李莲英八字命理分析,八字命理100例

帮忙起名

李予伍

李莲英这么讨得慈禧的欢心,是怎么做到的呢?

慈禧太后是清朝晚期的真正统治者。她“垂帘听政”手握大清实权，身边伺候的太监更是数不胜数。其中，最为著名的一个太监应该就是李莲英了，他为了讨慈禧欢心，费尽心思地去揣摩慈禧的心意，甚至还总结出了八字真言。

李莲英在当上内廷大总管的第二年，也就是清光绪十年，正好是他要过40岁大寿的时候。他主动请求慈禧太后给他办生日，慈禧太后觉得李莲英对自己甚为忠心，所以她很愿意抬高李莲英的身价，这样显得自己也很有面子。于是，她直接下了懿旨，亲赐了李莲英蟒袍一袭、大福寿字各一轴、白银2000两、玉猫一个。

满朝文武，看到当朝的统治者慈禧太后，下了这么重的贺礼，也纷纷的随了厚礼。据传言，当天，就连接礼物的门童都赚了个盆满钵满。李莲英在得到了这么多的钱财之后，仍然非常的贪心，想让自己的干儿子也能获得慈禧太后的宠爱，于是他就把如何讨得老佛爷欢心的方法，亲自传给他所认的这4个干儿子。

他讲述的，首先是一个例子，这个实例就是当时最受欢迎的一个话题——斗蛐蛐。李莲英跟随着慈禧太后时间如此久，早已摸清了，这位好享受的老太后的兴趣。所以到了立冬前后，他就主动捧着蛐蛐找到了太后，想要和她一起玩。其实他知道，太后根本就不在乎输赢，主要的就是想讨个有趣，于是他就故意用500两银子和慈禧太后一起下赌注。

哪里想到，每一次比拼都是李莲英的蛐蛐赢了。原来这些蛐蛐，李莲英都已经提前做了测试，哪一只会赢哪一只会输，他也都做了特殊的记号。但是他就是有本事，从慈禧太后这里面讨得银子，还能够让慈禧太后舒舒服服的。所以在他赢了之后，反而还将获胜的那只蛐蛐，主动地送给了慈禧太后，展示出自己的忠心，这位太后根本就不缺银子，缺的就是身边讨趣的人和那份真心，自然又赏他500两银子。就这样，李连英只是斗了个蛐蛐而已，轻易的就获得了一千两银子，还讨得了慈禧太后的欢心。

最后李连英总结出了一个道理，真的想要讨这位慈禧太后欢心的话，一定要学会八字真言——要想做人、先学做狗。据说李莲英这句“格言”是他自己“悟"出来的，《名贤集》中有两句话，“马有垂缰之义，狗有湿草之恩”。

当时他还似懂非懂的，经过身边人的解释之后，他再加上自己的理解，渐渐的明白了：见到了自己的主子，也就是慈禧太后，一定要学会摇尾乞怜的，对自己的主子讨好，也要当主子的狗，慈禧太后让他咬谁他就要咬谁。当他洋洋自得的，将这8个八字真言传给自己的4个干儿子的时候，没想到这4个干儿子打哈欠的打哈欠，走神的走神，根本就不愿意将这句话放在心里面，李连英看到自己4个干儿子，这样不听劝之后，反而大发怒火。

不过李连英，虽然没有将这八字真言，传到自己4个干儿子的心里面，但是他本人的一生，却将“学会做狗”干到了顶点。他对着慈禧太后讨好，也放弃了自己的尊严，但是面对其他大臣的时候，他又狐假虎威，经常得罪别人，就连当时晚清功臣李鸿章，他都敢直接批评，还经常打李鸿章的小报告，更何况其他的官员呢?所以这位得罪了很多人的奴才，最后的结局也很悲催，他在一次出门喝酒，晚归的途中，被仇家一刀杀死了。

求助取名帝!龙凤胎一对,李性,要三个字。

建议姓名：女孩：李浩翠 男孩：李浩翡

两个名字的关系：1、翡翠代表雄雌赤羽雀，出处：翡,赤羽雀也。出郁林,从羽,非声。雄赤曰翡,雌青曰翠。——《说文》;雄赤曰翡,雌青曰翠,出郁林。——唐• 玄应《一切经音义》

2、鸣翠翠翡翡,因以名焉。——《南方异物志》

3、翡代表红色，翠代表绿色。是一种最珍贵、价值最高的玉石，被称为“玉石之冠”。还由于深受东方一些国家和地区人们的喜爱，因而被国际珠宝界称为“东方之宝”。

名字的意思：

浩,遶也,水大也。——《字林》浩,浩流也。——《广雅》浩浩沅湘。——《楚辞·怀沙》

浩翡、浩翠: 表示他们是浩大的，美好和善的雄雌赤羽雀，最珍贵、价值最高的玉石。以此代表两兄妹。家长还可以引申许多。.

