四柱中的六神是神仙吗,属狗白羊座2023年搬家吉日

六神是哪六神?

六神指人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，故称为“六神”。六神也指神兽，如：青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈。

六神是八字中的偏财．正财．偏官．正官．偏印．正印．伤官．食神．比肩．劫财的总称。

生我者为正印．偏印；

我生者为伤官．食神；

克我者为正官．七杀；

我克者为正财．偏财；

同我者为劫财．比肩。

六神精义中的六神

青龙主吉：吉、吉庆、吉神、吉祥。代表顺、顺利等。

朱雀主口舌唇齿：脸上口舌唇齿现。

勾陈为田土类：田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、办公室、山地等。

腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。

白虎为性狠、狠毒、残暴不仁：性狠、心狠、猖狂、凶猛、凶悍、凶残、暴虐、心毒、少仁慈。

玄武为凡与水有关的人或事物：江河湖海、波浪、水流、水利、阴沟、则所、卫生间、洗澡、雨、湿、水灾、水险、投入水中、血崩、遗精；凡与水有关的行业，如水电、行船、船员、船业、水上运输、各种洗涮、清结性等行业。

以上内容来自 百度百科-六神

民间六神是指哪六位神仙?

11 月22日 崇尚自由

宫位： 天蝎座29º-射手座1º

天蝎射手座

变动的火象

对11月22日出生的人而言，生命最大的意义就是追求自由与解放。这一天出生的女性经常大声疾呼，要求平等对待和自主权，甚至为了争取自我发展的空间，不惜一切消除所有障碍。纵然有时会因为勇气不足或意志力不够而变得沮丧，但是渴望自由的心终究会再度引爆。这一天出生的男性也有一个向往自由的灵魂，但在向上攀升的过程中，要特别注意别人让自己反而变成了自己原先极力评击的对象。 这一天出生的人通常不太在意别人对他们的看法，总是很随心所欲地选择自己的生活方式、风格和品味，更重要的是，他们心中自有一把尺，度量哪些事情才是他们应当关注的重点。这一天出生的人不但追求自由不懈，也希望别人都能同样享受自由的滋味。然而，无论在家里或在社会上，这种勇于向威权挑战和对不平等待遇所作的抗争却经常惹来麻烦。因此，在这一天出生的人应该学着圆融些，火药味不要太浓；过度挑衅只会给自己惹来捣蛋鬼的坏名声，反而适得其择降低了改变不合理现况的可能性。所以，有时候不妨将强烈的意图隐藏起来，用比较微妙、委婉的方式来达到目标。如果这天出生的人很幸运地实现了自己的抱负，也绝对不会就此沉醉在已经获得的成就之中；除了确保自己的努力有所收获之外，也会很积极地争取合伙人与同事的福利，例如工作权、升迁渠道、福利制度和教育机会等，这些都是他们关心的焦点。这一天出生的人在当上父母之后通常对子女的发展和幸福非常用心，有时甚至会表现得过度强烈。有些父母会收起他们原有的革命性思想，规定小孩只能遵循一种的思考模式；而另外有些则会鼓励小孩自由思考，让沁孩依照自己的超常与本能做事，但是碍于大环境的限制和现实的才是，这些父母产生不满和**。这样看来，不管今天出生的人对小孩如何用心与照顾，似乎都免不了要面对一些家庭总是与纷争。 由于生命中不能缺乏挑战，成功的11月22日出生的人常常对固定的职位感到不满足，觉得自己被一个没有变化的角色给绑死了。他们非常缅怀那些为争取属于自己的地位而打拼的日子。其实，解开这种心结最好的办法就是不断地设定新目标，不要只是留恋过去的黄金岁月，却忽略了更重要的当下。

幸运数字和守护星

11月22日出生的人会受到数字4（2＋2＝4）和天王星的影响。天王星的出没无常，爆发力也很强；而11月22日同时又受主宰天蝎座的冥王星和主宰射手座的木星交互影响，更赋与今天出生的人强烈的叛逆倾向以及独裁性格，并且充满理想主义。数字4也代表了**、特异的价值观和改变规则的欲望，而11月22日出生的人正是这些特质最好的写照。由于22是一个双重数字，因此11月22日出生的人对于成双的人事物会特别感兴趣，例如双胞胎、同时发生的巧合以及对称的美感等。

健康

11月22日出生的人要特别注意，不要因为激烈的反对态度而树立太多敌人。虽然让自己和别人都能同等自由的努力，会使得年轻的岁月增添许多色彩，但随着时光流转，这些努力终将成为过眼云烟。对这一天出生的人来说，平各地接受老年时光以及随之而来的身心苦痛，无疑是一项极大的挑战。平常最好多从事温和的运动，千万不要为了掩饰老化而采取激烈的运动方式或整容手术。此外，服用维他命和接受顺势疗法都是值得鼓励的养生之道。

