属羊人穿什么颜色的衣服好看,属羊的穿什么颜色衣服招财

属羊的幸运色是什么颜色

属羊的人：五行属土

属羊的人幸运数字：1、7

属羊的人不幸数字：2、9

属羊的人幸运颜色：红色。(五行属“土中

带木”，木生火、火生土为生气，希望运

势比人强，宜使用红色系。)

属羊的人不幸颜色：玫红色

属羊人2023年穿什么颜色衣服

圣公项橐的传说

古人云：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”古老的碑廓，虽无像花果山的美猴王、蓬莱阁的八仙那样闻名全国乃至世界。但千百年来却流传着一个被孔子称为师的圣公，足够一方人在茶余饭后调侃之用，还是耐人寻味的。

一、山清水秀、神童降生

在岚山区的南部，巨峰和碑廓交界处，有条东西走向的山脉，绵亘起伏近廿华里。东头一座山，峰峦耸峙，名叫幽儿崮，山峰成北南走向，在山峰的西北角，离峰顶 50米 左右，岩石形成一个圆圈，约有半亩地，过去这里有座奶奶庙，站在庙天井，南可望见海洲湾，海水在阳光照耀下好似一泓水晶。西边一座山，叫圣公山。站在山前的碑廓镇向北望，像是一个大椅子圈。圈内有座庙，叫圣公庙，坐北朝南站在庙天井里近可看万亩湖、绣针河、岚坪铁路和岚兖公路上车来车往；远可望见连云港的云台山。幽儿崮和圣公山之间有座矮山叫火石顶，似一条压弯了的扁担挑两山。古时候有三条驿道从圣公山前经过。一是南北方向的，南经碑廓、青口、海州、下扬州，北经巨峰、沈町奔青州；另条东南西北向的，东经甫田庄、前合庄、安东卫到岚山，西北经山西头、朱芦、坟疃、莒州、沂水到泰安。还有一条是西南东北向的，向西南经东西辛兴、十字路，去沂州、徐州等地。东北经巨峰、涛雒、日照，奔胶、莱一带。这三条驿道都在圣公山前的袁家庄交会。此地周朝属纪国，后并于莒，到战国时代，莒国先被楚灭，后被齐吞，成为齐国的南大门。

就在这山清水秀、交通便利的袁家庄村后，住着一户姓项的人家，妻魏氏。此家男耕女织，待人诚恳，邻里和睦，过着与世无争的生活。魏氏怀孕后，在家仍纺线织布，料理家务，出门拾草、捞柴、捡茹、挖药，样样都干。这年的 阴历四月初八日 ，与邻居姑嫂二人一块儿到幽儿崮挖药材。来到崮顶西北角，感到腹中阵阵坠痛，不一会儿，魏氏生了一个男孩，哇啦一声，响彻山谷。邻居姑嫂二人前来帮忙，想脱件上衣包孩子回家，但孩子脐带还未断，母婴仍相联，姑嫂二人就用随带的柴刀剁，铲子铲，忙活了一大会儿，汗流满面，脐带仍未截断。这时魏氏想起平时经常被茅草叶子划破手指，劙破脚脖，就让姑嫂二人用茅草劙试试，果然奏效，一劙两断，嫂子抱着孩子，村姑搀扶着魏氏，一同往回走。丈夫听说妻子在山上生了孩子，就跑去迎。接过孩子一看，小孩子长的天格方圆，地格饱满，脱口而出说，像个小橐(口袋)就叫他橐吧！魏氏同意，因姓项，以后大名就叫项橐。

二、语出惊人，孔子拜师

小项橐长得眉清目秀，水洗一般，无师自通，聪明过人。他自小就喜欢观察事物，遇事好砸破砂锅问（纹）到底。提出的问题使好多大人难以回答。夏天项橐见电闪雷鸣，瓢泼大雨随之而降，就问父亲：“天为啥打闪打雷？”父亲说：“是天老爷让打闪忍娘娘照明，他打雷轰劈坏人和妖怪。”项橐反问：“那坏人和妖怪只有夏天有，冬天没有吗？”父亲张口结舌说不出道理来。一天，舅舅来走亲，晚上在院里乘凉，天空晴朗，繁星满天，舅舅逗项橐说：“橐儿，你说天上有多少颗星？”项橐说：“跟地上的人一样多。”接着反问舅舅：“你头发有多少？”舅舅回答：“跟你的一样多，不信你数数呀！”项橐说：“行，你把头发拔下来，我就数。”惹得在座的人哈哈大笑。

