缔结姻缘丈夫,初八几点拜太岁好
判断夫妻是不是真爱,看哪三个“肢体语言”就清楚了?
十年修得同船渡,百年修得共枕眠,两个人能够走到一起,结为夫妻,是莫大的缘分。
都说:“宁拆十座庙,不毁一桩婚”,两个人能够结为夫妻,是一件很不容易的事情,在这个偌大的人世间,有一个人与你心灵相通,愿意与你携手一生,是前世修来的福分。
可是,已经结为夫妻的两个人,就真的能够情比金坚,坚定不移,一辈子和和美美地过下去吗?
答案是否定的,我见过太多离婚的夫妻,他们当初无一不是轰轰烈烈的恋爱,可婚姻走到尽头的时候,都彼此怨恨,后悔当初的相遇。
暂且不说那些被父母安排着硬生生地套在一起的婚姻,就是那些自由恋爱,因为感情走到一起的夫妻,也有变心的。
所以说,夫妻之间永恒不变的感情尤其珍贵,那些互相体贴,互相关心,照顾扶持走过了一辈子的人,比家人更亲,比爱人更暖,是一种超越所有关系的感情。
小悦的祖父母今年是结婚的第六十个年头了,从结婚到现在,两位老人的感情一直很好,吵架从来不隔夜,互相体谅,互相扶持,一路走来没有人能够把他们分开。
父母感情好,孩子自然也能感同身受,在老两口的影响下,小悦的爸妈和舅舅舅妈感情都很好,结婚这么多年,几乎没有红过脸。
小悦也经常感慨,自己以后结婚要找一个像祖父那样的丈夫,和和美美地过一辈子。
老两口的感情没有一点掺假,好到什么地步呢?
小悦说,结婚这几十年,祖父祖父从来没有分开超过半个月,祖父为了和祖母在一起,放弃了更加优越的工作回到了老家,就是为了陪着祖母,工作以后出差时间绝对不会超过半个月。因为祖父说时间久了,怕祖母担心。
小悦还说,不仅是祖父对祖母好,祖母同样也很爱祖父,从结婚到现在,祖母是一定要把碗筷端到祖父手里,看着他吃饭了自己才吃的。
祖母一定要做这些小事,别人帮忙也不行,祖母说,自己只能在这些小地方照顾好他。
所以说,爱一个人掺没掺假是根本掩盖不了的,从很多小地方,小的“肢体语言”就能看出来。
夫妻之间,到底是不是真爱,有没有用心对待彼此?
也许外人会有这个疑惑,比如很多人就会好奇那些明星夫妻是不是作秀,但事实上,也许很多夫妻本身都搞不清楚感情的真假,因为他们不知道对方是否真心。
其实,判断夫妻是不是真爱,看这三个“肢体语言”就可以了,错不了。
一、看视线会不会总是在对方身上
真心相爱的两个人,心里眼里全都是对方,根本容不下另一个人,所以不论在哪里,只要夫妻共同出现,感情真挚的夫妻,眼睛都会看向对方,视线总是放在对方身上。
爱上了一个人,其他人就再也入不了自己的眼,只有对方才能够让自己的眼神焕发光彩,这才是真爱的最直接反应。
相反,夫妻之间如果没有什么感情,眼神根本不会有什么交汇,更不会随时随地关注着对方。
因此,想知道夫妻是不是真爱,多看看对方的眼神就好了,人们常说:“眼神可以表达思想”,心里有没有爱,眼神是骗不了人的。
二、会不会总是牵着对方的手
有一句话是这样说的:“真爱就是明明两个人都长的丑不拉几的,偏偏还把对方看得死死的,生怕被别人抢了”。
虽然,这话中多有调侃,但不得不说,其实这句话说出了一个人爱上另一个人以后的那种占有欲。
夫妻之间如果是真爱,也会有这种强烈的占有欲,而在外人面前表达这种占有欲的方式就是一直牵着对方。
如果真心爱一个人,根本不愿意放开他的手,毕竟你现在放开了,下一秒可能就抓不起来了,只有牢牢地握在自己手里才有安全感。
如果,你仔细观察身边那些恩爱的夫妻,你会发现,他们在相处的时候,总是很亲密,一刻也舍不得分开。
三、会不会下意识地护着对方
有人说:“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,可现实真的是这样吗?
