观音灵签58签解签感情到底怎么样,灵签抽签58

观音灵签第八十九签问姻缘如何?

玉璞就是没有裏面包著美玉的石头，要有伯乐识马之材的人方可知其内有美玉，和氏壁就是这样出世的。此签是上签，意思是你可以去工作或者自己做事，就象一块美玉裹在石头裏面，若是有高人指点，那时便可得宝玉了。

出入营谋大吉昌

决胜千里之外，非上智前成不可！此谓主人公的一切早已经过自我的精心安排了，只待时机一到，披挂上阵了！

时机所在，也即‘大、吉、昌’之所也。‘凤凰非梧桐不栖’，汝非至善不止也。

似玉无瑕石裹藏

无瑕美玉自闭其辉，此以防盗也！似瑕实非，得有缘人自能显明也。

若得贵人来指引

此谓有外助引路也。营谋待时而动，美玉需有明人眼；两合这机缘还得有缘人牵，美满之事也！（于未成时，则谓其缺陷，各闭其辉，故两不相顾！）

夫妻吵架抽了观音灵签第58签能化解吗

对答1：

根据佛法，六道众生都一样受因缘果报各种关系的影响，也都因继续承受因缘果报的业力推动，而继续完成自己的下一世轮回。六道众生都可以听闻佛法，只是在见解修为上是不同的。各道的有情众生，因为业报牵连，由身心的构造及生活环境的不同，能接受佛陀教化的条件各有不同。只有人道是升降的枢纽，各道的苦报、乐报都是以人本为中心，其它众生，要到人的地位才能发心修学而成佛。所以只有人道最重要，其他各道都只是因缘关系的显现。说的离题一点，你甚至可以当做一种幻化。

回答2：

根据经中佛祖的说法：

《菩萨璎珞经》宣示：“诸佛法不异，唯化人为本。”“诸佛所行法，唯度人为事。”；

《长阿含世记经》指出，“阎浮提人有：一、勇猛强记，能造业行；二、勇猛强记，勤修梵行；三、勇猛强记，佛出其土。以此三事胜饿鬼趣、畜生趣（龙、金翅鸟等）、阿须伦、天趣（四天王、忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天等等）。”；

《增一阿含经》卷二六《等见品》：“比丘当知：三十三天着于五欲，彼以人间为善趣，于如来法得出家为善利而得三达。所以然者，诸佛世尊皆出人间，非由天而得也。” ；

《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》《四十华严》云：“人是福田，能生一切诸善果故……如是一切贤圣道果，皆依于人而能修证。” ；

《阿毘达磨大毘婆沙论》“唯人智见猛利能得阿耨多罗三藐三菩提”

回答3：

所谓三善道的最后一道，也是以人为中心来表达的意思。人身的行善作恶，是一总枢纽，一切都由此出发，上升或下坠。若以善、恶业看待苦、乐报应，则五趣由极乐到极苦的排列是：天、人、畜生、饿鬼、地狱；若以智力能分别善恶，具惭愧心立志止恶行善，有坚忍意志力、勇猛改过迁善，其排行是：人、天、饿鬼、畜生、地狱。“人趣”因为身、心构造及环境的特殊，造业、受报参半；其它四趣，以受善、恶的果报为重、为大，而造业属于轻、微。阿修罗的情况可以参考天道。

所以人道的排列是依据苦乐来排列，不是依心志行为来排列。

回答补充：

信不信佛是次要，关键是信不信佛法。佛只是某个过去的人，但佛所说法却是一切事物的规律，解脱的准则。不信佛法是不能超脱六道轮回的。

还是那句话，人是枢纽，天道报满可以重回人世而成罗汉以上的果位，不再受轮回；下界三恶趣也一样，按佛法所说，受报满后会依据前世业行的推动而入天道或人道。

求解观音灵签58签,求姻缘??? 直言说话君须记,莫在他乡求别艺;切须守...

058→五八签→中签→古人→文王问卜→丑宫

诗曰

直言说话君须记 莫在他乡求别艺

切须守己旧生涯 除是其余都不利

诗意→此卦守旧守时之象 凡事守旧则吉也

解曰 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧

家宅→平常

自身→不利

求财→吉

交易→成

婚姻→阻

六甲→惊

行人→迟

田蚕→五分

六畜→损

寻人→见

公讼→亏

移徙→守旧

失物→凶

疾病→欠安

山坟→宜改

故事 文王问卜

周文王善卜卦 纣王召见 文王卜之不吉

必有七年之厄 严命其长子依旧法治岐

切莫往外 文王果被纣王软禁于 里

后其子往救其父被杀 皆因忘父命离乡也

文王于 里从旧艺 编修易经

故文王也是易经作者之一也

(另二位作者是同公与孔子)

意思是说：婚姻不要太急躁，是你的总归是你的。现在该做什么事情，就去做什么。有一技之长更重要

望采纳~！谢谢~！

观音灵签第五十八签,求解姻缘

婚姻阻.

姻缘暂时还没到，不用着急。好好自己生活，以后会有的。

观音灵签33解脱签求婚姻

此签大致是说，近日要冷静处理，时间会修复一切。

解签本身是没有一定的，因为签是死的，人是活的。针对每个人，签的含义可以随类而解。

人生在世，不求有功，但求无过。不求富贵，但求平安。所以，做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎，避免危险。

要随缘不变，不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则，但是不要固执。虽然随缘，但看到不好的，不要同流合污。做事要有立场。

总的来说，不要把死的文字，当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的，周文王尚且不是每次按照占卜做事，何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。

观音灵签33签,复制的就不要来了,等高人来帮我解签

婚姻：就。

就，高也。从京从尤。尤，异於凡也。

京，人所为绝高丘也。从高省，丨 象高形。

异（繁体字），分也。从廾从畀。畀，予也。廾，拱也。竦手而予人则离异矣。

婚姻对象非在国中，而在邦中。

参考，汉典。

吾志，友观音，以手助。