道教开光要点砂吗,道教是怎么开光的

道教常用的七种砂有哪些?

朱砂…………

江苏碧霞寺朱砂开光是真的吗

假的。朱砂一般道教用的比较多，佛教基本不使用朱砂。因为佛教经典中没有说到用朱砂作法器的书生功德，反而是金、银、琉璃、玛瑙等，所以朱砂开光是假的。

朱砂在佛教中有用吗、有什么用

朱砂在佛教里没有使用，但在道教、中医里普遍使用。道教使用朱砂，一则作法布阵，二则辟邪，三用来画符，四则炼丹；而中医就主要用来做药的，虽然有毒性，但是中医的相生相克、以毒攻毒的理论能够妥善运用的。由于朱砂色泽鲜红，古代的皇帝还将朱砂研磨成墨粉，采用红笔题字，称之为“朱批”。现在老师给我们改卷子用红色笔，就是这个形式的转变。

道教画符的时候为什么经常会用朱砂,背后有什么含义?

朱砂是一种矿石，它有着神奇的寓意，所以道士普遍采用朱砂来画符。

道教与画符

道教是中国土生土长的宗教，"道"，是教徒的最高信仰。

世界上很多宗教是教人向善的，道教也是如此。

老子曰："上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。"

但无论什么宗教，都会个别人利用，变成自己牟利的工具。道教本身就是建立在崇拜鬼神的基础上，虽然他们以黄、老道家思想为理论基础，但又夹杂着战国以来的神仙方术，因此就有不少人声称可以无邪打鬼，祛病消灾，以收取报酬。

而装神弄鬼的资本就是念咒语，画符。

什么是朱砂？

经历过的朋友都会知道，道士在做法之前通常都要画符，这是道士的必修课，也是拿手绝技，是克敌制胜的法宝，是有知识产权的；而道士们画符的时候往往都是用朱砂做原料，这是为什么呢？

首先跟大家说一下什么是朱砂。

朱砂又称丹砂、辰砂，朱砂是块状的，是固体，也是一种矿石。

它的外表像石头，但又不像石头那么坚硬；正因如此，人们可以把它研磨成粉末或者说细沙粒状。

朱砂的颜色为较深一点的红色，也就是朱红或者俗语说的大红，它最大的特点是经得起风刮日晒，雨水侵蚀，还能保持颜色如新，能够经久不褪。

我国劳动人民早就发现了朱砂的上述特点，就常常利用朱砂做颜料。

大家比较熟悉的甲骨文，诞生于殷商时代，而甲骨文就是用朱砂书写。

考古学家有"涂朱甲骨"之说，翻译成白话就是把朱砂磨成红色粉末，涂抹在甲骨文的刻痕上，起到醒目的作用。

朱砂有什么特殊的内涵和外延？

古代皇帝的批文许多就是用朱砂制作成墨汁成为朱砂墨，在批阅文件和奏折时使用。

你也许不知道，朱砂本身是一种中药；它的性甘，微寒，有轻微毒性，专治神经一类和上火的疾病。

它配制之后，可以安神解毒，用于心悸易惊，失眠多梦，癫痫发狂，小儿惊风，视物昏花，口疮，喉痹，疮疡肿毒等疾病。

正因为朱砂有以上药效，被道士和普通劳动人民所崇拜，觉得它有神奇的力量，道士就把它作为炼丹的原料，觉得用它可以炼制长生不老的仙丹。

晋葛洪《抱朴子·黄白》："朱砂为金，服之升仙者上士也。"

大诗人白居易《自咏》则写到：“朱砂贱如土，不解烧为丹。”意思是说，朱砂遍地都是，想不通为什么能炼制成长生不老的仙丹。

朱砂既然这么神奇，很自然就被赋予了可以去病消灾，祛除鬼怪，赶走邪气的功能。

再加上朱砂的谐音是"诛杀"，对“妖魔鬼怪”有强大无比的震慑作用，所以朱砂更被认为是攻无不克、所向无敌的神器，自然就会被当做道士们画符的原料。他们做法的时候大多是用黄纸在上面画符，画的符宛如天书，非常深奥，一般人是不会懂的。

