如何给一件物品开光,如何给物体开光
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大话西游2武器怎么开光啊
开光1次练器时最多只能出现一个练器属性,开光五次就有几率出现五次练器属性,也就是说开光次数越多练器属性出现的几率越多,那么出现极品的概率就越大。
可开光武器:11-15级(已炼化过)、神兵、仙器武器开光条件:已加入炼器坊,且拥有九玄仙玉(不可交易)
开光操作:人物属性栏点作坊,打开炼器坊界面进行开光,开光公式=可开光武器 九玄仙玉 100000两,开光有几率失败,最多成功开光5次/件,开光后的武器可进行炼器。
有谁在北京雍和宫给佛珠加持过,该怎么做?
你带好佛珠,到雍和宫,买票进去,25元门票。进去以后一直往里走,沿着左侧走,你就会看到雍和宫专门有个开光室,屋子不大,实在找不到可以问一下工作人员。如果你看到里面有人跪在佛像前先不要进去,那是师傅再给他们的物品做加持,等他们起来拜过师傅出来时你再进去,然后就说我是来给佛珠作加持的,如果人多的话,师傅会让一拨人一同进来,把物品一起放在一个托盘里,然后诵经文加持,这是你就跪在佛像案前也默念嗡玛尼贝美吽或者阿弥陀佛都行,总之不要东张西望,心不在焉。最后加持完了佛珠,香火钱是随意的,你扔5块10块进去师傅也不会不满,扔100进去师傅也不会夸你,总之就是随意吧!然后拿着加持的佛珠出来就行了,一般加持的佛珠要细心对待,最好不要随意炫耀,如厕洗澡最好不要戴在手上,多念佛本身也是对佛珠的一种加持,如果您有恒心念10万遍阿尼陀佛或者六字大明咒,不用师傅加持佛珠也已经很殊胜了。然后你出来拜拜佛就可以回去了。
给佛像开脸怎么开
佛教没有“给佛像开脸”一说。
“给佛像开脸”是一个世俗的说法。
佛门大德,在佛菩萨像公开接受众生的供养之时,进行的一项法事活动,叫“开光”。
佛教本来没有开光,佛教有佛像加持的仪式,跟开光类似。“开光”一说来自道教,开光为道教科仪之一。流传到现,就都统一叫开光了。
除佛、菩萨、金刚等本尊像外,其它的物品不叫开光,只作加持。
佛教开光加持仪式的所在地,一般是著名的佛教道场,参加仪式的法师应受具足戒,持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师,为寺院住持。
佛教开光仪式所具有的内涵,是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式,不仅是开佛眼,更是开众生的心眼,开内在般若智慧。
问怎样给貔貅开天眼
怎么给貔貅开眼和怎么给貔貅开天眼是法师做的事情,自己是做不到的。自己没有修法门,所以自己不会给貔貅开眼。
一、请已经开光的貔貅(靠谱指数:★★★★★)
推荐百瑞堂至尊貔貅,是国家正规注册商标,商标注册证书网站上也有,也可以问客服要。合作开光寺庙均为国内顶尖寺庙。并且开光方法也最正宗和灵验,是开光法会开光时按步骤,等貔貅开眼前马上进行封存,封存后继续开光,开光法会后再在大雄宝殿加持七天七夜,受佛光普照,使得貔貅的灵智更加饱满,招财转运能力更加灵验。在这样一个有保障的开光貔貅专卖店中我们的权益会受到全权的保障,还会有用功德文疏代替缘主还愿和祈福的服务。
要点:我们在选择貔貅的时候一定要对方出示营业执照和商标注册证书,这样我们自己也有保障,百瑞堂至尊貔貅直接访问就可以看到执照和证书)
二、去寺院或者道观开光(靠谱指数:★★★★★)
去寺院开光和到道观进行开光是貔貅如何开光方法的第二中常见的办法了。之所以常见是因为这种较之第三种方式方便和灵验。我们到寺院里可以询问知客僧能否开光,在哪里开光的问题,一般知客僧都会回答和指引,之所以问能否开光是因为有些寺庙是清修寺庙,不举行开光仪式、水陆法会等等,这样的话我们问清楚也好。寺庙一般都有法物流通处,我们也可以到那里直接找开光的法师进行开光。
