风水堪舆口诀,最准确的风水口诀

风水入门速记口诀

阳宅风水学入门口诀

1、庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤。

2、大门对阳台，破败不聚财。

3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症。

4、西南缺角损母亲，西北缺角损严父，东北缺角损小口。

5、明堂如播米，子孙穷到底。

6、大门对大门，吉凶不用问；我好他不好，他好我愁闷。

7、厅堂若太小，赚钱多不了。

8、厨房与厕所同宫，家中必有一凶。

9、住宅阴气重，鬼魅来捉弄；在外犯小人，在家暗病种。

10、屋内门对冲，口舌生家中；夫妻常争吵，品位各不同。

阴宅风水学入门口诀

墓有十不向：一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走

平原十不葬：一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头

山地十不葬：一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山

墓穴有十忌：一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关

楼房风水口诀50条

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。

风水有两种释义：其一指水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致；其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。

中文名

风水

外文名

fēng shuǐ

定义

量子能量场

核心

顺应自然，人与大自然的和谐

地区

中国

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词语详解溯源理气流派经典著作格局风水水法代表人物当代研究科学性城市

古文出处

何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。

词语详解

1.风和水；风和雨。

《宋书·武帝纪上》：“公中流蹙之，因风水之势，贼舰悉泊西岸。”

唐李远《咏雁》：“关山多雨雪，风水损毛衣。”

选房风水必背口诀

风水学自古以来都受欢迎，很多人想买房但害怕风水不好，又不懂风水怎么办？记住这12条风水口诀，一定可以买到称心的布局，而且还旺财保主人健康，进入师傅就给大家讲一下：

1、门前屋后大路冲，定主家中无老翁

周宅周边有纵向的道路相冲，不管它是对着大门还是房屋，都会伤及家中的男性，让其不能长寿。

2、门前有阻，前途未卜

大门前面是住宅风水的明堂方位，如果不够通畅，会使家人的财运、事业等像大门一样受到阻滞，没有好前途。

3、宅西有路，财神光顾

坐北向南的房屋，宅西即右侧，是风水上的白虎方，白虎方出现人来人往的道路，能给家宅带来较多的财运。

4、高塔近旁，祸走萧墙

古代的高塔容易犯孤高煞、尖角煞，现代高塔多半是广播、通讯信号发射装置、高压输电装置等，伴随着严重的辐射，邻其而居，自然是非常不利的。

5、宅前水抱后有岗，子孙兴旺有余粮

背山面水、前低后高是最基本的风水准则，前面有河流，后侧有山岗，是人财两旺的最佳风水。

6、开门见窗，钱财跑光

房屋内门、窗、阳台等气口两两相对，容易形成直行的穿堂风，会让财气无法在家中停留。

7、厨厕同宫，必有一凶

厨房的五行属火，厕所的五行属水，两者相邻或门相对，有水火相见不相容之势，必然招来凶祸。

8、瘦长之屋，运程受阻

住宅的长宽比例失调，一边过于宽阔，另一边相对狭窄，长条状的房屋气场也非常短促，在内居住不会有好的运程。

9、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症

方形的房屋受气能力才强，家运才能圆满，户型图缺角或呈一个不规则的形状，有损家人健康。

10、厅堂若太小，赚钱多不了

客厅和堂屋代表了家人的气度和赚钱能力，如果狭小阴暗，家人自然也就赚钱困难，财运不佳。

风水口诀最全面的口诀

风水罗盘中白圈,红圈,、表示什么?

风水罗盘各圈层的含义

罗盘上的圈层有的简略，有的复杂。少则三层，多则四十多层。每层都有文字或符号，都有特定的意义。在沿海的福建漳州、广东兴宁，内地的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘。

第一层是天池，即太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。风水先生认为：太极化生万物，一为太极；二为两仪(阴阳、乾坤)；三为三财(天；地、人)；四为四象(东、南、西、北)；五为五行(金、木、水、火、土)；六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离)；九为九星(文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅)；十为洛书成数九加一。风水先生还认为：立规矩、权轻重、成方圆，莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。

第二层是八卦。或为先天八卦，或为后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来，内容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。

第三层九星。古代对九星的说法不一，或者认为是四方和五星，又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温)，它与二十四山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。

第四层天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、

天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁'、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即银河，天棓、天汉等出自《史记·天官书》。风水先生认为：天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映二十四山。星有美恶，故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。

第五层地纪二十四位。这是内盘，又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字呢?风水先生认为这是天地之成数，天数二十有五去一、地数三十去六，都是二十四。此数上应天时二十四节气，下行地中二十四山方。二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，故又称地盘。

第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。

第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方；子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，

第八层分金。在正针二十四山之下，每山各设五位，合一百二十，用以避孤虚龟甲，称为分金。

第九层中盘人纪二十四位，或称中针人盘。风水先生认为：先有天地，后有人，故人盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。

第十层同第八层，稍有错开一

第十一层透地六十龙；风水先生认为：透如管吹灰，气由窍出。五气行平地，发生万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随之而高耸，气弱则地随之而平伏，气清则地随之而透美，气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时，对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山，就会女哑男痨；透得丙子，就会富贵双全，等等

风水秘术口诀

这个要找专门的风水先生