小名：可由：“鸣翠翠翡翡,因以名焉。”产生：男孩：翡翡 女孩：翠翠

两兄妹的八字五行（不知道隐列）

李浩翠姓名五格分析：

李 李 li 7 火

浩 浩 hao 11 水

翠 翠 cui 14 金 天格-> 8 (金)

人格-> 18 (金)

地格-> 25 (土)

外格-> 15 (土)

总格-> 32 (木)

天格8的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)

→ 详细解释：

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。

诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。

坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）

基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。

健康：高山立松完健自在，可望长寿。

含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。

人格18的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)

→ 详细解释：

有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。

诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。（大吉）

基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。

家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。

健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。

含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。

地格25的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 (大吉)

→ 详细解释：

英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。

诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。

英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）

基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。

健康：健康自在，三才善良者可望长寿。

含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。

总格32的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (大吉)

→ 详细解释：

性格温顺，得意外之福德。

诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）

基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。

家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。

健康：可能圆满，而三才者有略患。

含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。

外格15的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。

（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)

→ 详细解释：

最大好运，福寿圆满之象。

诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。（大吉）

基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。

家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。

健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。

含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为：金金土。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。

容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。 (吉)

1、总论:做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置,但财运只能稳定,而无法致富。天运属金时,晚年多灾易遭失败。

2、性格:具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进,一生成功率很小。

3、意志:意志坚定,但过于固执,处事容易行动,又喜欢耍个性。

4、事业:恁藉著意志可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。

5、家庭:家庭圆满,但个性倔强,夫妻多争执,子女孝顺。

6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。

7、子女:子女有责任感,长在后能在社会上获得成功,与父母同心协力,创造家业。

8、社交:人缘及社交能力均不错,活动力强,能受朋友拥戴,交友广阔,各阶层人士都有。

9、精神:只怕欲望过高,而自讨苦吃,常有不平不满,情绪不稳定。

10、财运:财运不佳,如有稳定收入应该满足,野心勃勃,只有徒增困扰。

11、健康:易患神经衰弱、呼吸系统等疾病。

12、老运:晚景力不从心,难得进展,精神不安定,家庭尚称和谐。

对基础运的影响: 境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。 吉

对成功运的影响: 个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。 吉

对人际关系的影响: 不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。 吉

对性格的影响: 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人格18有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）

艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）

刚情运（性刚固执、意气用事）

地格25有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）

刚情运（性刚固执、意气用事）

总格32有以下数理暗示: 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）

吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）

男性双妻运

温和运（性情平和、能得上下信望）

外格15有以下数理暗示: 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）

吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）

男性双妻运

温和运（性情平和、能得上下信望）

总评及建议：

你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名五格评分：96分

李浩翡名字笔画与李浩翠同，五格分析也相同。

姓李的三个字好听的名字男女各起一个,谢谢大帮帮忙。

男孩：

李佳威 威风八面，器宇轩昂

李佳良 诚实善良，传为佳话

李佳俊 风流才子 ，英俊潇洒

女孩：

李思敏 心思缜密，身手敏捷

李奕敏 神采奕奕，行动敏捷

李雪灵 冰雪聪颖，心灵手巧

李慧灵 灵心慧齿，聪明绝顶

生辰八字到底该怎么研究??

中国已天干地支来编排年月日时，天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，共十个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，共十二个，按照顺序由一个天干一个地支最成一个序列：甲子、乙丑……共可组成60对。

这样年、月、日、时从甲子年甲子月甲子日甲子时开始依次下去，每个时刻所对应年月日时的天干地支序列即组成当个时辰的八字，也就是说某个人如果出生在甲子年甲子月甲子日甲子时，那么他/她的八字就是：甲子甲子甲子甲子。

对于八字的评论要和中国的易经与道教联系在一起，道教将天干地支及天地万物均分为金木水火土五类。

下面是引述的一段话，希望对你有所帮助：

如何正确看待八字预测术

周易是中国传统文化的一部分，是中华民族智慧的结晶。她的创立是世界上独一无二的，是人与自然斗争中总结出来的统计学。她以辩证的视觉观看人与自然的关系，以天人合一的思想指导人们改变自己的周围环境，使之趋吉避凶。