要点:关于貔貅开光多少钱我们也叫功德或者添香油钱,一般与您找的开光法师和寺庙的大小有关,一般是功德随缘给多少都行。大部分会选择吉利的数字来讨彩头比如:88元、158元、168元、188元、888元等等,也要根据自己的实力来诚信添功德,并不依赖于给的越多就越灵验的说法,还是像上面所讲的那样和开光法师有关。如果担心找的开光法师不行或者觉得去寺庙也麻烦的话可以参考第一种直接奉请百瑞堂至尊貔貅。
三、自己开光(靠谱指数:★★☆)
这个第三也就是自己开光了,按照说法是自己去找无根水,也就是我们常说的雨水了,之所以被称为无根就是因为雨水没有落在地上,所以无根。然后再找阴阳水,(这里的阴阳水有几种说法,亲,注意了哦,争议来了……第一种说法是把凉水和沸水混合,这种叫阴阳水,还有种说法是井水和温泉水混合,这样也叫阴阳水。我不知道该怎么办了,开光个貔貅来了这么多水。所以这个我先忽略,我们接着往下讲。)将貔貅泡在阴阳水和无根水里三天三夜,然后再用茶油对貔貅进行点睛,目的是让貔貅睁开双眼。这样貔貅自己开光也就完成。
要点:现在PM2.5这么高,下的雨都是酸雨,落在车上都灰兮兮的,再加上楼主在上海,实在是找不到井水。开不好影响貔貅不说,直接也毁了我心爱的翡翠貔貅。鉴于此还是第一种请百瑞堂至尊貔貅或者第二种自己去寺庙开光比较靠谱。
四、自然开光(靠谱指数:★☆)
把貔貅放在太阳光和月亮光同时能照射到的地方并且要放上十六个日夜,这样吸收日月的灵气,貔貅自然就可以达到开光。
这个看起来是貔貅开光最简单的方法了,但是我要告诉大家,这是错错错!我们用常识想一下,日光和月光照射十六天。半个月时间,就算北方好说,那南方谁能保证半月不下雨呢。所以这个方法也是不靠谱的。还是选择第一种方法和第二种方法为好。
貔貅供养方法:
一、貔貅吊坠的佩戴
1.貔貅吊坠佩戴的时候貔貅头要朝上,可吸收日月灵气纳八方之财,也寓意蒸蒸日上。
2.貔貅吊坠佩戴的时候里外都可以,在外时不要让别人碰触,在内时要勤清洁貔貅,用清水干净的布擦拭就可以。
3.貔貅吊坠佩戴的时候不要见血,血会污染貔貅招财的灵力。
4.佩戴已经开光的貔貅吊坠招财和转运的效果才会出现,没开光的只能是装饰品。
5.最灵验的貔貅是百瑞堂至尊貔貅,开光法会开光然后加持七天七夜,招财转运旺事业最为灵验。
6.洗澡和房事时要将貔貅取下。
7.开闪光灯照相的时候要把貔貅取下或放入衣内,貔貅忌强光。
二、貔貅摆件的摆放
1.摆放百瑞堂至尊貔貅的时候应该头朝窗户或者是门口。
2.不要把貔貅摆放对着镜子。
3.摆放貔貅时不要让貔貅头对着厕所。
4.摆放貔貅时不要让貔貅高过自己。
5.平时在貔貅面前摆放一杯清水供奉。
6.貔貅摆放了就不要挪动,需要挪动的时候用红布盖着貔貅搬动。
7.貔貅不摆放的时候用红布包起放进柜子里即可。
8.最灵的貔貅摆件就是百瑞堂至尊貔貅了。
9.貔貅是灵兽不是神灵,不要和神像摆在一起。
10.貔貅摆放的时候不要比家里人的人头高。
11.家里摆放貔貅的时候一定要摆在客厅或者书房,不可摆放于卧室。
三、貔貅手链的佩戴
1.开光过没,没开光的只能当饰品佩戴,不存在注意的地方。
2.到本地寺庙开光或者请百瑞堂至尊貔貅。
3.开光后的貔貅手链佩戴于左手,中国自古左进右出,要朝小拇指的位置佩戴。
4.开光后貔貅不能让别人摸,不能见血。
4.洗澡时房事时需要取下。
5.没事时多抚摸貔貅的头部和背部,不要摸眼睛和嘴巴。
6.不佩戴时要用红布包起收藏起来。
貔貅可以自己开眼吗?貔貅能自己开眼吗?
