解梦吉凶指数代表什么,吉凶指数96是吉是凶

周公解梦的吉凶指数是什么意思

就是梦好坏的等级

做梦梦到5点17是什么意思?

梦见五点十七-解梦：

吉凶指数：76（仅供参考）

另一半对你的不满，极易积累在今日爆发，对他好点，浇熄他心中的怒火。商铺经营者可望在这两天下午三点至五点迎来销售高峰。上班族工作缺乏激情，一切维持在常态，难以有大的进展。

梦见五点十七-吉凶：

欣庆果能成功顺调，容易发展达到目的，亦能成富、成贵，唯在幼少年期之境遇不稳安而较多变化、若为凶数尤其以幼少年期间，恐有胃肠疾患及遭崩塌或坠落物所伤之虑。 【中吉】

梦见一片大火,被龙喷水浇灭,黑烟滚滚是啥意思?

梦见黑烟滚滚的周公解梦：

吉凶指数：77（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考）

梦中的烟，有时象征热情，也许出于某种原因，这种热情不敢那么直接，有些朦胧曲折；有时还代表思想上的净化或一些不快乐的烦恼。精神层面上，象征灵魂的升华，表达了对自我和内心纯洁的追求。

梦见黑烟，不祥之兆，是生病的预兆。

病人梦见黑烟，预示着病情会加重，要及早治疗。

梦见黑烟，这是一个不吉祥的梦，表示你可能有疾病缠身，要尽快检查，尽早治疗(©佛滔居士)。

梦见黑烟滚滚，维持良好的约会运，气氛融洽没什么要诀，多听听对方说话就好了。傍晚晚餐后的休闲娱乐运亦佳，这两天以游乐为优先也没关系啦。即使不是玩乐性质，能有多一点自己的时间也好。约会也可带点艺术观赏气息，听演唱会、看表演剧是最好的方式。

上学的人梦见黑烟滚滚，意味着文科有点不满意，可望录取。

做生意的人梦见黑烟滚滚，代表平顺如意，慎防意外损失。

本命年的人梦见黑烟滚滚，意味着喜气洋洋，顺利如意，慎防小人设计。

恋爱中的人梦见黑烟滚滚，说明性情难容，互相忍让婚姻可成。

怀孕的人梦见黑烟滚滚，预示生女，春占生男，消化系统保养好。

出行的人梦见黑烟滚滚，建议可顺利平安，遇湖泽小心。

梦见黑烟滚滚，按周易五行分析，吉祥色彩是黄色，幸运数字是1，桃花位在正北方向，财位在正西方向，开运食物是面。

就在今天，全球华人世界里大约有 1万人 跟你一样也梦见黑烟滚滚。如果梦见黑烟滚滚，买彩票的话，建议购码为 30。

以上是梦见黑烟滚滚的相关梦境分析。佛滔居士权威解梦，转载请注明出处。

2. 梦见黑烟滚滚的吉凶：

以坚志毅力，克服艰难，达成功扩展，身心皆健，若生辰之原命喜金水者，得此名获。但人、地两格其一是凶者，则虽也能成功发展于一时，但终因急变而逐渐的没落崩败或失和、孤立或遭遇危身灾险。【中吉】

3. 梦见黑烟滚滚的图释：

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4. 梦见黑烟滚滚的宜忌：

「宜」宜不吃晚饭，宜邮寄明信片，宜赠送礼物。

「忌」忌看月亮，忌逛眼镜店，忌乘大巴。

做梦后查看周公解梦说是主大凶啥意思

梦见说是主大凶的周公解梦：

吉凶指数：96（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考）

梦见说是主大凶，有什么行程计划就早一些出门吧，早起的鸟儿果然还是有虫吃的。如果能将时间提早一点开始行动似乎有比较顺的样子喔。而这两天也是实际感受友情、亲情珍贵的一天，特别是对已经久未谋面的亲戚要多表示友好、热络的态度，往后需要攀关系的时候有用得著的地方。

大吉凶是什么意思?

中华民族，一直都是以易经文化作为根基的民族，不论是老子《道德经》中的道，还是孔子所提倡的仁，又或者是程朱理学的思想，都脱离不了易经的思维体系。所以古人就说“易是大道之源，群经之首”。

很多人读易经，往往只停留在占卜的层面，大多数人认为卦辞里的吉凶就说断定运势的谶语，一旦看到“吉”就喜出望外，看到“凶”就愁眉苦脸。其实易经中的吉，在很大程度上并非是真的吉，而凶也并非是真的凶，吉凶祸福是相互转化，彼此极对立，又统一。

命理神煞是古代星命家创建命理，研究命理后得出的宝贵经验的积累。在创建命理后的很长一段时期，古人发现，人的命理四柱中带了神则吉，带了煞则凶，于是就出现了命理神煞吉凶论命法，并且流传至今。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。谓能致祸福于人类。本文对命理中的天乙贵人，太极贵人，天德贵人，月德贵人，三奇贵人，福星贵人，文昌贵人，魁罡贵人，国印贵人，学堂词馆，金舆，金神，天医，禄神，天赦，凶煞，天罗地网，羊刃，亡神，劫煞，灾煞，勾绞煞，孤辰寡宿，阴阳差错，四废，元辰，空亡，十恶大败，咸池，孤鸾煞等做了详细论述。

倘若占到了吉，如果不按照天道的运行规律去行事，依旧会乐极生悲，倘若占到了凶卦，也不要垂头丧气，要知道否极泰来的人生道理。所以易经的精彩之处，是任何事物都存在变化和互相转化的规律，这就是“一阴一阳之谓道”的说法。

爻象动乎内,凶吉见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞

【原文】爻象动⑴乎⑵内⑶，吉凶见⑷乎外⑶，功业见⑸乎变，圣人⑹之情⑺见乎辞。

【译文】爻、象辞能触动人心用于修身，爻、象辞中的吉凶可供事前筹划用于行事；功勋与事业显现在对旧事物的改变之中，《易经》编纂者的志向显现在《易经》的文辞中。

注释：⑴“动”触动（因某种刺激而引起感情变化。），感应，感动。《礼记·中庸》：“明则动。”注:“动，动人心也。”

⑵“乎”通“于”。引进动作行为的对象，可译为向、给、对等。《史记·司马相如列传》：“德隆乎三皇，功羡于五帝。”

⑶“内外”修身和行事。《韩非子·解老》：“所谓方者，内外相应也，言行相称也。”

⑷“见”打算，拟议（行动之前的计划、筹划。）。李贺《南园》诗之七：“见买耶溪水剑，明朝归去事猿公。”

⑸“见”显现，出现。《孟子·滕文公上》：“不直，则道不见，我且直之。”

⑹“圣人”编纂《易经》的人。《易·说卦》昔者圣人之作《易》也。

⑺“情”志向。《南史·刘湛传》：“弱年便有宰物情，常自比管、葛。”