登陆注册
1481384

易经风水堪舆学,堪舆风水术基础知识入门

兴仁信息网2023-08-12 00:08:270

风水学和易经,两者在本质上有什么关系?

《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。宇宙,在天上,呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象,在地上,形成山河、动植物等各种形体,产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律,在动则刚毅,静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着。

而风水,是《易经》在方位上的应用,是对人们居住行为的指导。阴阳是《易经》的核心,也是风水的关键,风水,首先要解决好阴阳场的问题,以往的一些风水节,都说门、主、灶重要,门就是如何接引生气入宅,主指住宅的主卧,灶指住宅的厨房。其实,阴阳场的布置,才是根本。

易经》学构建“八卦”体系,八卦分为先天八卦与后天八卦,刘恒注先天八卦是理论辩证,讲述八卦起源,后天八卦是理论应用,具体到八卦与八方划分,涉及到八卦理论的具体后天应用。先天八卦与社会“六亲”辩证息息相关,主人元的理论构建,而后天八卦与物质世界相关,具体构建阴宅与阳宅风水理论体系,可以说易经是风水学的理论根源,而风水学是易经学的具体应用。

风水学又分为“峦头”风水与“理气”风水两部分。其中峦头风水重形峦山川地理形势,而理气重视元运与流年五行气运的更迭。峦头风水就是本,就是载体,承载理气;理气风水就是末,就是带领峦头。峦头风水比较著名的就是《金锁玉关风水》,理气风水比较著名学术有《八宅风水》《皇极风水》《玄空风水》。

易经》是群经之首,群经一般包括四书:大学,中庸,论语,孟子;五经有诗经,尚书,礼记,易经,春秋,四书五经思想的构建离不开易经思维,因为易经所诠释的是宇宙与人的真如实相,这是易经的学术意义。

再往简单来说,风水只是易经很小的一个分支的,易经是系统哲学,涉及社会,人类,宇宙,很多方面的。它们在某些方面有共同体,易经里的中心论点阴阳是风水的主要依据,风水在解释场所的阴阳的疑问。

易经涉及的东西更广,而风水则是专门针对一种方面而进行解释的学问,尤其是在阴阳方面,易经最先提出这一理论,而风水是在以后借鉴易经并且完全吸收而拓展的更深的。

易经与风水学有怎样的联系?

所以,命理卜筮无可厚非。任何人免 不了会有疑惑,一旦其他方法解决不了,占上一卦,听从随机给出的答案,也未尝不可。问题是,易经里面所谓“君子动则观其变而玩其占”,我们应该自己玩占。 古代的风水术(汉代称之为堪舆,唐代称之为地理),讲阴阳五行,讲后天八卦,讲河图、洛书,应该说与易经有着一定的联系。如果有的人信口开河,说不到易学道理方面,那种联系则是空洞的表面的。

个人对家居风水的一些传统说法有什么见解,比如,卧室的灯不要在床的上方。洗手间的门口不要对着床。结婚照不能放在床的右方,放在此方会对婚姻造成不利。这种说法跟周易有关联么?周易是如何帮助我们去衡量家居风水是好是坏? 现在许多所谓风水的说法,很难令人相信。我们应该相信那些符合易学道理的说法。 一 些以偏概全的“风水说”,无论是个人经验还是别人实例,如果要从中总结出相关性,那就要符合数理统计的原理,前提必须具有大量的统计样本,再用高斯分布方 法决定相关系数,而且要有上下限的界定。只有在相关系数较高的情况下,方能得出大概的结论。比如通常人们所说“东北人如何”或“上海人如何”等等,都是以 偏概全没有实际统计的世俗说法,诸如此类的街谈巷议,是不能归入“学问”里面的。同样,您所举出的例子,也是没有经过数理统计的片面说法,是不能从易经里 面找出相应道理的一家之言。 一些民俗或心理方面的要求或做法,我们没有必要否定。比如在日本和韩国,那里住户的床,要按照“水线”摆放,尽管楼房高层的住户也要讲究“水线”,哪怕如此摆放是不规矩的,也在所不惜。我们中国的住户,所有的床都是规矩摆放的,也没有什么所谓“水线”的说法。 家居风水的好坏,由许多因素构成。如果你住着舒服,那就没有必要“调节”。如果真的出现了问题,更要多方面分析。如果说真的是风水方面出了问题,要找风水师调节,那么我建议您一定找一位能够真正解决问题的风水师。 当中是否会有风水方面的专家?或者是为了学习一些用周易来解决风水问题的听众?对想研习周易提升风水的人有怎样的建议?

