人生就是轮回什么意思,人生就是一个又一个轮回

为什么人们总是说人这一生,就是一场轮回呢?

01

俗话说：“有因必有果”，世间万物，皆是轮回。

一个人说过的善语，做过的善事，终有一天，会轮回到自己的自己的身上。

或许是几年，甚至几十年，你做过的，终究会到自己身上的。

这就是为什么人们总是说人生是一场修行的原因了。

是啊，人生的确好比一场修行，倘若前半辈子做过的善事很多，也就是我们常说的这个人“修”的好，那么这个人的后半生必定是享受福气的。

所有的付出都会以另一种方式归来，这是千古不变的道理。

做过的善事越多，得到的福气也就越大，后半生则会比别人更轻松地度过余生。

有的人在年轻的时候做过很多善事：

或许是帮助照顾不是自己的亲生父母的年迈老人，或许是救助过一个需要帮助的孩子，即使他们素未相识，又或许是曾不顾一切地帮助过一个朋友。

这一切的一切，都会以另一种方式收获到自己身上。

所以说，人要有一颗良善的心，这样才能够在生活的道路上走得长远。

人生是一个轮回，当你是个孩子的时候得到父母的关心爱护。

长大后你也会有儿女，需要给予他们关心与爱护，别人曾经经历的，日后也会落在你身上。

02

对别人好，也是对自己好，对别人的付出，也是对自己的付出。

我们每个人都一样，都期待得到爱，可是在想要得到别人的爱的同时，是不是需要我们先来爱别人呢。

一个不会爱别人的人，是得不到别人的爱的。

这就好比一个人只知道索取而不懂得付出，这样的人最终是不会收获到真正的幸福的。

其实你对别人的付出，无形当中是有数量的，而这个量积攒到一定的时候，就会发生质的改变。

而这种质的改变，甚至可能会影响你的一生。

电视剧《正阳门下》的主角韩春明无意间救了一位衣衫褴褛的男人，并且和他结识了朋友。

可是在救他的时候，谁有知道这位巷子里人人都称他“破烂侯”的男人，成为了韩春明后大半辈子的“贵人”。

所以说，你永远不知道你做的哪一件事情，后来就会回报在你的身上。

一个人对待别人的那种良善，终究会回到自己身上的。

你对别人好，别人就会对你好；你对别人的付出，别人会相应地对你感恩。

其实在生活中，对人，对事物都是一样的，你收获了多少，取决于你付出了多少。

轮回的不仅是对人，还有你对事情的付出和态度。

不想付出，是一定不会有所回报的，所谓“不劳无获”就是这个道理。

03

生活中有太多这样的例子了。

有时候不经意的一件帮助到别人的事，就成为了改变人的命运的一件好事。

我们永远不知道明天和意外哪一个先来，所以说，过好现在的生活，善待身边的任何事，“不以物喜，不以己悲”。

任何事都有两方面，得到了不一定是一件好事，同理，失去也不见得一定是一件什么糟糕透顶的事。

塞翁失马焉知非福，不要过多的计较得失，你失去的，都会以另一种方式归来。

人生的道路那么漫长，一路上来走走停停，一边走一边丢一边捡。

我们有得到，也有失去。

可能一路走来会让我们感到患得患失，可是没关系。

如果想开一点，早就看淡生活，看明白人的这一生，是一场在得得失失之间徘徊的轮回，就不会再让那些生活的琐碎而让自己感到烦恼了。

生活就是这样，在得到和失去之间来回循环，如果你得到了什么，不要过于高兴，或许你也会失去什么。

而如果你失去了某件东西或者是失去了某个重要的人，也不要灰心，你失去的，终将会重新出现在你的生命里。

而不同以往的是，只是一种特别的形式而已。

人的一生有太多的意外了，或许你也不知道在后面的道路上会出现什么。

什么是人生轮回?

