印光大师求姻缘方法,宣化上人讲毛前世因果

二十号签,求婚姻签!!签诗:念念存敬心、连连出三阴、求问世间事、传信 ...

皈依佛门不需要支付任何费用，所谓“给师父供养费”是误解。

中国佛教协会《全国汉传佛教寺院管理办法》第二十五条明确规定“ 寺院可以接受信徒自愿的布施（包括佛事收入），但不得以任何方式和名义向信徒勒捐。寺院应在量力自愿的原则下，支持社会公益事业，但有权拒绝任何单位或个人以任何方式或名义向寺院摊派财物。”如果师父要“供养费”就属于“勒捐”的违规行为。

求姻缘,在寺庙怎么向佛祖说,要不要磕头,要不要跪着,从来没有求过,怕...

额，，这种事怎么说呢，心诚则灵

印光大师:如何求姻缘 如何求夫求妻

印光大师：有些儿女还是没有为好，命本无子积德以求，求而不得有何所憾

印光大师：如何求姻缘

如何求夫求妻印光大师：求子疏

（求夫、求妻可供参考）黄念祖老居士：我们婚姻、家庭问题解决得好，对于修持有极大便利

念诵什么咒可以求姻缘?

观音心咒：嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。或者直接念南无观世音菩萨也行。

印光大师对求妻求夫相关开示：

求夫

人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。

汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。

摘自《印光法师文钞续编》卷上　之　《与周福渊女士书》

求妻

佛法法法圆通。若以志诚心受持，必有不测之感应。然唯念佛念观音，尤为易于感通也。而普通人无不知观音大士救苦救难者。

当令志脱吃长素，日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩萨圣号，必有感应。今为取法名为通畅。谓念圣号，俾宿业消灭，心地通达，语言舒畅也。早晚念佛若干，念观音若干。此外从朝至暮，专念观音。（无论出声念，默念，均须摄耳而听。听则功德更大。行住坐卧，均可念。卧及衣冠未整齐，手口未洗漱，均宜默念。）

楞严经观音谓，我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，（求妻者，求得贤善之妻也。）求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至（如是乃至包括一切所求在内。）求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，究竟佛果，尚可求而得之。况其余之小事，有不能得乎。当发善心为自利利他。则随求者心之诚，与行之淳之大小，而得其感应。若欲做恶事求菩萨，则不但不得福，而且有大祸矣。凡一切医不能治之病，均以此一味阿伽陀药而治之。（民廿九年八月初五日）

摘自《印光法师文钞三编》卷一　之　《复秉初和尚书》

想去普陀山求姻缘,应该怎么弄

在家诚心诵读观世音菩萨普门品，依教奉行，也可以如愿！到普陀山求姻缘，恐怕你要花费很大一笔费用，因为过海摆渡太忙，你如果能一天到目的地，有个两三千块钱就够了，如果一天不能办妥，因为全世界的人都到哪里许愿，这个旅店费用一晚上要大几百块钱的，所以我劝您，就在自己家里求菩萨和菩萨讲明，把这笔钱做了善事，捐资助教，或是放生都可以，把这个功德都回向于与自己有缘无缘的冤亲债主就可以了，然后希望你每天能够诵念“南无观世音菩萨摩诃萨”名号。如能坚持读诵，菩萨一定会被你感动的。

佛教求姻缘最有效的方法

佛陀的正法是教人不修今生修来世。世间一切如虚幻梦影，稍纵即逝，即使你得到了，也不过几十年。所以佛教并不提倡这些。然而佛陀慈悲，还是有说如果世人行善积德，就会有福报。福报可以各方面的。例如财富，健康，长寿，婚姻这些等等，各方面。所以没有单纯针对求什么。你多行善积德就会有的。