八字预测以查运年对命局中用神、忌神的影响而定人吉凶祸福，所以本书紧紧抓住这个主线，十分详细地讲明了各种命局中用神忌神的区分方法，并结合丰富实例阐明了大运流年对命局作用的规律。尤其千百年来，八字的分类之法，十天干的旺衰判定之法，十干生旺死绝表的正确运用，十干、十二支间的相互作用规律，辰戌丑未四库与十干、其余八支、四库之间的作用关系等，是八字预测领域里的重点，还有八字分析技巧，应事应期的规律等，在我师傅李涵辰之前的所有预测类书中，皆未得到很好解决，在本书中都进行了全面、准确地讲解。对于学习八字预测无意义的内容坚决不写，如贵人神煞等，许多书中都用相当篇幅讲述，极易让初学者错误地估计贵人、神煞的作用。关于解灾，本人有具体的资料里面详尽列举了各种破解的方法。

八字是算什么的？不是简单的看看伤灾，看看文凭的。有的师傅一个八字拿到手里，马上说这个八字如何的好，那个八字有灾等等，这些都是错误的，因为只凭八字的字面是不能定命理层次的。八字的字面只能简单定流年大运的变化，但变化的幅度和方向并不是谁都能掌握的，这需要正确的八字理论来指导。

八字不是简单的平面，她是时间和空间的组合，是我们生活社会的缩影，是以“我”的眼光看的世界。八字里的六亲就代表我们生活的环境，大运和流年就是我们生活环境的延伸，就是环境加时间。我们生活的环境包括人文环境和自然环境。我们以此为依托存在。八字不是孤立的，是我们所生存社会的缩影。

八字是二元的，六亲概念都是基于二元而建立的。是以我为中心来感知这个世界，但我（日干）又不是孤立的，我也是六亲中一员，所以当以其他六亲为太极点论述的时候，日干也就有了喜忌的特性。

八字是自然，有的时候我问我的学员，他是从哪里来的，学员回答是妈妈生的，我说：你说的对，但从命理上讲就不对了。就好比我问：面是从哪里来的，你回答是从面袋子里来的一样错误。我们八字是从哪里来的呢？八字是自然，是自然界造了八字，造了我们生命体。自然是什么？这里强调的自然就是妈妈在怀孕的时候，所居住的房屋周围的山山水水，就是我们平时常说的“风水”，是风水造了我们！没有“风水”就无所谓八字。

八字是由十个天干和十二个地支组成的，十个天干和十二个地支是代表五行的，五行是代表自然界五种力量的，把这五种力量具体化就是我们赖以生存的“风水”。十天干十二地支只是代表五行的，但却不能表达具体五行力量的大小，真正五行力量的大小是妈妈怀孕的时候，所住的房子周围的“风水”决定。批八字离开“风水”的理念寸步难行！只分析八字的字面毫无准确率。也许有的时候只看八字的字面也能批对，但那却不是普遍规律，没有找到八字的正路，这就是为啥很多师傅历经多年，也找不到八字普遍规律的根本原因！

“命运”这个词语是对八字的概括，命和运是一个整体，命和运是一不是二，不能把命和运分开来论，“命”（八字）是我们的生命体，“运”（大运和流年）是我们这个生命体赖以生存的空间和时间的组合。没有“命”就无所谓“运”，没有“运”也就无所谓“命”。命和运是统一的。我们生存的自然界造了命运，自然界是用“风水”来表示的，所以先有“风水”后有命运。

八字是模拟，通过天干和地支的组合、作用，来模拟人生曲线。宇宙是运行的，有动就会变。人的命运也一样要遵循这个规律，人在不断的运动在变，八字就是用自然界的变化规律，来模拟人生运行轨迹。

我们研究八字预测术，是要寻找普遍作用规律，当你发现一条断语的时候，首先要考虑它的普遍性，这个断语放到九个八字里都适合，但当你放到第十个八字里不准了，那么这个断语就不是定律。定律应该是放到任何八字里都是适用的。

我们应该抱着严谨科学的态度去研究八字，八字是我们传统社会文化的一部分，希望通过我们大家的共同的努力能使八字预测术发扬光大。---摘自《刘恒命理学》

如何分析自己的八字

这个问题非常复杂，没有一定的基础知识，是不能进行全面的分析的。就是单一方面分析，也不是三言两语能说清楚的。