姬昌算卦用的是什么,历史上的姬昌精通算卦吗

文王能演《周易》,为何需子牙用《奇门》?

在封神演义之中，文王姬昌平日里算卦所使用的方法，不是他自创的周易，而是得自与火云洞三圣皇之一的伏羲。当时，姬昌酒后失言，说纣王死于自焚。纣王恼怒，要杀了姬昌，可姬昌说道，先天神农、伏羲演成八卦，定人事之吉凶休咎。

基本上，姬昌是把责任推到了伏羲的身上。纣王知道姬昌给自己算卦是寿终正寝，为了让他算卦不准，纣王当时就要杀了他。可随后，比干、黄飞虎等七位大臣上奏，要纣王放了姬昌。在奏折中，有一句话，姬昌先天数，乃是伏羲先圣所演，非姬昌捏造。因此，不论是姬昌还是别人，都知道八卦乃伏羲先圣所创，跟姬昌没什么关系。

后来纣王把姬昌囚禁在羑里城。姬昌来到羑里。教化大行，军民乐业；闲居无事，把伏羲八卦反复推明，变成六十四卦，中分叁百八十四爻象。直到姬昌被囚禁在羑里城，不用为国事家事操心，他才有时间静下心，把伏羲八卦演化成了六十四卦。此时的六十四卦，才算是周文王的独创。

姜子牙的厉害，一方面是他在昆仑山修道，拥有道术神通，另一方面他的治国韬略，兵法。这才是姬昌所看重的。姜子牙的道术神通，也可以看作是奇门遁甲，这对姬昌是有帮助的。还有姜子牙背后的阐教，也是姬昌所看重的。闻仲是截教三代弟子，也是商朝的三代老臣，在他的辅佐下，商朝蒸蒸日上。

是谁发明了算卦,算卦有没有科学依据呢?

在封神演义的小说里，毫无疑问的发明算卦的是天皇伏羲！在封神演义小说的第一章，就有提到这个。

姬昌算命真的那么厉害吗

姬昌是不会算命的 他用的是占卜 就是现在的六爻 伏羲氏创造了先天易（也叫先天八卦） 是姬昌把八卦演变成六十四卦的 相传伏羲创八卦 周文王演变六十四卦 孔子著十翼 形成了周易所以说姬昌应该是个卜卦高手

算卦是周文王发明的吗?“算卦”和“八卦”有什么关系?

伏羲发明八卦，周文王发扬光大。八卦一开始不是用来算命的，后来才广为人知用来算命。算卦用的是“八卦”。八个单卦相互组合，形成六十四卦，一个卦由六个爻组成。

周文王姬昌为何对姜子牙言听计从?

姜子牙名姜望，也叫姜尚，字子牙，商朝末年人，乱世之才，他的一生充满传奇色彩。

相传姜子牙的祖先是贵族，舜时为官，被封吕地，所以姜子牙也叫吕尚。后来吕氏家道中落，到姜子牙时已经沦为贫民。为维持生计，姜子牙曾在朝歌宰牛卖肉，又到孟津卖过酒，虽然生活贫困，但他胸怀大志，孜孜不倦地探究古今演变和军事战争的成败得失，加之他饱尝民间疾苦，终于锤炼成满腹经纶的一代奇才。

姜子牙晚年的时候，作为东方大国的殷商王朝已经开始走下坡路，以纣王为首的贵族阶层骄奢淫逸，社会矛盾激化。而西部的周国由于西伯侯姬昌施行仁政，国势日强。于是，壮心不已的姜子牙便离开商朝，来到西周领地，在溪边垂钓——钓到了来此游猎的姬昌。

二人谈得相当投机，后来的周文王，此时的西伯侯姬昌积极地向学识渊博、通晓历史、时事的姬昌请教治国兴邦的良策，姜子牙就给姬昌提出了“三常”之说，姬昌听后大喜，亲自把姜尚扶上车辇一起回宫，拜为太师，称“太公望”，自此，英雄有了勇武之地。