或许,那些本来没什么感情的夫妻真的遇到了祸事,也就劳燕分飞了,可是那些感情真挚的夫妻,只会有福同享有难同当,不论发生什么事情,都会护着对方,不离不弃。
所以看夫妻是不是真爱,就看他们在发生事情时会不会下意识地护着对方,把对方放在第一位,有这种表现的夫妻,感情掺不了假。
下意识的反应,是骗不了人的,一个人嘴里说得再好听,可他在遇到困难的时候,下意识的逃避责任,相信他的感情也不可能有多真。
夫妻本为一体,婚姻也应该好好珍惜,可是很多夫妻却貌合神离,空有夫妻之名却没有夫妻之实,这样的婚姻折磨的是两个人。
这世间本就黑白分明,有人有多幸福,就有人有多痛苦,所以不幸的婚姻和没有感情的夫妻,本就是一种悲剧。
夫妻之间,只有拥有深厚的感情,才能相互扶持走过一生,否则到最后只会成为怨偶。
因此,如果没有感情,还是不要轻易地缔结姻缘,这样即便是结了婚也不过是相互折磨。
而结了婚的夫妻,如果发现对方已经不爱了,也没必要执着于此不愿意放手,一个心不在你身上的人,再怎么挽留都没用,倒不如放手来的痛快。
放开了没有感情的婚姻,才有机会遇到一个爱你的人,和爱你的人成为夫妻才会幸福。
媒妁之言的引申释义
呼、嘎嘎。
妈、呜呜。
宝、庅庅。
甜、丫丫。
不怕的进来说说...。
----古称“婚殇”、“幽婚”,俗称“结阴亲”、“鬼攀亲”。为汉族旧时封建之婚姻陋俗,流行于全国各地。
凡男女生前未婚而死,或已经订婚而未婚夭亡,多由两家父母、亲友通过“鬼媒人”撮合定亲,为亡子亡女举行婚礼,使死者在阴间结为夫妻,建立家室,称为“”。
古时以二十岁为成年,故凡年十九以下而死者为“殇”,所以夭殇之男女成婚谓之“嫁殇”。凡生时非夫妇,死后迁其骸骨而葬于同墓,使在阴间成亲者谓之“迁葬”或“配骨”。
后代有两种情况,一种是少男少女死后,由双方父母家人做主,为其合葬,结成鬼夫妻;另一种是少男或少女死后,父母为其寻找某一活着的少年做他的“亡妻”或“亡夫”。
之俗,周代之前即已流行,自周以后历代明令禁止,但因统治者带头违反,故长期以来屡禁不止,相沿成习。这种恶俗,解放后大陆汉族地区已基本革除,但地区仍残存“娶鬼妻”习俗:
清晨亡女家人在路上放置姑娘的首饰、衣物,如果被未婚男子拾去,该男子便结为鬼女之夫;若是已婚男子拾得,拾者须将其子优先归于亡“妻”名下,立碑上坟。
我国的婚姻方式划分为哪四种
婚姻从表现形式上看, 是男女两性的生理结合; 从本质上看, 是男女的一种特定的社会结合。既然是一种社会的行为, 不可避免地会出现各种不同形式的交往方式, 不同的交往方式形成不同的婚姻模式。现代社会离婚率越来越高, 这是谁也不能否认的事实。其实现代人并不是缺乏爱, 而是不知道如何去维持爱。每一对相爱的人, 都渴望爱能天长地久, 渴望能够白头到老。要想爱能够长久,必须得了解男女之间的差异, 调节好夫妻之间的关系, 善加经营自己的婚姻。那么, 什么样的夫妻关系更好, 更能形成好的婚姻模式, 使婚姻更加稳固呢?津留宏和泉宇佐分析了夫妻关系的类型, 并且认为一些类型与婚姻的稳定与幸福程度密切相关。根据夫妻生活方式划分的类型, 即平等合作型、分工型和一方依赖型, 夫妻关系是和谐的,其构成的婚姻也是相对稳固。林昆辉按家庭权力系统的管与被管把夫妻角色管理模式分为四大类型26 种亚类型, 冲突型家庭、夫管妻互补型家庭、妻管夫互补型家庭、疏离型家庭。并且认为冲突型家庭相敬如“ 兵”, 互补型家庭相敬如“宾”, 疏离型家庭相敬如“冰”。在嵇建珍的《夫妻关系学》一书中谈到四种夫妻关系, 包括合作型、主从型、凑合型和争斗型。
属牛与什么属相的子女相克
不喜欢的子女相克
属牛冲什么生肖
牛跟什么属相相克相冲
与牛相冲相克相冲的属相 : 为龙、马、羊、狗、兔。
属牛遇属龙:相互排斥,因共同利益而合作,会有很大分歧和竞争。
属牛遇属狗:有些冲突,没有同情感和共同的东西,不会相处很好。
属牛遇属马:不会有持久的联盟,只能维持适中的关系,在沟通上存在障碍。
属牛遇属兔:有大冲突,志趣各异,关系不会牢固和谐,不适合在一起工作。
属牛遇属羊:只能相互容忍,存在着一定程度的冲突,维持冷淡的关系,合作不会和谐。
牛生肖相冲表
牛和什么生肖相冲,丑未相冲:丑代表牛,未代表羊,牛日冲羊。
十二生肖相冲合:
相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。
2.相合、叁合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。
3.相刑代表性格不合、互有刑克。
牛生肖相合表:
子(鼠),丑(牛)相合
三合:叁合是种「明合」,光明正大地合。就是叁个生肖的吉配。于是,12地支,共有四组吉配。
牛生肖三合表:
巳(蛇),酉(鸡),丑(牛)三合
属相牛与什么属相相克:属牛五行属土,木克土,土克水,牛克鼠和猪,虎克牛。
生肖牛合作搭档
最佳搭档:鼠,蛇,鸡
搭档理由:子鼠与丑牛相合,巳蛇、酉鸡、丑牛三合
忌讳合作:羊,马,狗
忌讳原因:丑牛未羊相冲、丑牛午马相害、丑牛未羊戌狗相刑
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