貔貅在传说中是龙王的九太子,主食是金银珠宝,只进不出,故然浑身珠光宝气。人们喜欢把它做为招财的祥物,常把它带在身上或放在家里。貔貅这种瑞兽是需要经过开光才具有灵性并且有开眼认主的能力的。
“开光”是属于宗教仪式,我们常见的为佛教开光,开光是为没有任何生命的事物做开明,经过开光的佛像或法器、吉祥物具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。从宗教意义上来说,不论佛像、神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。吉祥物在未开光前,如同世间的芸芸众生一样,真正的灵光被无明尘垢所污染,而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与佛心相应,与宇宙中的强大能量相合,以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨荡涤掉开光物品自性中的尘垢,开光吉祥物激发圣品其原有的能量内涵,其价值是无法用金钱来衡量。
不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品,不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光,只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院,文化底蕴也是比较深,自然灵气也会更大,也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式,开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序,这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性,才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光,高修为法师对佛法、经文、咒文的理解,在愿力、咒力等加持的基础上,使貔貅开光之后灵性充足。
而开光之后的貔貅也是需要认主的,认主之后才能够为主人吸取财富,驱邪避凶。貔貅开光之后都是红布包裹起来的。缘主请到之后需要先净手,然后单独的打开红布让貔貅认主。认主之后可以用清水清洁一遍为貔貅净身(木质貔貅使用专用手套将貔貅和手串整个盘玩一遍),干净布擦拭或者自然晾干,除了貔貅的眼睛和嘴巴抚摸一遍佩戴上身或者摆放。
关于貔貅吊坠怎么开光的问题,总体来说无非讲来讲去也是围绕四种方法来展开的。第一点是请已经开过光的貔貅,第二点是去寺庙或者道观去开光,第三点是自己开光,第四点是自然开光。
何为开光?开光是一件很庄严的事情,给貔貅开光一定要出家高僧加持,在开光法式过程中,通过法师的诵经持咒,把佛菩萨的法力和能量加持到吉祥物上,赋予吉祥物佛菩萨的智慧及神威之力来护佑众生,保佑吉祥平安、遇难成祥、时来运转。因此由开光可见,是需要宗教仪式来完成,一些自然开光和自己开光的方法是不可取的。
开光应该是在宗教当中进行,而不是自己去进行开光的,自己也是没有开光的能力。一般的开光貔貅专卖店也是会合作正宗的佛门寺院来进行开光的。开光法会是由持守五戒的大德高僧主理,多为法师协助一起完成。法会经过驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛、加持等一些的程序之后,方可完成,是为佛门开光仪规。开光之后的貔貅被法师赋予特殊的灵力,也同时具有了认主的能力。开光之后的貔貅都是红布包裹起来的,也是为了能够让缘主奉请之后第一眼就可以让貔貅进行认主的。开光吉照堂貔貅灵性充足,开光正宗,每月初一十五均有开光法会。
貔貅请回来之后需要进行认主佩戴,并且注意佩戴过程中的一些注意事项。
貔貅认主程序:
貔貅开光之后都是红布包裹在包装盒当中的。缘主请到之后需要先净手,然后单独的打开红布让貔貅认主。认主之后可以用清水清洁一遍为貔貅净身(木质貔貅使用专用手套将貔貅和手串整个盘玩一遍),干净布擦拭或者自然晾干,除了貔貅的眼睛和嘴巴抚摸一遍佩戴上身或者摆放。
貔貅佩戴过程中注意事项:
1、貔貅为招财的灵物,是不能沾染到血液的。
任何吉祥饰物都是不能够接触血液的,这样会影响到貔貅的灵性。如果沾染血液及时的用清水清洁。
2、佩戴貔貅手链不能让其他的人抚摸。
貔貅是忠心护主招财的神兽,只为主人一个人服务。其他人的抚摸会让貔貅有反噬的情绪。被其他人触摸的话,也是应当及时的用清水来清洁。
3、貔貅手链不能被直射强光。
貔貅的眼睛是来探明财路的,如果太强的光线照射的话,会让貔貅看不清财路,这样也就无法招财。自然光线和生活当中的光线不会影响貔貅的。如果遇到强光可将貔貅佩戴在衣内或者取下。
4、貔貅手链洗澡、房事时需取下。
洗澡为去除自身的污垢,而且在洗澡的时候经常会使用到一些化学物品,这样会对貔貅的灵性和材质产生影响的。洗澡的时候需要将貔貅取下放置在安稳之处。男女房事貔貅也是不能见的,同房时可将貔貅取下放置在床头或者首饰盒等处。
奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况
不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品,不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光,只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院,文化底蕴也是比较深,自然灵气也会更大,也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式,开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序,这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性,才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光,高修为法师对佛法、经文、咒文的理解,在愿力、咒力等加持的基础上,使貔貅开光之后灵性充足,广大缘主对吉照堂的肯定,也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。
用来雕刻貔貅的材质也非常的多,我们常见的为:翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质,貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质,天然材质本身就具有很强的灵性及磁场,而且也会蕴含多种微量元素,因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的,目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好,这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成,材质和雕工属最佳,在开光之后的灵性方面也是更为充足。
真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅,材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光,然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持,才可视为圆满,所以灵性充足,也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。
有没有龙华寺开光宗教用品???如何开光???