一次项橐正在门口玩，忽听鸡群嘎嘎叫，只看见鸡乱窜，找埝躲藏。项橐抬头看，一只老雕翻上覆下的要抓那只带一群小鸡正在觅食的老母鸡。这时，项橐左手拢住老母鸡，右手扳倒一棵腊树条，一条腿蜷，一条腿跪，昂头看着有恃无恐的老雕，当老雕再次俯冲下来，项橐右手一松，只听扑哧一声，老雕挨了一腊条，返回蓝天，再也不敢回来了。

项橐常问自己是从哪里来的，妈妈说，是你爸爸打鱼，从凉汪里打捞上来，用渔篓背回来的。项橐虽然不信，但对凉汪却产生了兴趣，老想去看看。凉汪在湾沟河上，因水冬暖夏凉而得名，离袁家庄有五六里，发源于圣公山前，袁家庄东西两条小河便是湾沟河的上游。夏天的一个中午：项橐和几个小伙伴，顺流而下，来到凉汪，正遇着一个怪物张牙裂嘴的要吃老渔翁，那怪物像水牛，长着独角，两眼发光，还会说话。看到这种情况，几个小伙伴都有些打悚，便往后退。项橐想弄个明白，便问：“老大爷，怎么回事？”老渔翁说：“刚才我在打鱼，不想捞出一个小葫芦，上面系着黄绫符子。我便解开绫，拔出瓶塞，想看看里面装的啥东西，不料想钻出一个小东西，一打滚便长成这个冤家。二话不说，就要吃我。”那怪物阴阳怪气的说：“我被玉皇大帝关在这里上千年了，没捞着吃人，现在又饿又渴，不吃你吃谁！”项橐一眨眼高声对老渔翁说：“你偌大年纪，还骗我们小孩，它这么大个身驱，还能装进小葫芦里吗？”老渔翁急着说：“不信你问它！”小项橐便对那怪物说：“你真能屈能伸，就再钻进这葫芦里做个样子我们看看，如果是真的，不但可以吃这老人，连我们这些小孩也可以吃！”那怪物听了很高兴，便越缩越小，最后变的像条小泥鳅，嘟的钻进葫芦里，项橐随即将塞子拧紧。高喊，快拿黄绫符子来。将黄绫扎在葫芦细腰上，又把它扔进凉汪，老渔翁这才恍然大悟，非常感激项橐救他的命。项橐告诉大伙，以后不要再碰这个孽种。从此怪物再也没有出现过。

有一次，一个官差路过这里，他对项橐的聪明才智早有耳闻，就想亲自见识一番，便以人马皆饿为名，来到项橐家说明来意。项父母平时很好客，经常接济人。这次见是官差，二话没说便找了草料喂马，随后又问差爷想吃什么，官差便说：“米面饭都行，但要廿样菜”。这可把项父母难住了，拿什么拼这廿样菜呢？这时项橐从外面玩耍回来，见父母面有难色，就问父母是怎么回事。父母就把经过说了一遍。项橐略加思索，便对母亲说：“烙个大饼，用大蒜和酱拌生、熟两盘韭菜就行了。”母亲不解，项橐解释说：“生韭熟韭，二韭（九）一十八，再加上蒜和酱，正好廿样。”母亲虽然心里不踏实，但也只好如此照办了。等到饭菜上桌时，把那个官差惊得目瞪口呆，暗暗佩服项橐的聪明才智。