建议

少说多做才是达到目标的最好方法。为人父母者千万不要对小孩抱持过度的期望。多关心自己的问题，让自我成长。不论你相不相信，少了你，世界仍然会运行不已。

名人

比莉珍金(Billie Jean King)美国网球好手，为美国世界杯冠军，曾六次赢得温布尔顿冠军、四次美国公开赛冠军。同时也是女性运动主义者。

法国总统戴高乐(Charles DeGaulle)，也是二次大战期间法国反抗运动的领袖，鼓吹被占领地的人民发起地下抗暴运动 。

英国作曲家及指挥家布烈顿(Benjamin Britten)，主要以歌剧作品闻名，如《彼得格林》、《比利巴德》等，并著有一部《青少年管弦乐团入门》。

霍奇卡迈克尔(HoagyCarmichael)美国歌手、钢琴家，并从事歌曲创作，活跃于电影界，以《冷冷的夜》得到奥斯卡金像奖，著名作品有《奶油色天空》、《懒骨头》等。

法国小说家纪德(Andre Gide)曾获诺贝尔文学奖，为20世纪前半叶欧洲文坛领袖，作品有《伪币制造者》、《如果麦子不死》等。

美国电影演员洁美李寇蒂斯(Jamie Lee Curtis)，主演过《月光光心慌慌》、《笨贼一箩筐》、《魔鬼大帝之真实谎言》等卖座大片，深受喜爱。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第22张是“愚者”。图案是一个人快活地站在悬崖边。有的解释是他十分愚蠢，缺乏理性判断的能力；有的则指出他极端崇尚精神层面，不在乎现实。总括来说就是凭直觉行事、没有拒绝和抵抗的能力；同时，也代表了愚蠢、总支和虚无。不过他们之中较成熟的，则会从生命的历练中学取经验，成为自己理想中的人。

静思语

如果将鸟长期困在笼中，即使开启鸟笼，它也不愿再展翅高飞。

优点

热爱自由，带动气氛、活力充沛。

缺点

压抑、不安、过度挑衅。

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神话中的六神是哪六神?

1、青龙。

青龙是古代神话中的东方之神。龙是汉民族所敬重的图腾。自黄帝授命于天，规则四方。龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，也是皇帝的象征。也是东方的代表星宿。东方七宿由角、亢、氐、房、心、尾、箕所组成。古人把它们想象成龙的形象。

2、白虎。

在中国古代神话中，白虎是西方保护神，战神，杀伐之神。虎具有避邪挡灾，及惩恶扬善，发财致富，喜结良缘，多种神力。在中国传统文化中是道教西方星宿。西方七宿由奎、娄、胃、昴、毕、觜、参所组成。

3、朱雀。

朱雀又可说是玄鸟。是四灵之一。为南方七宿的共称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联为鸟形，亦称玄鸟。近代由西方不死鸟浴火重生的神话，华人在翻译于认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。事实上，中国古代汉族神话传说并无朱雀会浴火重生的说法。也有说朱雀是凤凰的一种。

4、玄武。

玄武是一种由龟和蛇组合成。玄武也称玄冥。为北方星宿。北方星宿由斗、牛、女、虚、危、室、壁组成。五行属水，也被称为水神。玄冥由于是龟和蛇组成的，也成了长生不老的象征。后期被称为真武大帝，主管北方。

5、六神中勾陈。

古代民族所流传的一种神兽，《易冒》中说到：勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。盖仁兽而以土德为治。三清四御中四御之一，被称勾陈上宫天皇大帝、西方太极天皇大帝。还有说法：勾陈为山海经中神兽天马。包罗万象，层出不穷，谁也没有见过。

6、六神中腾蛇。

古书说的能飞的蛇。另一说法是腾蛇和龙是同种生物。能兴云驾雾。腾蛇星，是北方七宿中的星官。民间传说，腾蛇是与勾陈并列的神兽，位居四象之下。

六神不定中的”六神“是啥意思?而六亲呢

第一种说法：

六神：也称六兽，是六爻预测术中重要的一部分，目前有众多易学研究者，都普遍轻视或忽视了六神在预测中的应用，古代有很多对六神的论述与讲解，其中有一种即是六神的反正之说，它严重强调了按装六神的两种不同方法，它对六神的应用顺序是根据阳顺阴逆的其本原理而行，这与奇门遁甲、大六壬等一些高层次预测术中的运行顺序相同。而现代社会中所用的六神运行方法大都是从初爻到上爻的顺行顺序排布，而从不论逆行逆排之说。由于人们不能正确的掌握六神按装方法。往往在实用中可能会出现不少错误和不能应验的结果，由此时间一长。人们便认为六神的作用不大，信息量不高，逐渐轻视了六神在卦中的作用。

此六神为 青龙 朱雀 玄武 勾陈 白虎 腾蛇

第二种说法：

奇门遁甲用得是八神、大六壬用得是十二神.都有阴阳顺逆布神的正确方法. 而六神是从十二神中精减出来的. 在中国传统中,十二神或是六神都有五行属性. 而古代对心、肺、肝、肾、脾、胆六脏也是从五行的角度认识的. 故而是一个体系.