开光物品禁忌佛教开光开光是佛教信徒做善事,除了做善事没有任何禁忌。现在一些私人开光的都告信徒不能洗澡带、不能进入卫生间带,其实这个不是真的佛教开光,只是一种私人结缘,不是真的开光。而且开光的物品丢失不会带来任何不好的事情,佛是广法,其善不可度量。不会带来任何灾难。编辑本段佛教术语佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。禅林象器开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说:凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明。在佛教中,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜。编辑本段开光的过程开光貔貅:中华陶金牌貔貅
开光时,将佛像安好,先诵经及咒语,奉请佛菩萨安座,然后才请高僧为佛像开光说法,《黑谷灯语录》中说:开眼者,本是佛匠雕开眼,是事开眼;次僧家诵佛眼真言,诵大日真言,而成就佛一切功德,此谓开眼也。其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式,其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德,此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照,说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个点的动作,大喊一声开,经过如上的一番仪式,开光才算完成了。开光时,由于佛菩萨的功德不同,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开六通,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机。 开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年(980年),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出,佛像塑画雕造完成后,就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地,其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供,接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像,并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼,瞻仰圣容,以净香花等供于佛前。再是入定心,离疑念,诵咒三遍,请一切佛安住于此,受此香花、灯、果、饮食等供养。复次,安置佛像坐西向东,并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火,如来真身诸相圆满,然后以唵阿吽三字安于佛之身上。把唵字安于顶上、阿字安于口上、吽字安于心上。若是金、石、铜等佛像,就要涂上香油,用草刷子刷干净,然后用歌舞妓乐赞颂,僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶,灌浴佛像,僧众齐诵偈赞,并作歌舞妓乐。若是画像,要用镜子照之,再以前述五种净火涂于镜,沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等,然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗,诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后,开眼师用笔作点姿势,这是为佛像开眼之光明,再诵开眼光真言三遍。这时,佛像即已开光。诵完开眼光真言后,令施主入曼荼罗,齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言,使众生普获吉祥。这时,阿诸梨即教化施主结缘,施利增福,金银财帛等随布施。复次,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物,令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物,必须都归阿诸梨,其他人不得享用。当这套仪规全部完成后,即可收坛。这是密宗的开光。编辑本段开光的表法意义开光法会佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。我们众生从无始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃。所以,在开光仪式中,主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘;然后再用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼,由于眼睛代表着智慧,所以点开佛眼,意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,所以需要除去眼病,这就是我们的般若智慧,开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现。但是,开光仪式所具有的内涵,则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵,而偏重追求仪式的隆重,这是执事废理;或者的人认为开光仅是一种仪式,没有什么实在的价值,这是执理废事。这两种现象,都属偏见,佛法提倡事理圆融、事理无碍,所以我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要我们众生的心眼,开发内在般若智慧。只有这样,才能契合佛教的真意。编辑本段装饰手法为了使器物上装饰变化多样,或突出某一形象,往往在器物的某一位置留出某一形状(如:陶器器皿扇形、菱形、心形等)的空间然后在该空间里装饰花纹,称为开光。常见于景泰蓝、雕漆、陶器器皿上的装饰。原从古代建筑窗户的某种形状演变而来。编辑本段道教的开光方法
开光,是宗教活动中最基本内容之一。
所谓开光,就是给一些物品,如神像、佛像、吉祥物等等赋予灵气。
开光的正式启用来自道教,开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。佛教本来没有开光,但有种佛像加持的仪式,跟开光差不多,流传到现在,就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法,乃事须经由高功法师,择良辰吉日进行开光点眼之仪,仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成,使恭请的神灵汇聚神像,藉此借助衪的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,方可安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。与其他宗教不同处,在於道教神像有入神仪式,其目的为有神灵常驻。
《金光神咒》常用於修道者加持护身,去精邪,辟秽物,开光,益智、延年,转运、祈福等。
天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪亡形。内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。金光速现,覆护真人。急急如律令。
开光,并非每个人都可以学,要具备一定条件:
1、有缘:与道或与佛有缘,不能名利心太重。
2、身体健康:自身不能有病,如果自身有癌症,那么,开光的神、佛、吉祥物也有癌症,起不到神灵或化解物的作用。所以,一般道师、高僧等在年纪大了、有了病后,一般不主持开光。
3、德高望重:要在某一方面有一定地位。如在道教,至少应是一省或一市道会领导人。如在易界,是某易会、某机构的领导。或者是某一门派的宗师,有几百甚至几千弟子或学员或信徒。
4、要有一定物质基础:如果是穷光蛋,所开光的财神能达到旺财的目的吗?不说要求千万富翁、亿万富翁,至少要生活富足,是当地的富民。
5、家庭和睦:孝敬父母、夫妻恩爱、子女出息。只有家庭和睦,开光出来的神佛、吉祥物才能和谐、吉祥!
7、文化水平高:最好受过高等教育或相当于高等教育。这样,开光出来的文昌吉祥用品才能大旺文昌!
8、无为之心:不贪、不争、不嗔、不怒,保持无所谓的心态。得之不喜,失之不愁!
除此以外,还要经常练习道家气功,才能有一定请神功力。开光物品禁忌
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