北帝灵签第三十六签上上大吉凿石见金之兆,玄天上帝感应灵签第三十三签

求解南岳大庙圣帝灵签第三十六上上签。 求姻缘,哪位大师帮忙解释一下...

上上签， 大吉！ 灾星已过， 万事亨通。 求姻缘的话是：婚姻美 事有成 百事和谐

以此签看，没啥可担心的。

三宝佛祖签诗朽木又逢春是第几签?

佛祖灵签第三十六签： 文王遇凤鸣 上上签 佛祖灵签： 签诗 八仙同宴会，五马入门来；凤舞天地坠，金盘捧玉杯。 佛祖灵签： 解签 如鱼化龙 凿石见金之兆。生肖：【鸡...

凿石见金之兆 是什么意思

凿石见玉 淘沙见金 须要著力 只是劳心

北帝灵签

48签

黄野人得道长生不老

九转成丹之兆

总曰；宝镜新磨复见光

四方照耀任行藏

法前自有根基在 润色增光声播掦

诗曰；五色祥云起

霞光满室明

蛟龙奋疾起

倾刻九里程

解；从典故中知到 黄野人只要找齐各味药，就可以炼出长生不老丹，吃了可以返老还童得道 成 仙，【在现实生活中是没有得道成仙的，只有把所要做的工作做好就会得到所得的回报】

可以说所问之事，对求签人来说是不新鲜的亊，而是对此事比较理解和认识，正如签文所说的 【法前自有根基在】，但是想做成功这件事，就要看在每个工作环节和工作程序的投入量和付出量

，只要把每个环节和程序都做好，也就是说要经过多方面的努力和付出，你才会得到成功或回报，

正如签文所说的【九转成丹之兆】

此签是说投入量或付出量与得到的回报是成正比的，若能做到【五色祥云起】的，就能得到【霞光满室明】的回报，若能做到【蛟龙奋疾起】的，就能得到【倾刻九里程】的回报，若什么也

做不到的则什么都得不到，

例一；一个有香蕉种植经验的蕉农问以经定植的香蕉财利如何，求得此签；由于他肯投入，各阶段

的工作又做得好，所以得到好的收成，

例二；一个有驾驶证的么托车驾驶员问，驾驶么托车安全如何，求得此签，有一次由于没有头盔

开 车上路，结果被交警抓住罚款200元，【作为一个有驾驶证的驾驶员，是懂得开车上路

的基本常识的，这次是因为没有把开车的工作做好所以得到这样的回报】

【五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程】在一定的程度上是作为形容词或比

喻句用的，但真正有按这四句签文所说的事出现也不为奇，

这样的解答希望得到北帝的认可

解答者； 韭王叔

观音灵签第41签求子

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

求高人解签(观音灵签第十签)

哎！问世间情为何物？！~

也许旁观者清吧。不妨多两句嘴：

告诉你这一签极可能是灵验的！因为完全说出了你们的情况与你的心事。

“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻”，看来目前在你眼里这位姑娘长得不十分出众，“石”嘛。就爱情而言，此处喻指姑娘对你很真诚，非常喜欢你。她愿意为你付出任何东西，几乎只要你喜欢的她都愿意去争取。这是你们的情况。

“宛如持灯更觅火”说的是你的心态：手里提着一个“灯笼”，但认为这个似乎不是真正的“光明”，还想到其他地方找一个真正的“火把”才算成功。就不用我指明是什么吧？

“不如收拾枉劳心”是对你的的告诫：这个人就是你的有缘人（至少<照签上说>这个人肯定是你应该去爱的人），不要自找麻烦，异想天开了。所谓“须无限意。眼前是真。”就是这个意思。

从你“实在不知如何是好”可以看出来你其实心里是很有她的地位的。我想你还是很喜欢她的，只不过你还没发现这一点。或者说发现得不够深。

供你参考。祝你好运:-)