本命和值日星宿怎么查,本命星宿查询系统

如何查吉日的星宿

怎么判断当日「用事项目」的宜忌？二十八星宿值日怎么查？ 建除十二神如何推算？黄历当日时辰宜忌详解：

判断「用事项目」在某日是「宜」还是「忌」，可以从黄历中当日的「宜忌事项」以及二十八星宿当值的星曜，或当日是由建除十二神那一个轮值来判断。

首先找出黄历中当日的「宜忌事项」，看「用事项目」是在那一栏，如果有在「宜」这一栏中，就代表当天这件事是很适合做的，做的成功机率比较高，或者会比较有好的成果。但如果是在「忌」这个栏位下，就代表这一天这件事最好避免不要做，以免不成功或产生不吉利的结果。

直接看黄历中「宜忌事项」来择日，这也是最容易、也最多人用的一种方法。

如果要再更专业点，可以用「二十八星宿值日」，以及是「建除十二神」来择日。

首先只要用事项目在当日「宜忌」事项中在「宜」的栏位中，不管用事项目有没有在「建除十二神」与「二十八星宿」「宜」的栏位下，只要是属于这两者「吉日」的，都非常适合使用。当然如果同时也在「建除十二神」或「二十八星宿」中「宜」的栏位内，那就更好了。

那如果用事项目没有在当日「宜忌事项」的「宜」项内，只要在「忌」中没有见到。且当日「建除十二神」与「二十八星宿」又属于吉日，而用事项目有在其中之一的「宜」的项内，那也可以用。但用事项目没在当日「建除十二神」与「二十八星宿」的「宜」项下，只要没有明文是「忌」的，如果急着用事的，或没有日子好用的，这还是属于比较可用的日子。

比较麻烦的是：当「宜忌事项」、「建除十二神」与「二十八星宿」宜忌记载不同时要如何选择？

基本上如果选择时间宽裕，当然还是尽量挑个好日子。但如果时间紧急，遇到当日「宜忌事项」中属于「忌」的项目，而「建除十二神」与「二十八星宿」为吉日，且其中有一项是「宜」项的情形时，则还是勉强可用，这个时候「建除十二神」与「二十八星宿」的吉力，可视为缓解「宜忌事项」中「忌」的效力。

又或者当日「宜忌事项」中属于「宜」，但当日「建除十二神」或「二十八星宿」并非吉日，或者明示「用事项目」属于「忌」项者。这个时候这「宜忌事项」中「宜」的吉力就会大打折扣，除非真的没其他时间好用，否则还是建议考虑一下。

有一点要特别注意的是：不管所要用的事项是宜还是忌，如果当天的日支与自己的生肖构成「冲岁」的话，在传统的观念上，还是会认为这一天不要进行重要事项比较好。因为这有点本命元神被动摇到的意思，如果不是非常必要的事情，这一天最好宜静不宜动。

二十八星宿值日怎么查

以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。

四五六日一二三

角亢氐房心尾箕（东方七宿）

斗牛女虚危室壁（北方七宿）

奎娄胃昂毕觜参（西方七宿）

井鬼柳星张翼轸（南方七宿）

九星飞泊——玄妙的择吉方阵

吉神凶煞——神秘的择吉外衣

吉时良辰——最后的择吉定位

民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩

中国28星宿

12月22日——1月5日牛宿

1月6日——1月19日女宿

1月20日——1月29日虚宿

1月30日——2月8日危宿

2月9日——2月18日室宿

2月19日——3月5日壁宿

3月6日——3月20日奎宿

3月21日——4月4日娄宿

4月5日——4月19日胃宿

4月20日——4月30日昴宿

5月1日——5月10日毕宿

5月11日——5月20日觜宿

5月21日——6月5日参宿

6月6日——6月21日井宿

6月22日——7月7日鬼宿

7月8日——7月22日柳宿

7月23日——8月1日星宿

8月2日——8月11日张宿

8月12日——8月22日翼宿

8月23日——8月26日轸宿

8月27日——9月22日角宿

9月23日——10月7日亢宿

10月8日——10月23日氐宿

10月24日——11月2日房宿

11月3日——11月12日心宿

11月13日——11月22日尾宿

11月23日——12月7日箕宿

12月8日——12月21日斗宿

细说二十八星宿

二十八星宿是中国古代天文学说之一，它把南中天的恒星分为二十八群，依据其环绕在天体中，周而复始的运转不停，沿着黄道和赤道之间，分布在东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，玄学家命名为：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