俗话说，“话没腿走千里”，一个七岁的小孩儿这样聪明伶俐，很快传遍了四面八方，也传到了正在周游列国的孔老夫子耳朵里。孔子想借东游看海，来会会这位神童。一天中午饭后，父亲去锄地，项橐跟着玩儿。在地头的路上用小石头围了个圈，里面用薄板石盖了间小屋。正玩的高兴时，忽然从西南驿道上来了辆马车，上面坐着位长者，头挽髻，宽袖长袍。后面跟着一些弟子。驾车的便是那个人死冠不免的子路。他头戴盔，身披甲，手执长鞭，嘴里不断的喊，驾，驾！猛然看见一个小孩蹲在路中间玩，就大声吆喝：“闪开！闪开！”项橐若无其事，照样玩他的。子路满脸怒气，伸手要揍项橐，被孔子禁止。孔子下车问：“你这小孩子怎么不让路？”项橐说：“城躲马？还是马躲城？”孔子一时语塞，弟子们也哑口无言。只好绕“城”而过。子路气未消，走到地那头去麻烦了一会儿项父才走。项橐见他们走后，去问父亲，他们说什么来。父亲这般如此的说了一遍，项橐说他们再回来，你就这样告诉他们。再说孔子向北走了一会儿，看天色已晚，离驿站尚远。特别听说神童就在这一带，未很好交谈感到很惋惜。便决定原路返回，在此住宿。回来后，子路果然又去麻烦项父问：“你的锄一天到底锄多少下？”项父回答：“你的马蹄一天抬多少下，我的锄就锄多少下。”孔子听后很愕然，便问：“那会儿你说不知道，这会又这样讲，是谁教你的？”项父是个厚道人，不会说谎，便对孔子说了实话。孔子断定这个小孩就是他要见的神童。便吩咐弟子们找店住下。打算进一步找项橐交谈交谈。这地方无论是民宅还是店家，都种秋齐棘子当院墙。孔子进店没注意，袍子被棘子挂破了。一个弟子很恼火，便对围观的人有所指的说：“此地棘子甚多，自幼长刺，大了更恶，实乃无用之材。”项橐也在其中，一听便知弦外有音，就问：“先生们，什么是‘有用之材’？” 孔子说：“诸木之中，唯有四季长青的松柏最好。”项橐接着问：“松柏确实是有用之材，你能说出松柏为什么四季长青吗？”孔子说：“因为松柏木质硬，无孔、心红。”项橐接着又问：“那竹子可是心白有孔，为什么也四季长青？”孔子无言以对。当晚不欢而散，各自休息。第二天一早，孔子便遣弟子去找项橐交谈。去的人回来告诉孔子，项橐和几个小伙伴们到东边看日出去了。孔子便亲自到村东去找。不一会儿便发现了项橐和另一个小孩儿正在池塘边争执着什么。于是孔子便凑了过去，只见两个小孩儿争得面红耳赤。那个小孩儿指着太阳说：“你看！你看！早晨它像车轮子，中午就像个盘盂，这不是早晨离我们近，中午离我们远吗？”项橐说：“离我们近必定晒人厉害，可早晨虽大，反而沧沧凉凉，但到了中午却像火盆烤人，开水烫人呢？”正当二人相持不下，见孔子来到，便请教孔子。孔子哼哼啊啊也没说出个所以然。这时，有群鹅在池塘哇哇叫着戏水。项橐就问孔子：“鹅的叫声为什么这样大？”孔子说：“因为它的脖子长。”项橐说：“蛤蟆、蛙子脖子很短，叫声也不小。”孔子又吱吱呜呜了。项橐诚恳地说：“人们都说你上知天文，下知地理，中知人伦纲常，是无所不知无所不晓的圣人，怎么这些事不给俺讲清楚呢？”孔子长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记?樗里子甘茂列传》，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此。

三、死后显灵、真诚为民

人怕出名，猪怕壮。自孔子拜项橐为师，很快传遍鲁、吴、齐等国。那时正值天下大乱，各国都想拉拢人才，为自己服务。特别是齐国，由田氏篡了姜氏的政权，晏子为相仍提倡法制，与孔子的礼治针锋相对，担心项橐被孔子所用，为鲁国效命，更怕莒国出了能人，揭田氏篡权的老底，恢复莒国，后果将不堪设想，就采取了先礼后兵的两面手法，妄图拉项橐为齐国政权效劳。