有位大师曾经在人民大会堂、政协礼堂等公开场所,面对社会上数百风水从业人员讲话,讲解如何正确使用罗经,如何注重“大风水”,如何改用大游年的九星翻卦 看阳宅风水,如何古为今用发展构建现代的风水理论等。还有其他方面的宣讲:如何用罗经测量三个子午;如何考虑传统罗经的系统误差和偶然误差;如何从易学角 度说道理;如何注重人们的心理作用;如何强调人道的仁与义;如何与现代科学知识相结合,特别与现代天文知识相结合等等。 如果说对想研习周易提升风水的人有所建议的话,我想说以下几点。 1,中国的风水文化并不神秘,我们应该剔除古代风水文化里面的糟粕,学习运用其中的精华。 2,学习有兴趣、自学、优选、毅力的八字要领。如果你真的对风水文化感兴趣,就应该先从学习易经入手,旁及一些天文地理知识,浏览一些古人的风水学著作。 3,如果有人想把“看风水”或“调风水”作为职业,我只好建议您去参加系统的培训班。

自古以来,风水就有不同的门派。如峦头派和理气派。如今看阳宅,北方时兴八宅法,南方则多用玄空法。 玄空风水源于所谓杨筠松撰写的《天玉经》。当初是看阴宅用的,所以“九宫飞星”用小游年法翻卦。如今用来相看阳宅,就应该改用大游年法。可是,社会上还没有人这样做。20年为一运,如今是八运,我不明白八运过后,一个企业的大门风水或一个家庭住宅的风水,还要如何变动? 当前社会上的风水业,还处于个体户的单干状态,没有合同责任,更没有时间和效果方面的担保。应该有所整合和进行专业培训。

中国比较出名的堪舆学大师有哪些?(风水学,堪舆学,周易学)都一样吗?

一、其实风水,堪舆总体而言都是一个意思,没有必要细究词义。

堪舆:堪,地突之意,代表“地形”之词;舆,“承舆”即为研究地形地物之意,着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。 ——百度百科

二、周易学含义更加广泛,和易经八卦相关的都包括在内,几乎所有的玄学都和周易学有关。是一个总的概括。一般包涵命理、占卜、姓名、风水、术法符咒、星象、气功理论基础、道、佛等等,太多了,下面又有好多小种类、流派

三、比较出名的堪舆学大师:

第一流,从古至今,第一流的无不是开一派之先河者。凡能开宗立派的都有其独到之处,尤其大浪淘沙,流传至今者;(开宗立派)

第二流,在前人基础上能够领悟完全并结合实例,理论上推陈出新有所发展且经验证,实用性及准确性应能达到90%以上,可以广泛推广普及;(推陈出新,补充理论)

第三流,领悟多种易学流派,让风水与占卜、命理、道术完美结合,运用灵有活,提高准确性实用性高,验证准确率达到95%以上,风水调整方法灵活多样因地制宜,有效性高,见效快而持久,不会用上竭泽而渔杀鸡取卵式的调整方法。有效性80-90%(准确率有效性高与其他易学结合运用)

第四流,完全领悟某一流派风水,准确率达到70-80%,有一定独门技巧调整风水,有效性70%以上。

PS:

验证准确性,是看风水倒推其内中人员命理福祸、前后20年运程,单挑某一年也能经风水准确判断。经验证,推理结果的正确率。 一般验证简单点出以上几条的关键处即可。

有效性,风水调整后对运程的改变和辅助作用。

以上四种在现在一般人而言,均可称之为大师,名单么不一定会很全了,你是写报告用么?理论派实践都很多,下次列举几个代表人物,你重点是问哪一类大师呢?以上四种都可称之大师了,出名的却不一定是大师哦!

易经与风水是什么关系?

《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。

宇宙,在天上,呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象,在地上,形成山河、动植物等各种形体,产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律,在动则刚毅,静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着,《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦,在反映着聚合与分离的群体,彼此调和与冲突的关系。

而风水,是《易经》在方位上的应用,是对人们居住行为的指导。

我们所处的环境,从物理的角度说,有地热、磁场、放射性物质、微生物这些物质与场信息,每时每刻都对我们发生着影响。比如,地球重力场强的地方,人就长不高。在地质断层带生活的人,癌症发病率高,车祸发生率是一般地方的10倍;从水文地质的角度说,土质、水质所含的有机、无机物,对人的影响不同;宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病等影响更是巨大;从人体生命信息的角度说,不同的生命信息能量,在不同的位置与不同的自然能量对接、交换,影响也不相同。

阴阳是《易经》的核心,也是风水的关键。

风水,首先要解决好阴阳场的问题,以往的一些风水节,都说门、主、灶重要,门就是如何接引生气入宅,主指住宅的主卧,灶指住宅的厨房。其实,阴阳场的布置,才是根本。

生命的核心密码DNA的分子结构是个双螺旋,两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存,相互制约的阴阳。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致,否则,住宅环境的阴阳场要是颠倒了,人体阴阳场也颠倒,人的气血就会混乱,百病丛生。