二十八星宿在玄学中应用甚广，地理、择日、易学、占卜等。

二十八宿是天文星象学，二十八宿是以北极星为中心，所定出之东、南、西、北的方位天象，北极星又称「北斗星」，也是叫「北极紫微」。

所谓宿就是指星座而言的，二十八宿是指，天象的星座，东方称「青龙」，南方称「朱雀」，西方称「白虎」，北方称「玄武」。

二十八宿是之东南西北各有七宿，其星数并非一样，东方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循着一定的轨道运行，我们称之为「黄道」。

角：为东方七宿之首，属于室女座，有二星，角宿一为一等星，其光为白色，象征着造化万物，天下太平。

亢：为「青龙」东方之第二宿，有四星，皆属于室女座，为三等星，其星如明亮代表平安无疾，如暗，则象征有天旱，或瘟疫。

氐：为东方七宿之第三宿天秤座，有四星，为主疾病之星。

房：为东方七宿之第四宿，属天蝎座，有四星，其星明象征着政清明，百姓安乐。

心：为东方七宿之第五宿，有三星，属于天蝎座，心宿二为一等星，其色为红，又称为商星代表文明昌盛。

尾：为东方七宿之第六宿，有九星，属于天蝎座，俗称龙尾九星，其星明，象征五谷丰收，如暗有洪水之患。

箕：为东方七宿之第七宿，有四星，属于人马座，斗在北，箕在南，又名「南箕」，清明代表风调雨顺，五谷丰收。

斗：为北方「玄武」七宿之首，属于人马座，有六星，又称「北斗」，其昜明代表天下太平，国富民安。

牛：为北方七宿之第二星宿，有六星，属摩羯座，又名「牛郎星」或牵牛星，其星明象征六畜兴旺，五谷丰收，安乐和利。

女：为北方七宿之第三星宿，有四星，属宝瓶座，此星象征女性，清明，代表妇女昌盛，女权主事。

虚：为北方七宿之第四星宿，有二星，属宝瓶座与小马座，为美丽双星，清明，代表天下太平，安康快乐之事，其星暗，则指有动洫不安，兵乱无宁。

危：为北方七宿之第五星宿，有三星，一星属宝瓶座，二星属飞马座，见危则不安，暗则主有大灾难。

室：为北方七宿之第六星座，有二星，属飞马座，此星明，象征国运昌隆，百姓乐，利如暗则天下大乱，瘟疫横行。

壁：为北方七宿之第七宿，尾后之「末也」，有二星，分别属飞马座与仙女座，壁宿二为二等星，星明代表文人当道、当权、道德昌盛，君子明进，小人不见。

奎：为西方七「白虎」七宿之首，有十六星，其中分别属仙女座与双鱼座，均代表文昌盛世。

娄：为西方七宿之二，有三星，属白羊座，其星明，象征国泰民安，否则兵乱四起。

胃：为西方七宿之三，有三星，属白羊座，「胃」为天仓，粮库也，星明代表五谷丰收。

昴：为西方七宿之四，有七星，六星属于金牛座，即是所谓七姊妹星团，此星明朗代表安和乐利，天下太平，星暗则忧虑多也。

毕：为西方七宿之五，有八星，属金牛座，毕宿五为一等星，色是赤色，俗称金牛之目，象征兵马军力之权。

觜：为西方七宿之六，有三星，属于猎户座，此星明，代表安和乐利，五谷丰收，若有移位，象征君臣失位，兵马动乱。

参：为西方七宿之七，末星也，有七星，属猎户座，此星明亮，代表民生乐利，风调雨顺，五谷丰收。

井：为南方「朱雀」七宿之首，有八星，属双子座，此星明亮，代表国富民安，天下太平，如色变则动荡不安。

鬼：为南方七宿之二，有四星，属巨蟹座，星色很是暗淡，如云非云，如星非星，为不祥之兆。

柳：为南方七宿之三，有八星，属长蛇座，其星明，亮主百姓丰衣足食，如果失其色，则失收饥荒。

星：为南方七宿之四，有七星，属长蛇座，此七星代表有偶发性之急事。

张：为南方七宿之五，有六星，属长蛇座，其星明亮，代表国强民富。

翌：为南方七宿之六，通「翼」，有二十二星，十一星属巨爵座，三星属长蛇座，另外八星不明，其星明亮，象征礼乐与兴邦等，四海一心。

轸：为南方七宿之七，末也，有四星，属乌鸦座，其星明亮，代表风调雨顺，天下太平。

如何查两人星宿关系

可以通过两个人的星座关系出生年月日进行。查询。

如何根据自己的出生时间推算所属的二十八星宿?