还有一点，朱砂既然能被皇帝用来批阅奏章，圈阅文件，指挥大臣。大臣们接到朱砂圈阅的圣旨后，无不无条件执行。

既然大臣们对朱砂批阅的文件这么服从，那么天上的神灵也会对朱砂非常敬畏，所以朱砂自然也就有了召集众神跟妖孽作战的功能。

如此一来，道士在画符的时候，使用朱砂也就不足为奇了。

画符

画符之前，道士要洗手、沐浴，穿上崭新的道袍。然后拿来黄纸，非常认真地在上面画符。

当然在画符之后，道士还要披头散发，仗剑做法。他们通常要用尽丹田之气，抑扬顿挫地高声念一些常人都听不懂的咒语。道家的咒语每句结尾一般都有"急急如律令"一语，意思是我的话就是红头文件，十万火急，必须马上执行。

个人严重怀疑，有时候念的什么，道士自己都不知道。

但不管念咒语的道士信不信，在一边的百姓们却是深信不疑的，所以道士的画符也有心理治疗的因素在里面。

当一个人患病之后，久治不愈，内心焦虑，这时候来了一个人，说本神仙作法之后，或者是让你吃了仙丹喝了圣水后，必定药到病除，患者心理上就会压力全消，病状就会减轻许多，或者“不治自愈”。

因此，东汉的太平道就是利用了这个原理，凡是来看病的患者，不看病灶，不问病因，也不说话，就是用画符、念咒、作法这一套流程。然后不分男女，不管你患什么病，全部喝他的"圣水"。

画符咒都要什么需要什么东西除了朱砂黄纸还需要什么东西

纸张发明于汉代，汉代之前是没有纸张的。而符咒早在汉代之前就已经普遍使用了，所以说，符咒必须用黄纸是毫无根据的谬传。黄纸只是符的载体，而不是必须的。这就好比出行在外，交通工具只是载体，汽车、火车、飞机没有关系，到达地点才是目的。符咒真正的关键还是开光灵力如何，只要有灵光连接天地，沟通神灵，就会灵验，而不是说必须采用了黄纸才会灵验。

还有人说，符咒必须用朱砂手绘，这也是毫无根据的谬传。符咒出自道教，最早的符是用桃木雕成的，称为桃符，东汉以后发明了纸张，才出现了纸符。布、绢丝的使用也很普遍，桃符越来越少，桃符这个称呼也慢慢被符咒二字所取代。最初的符是用桃木雕成的，作用仅仅是限制于驱邪制邪的。早期的符咒，之所以采用桃木与朱砂，是与驱邪制邪目的有关的，因为桃木有压邪驱鬼的作用；朱砂乃正气所聚，正必制邪，所以朱砂跟桃木一样，都具有镇邪作用。后来出现了以黄纸代替桃木的符咒，这是按照阴阳五行理论，土居中央掌阴阳，黄色属土，代表镇摄十方，五行归附之意，也是为了驱邪之目的。

正确理解符的本义了，就会明白符咒与手绘或是印刷，是否使用朱砂、黄纸等没有关系。说符咒必须是用黄纸朱砂手绘，这显然太过拘泥，是不对的。符是沟通天地神灵的凭证，是请天尊显圣的信物，朱砂手绘、黄纸都只是符的载体，而不是必须的。《道法枢纽》记载：符者，天地之真信，人皆假之以朱墨纸笔。吾独谓：一点灵光，通天彻地，精神所寓，何者非符？可虚空，可水火，可瓦砾，可草木，可饮食，可有可无，可通可变。夫是谓之道法。另外朱砂有毒，现代符咒比较少用。

道教画符用朱砂或鸡血有什么不同?一样嘛?

朱砂是汇聚日月精华的矿物质把它握在手中是会感到暖的朱为红为离为日光(暖就有此意)离火是克阴金(鬼邪)的鸡为酉在日出日没中都涵有卯酉(日夜朦胧)转换之功能的再者血又是红液体又是水(也具备双向功能的)所以说鸡血是具备能克阴阳之鬼疾的双向功能的好“药”术