轮回是佛教的重要理论之一。佛法亦是教导众生永出轮回。

给你介绍一下我的认识，供你参考。

佛教最吸引我的就是那深广无边的智慧，以及他们的慈悲救度。佛法真实不虚。修证真实不虚。

佛教是教育，我跟随佛陀教诲修正身口意三业的行为。让自己有修养。

吃素以后得到身体健康 放生助人让我心情愉快。戒杀之后才真正体会佛菩萨对一切众生的慈悲，也学会爱护一切众生。

因果是佛教中一个最重要的内容，以前总是觉得生活对自己的不公，学习佛法之后，了解因果，才知自作自受，于是改变自己的行为，做事以前能够想到果报，给自己避免了许多不必要的磨难。

最受益的是佛法。佛法是智慧之学。深入经藏 智慧如海。

佛法是宇宙人生的真相。让我眼界开阔，尤其是修心，更是受益无穷。

了解真心本性，从而不再执着虚幻的物象，给自己的一个快乐的人生。

佛教是佛陀至善圆满的教育。南无阿弥陀佛

网络上的佛教资源 四位法师讲经网站 供您学习 请看链接：

参考资料：http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/0484fadd9ede98325882dd2c.html

人生真轮回到底是怎么回事

南无阿弥陀佛

死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应和鬼神都是真有。

1，是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。

2，假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的维度，看到六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看，基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们称之为祈祷。

3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？

4，能超越六道轮回的只有佛教的修行方法，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。

5，其他宗教的修行方法最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长而已，寿命完，一样继续六道轮回，投胎。

问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？

净空法师答：众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。

人生是一场轮回 生命是一场路过 啥意思

歌词“遇见一场烟火的表演，用一场轮回的时间”出自王菲演唱的歌曲《流年》

整首歌词：

作词：林夕 作曲：陈晓娟

演唱：王菲

人生就是一场轮回句子

佛门常讲「开悟」。

什麽叫开悟？天天都知道自己的毛病，这个人就开悟了。能够把自己的毛病改过来，就叫「修行」。心地清净平等，这人就「得道」了。

身心清净，怎麽会生病？病从那里来的？病从身不清净来的。

身怎麽不清净？心不清净，身就不清净，什麽毛病都生出来了。

果然身心清净，没有理由生病。修行就是对治自己的习气。

断恶修善，积功累德，业消智朗，障尽福崇。这样往生极乐就没有障碍了！

扩展资料：

宗教解释

1.修养德行，成就道德。

李二和《流浪的梦》：“生活是最本真的，修炼是无须讲求形式的。时空中无处不教堂，无处不佛堂；无处不天堂也无处不地狱。”

2.宗教中为超凡脱俗、摆脱生死轮回而努力的各种方法。

《苏菲派经注》（释）：“苏非派的修行方式不一，可分为肉体修行和精神修行两种。”

俗语中将修行当作做好事，如认为旧时官厅中权力大容易做好事救人，故有“公门里面好修行”之说。明·叶宪祖《金锁记》：“禁长哥呀！自古道公门里面好修行。”

《野叟曝言》中狱官见文素臣查出隋氏被女禁虐待，跪地求告道：“公门中好修行，望老爷高抬贵手。”

道教是以阴阳五行来阐述天地万物的规律，以五行生克来平衡修天地宇宙万物与人类自然的和谐。

修行等于调治，万法不离阴阳五行，五行在天为寒暑燥湿风，在地为金木水火土，在人身为心肝脾肺肾，在佛教为杀盗淫妄酒（贪嗔痴慢疑），在儒教为仁义礼智信（温良恭俭让）。

佛教看五行的阴面=杀盗淫妄酒（贪嗔痴慢疑），儒教看的是五行的阳面=仁义礼智信（温良恭俭让），修行就是用儒家的仁义礼智信，对治佛教的杀盗淫妄酒，用儒家的温良恭俭让。

对治佛教的贪嗔痴慢疑，回归本根， 根在道教的金木水火土 ，也就是五行生克制化的方

人生就是一个轮回

不要辜负此人身，学佛修行吧。