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十二运配八字十神详解,八字中的十二神怎么解

兴仁信息网2023-09-10 14:08:270

八字命运里的杀,印,枭,劫,比,伤,食,才,是什么意思

术语而已,具体需要看性别和五行归属而定论,表面上的意思无法概括全面的。

印枭代表才艺工作父母等方面;比劫代表兄弟朋友等;食伤代表子女和潜力等;官杀代表丈夫和官运等;财才代表妻子和财运等。但具体内容需要看五行归属而细腻定论,因此说算命学讲究综合性和灵活性占卜,单方面预测自然会出错。

八字合婚男1994.11.23女1993.7.2

这样看:

一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。

二.四柱干支排列:

1.年柱、日柱:参阅万年历取之。

2.月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月对照取之。或参阅万年历。

3.时柱:依“五鼠遁日起时表”,由日干、生时对照取之。

三.参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。

四.依生月、日、时,对照该月之节入,计算相隔日时数,决定藏干深浅,以知其藏干含气:正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干,而取配藏干十神。

五.空亡:

以年柱、日柱干支,分别对照旬中所属空亡之支字,再观四柱地支是否逢之。

六.日干十二运:

以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。

七.命带神煞:

以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表,分别取配神煞,以为论命佐证。

八.小儿关煞:

分别以年干、月支、日干取之,以为幼童养育之注意事项。

九.干支生克:

依四柱天干、地支之阴阳、五行,分别论干合、干生、干克,及支三会、三合、半三合、、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,合会成化与否亦一并以含气数注明,以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十.流年干支:

以生年干支为一岁,依序顺位排列,于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记,以利查阅。

十一.辩格局:

依命局五行、十神配置,先从变格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格则取变格为格局。不入格,则以日干对照月支:

1.以透月支藏干取格。

2.以月支藏干深浅取格。

十二.日主强弱旺衰:

以四柱干支阴阳五行之含气数增减,配合月支加权计算,以论日主强弱旺衰。

十三.取用神,明喜忌:参酌

1.正格格局及用神对照表。

2.外格格局表

3.正格格局用神及善恶运表。

以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡,择取命中一最有利之十神为用神,并明辨喜、忌、闲神,以为岁运吉凶祸福之据。

十四.命宫、胎元、息元:命理推论佐辅之环,勿以等闲视之。

1.胎元:受胎之月,以月柱干支为基准。月干进一位,月支进三位,所组之干支即是。

2.息元:以日柱干支为基准,取与日柱干支相合者(天干五合,地支)之干支,即为息元。

3.命宫:以生月、生时取之。

以命局、胎元之支,与命局四支共论含气数,是否成三会、三合之局?

十五.立行运:分男女、年干阴阳,而定顺逆行运。

1.阳男阴女:顺行运,以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。

2.阴男阳女:逆行运,以出生之月、日、时,扣减出生日前之上一个节入时间。

3.出生之月、日、时,与节入时间相同者,不论男女,不分年干阴阳,一律以一岁立行运。

十六.大运排列:以月柱干支为基准。

1.顺行:阳男阴女,以月柱干支之次一位干支为第一柱,再依序顺行排至第七柱止。

2.逆行:阴男阳女,以月柱干支之上一位干支为第一柱,再依序逆行排至第七柱止。

十七.小运排列:幼童未交大运前,则推其小运。

1.以时柱干支为基准:

阳男阴女:顺行,以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支,依次顺排至大运前止。

阴男阳女:逆行,以时柱干支之上位干支为一岁小运干支,依次逆排至大运前止。

2.以年柱干支为一岁小运干支。再依:

阳男阴女,顺排,以年柱干支之次一位干支为二岁。

阴男阳女,逆排,以年柱干支之上一位干支为二岁。

3.以流年干支排列,不分男女、年干阴阳,一律以流年干支为小运之论判基准。

十八.岁运十二宫位神煞论:

1.依命宫所属支位,逆布十二宫。(择年支所属之十二宫位神煞图)

2.以日干对照十二支,填列十二运,及地支十神。

以日干对照各宫位之天干,填列天干十神。

3.以年柱干支为1岁基准,依流年干支顺排所属年岁,直至60岁止。

4.参酌大运干支所辖年龄,与流年干支,和命局四柱干支,及神煞,共论吉凶祸福。

八字中的十神是什么?