《黄帝宅经》说:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽。”是以阳不独王,以阴为得(阳宅为宜修阴方);阴不独王,以阳为得。亦如冬以温暖为德,夏以凉冷为德。”

《易经》云:"阴得阳,如暑得凉,五姓咸和,百事俱昌。重阴重阳则凶,阳宅更招东方、北方,阴宅更招西方、南方,为重也。凡诸阳宅,即有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳。"

阴阳是生命的核心,住宅是生命的载体,所以,要处处留意阴阳。比如,冬暖夏凉就是阴阳,在北方,造物时的朝向坐北朝南,就可以达到冬暖夏凉的目的。再比如,阴宅修在东方,阳宅修在西方,这又是一个阴阳。

住宅背后有靠山,前面有流水,山水可以藏风聚气,在这个环境里居住,就可以尽享天地生气。山水也是一对阴阳。

而在一个住宅内部,也应是无处不阴阳。

生命科学:《易经》与住宅风水

首先,明白阴阳位置,这是阴阳场正确与否的致命关键。我们现代的方位观念,认为上北、下南、左西、右东。而《易经》后天八卦的方位是上南、下北、左东、右西。东、北为阳,南、西为阴东北、西北为阴,东南、西南为阳位。

从住宅的建筑结构来说,阳位一定是实墙,阴位一定是门窗。

从河图、洛书中得知的方位的阴阳关系,与现代住宅建设差距较大,北边是阳位,可为了通风,现代住宅北面都有窗户。要处理室内的阴阳关系,把一面墙分成三份,北为阳位,正北的部位一定不能有窗,而东北、西北为阴位,可以把窗户改在这两个部位,就可以解决通风的问题,同时,又照顾了阴阳的位。

东南、西南为阳位,如果是实墙,东北、西北是窗户,实为阳,虚为阴,这构成了2对阴阳。如果没有窗户,那么,就在阳位放高柜子,在阴位放低柜子,高为阳,低为阴。除了8个方位的阴阳关系外,高的电视柜和矮的茶几是一对阴阳,沙发和茶几也构成一对阴阳。电器、电脑、电话都是阳,在同一屋子里,阳的东西不能过于集中,否则就阴阳失衡,场偏阳,人就容易亢奋、急躁等。

如何看房子的风水

1、楼房风水的好坏,首先要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况,对整栋楼房的风水休戚相关。首先是看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。

2、看地形地势,楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。

3、看楼房的立向与周围形峦的配合是关系楼房风水好坏的一个问题,因此周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用,需要通过立向来实现。

4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。总体来说,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就的风水宝地了。

5、看建筑物或山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

怎样知道房子风水好坏

1、楼房风水的好坏,首先要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况,对整栋楼房的风水休戚相关。首先是看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。

2、看地形地势,楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。

3、看楼房的立向与周围形峦的配合是关系楼房风水好坏的一个问题,因此周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用,需要通过立向来实现。

4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。总体来说,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就的风水宝地了。

5、看建筑物或山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

看房子的风水好坏

第一,前通与后面都是通的,意思是人财会两空。是指,大门与阳台会形成一条直线,这样的房子风水不好。如果前面和后面一眼就可以看透,将会导致人财两空。如果想买这样的房子,必须用屏风或者玄关隔开,否则穿堂风会伤害身体,令人容易得病。

第二,大门不能与楼梯或者电梯对着,这样的风水会犯冲。大家所买的房子应该是聚气养生的地方,如果电梯与楼梯是直接对着,就会将房子内部的生气吸掉,是风水中的大忌。如果已经买了这样的房子,可以想办法补救一下,比如在进门的地方放一个屏风或者用玄关隔开。

第三,如果大门的门口与长走廊相对,也是犯冲的格局。走廊越长,对家居就会越来越不利。在风水学上,这种格局叫做穿心剑格局,如果在门内没有设置屏风租个,就不适合居住,一定要注意了。

第四,如果窗户开在走廊的外面,这种格局就叫做泄气格局,会将住宅内部的隐私泄露出去,对家居十分不利。此外,房子的窗户太多也会泄气,如果窗户太少,也会缺少生气,都不是吉利的风水。所以对于这样的风水,房主一定要加以改变。

第五,如果大门与厕所门正对着也不好,想一想,一进门就看到了厕所,是不是很不好呢?而且,睡房的门也不能与厕所们正对着,这些门会犯冲,不太好。

其实,在买房子时,影响风水的因素还有很多,需要买房的人们一定要多多注意。买房子不仅是为了住的舒服,还希望自己和家人的运气越来越好,这就需要大家选择一处风水好的房子喽。

0000
评论列表
共(0)条