北帝灵签阴阳道合,北帝灵签1至100

求解签:邵康节定阴阳,阴阳道合总由天,女见男婚喜偎然,但见龙蛇相会合...

第二十一首：邵康节定阴阳

上吉

阴阳道合总由天，女嫁男婚

岂偶然

但看龙蛇堪运动，熊罴叶梦喜团圆

（四句浅释：阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚

配难道只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是很好的吉

兆啊。）

营谋皆遂，婚姻孕男，资财积聚，更吉田蚕。此签阴阳道合之象，凡事和合大吉

。

灵签之曰： 阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐

获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之

时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今 I谋皆逐。婚姻孕男。资

财积聚更吉田亩之收。

交易－成 婚姻－合 求财－有 自身－吉 家宅－安 六畜－旺 田蚕－旺

寻人－见 行人－至 六甲－生男 山坟－大吉 讼词－有理 疾病－遇良 失

物－得见 移徒－昌盛

详解：此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人，保持旺盛的好奇心。须知很多事

情虽然看似错综复杂，但详加深入了解之后，便会发现其实并没有想像中那麼困

难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出其中的奥妙

，进而消化吸收之后，转为自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲

身去尝试、体悟出来的道理，才是真正属於自己的智慧。

观音求签五十三签 姜太公遇文王 签文是:阴阳道合总由天 女嫁男婚喜偎...

你好像弄错了，你的签文好像既不是53 也不是姜太公遇文王，而是二十一签，你自己看这三个签哪个才是你的？

观音灵签：第五三签

吉凶：中签

典故：刘备招亲

宫位：子宫

诗曰

失意番成得意时　龙吟虎啸两相宜

青天自有通霄路　许我功名再有期

签语　此卦龙吟虎啸之象　凡事顺意有望也

解签　教去即去　自有亨通　到头必制　立地可谋

家宅　不安

自身　欠吉　先凶后吉

求财　中平

交易　难

婚姻　成就

六甲　祈保

行人　至

田蚕　五分

六畜　损

寻人　至

公讼　和

移徙　吉

失物　见

疾病　安

山坟　吉

故事

刘备招亲

刘玄德　即西蜀先主也　为荆州牧时　甘夫人(刘备妻)新丧

东吴孙权闻知　诈以妹招赘欲赚(软禁)其人　吴素讨荆州

孔明料知　乃授赵云锦囊计　保先主入吴　(东江招亲)

意弄假成真　娶孙夫人以归焉

有曰

周郎妙计高天下　赔了夫人又折兵

观音灵签：第二十签

吉凶：中签

典故：姜太公遇文王

宫位：辰宫

诗曰

当春久雨喜开晴　玉兔金乌渐渐明

旧事消散新事遂　看看一跳遇龙门

当春本作堂春

玉兔金乌指月亮太阳

签语　此卦久雨初明之象　凡事遂意也

解签　神佛护持　有灾无危　途生平安　到底荣归

家宅　中平

自身　祈福

求财　未遇

交易　待时

婚姻　随意

六甲　女

行人　阻

田蚕　阻

六畜　阻

寻人　迟

公讼　和

移徙　吉

失物　见

疾病　禳星

山坟　吉

故事

姜太公遇文王

周　姜尚　字子牙　汲人(东海许州人)

道号飞熊　先世封於吕　亦曰吕望

避纣乱居东海之滨　钓於　溪(渭水)

其钩为直　意不在鱼　志在君相

文王闻其贤　聘为师(丞相)　(其时年八十)

後周伐纣　灭商兴周

武王称曰尚父　封其子丁公於齐

观音灵签：第二一签

吉凶：上签

典故：李旦龙凤配合

宫位：辰宫

诗曰

阴阳道合总由天　女嫁男婚喜偎然

但见龙蛇相会合　熊罴入梦乐团圆

熊罴入梦本作熊熊人萝

签语　此卦阴阳道合之象　凡事和大吉也

解签　谋望从心　婚姻孕男　资财进益　更利田蚕

家宅　安

自身　利

求财　有

交易　成

婚姻　合

六甲　男

行人　至

田蚕　兴

六畜　兴

寻人　见

公讼　有理

移徙　昌盛

失物　得见

疾病　遇良方

山坟　大吉

故事

李旦龙凤配合

李旦为唐睿宗　武则天登基　皇帝贬作平民

流落乡间　巧与胡凤姣相遇　结为夫妇

龙指睿宗　喻婚姻由天也

观音灵签解签:阴阳道合总由天,女嫁男婚喜偎然:但见龙蛇相合合,熊黑入...

诗意→此卦阴阳道合之象 凡事和大吉也

解曰 谋望从心 婚姻孕男 资财进益 更利田蚕

家宅→安

自身→利

求财→有

交易→成

婚姻→合

六甲→男

行人→至

田蚕→兴

六畜→兴

寻人→见

公讼→有理

移徙→昌盛

失物→得见

疾病→遇良方

山坟→大吉

有谁能帮我解一下签文吗?玄天上帝灵应签 第二十九签

此签为上上签；是说家人平安，病者痊愈，求官、求财、求婚姻都会成功，兴旺发达，心想事成，一切顺利，上上大吉。

求解吕祖灵签第20签:九转丹成白日升 神仙有数利人营 一朝走马龙行会 此...

20

020→二十签→古人→王道人炼丹

签文

九转丹成白日升 神仙有数利人营

一朝走马龙行会 此是荣华一美因

解曰

大约难耳 修道炼丹者 坚心持节 致于道成

炼丹之时 最为重要

卦象

进一步好一步 到一处胜一处 行行复行行 切勿稍驻足

守仁心忌刘瑾 惑於主人 久必忧其所害 故隐於九风山修炼

后遇锺离试之 定其气未灭 是以难度入仙班

又曰

八九玄功已有基 频添火候莫差迟

待看十二重楼透 便是丹成鹤到时

望到平安地 绿杨芳草处 云布满山低 若逢丙与丁

江山万里程 风快马蹄轻 西风逐叶飞 始得见光

签意，家宅和睦，求财必得

“一朝走马龙行会”和生肖龙、马什么关系啊。楼上的

仙道贵生，无量度人

福生无量天尊

求解签---吕祖灵签 (第六十四签)

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许

的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思

维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至

于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，

但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有

幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。