断八字离不开十神。那么十神是指什么?是十个神仙吗?非也。十神是指命主日元的十种状态。传统命理中的定义比较混乱,笔者所著《精准断八字》一书中,将十神重新命名,分别为:一、正印、偏印为生日元的五行。如日元为甲木,癸水、壬水生甲木为印,癸水为正印,壬水为偏印。二、正官、偏官为克日元的五行。如日元为甲木,辛金、庚金克甲木为官,辛金为正官,庚金为偏官。三、正财、偏财为日元所克的五行。如日元为甲木,甲木克己土、戊土为财,己土为正财,戊土为偏财。四、正食、偏食为日元所生的五行。如日元为甲木,甲木生丁火、丙火为食,丁火为正食,丙火为偏食。五、正比、偏比为帮日元的五行。如日元为甲木,乙木、甲木帮甲木为比,乙木为正比,甲木为偏比。十神是相对命主日元而言的,它反映了每个五行与日元的关系。它们有各自的特性和范围,但不能人为规定它好与不好。比如正食,传统命理称之为伤官,说它是克官的,所以对工作事业不好。女命若有伤官,是克夫的。这完全是想当然。正食是日元所生之五行,它代表了命主的

语言和形体表达能力,也代表命主付出和爱心的情况。如果为用神旺,说明命主表达能力强,喜欢付出,富有爱心。只有当八字中有正食和正官的组合,而正官又是用神,这时的正食才是起着克官的坏作用。这就好比一把刀,当它用于切菜时,就起着好作用,只有当它用作凶器时,才起着坏作用。因此,十神自身只有特性,并无好坏之分,关键是看它起的什么作用。那些一味将偏印、偏官、正食(伤官)、正比(劫财)等说成不好,或八字中有它们出现就不好的理论,完全是想当然,误导人。很多人的文章,通篇只是拿十神说事,说八字中有正印、正官、正财等怎么怎么好,有偏印、偏官、正食(伤官)等怎么怎么不好。测算八字不能只看十神,而是要看八字的组合、用忌神,以及它们所起的作用。如果只看十神,那么八字中未出现的十神又怎么办。如正印代表母亲,如果八字中没有正印,是不是说此人没有母亲?这岂不是笑话吗?易学是一种变通的学问,切忌死板和教条。例,比尔盖茨的八字:乙 丙 壬 辛未 戌 戌 亥八字中日元为壬水,八字中无正财丁火,正财代表男命方之妻。如果只看十神,是不是说比尔盖茨没老婆,或者婚姻不好呢?显然不是的。

求八字排盘 及详解

可以看出祖辈有德或有力,但父母貌似借不上力,但晚景很好(也就是孩子很得力).

解释十神都是什么意思

八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。

(1) 正官:

代表长官,上司,师长;代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表丈夫,男命代表女儿。正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。

(2) 偏官:

偏官也叫七杀、煞。代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘,男命代表儿子。偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。

(3) 正印:

代表长辈,贵人,师长。代表执委、权力、学业、学术、失业、名誉、地位、福寿等。男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。

(4) 偏印:

代表女命之母亲, 男命之祖父, 或长辈, 或意外的帮助力。代表偏业上之权位。如艺术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位,还代表偏母缘。偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。

(5) 比肩:

代表朋友, 兄弟, 同辈,合作伙伴,争利夺财,克妻克夫,义气等。 女命代表姐妹缘,男命代表兄弟缘。比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。

(6) 劫财:

代表朋友, 同辈;代表损财、夺财、夺妻克父、争权夺利。女命代表兄弟,男命代表姐妹。劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。

(7) 食神:

代表晚辈, 学生,部属;福寿、体胖、退休、美食等。女命代表女儿缘,男命代表子缘。食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。

(8) 伤官:

代表晚辈, 学生, 部属;不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。女命代表儿子,男命代表祖母, 孙女,女儿缘。伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯。

(9) 正财:

代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。男命代表妻子, 女命代表父亲.。正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。

(10) 偏财:

代表偏门之财、横财、中奖、。男命代表父亲、情人, 女命代表婆婆。偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。

十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财。

十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财。同性生克力大, 异性生克力小。

掌握了基本知识,就可以进行八字论命了。

“用神”是八字中日干(“命之主”)最需要的东西。怎样把握一个八字的用神(即“取用神”)呢?取用神,首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即使日主较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先”,总之,视日主所需要者而取之为“用神”。