辅佐周文王期间，姜子牙为强周制定了一连串的内外政策。对内促进生产发展，为灭商打下很好的经济基础;对外麻痹纣王，暗中争取邻国，逐步拉拢，瓦解殷商王朝的盟邦，削弱和孤立殷商王朝。

在姜尚的谋划下，周国越来越强大。文王死后，周武王姬发继位，拜姜尚为国师，并尊他为尚父。武王对姜子牙言听计从，慎于行赏，力求令行禁止，使西周愈发强盛。而此时的殷商王朝更加昏暗，叛殷商投靠西周的诸侯越来越多。周朝羽翼渐丰，国势日隆。

武王九年，约公元前1038年，姜子牙统帅，周军浩浩荡荡开到孟津，在此举行了历史上有名的“孟津之誓”，周武王姬发发表了声讨商纣王的檄文。当时有八百诸侯会盟于此，虽然并没有立即讨伐殷商，但却是一次预演。

武王十一年，殷商发生内讧，大臣比干被杀，箕子被囚为奴，微子启惧祸出逃，太师、少师投降周武王。武王和姜子牙决定伐殷。后来便有了史上闻名的牧野之战，殷商十几万大军土崩瓦解，纣王投火自焚，殷商王朝宣告灭亡。

牧野之战之所以能大获全胜，跟姜子牙的英明组织脱不了关系，无论是对作战时机的把握，或是对作战力量的组织，还是对作战的指挥上，姜子牙的每一步决策都充满智慧。

传说，兵书《六韬》为姜子牙所作，虽然后来经考证并非如此，但从现存内容看来，《六韬》反映的基本都是姜子牙的军事实践和韬略思想。

太史公司马迁在《史记》中也对姜子牙的谋略及历史地位有极高的评价，足见，姜尚子牙，的确是一位奇人，一生足智多谋，善于用兵、工于奇计，所以被历代兵家和谋略家封为始祖。

算卦推测出自己寿终正寝的姬昌最后究竟是怎么死的?

《封神演义》中的姬昌可谓是一位“卦神”，算无所失。纣王将姜皇后杀死后，为避免祸乱，让四大诸侯上朝，西伯侯姬昌则提前算准了自己有七年之灾。原本纣王想将姬昌杀死，奈何朝廷上下一起为姬昌求情，这才免死。姬昌回西岐的前一天，费仲、尤浑为试探他，便令其为命运算卦。结果姬昌喝多了，说二人最终是被活活冻死，而纣王是被烧死，自己呢则是寿终正寝。

费仲、尤浑二人听了就不高兴了，凭什么你就安稳过一世，而我二人则惨死，于是向纣王打小报告，结果姬昌被软禁起来。七年之后，伯邑考向纣王献礼以保父亲安全，结果被妲己害死。而姬发则听从散宜生的建议，用重礼行贿费仲、尤浑二人，这才被放回西岐。接着姬昌便举起义旗，大反纣王，而姜子牙也出山扶持姬昌。

然而姬昌最终并不是寿终正寝，而是被姜子牙吓死的。话说崇侯虎被姜子牙擒拿后，欲诛之，但姬昌却以与崇侯虎同朝为臣为由，不愿加诛。结果姜子牙私做主张，将二人推出斩首。回来后，姬昌的反应如下：不一时，推将出去，宝纛幡一展，侯虎父子二人首级斩了，来献中军。文王自不曾见人之首级，猛见献上来，吓得魂不附体，忙将袍袖掩面曰：“骇杀孤家！”

姬昌原本年事已大，被姜子牙这样一吓，更是魂不附体。文王自见斩了崇候虎的首级，神魂不定，身心不安，郁郁不乐。一路上茶饭懒餐，睡卧不宁，合眼朦胧，又见崇候虎立于面前，惊疑失惊。众文武迎接文王入宫。彼时路上有疾，用医调治，服药不愈。原本姬昌身体好好的，被姜子牙这么吓了一下，身体每况愈下，最终逐渐去世。