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不开光的观音佛像,没开光的佛像怎么摆放

兴仁信息网2023-09-11 00:22:140

没过个光的观音吊坠可以戴吗?

最好不要带,跟开没开光没关系!带了不恭敬!佛菩萨是值得我们所有人恭敬的大善知识,恭敬还来不及呢,如果我们带着佛菩萨的吊坠或者项链去到厕所、浴室、其他不净的地方等等,那是很不恭敬的。所以最好不要带这些。您可以把这些吊坠挂在书房的书柜里、办公桌等洁净的地方,时常以一颗至诚心瞻仰礼拜。这样功德利益是很大的,而且你能以至诚恭敬心礼拜佛菩萨,一定能过得到佛菩萨的加持护佑。

我以前在路边摊上买了观音菩萨相然后没有开关会怎么样?

神像,

没开光就是艺术品,

是摆件。

开了光,

就是神,

得供着,敬着!

观音菩萨没开光可摆放或供奉吗?有何忌讳?如何送神?

佛门里塑造佛像的福德很大。佛像建造好了,为什麽要举行「开光」

?一定要跟大众解释清楚,现代人把开光都搞错,搞颠倒了。

现在是请一位法师替佛开光,要不为这尊佛像开光,佛像就不灵。

国内外很多同修家里请了新佛像,请我去开光,我不答应。

拜我好了,我比他灵。我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,你不拜我,

还去拜他,那不颠倒!这是很严重的错误观念。

「开光」是为供养佛像的人,说明塑造这尊佛像、

供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明,

是佛像为我们开光,不是我们替佛像开光,现在颠倒了。

应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚,

丝毫都没有。像我们供奉释迦牟尼佛,最重要的有两个意义:

第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位,是报恩的意思,

是慎终追远。远祖我们都念念不忘,都尊敬在心,

眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了,

意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛,他是佛教创始人,

供养第一位老师,是尊师重道。最早的老师,我们对他恭敬,

念念不忘,眼前指导我们的老师,那有不尊敬的道理。

这就晓得供养祖先牌位是「教孝」,供养佛的形像是教我们「

尊师重道」,是这个意思,绝不。

佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外,还有一个要紧的意思是「

见贤思齐」。他成佛了,我为什麽不成佛?他是我们的模范,

是我们的榜样,我要跟他学,要学得跟他一样。他成菩萨,

我也能成菩萨;他成佛,我也能成佛。

不要的观音佛像怎么处置

送到庙上去

家中神佛像怎样供奉如法

1、合理摆放:

佛菩萨的造像,放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里,切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰,有三个地方是不可以的,一是卧室(有男女情爱)、厨房(有油烟污浊)、厕所(臭气污秽),所以最好的地方是客厅和书房,也有人放在玄关等处,都是可以的。

顺便谈谈摆放的方位和时辰。佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的,“一佛破万煞”,不受限制的。因此,方位朝向其实无需讲究的,你觉得摆的庄严就好;时辰也不需要挑选的,恭恭敬敬,哪一刻都是好时辰,所谓“心诚则灵”,就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法,都是世俗对佛法的误解,所以我们不要把信仰和、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗,让佛菩萨像面向门窗,寓意“开门见福(佛与福谐音),这个是可以接受的。

我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。

2、供桌布置:

1)、摆香案,神佛菩萨像居中,前面摆五供(香炉1具居中,插三枝香;左右2花瓶,插鲜花三枝或五枝,以单数为宜;左右烛台一对,插红蜡烛。合称“五供”)。

2)、五供前面摆五谷(五种颜色的谷物,如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等)、五果(五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等),三杯清茶等,切记不可以放荤腥,否则有损神佛福德(因为成神则“不食人间烟火之物”)、也损害自己的福报。

3、每天供奉:至少早晚三炷香。

如何正确的恭请佛像供养佛像

阿弥陀佛

恭敬诚心的把佛菩萨像请回家,供奉在上位,位置如下。每日清水供养,依教奉行供养。

问:“学佛人搬新居,佛堂转移可以不可以?如果可以,应该怎么做?”

净空法师答:

可以的。我们供佛跟供神不一样。为什么?神有贪瞋痴,你得罪他,他找你麻烦,所以得罪不起,一定要规规矩矩的按照礼节来伺候他,让他欢喜,他不找你麻烦。佛菩萨不会,佛菩萨你就是侮辱他、糟蹋他,他也不会有一丝毫报复的念头;他有这个念头,他就不是佛菩萨了。所以佛菩萨,什么时候搬动都可以,怎么样安放都可以。

当然,我们自己表示自己的恭敬,虔诚恭敬,你搬家的时候,如果房子房间多,用一间房做佛堂,专门供佛。你做早晚课,你在里面读经、静坐、念佛,都很好。如果房间少,或者是在客厅,看哪一个位置合适,你在这个地方供佛像。中国人很重视方位,就是上方;上方就是大位,这个位子最大。什么方向是上方?什么位子是最大?像我们这个讲堂,这个方向是上方,这个位子是最大。如何区别?就是坐在这个位子上,无论从哪个门进来的人,你第一眼看到他,这个位子就最大。如果门在后面,人家进来你看不到,这不是上方。上方是,我们这门很多,三面都有,哪个门进来,我们第一眼看到了,这个位子叫上方。所以,不一定是东南西北,因为你家的门窗开的方向不一样。你要斟酌一下,哪一个位子,房间进来有几个门,进来头一个看到,这个位子就是大位,就是上方。佛像、祖先牌位都要供在这个方位上,这样就对了。

净空法师---佛教烧香,供水,供灯、燃灯,供花,供果的表法意思。

佛的供具都是有表法的意思,一定要懂。前面我们读到供灯、燃灯,灯代表光明、代表智慧,更深一层的意思,代表燃烧自己照耀别人,它有这么深的意思在里面;蜡烛、油灯就特别明显,这个意思特别明显。佛弟子曾经发过愿,「众生无边誓愿度」,佛弟子所修、所行一切功德都回向给一切众生,不为自己。这些供具里头都表这个意思。

烧香是表信的,表戒定的。家里面如果有小佛堂,有佛像,不要多,一支香。我们看到香、看到香炉就知道,我们要修定、要修慧,修戒定。看到香,提醒我们,我们在日常生活当中,人与人之间的交往要讲信用。别人不讲信用,我讲信用。

那我们是不是有吃亏的?给诸位说,决定没有吃亏。你要真正懂得因果,叫因果通三世,因果定律之下是人人平等,没有吃亏的,也没有上当的。我们占别人便宜,来生要还他;我们吃了亏,来生有补偿。你真正懂得了,你才会坚守伦理道德,不违背因果。

什么供具都没有,水不能没有。水要干净,不能供茶,供茶就错了,茶有颜色,不干净。水代表什么?水代表心地,心要像水一样干净,清净心,要像水一样不动,不起波浪。所以看到水,实际上都是给我们看的,佛不需要,菩萨都不需要,给我们看的,我们看到水,就想到清净心、平等心。让它时时刻刻提醒自己,心要清净、心要平等、心要觉。

供花代表因。花是植物,开花之后结果,花好果一定好,这就是代表善因善果,恶因就有恶报。所以花代表六波罗蜜,六度因花。菩萨修六波罗蜜,得果地上是六种殊胜的果报。这是讲的供养表法,一定要懂得。

文摘恭录—净土大经解演义(第四一二集)

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