日主的强弱,主要是由月令提纲来决定的。日干的五行是本,它在月令所在的季节里的强弱情况,一般就可以从“五行四时宜忌”中得到启示。如甲木日主,生于正(寅)月木旺之时,那当然很强;而戊土日主生于正(寅)月,其势最孤,那就是很弱的了。

从月令初步判断日主的强弱之后,这个强弱的程度到底如何,那就要参看日支以及整个八字配合来定了。

日支与日主同一个柱,关系密切,主要看它对日主有情无情,有生气无生气。这也是相对月令而言的。象戊土日主生于正月,是木最旺土最虚之时,最需要火,那么,戊坐午支,不但午火生戊土,自己生土,还要使本来克制戊土的月支(寅)转化为生戊土(寅午半会火局),所以就是很有生气兼有情了,因此尽管戊土日主外貌虚弱,但内有精神,如大运相助,则可反弱为强。最后,还要从整个八字来日主论强弱,这主要看干支之间的生克制化,刑冲合害等各种关系,还要看对日主是生旺还是克泄,是助强还是减弱的变化。

在判断日主强弱之后,那么,用“弱者扶之,强者抑之”的原则。看整个八字的各种五行的比重,取对日主喜者为“用神”,不利者为“忌神”。总之,论命四柱八字不可偏废,须将八个字打成一片,然后才能提纲挈领。其中最难说明白的,是“气”与“情”,它们都是无形之物,不同于数学计算,只可意会,不可言传,最需要辨证悟性及大量的实践。

用神是否有气或有情,有否与其他字发生刑冲合害,能否有所制化,关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系,“用神得地”,指行运走到与用神一致的“方位”。如以火为用神,大运走到地支“巳午未”即为南方火地,便是用神得地,这是一生最走运的时段。

命书有说:“伤用神甚于伤日主。”用神乃八字“命理之总枢”。用神能卫日主,而日主不能卫用神。所以用神弱或受损伤,轻则“福泽不足”,重则“灾难重重”、“非贫则夭”,不可不察。

从五行用神可以看身体状况:一般来说,日主弱而运又不助日主的,主身体衰弱;八字中缺某一行或某一行特别衰弱,则主该行所属脏腑衰弱。如用神受伤受损,则主该用神所属脏腑受病;若损伤用神的因素出现于大运、流年、流月,则主该大运、流年或流月生病。如用神受克不重,或有所制化,仅主得病,不致危险;但如受冲克过重,制化无力,则有病危之象。

歌曰:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛属肺,

壬系膀胱癸肾藏,三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

又歌:子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡,寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方,

辰土为脾肩胸类,巳面齿咽下尻肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁,

申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏,戌土命门腿踝足,亥水为头及肾囊。

八字当然不能代替医生看病,但如果懂得以上道理,则可知道个人身体的主要毛病在哪里,最容易发生什么病,这样结合命理对症治疗,可能效果更佳。

从八字看社会角色选择,一般是以用神喜忌为主来确定。例如用神喜“火”“木”的,则宜选择五行属“火”或“木”的行业。属土的行业:地产、矿产、农业、建筑及其他与土地、矿业和稳定性有关的行业。属金的行业:冶金、五金、金融、银行及其他与金属、珍宝、坚固性有关的行业。属水的行业:航运、交通、水产、饮料、旅游以及其他与水、流动性有关的行业。属木的行业:林业、木材加工、造纸、印刷、家具、服装以及一切与植物、被有关的行业。属火的行业:烹饪、能源、燃料、电器以及与火、燃料、主动性有关的行业。

至于文、武公职事业单位,则难以随意归入具体的五行行业,需依用神所表征的“十神”关系来确定。如宜“正官”的,可从事公务员或文职工作,宜“偏官”的,适宜从军、司法或独当一面的工作。而宜“财”的,可从商或搞实业。当然,这只能大概而言。社会情况是复杂的,每一种行业本身,都又有内在的“五行”、“十神”,每一具体单位人际之间也有具体的“五行”的分工。而且,还有社会环境以及地理上东南西北方等空间五行的变化影响等等。每个人都要结合自己的具体情况,选择适合自己的职业与工作。至于是否能把“希望”变“现实”,那是“命运”“人为努力”与“社会允许程度”三者之间的相互作用的结果。

