自如的人,愈无所贪求,愈能喜心布施,济助于人,广造一切种种善德,自然会增长无上的福乐。
太岁于人祸福吉凶大矣,《神枢经》云:“太岁者,人君之象,率领诸神,统正方位,斡运时序,总成岁功”。太岁于人可祸可福,故亦有人为求横财而修太岁者,但若犯太岁者多有风险。犯太岁有几种含义,犯刑、冲、破、害者是也。此数者均须提前行祭拜太岁法事以及在自己家中清洁处、或灶君神位旁,或厅堂神位左侧张贴太岁符以禳之。这样来年就会安稳心神、正心诚意而达胜妙意境。使您能够以您的心念与愿力达成您的愿望。
无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响,严重者或会有意外血光之灾等情况出现,即古语说︰「逢太岁之年,无喜必有祸。」
除此之外,因庚寅年太岁的姓名叫邬桓,因此若有人亦叫邬桓,姓邬或名字中有「桓」字的,也属触犯了太岁的名讳。若该年犯了太岁,传统习俗都以拜太岁来化解,祈求趋吉避凶,并求取「太岁符」,以保平安。
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