玄天上帝灵签第34签详解,北极真武玄天上帝灵签

菩萨灵签第34签

034→三四签→中签■上签→古人→桃园结义→未宫

诗曰

行藏出入礼义恭 言必忠良信必从

心不了然且静澈 光明红日正当中

■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同

■中有作空

诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也

解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成

故事

■桃园结义

大丈夫(关公)以四海为家 何患乎吾无兄弟

入桃园 睹两人奇异 请问英雄何处

雄 朗曰张飞

貌堂堂 温言刘备

出生投地今逢主 须待挽天河水来荡涤 诚哉龙虎风云会

宰牛马昭告天地 结义匡扶汉室

未宫 卦数注解

婚姻

▲难成 夫妻不和

▲

若问婚姻事不和 纵然成后也相刑

不然破败男同女 久后方知卦有灵

玄天上帝感应灵签 第四十四签 求解 谢谢 ===

乌云遍月恰朦胧: 功名 事业 财运 婚姻态势模糊不清，

无法预知看出真相。

暗裏门庭事未中:家庭门第暗地裏有些不平静，但没有

恶化的趋势。

只宜守旧方为吉:各自追求目标，在此时要有保守力求

平安度过，不可贸然躁进。

直待云开万事通:目标事务总会有明朗时刻到来，此刻

才能感受顺利美满。

谋望 本是聪明豁达人:你是聪明的专业有才能的人，

恰吹明月被乌云:现在的时候有些事情会碰到

不如意或麻烦事来临，

等闲借得东风力:要有等待的耐性，想到 或得到助力

来化解不如意的事情发生，

吹散浮云月再明:化解这些事务是须要一些时间。

家宅 户冷门衰百怪生:门户遭逢变迁总会有些怪事

与不如意的事发生，

人离财败梦魂惊:亲人朋友分离， 事业 求财 功名

皆不顺遂，噩梦连连发生，

如今若问平安日:此刻若要求得度过平安日子，

除是脩心学道经:修身养性等待时机，老子的道德经

一书是必读书籍。

婚姻 本来婚娅要团圆:本来可以结婚成为一家人做亲戚

争奈傍人乱闹喧:傍人的闲言闲语，制造了一些纷争，

早定不如迟定好:这婚姻不如不要选择此时来做决定，

宁教达者受孤眠:宁可一人睡双床。

失物 莫将小事恶心中:失物在所难免，不要常挂念在心中，

神怒人嫌难见踪:迁怒神明又得失众人，是难有寻获机会

且去南方寻旧踪:可往南边到过的地方，或许有机会找到，

如今不必乱搥胸:也不用心乱搥胸顿足。

官事 休争闲气起官灾:不要有太多争吵争论，更必免说出谎言语，

才不会招惹官司的来临。

到彼应无乾净来:要招惹事端，是不会让你轻松度过，

孰若平和回首去:要有成熟的思危，要知道利害关系，

才知 平和的可贵

不然牵绊入牢围:招惹来的事端，恐怕会让你有牢狱之灾。

行人 音书未许寄来频:书信原本非常频繁交往交流，

岂料中途鴈失群:但不知为何突然中断音信，

等到鸡鸣犬吠日:总是要等待一些时日，

行人方脱万重云:这交往交流音信才姗姗来迟。

占病 祸福无门自惹来:福份和祸端都是自行求来与惹出来的，

七情深染变生灾:太多的想入非非事会招惹麻烦，

如今若要心安乐:若要过个平安快乐的日子，

广布阴功舍施财:就要乐善好施，做些不为人知的善事。

玄天上帝灵签第三十四签怎么解?

龙生九子之一·囚牛

囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

龙生九子之二·睚眦

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

龙生九子之三·嘲风

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

龙生九子之四·蒲牢

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

龙生九子之五·狻猊

狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

龙生九子之六·霸下

霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

龙生九子之七·狴犴

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

龙生九子之八·负屃

负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

龙生九子之九·螭吻

螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

武当 玄天上帝感应灵签第三十三签求解

此签前面说了不少花团锦簇的话语，真正有的话是“若得明师及谬语 ，不如祈福谢苍天”，你的好东西，谁也拿不走，可你还在盲目地寻求，实际上是笑你南辕北辙：“ 汝正的然西向坐， 原来此物在东方。”。路，在你的脚下；事情，要你自己实实在在地去做。所有“拜年嗑”都是蒙蔽人的，只有自己冷静地思索，才能找到幸福的源泉

大师帮我解签《玄天上帝感应灵签第九签》求解

签文：兰芳春景真堪爱、菊吐清香色又佳、乾坤各自为情意、不解东风次第开。

从签文里看，春兰秋菊各为情意、次第而开。。

谋望：春天开始计划安排，但条件一直不成熟，进入秋天菊花盛开时，名利双全。。

家宅：因没有尊敬家神，忧闷难伸。。

婚姻：估计有两段姻缘，真正成就的在秋天时候。。

失物：自身丢失，难寻。后年会得到消息。。

官事：让凡事闭门思过，莫惹官讼。。

行人：有信会来。。

占病：先是难以调理，祈福修善后得到医治。。

求财：半遂。。

六甲：未产。。

六畜：兴旺。。

玄天上帝感应灵签第十八签解签

由签文可知，你的姻缘不远了，前生注定的是逃也逃不掉的，而且还是很般配的女貌郎才，只是你要广结善缘，意思是心中多存善念，待人接物都要和气，自然会得到一段好姻缘。

其他的：出行大利，无论外出路途有多遥远，都是平安顺利。丢失的物品，有可能找回。官司的话一般，胜多负少。如果出去找人，只要安心等待，是能见到的。最后，是你要注意的，你的身体，或者家里人会有病灾，不过无需紧张，只管安心，不要舍不得钱财，破财消灾，一定会康复的。

总的来说，今年会有一些小事，不过都是有惊无险，平安顺利的。