以用神结合整个八字论命,再结合每一大运、流年,就可以来具体论述一生发展趋势了。如果说八字命局是静态的,那么大运、流年就是动态的,看原命局八字所发生的各种生克制化、刑冲合害的变化,要注意结合大运、流年的方位、表象、吉凶应验范围等等,整体来断。

这里有几条原则需要把握:

(1)大运、流年为喜用,其干支力量强旺,足以冲克八字中的忌神干支者,提示这一时段有较好的变动,如升迁、新居、或其他成就。反之,大运、流年为忌神,其干支力量强旺,足以冲克八字中喜用之干支,提示有较不利的变故发生,如降职、交通事故、破财、官非、伤病等。

(2)有“天克地冲”的时段,一般会出现突发性事件,吉凶应验尤其显著。所谓天克地冲,是指大运或流年之干支,与八字中的某一柱干支,同时发生天干相克、地支相冲的情形,例如,大运甲子与日柱庚午,天干庚克甲,地支子冲午,就是天克地冲了。是吉是凶,要看日主用神的衰旺喜忌。但无论喜忌,均是突发性较大的变动。要注意的是,即使是喜,也要防止乐极生悲的事发生。

(3)大运虽然临“忌神”,但大运干支却与八字某柱干支有合化并且是喜用关系,那么,本来是凶和不利的,反而变成化凶为吉、化不利为有利了,很可能有意外之喜。

(4)大运吉而流年不利,有利有不利,吉多凶少;大运吉,流年也吉,则锦上添花。大运凶而流年吉,减凶或化险为夷;大运凶,流年也凶,则雪上加霜,灾难重重。

(5)还需注意,大运、流年与八字的各方面关系,哪些方面吉,哪些方面可能凶,要从多方面、多角度分析,这是避免片面性的重要方法,而且测算水平高低,往往也就在这些方面体现出来。

八字中的十神是什么?

断八字离不开十神。那么十神是指什么?是十个神仙吗?非也。十神是指命主日元的十种状态。传统命理中的定义比较混乱,笔者所著《精准断八字》一书中,将十神重新命名,分别为:一、正印、偏印为生日元的五行。如日元为甲木,癸水、壬水生甲木为印,癸水为正印,壬水为偏印。二、正官、偏官为克日元的五行。如日元为甲木,辛金、庚金克甲木为官,辛金为正官,庚金为偏官。三、正财、偏财为日元所克的五行。如日元为甲木,甲木克己土、戊土为财,己土为正财,戊土为偏财。四、正食、偏食为日元所生的五行。如日元为甲木,甲木生丁火、丙火为食,丁火为正食,丙火为偏食。五、正比、偏比为帮日元的五行。如日元为甲木,乙木、甲木帮甲木为比,乙木为正比,甲木为偏比。十神是相对命主日元而言的,它反映了每个五行与日元的关系。它们有各自的特性和范围,但不能人为规定它好与不好。比如正食,传统命理称之为伤官,说它是克官的,所以对工作事业不好。女命若有伤官,是克夫的。这完全是想当然。正食是日元所生之五行,它代表了命主的

语言和形体表达能力,也代表命主付出和爱心的情况。如果为用神旺,说明命主表达能力强,喜欢付出,富有爱心。只有当八字中有正食和正官的组合,而正官又是用神,这时的正食才是起着克官的坏作用。这就好比一把刀,当它用于切菜时,就起着好作用,只有当它用作凶器时,才起着坏作用。因此,十神自身只有特性,并无好坏之分,关键是看它起的什么作用。那些一味将偏印、偏官、正食(伤官)、正比(劫财)等说成不好,或八字中有它们出现就不好的理论,完全是想当然,误导人。很多人的文章,通篇只是拿十神说事,说八字中有正印、正官、正财等怎么怎么好,有偏印、偏官、正食(伤官)等怎么怎么不好。测算八字不能只看十神,而是要看八字的组合、用忌神,以及它们所起的作用。如果只看十神,那么八字中未出现的十神又怎么办。如正印代表母亲,如果八字中没有正印,是不是说此人没有母亲?这岂不是笑话吗?易学是一种变通的学问,切忌死板和教条。例,比尔盖茨的八字:乙 丙 壬 辛未 戌 戌 亥八字中日元为壬水,八字中无正财丁火,正财代表男命方之妻。如果只看十神,是不是说比尔盖茨没老婆,或者婚姻不好呢?显然不是的。

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