六神无主,形容惊慌或着急而没有主意(六神:道教指心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神)

我个人认为第二种说法比较正确。 六亲历代说法不一，大致有以下几种：

1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书.六术》：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。”

2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公.二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”

3、指父母、兄弟、妻子。《汉书.贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也。”

4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书.循吏传.秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。”唐李贤注：“立亲，谓父子、兄弟、夫妇也。

5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记.管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回：“你说说，真正是六亲同运：薛家是这么着；二太太的娘家大舅太爷一死，凤丫头的哥哥也不成人......甄家自从抄家以后，别无信息。”又第一一四回：“那王仁自从王子腾死后......已闹的六亲不和。”《镜花缘》第五六回：“不意府上也因接驾合家离散，真可谓六亲同运。”

(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。

(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。

(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。

《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。

六亲历代说法不一，大致有以下几种：

1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书.六术》：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。”

2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公.二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”

3、指父母、兄弟、妻子。《汉书.贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也。”

4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书.循吏传.秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。”唐李贤注：“立亲，谓父子、兄弟、夫妇也。

5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记.管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回：“你说说，真正是六亲同运：薛家是这么着；二太太的娘家大舅太爷一死，凤丫头的哥哥也不成人......甄家自从抄家以后，别无信息。”又第一一四回：“那王仁自从王子腾死后......已闹的六亲不和。”《镜花缘》第五六回：“不意府上也因接驾合家离散，真可谓六亲同运。”

(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。

(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。

(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。

《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。

命理中的六神是指?

六神是八字中的偏财．正财．偏官．正官．偏印．正印．伤官．食神．比肩．劫财的总称．

八卦中的六神各有什么寓意?或什么象征?

转载一篇文章，供参考。

神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，表示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，但是在反映信息的吉凶方面，也已经够用了。

至今为止，在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的观点去看六神。

<1>阴日与阳日的区别：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了仍然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。

<2>六神与地支的不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女朋友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。

<3>六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡，值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理已与抽签“打交就没什么区别了。

从起六神法我们知道，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这意味着玄武在这卦中“值班”。称之为“有气”（假如它不幸陷于空亡，那就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时候，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。

这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，比如青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。

因为青龙既临财又值班，进而言之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。

又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，现在可以作出殡来解释了。

<4>六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特定的信息，那么在变卦，以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。

<5>六神与卦的关系说：卦是场，不但对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。

比如青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事，正是白虎临用神在兑卦，必主大凶，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的作用力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。

<6>六神与月令气：六神都有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“何谓归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在分析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号，才能分清主次。

由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的，所以六神之间也有因为地支之生克而形成的六神生克关系，达成反映一定的信息。

如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎，在占田亩时，表示“左高右低”。武克雀者，表示“后高前低”，见《易隐》，如勾陈临申，玄武临寅，则为勾陈克玄武，占破案的话，就应了《通玄赋》中所说：“勾陈克玄武，捕贼不须忙，相反，若玄武在酉，勾陈在寅，那么在破案中要防备贼人行凶。

同理，六神在互相相生的情况下又会有另一种后果，大家可以类推。

从以上所述，我们可以知道，六神的性质，活动能力与活动背景非常复杂，字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。

卦例：亥/子/辛巳（申酉）陈女士问母病，得坎卦。

腾蛇　兄弟　、、子孙世

勾陈　鬼官　、　戊戍

朱雀　父母　、、申金

青龙　妻财　、、午火应

玄武　官鬼　、　辰土

白虎　子孙　、、寅木

此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占父母以父母爻为用，现在卦中空亡，阴爻为母亡，　意即不久于人世，此其一也。其次看卦情：上下皆勾陈值日，勾又临官，上下一片鬼气，另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事态顺序自上而下），艮为出，在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中，病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术，后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期，不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。

或问：此卦中有两个原神生助申金，如何不起作用？

辰戌之土，虽司申金原神之职，实无生助用神之能，因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗，两败俱伤，自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”？此其一也，冬天冻土，亦无生用之力，此其二也，故虽有二土，生用之不足，适足以埋用，不出善力，便帮倒忙。