我可以简要回答你这个问题，在每一天都会有不同的星宿值天，掌管着不同人的命运，你可以先告诉我你的出生日期，或者你可以自己去查老黄历，这里有一个在线查阅的地址： http://www.zhyw.net/lhl/index.htm输入自己的出生时间即可，在右边的“宿名”可以查到自己的值日星宿。

什么是星宿,是怎么分的,各自代表什么

二十八宿

二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古人把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，又名二十八舍或二十八星。

最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；

北方七宿：斗、牛（牵牛）、女（须女）、虚、危、室（营室）、壁（东壁）；

西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；

南方七宿：井（东井）、鬼（舆鬼）、柳、星（七星）、张、翼、轸。

此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。

在实践中，古人醒悟到，季节的变化和太阳所处的位置有关，星象在四季中出没早晚的变化，反映着太阳在天空上的运动，但直接测定太阳的位置又难于办到，于是古人想出了间接办法，即由月球所处的星象位置去推算太阳所处的位置。月球围绕地球运转一周是27日多（恒星月），恰好一天经过一宿。可见，二十八宿的创设是古代天文学史上的一大进步。

英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中评论道：“现在无疑已经证实，中国古代的天文学虽然在逻辑性和实用性方面决不逊于埃及、希腊以及较晚的欧洲天文学，然而它却是以大不相同的思想体系为基础的。”他又说：“二十八宿的界限一经划定，不论星群离开赤道的远近如何，中国人都能够知道它们的准确位置。甚至当星群在地平线以下时，只要观测和它们联系在一起的正在头顶的拱极星，就可知道了。”

二十八宿创设之后，随着天文学的发展，它的作用亦不断扩大，它不仅在观象授时，制订历法方面发挥了重要作用，而且在现代天体测量学形成之前，在推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至满天星辰的位置等，无不起了不可替代的作用。它的推算方法是，古人在每一宿中选取一颗星作为定标星，古人称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差，称做某一宿的赤道距度（简称距度），中国古代表述天体位置的两个量叫去极度和八宿度。“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离；“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差，这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。

由上述可知，选取距星、测量距度是极为重要的一项工作，因此历代天文学家无不注重实测。需要指出，由于岁差的原因，各宿的距度有缓慢的变化，尽管在岁差未被发现之前，天文学家们不知道距度发生变化的这一重要原

二八星宿怎麼计算

二十八宿序号=[23 A(实际天数)] mod 28 4. 实际天数A的计算 A=B(基本天数) C(闰日天数) B=(计算年-1)*365 (要计算到年的月日天数) 例：1984年2月1日的基本天数B=(1984-1)*365 (31 1)=723827(天)，其中，31是1月为31天，1为2月1日为1天。公元308年8月28日的基本天数 B=(308-1)*365 (31 28 31 30 31 30 31 27)=112055 239=112294(天) 这里的(要计算到年的月日天数)，用的是公历 C=(计算年-1) div 4 -误差修正值 fixvalue2 fixvalue2为0或者1。常值为0，当年数为闰年(公历闰年法)之中的3月 1日之后的为1。 误差修正值推算：公元元年1月1日至1582年10月14日为0。 1582年10月15日至1699年12月31日为10。从1701年1月1日起每增加一个世纪累加1，但能被400除尽的世纪不累加1。此方法推算即可。 --有一个问题，1700年这一年的修正值应为多少呢？算法中正好没有讲到，但看来应该是10。 例1701年1月1日起误差值为11，而1801年1月1日起误差修正值为12，而1901年1月1日起误差修正值为13，但2001年误差修正值仍为13，因为2000年能被400整除，故不累加。而 2101年1月1日起误差修正值为14。 5. 实例：1998.3.15的星期、干支与二十八宿 B=(1998-1)*365 (31 28 15)=728979 C=(1998-1) div 4 - 13 0 = 486 A=B C=728979 486=729465 星期序号=(5 729465) mod 7=0，即为星期日干支序号=(13 729465) mod 60=58，即为辛酉二十八宿序号=(23 729465) mod 28=4，即为房