打卦占卜在线,八卦在线占卜

打卦是什么意思

“打卦”说法在华东、华中、华南、华西、华北，都有，来源很古，以致衍生出一些相关言语。是指掷占具获得卦象的占卜方式。

1、常规含义

[cast lots] 投掷占具获得卦象的占卜方式。

“打”指投掷占具，“卦”指卦象。

2、 衍义：严肃提问

《红楼梦》第九九回：“我饶说笑话给姑妈解闷儿，姑妈反倒拿我打起卦来了。”

关于占卜

种类门派很多。

打卦一卦掉在地上是什么意思?

打卦的释义：

卜卦时用卦象来定吉凶

你当时现场注意力不集中,精力分散,没事的,重心来一卦,占卜时辰很重要的。

如何看待寺院 打卦占卜、及烧纸钱现象 大安法师

答：要回答这个问题首先我们要了解一下，寺院存在的功能是什么？寺院是安顿修行人办道的道场。里面有佛宝、有法宝，续佛慧命，住持佛法幢相，成就大家了生脱死的道业，同时也是菩萨道精神的一个载体。那么，我们由这个功能来反观我们的寺院，符合这样的他就是正法的寺院，如果跟这严重相背，那就不是正法的寺院。这个占卦、占卜，这些也是在我们中国民间流传的东西。如果从正法的道场来看，这些以占卦、打卦来牟利的，这都属于五种邪命之一啊，是佛的戒律所不许可的。但是，有时候顺应一般众生的要求，他有时候想，占点卦，因为他对世间的东西看得太重了，希望能够了解一下前因后果。所以在这种情况下，倒也不是绝对的不可以去做一些这个。中国的周易、八卦，他在那种起卦，包括我们佛门的观音签，你是如法地去做，清净做，也是有一点预示、劝告的功能在里面。但是这里绝对不能把这个作为商品买卖去做，他占的份额、影响应该降在一个比较低的程度，比较好一些。原来我们东林寺也有一个观音殿那个地方，若干年来，很多信众都希望到那里去，占一占这个观音签哪，他就把那个签弄一下。所以在这种情况下，你绝对地取消，就好象很多信众他不愿意。但是寺院采取什么方法？放在一个比较偏僻的地方，然而呢，我们会有一个出家人对这个，从佛理的角度，从因果的角度，告诉他你要好的命运哪，你必须如何地行善、持戒，把他引向一个正面的方向。而且这里面不能有买卖关系。不能说我弄一个东西要交二十块钱，要五十块钱，这个不能明码标钱的。我们寺院做这个恒顺众生，但是在经济方面不能做成买卖关系。大家随缘，就比较好一些。最好是不要有这些东西，更为清净。烧纸钱也是中国民间的一种现象，对这个佛教不是提倡的，但也不是绝对排斥它，毕竟烧纸钱，可能他真的堕到冥界啊，真有通过去的现象。所以我们用宽容的心态，不直接提倡，但也不要去坚决杜绝。但这些现象在一个寺院里面只是恒顺众生的一个小范围让他存在。因为宗教的功能，他面对着种种不同的众生，当他还没有佛的智慧，没有对出世间的那种超越的意向，真正发不起来的话，他就会在这方面比较用心。所以也就奉行着“先以欲勾牵，后令入佛智”的，这样的一个善巧方便来处理这个问题。佛菩萨他用真谛去度众生，有时候是很难的。所以一定要有“方便”！我们把它作为方便的范畴当中去看待它，可能会看得比较客观一点。但方便这是一个手段，最终目的还是要清净、庄严、超越、了生脱死。这么一个关系。

易经师打挂是真的还是假的

当然是真的，打卦又称六爻，是易经中的大宗之法，易学难精。

道家的易经占卜真有那么准吗?历史上真有管辂这个人吗

准不准不敢说。管辂这个人倒是有。

管辂（209年－256年），三国时期曹魏术士。字公明，平原（今山东德州平原县）人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。体性宽大，常以德报怨。正元初，为少府丞。北宋时被追封为平原子。

三国志作者陈寿：华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传，所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。

还有他的著述为证：管辂一生著述甚丰，主要有《周易通灵诀》2卷、《周易通灵要诀》1卷、《破躁经》1卷、《占箕》1卷，给后人留下了宝贵的文化遗产。