项橐十岁这年春天，齐国派来一员武将及随从带来一些礼物，来到项橐家。项橐父母见是官军，便扑通跪倒，连连磕头说：“不知军爷到俺家有何事？”一位随从见小项橐立而不跪说：“老爷到来，你为何不跪？”项橐说：“你们风尘仆仆，远道而来，就是为了要我一跪吗？”武将一惊，忙说:“免礼”。便说明来意，希望项橐到齐国，先学习后为官，享荣华富贵。项橐听后便说：“海龙岂能与江鲦为伍，我是莒国小民，哪有资格到齐国参政？”武将一听，便知不是同路人，及时回奏 齐 君。 齐 君决定趁早杀掉项橐，以免后患。再次派这员武将带领一干人马前来杀项橐，想一刀结果了项橐性命。哪知项橐刀枪不入。折腾了半天，项橐仍然不死。有个军师想出了一个鬼点子，去问项母，项橐生时用啥断的脐带。项母死活不说，武将下令将项母杀死，忿忿而去。等官兵走后，项橐将母亲头安到项母脖子上，吹了口气，母亲又活了，原来啥样还是啥样。这事传到齐国， 齐 君更加恐慌，又派官兵来，不但把项母杀了，还大卸了八块，临走又把项母的心给带走了。等官兵走后，项橐还是按老办法把母亲尸体一块一块对接起来，最后一看，母亲少了心。项橐就到山中打死一只狼，挖出心来给母亲安上吹一口气，母亲又活了。 齐 君第三次派官兵来，把项母杀死后，将肺捎走了。项橐见母亲少了肺，就把自己家狗打死，取肺给母亲安上……。官兵第四次来时，杀死项母后，把胆给提走了。项橐就外出打死一只兔子，取出胆给母亲安上。如此三番五次的折腾，项母变成了一个“狼心、狗肺、兔子胆”的另一个人了。官兵最后来逮着项母问脐带是如何断的时，项母这时胆小如兔，便哭着说：“刀枪不入，就怕茅草劙。”于是官兵找来茅草将项橐头劙下来，将尸体大卸了八块，扬长而去。项父、项母看见儿子死的这样残，嗷嚎一声，也昏死过去了，昏死中听见项橐说“父亲母亲不要哭了，别累坏了身子，快将我的尸体装到咱家缸里，盖严，过七七四十九日，我还是你们的儿子。”项橐父母醒后，一交谈是同样的梦，就照办了。由于父母盼儿心切，等呀等呀，待等到四十八天，母亲再也按捺不住了，想只差一天看看也无妨，就掀开缸盖一看，只听啊呀一声，眼看着项橐两眼一闭，从此离开人间。二老后悔莫及，随即也昏死过去。朦胧中又听项橐说：“二老不要哭了，世道不允许我成长，我命该如此，就在西北山前，向乡亲们借三尺山地，把我埋在那里。我道业浅，给乡亲们也中不了什么大用，只是咱这山根十年九旱，要是旱大了，就烧几炷香，一把稻草告诉我，我可到张天师那里借点云雨，湿个方圆十里八里的。”邻里们知道项橐死了，就前来相劝、安慰。项父母就把昏迷中听到的事和乡亲们讲了。由于官兵们的惊吓和失去儿子的痛苦，不久项橐父母也相继离开人世。从此，只要天旱了，乡亲们就烧上香和稻草祷告。还真灵，一连几年有求必应。乡亲们为了报答这位死后还惦记着大伙的神童，就在埋项橐的地方建了座小儿神庙，塑上小儿像，山从此叫小儿山。在生项橐幽崮顶上建了一座庙，把项母和邻居姑嫂二人的像也塑上，叫娘娘庙，山叫有儿崮，从此有儿崮、小儿山上的茅草变成红边、红尖儿，让人们记取茅草杀项橐的血的教训。随着时间的推移，小儿神演变成了圣公，又加上了老爷；像也成了白胡子老者。娘娘庙也成了奶奶庙。小儿山也变成了圣公山，有儿崮却被讹传成了幽儿崮。

解放前，每年 阴历四月初八 ——项橐生日这天，在幽儿崮唱大戏以示纪念。一些婚后无子的青年妇女这时也前来降香求子，生了儿子，又来讨长命百岁索。年年如此，几千年香火不断。逢旱天就在圣公庙前唱戏，求雨。去听戏的必须带着蓑衣、斗笠或者雨伞，否则就会淋湿衣服。据说在这一带下雷雨时，从来不带雹子，这是因圣公怕下雹子砸坏父老乡亲们的庄稼。

圣公行云降雨，使碑廓、巨峰一带大收其利，隔着远的乡镇看着眼馋，就来搬圣公老爷前去降雨，因圣公塑像是泥胎，不好动，会长们就想了个办法，买来檀香木雕刻了圣公的上身，用黄杨木做了张小桌当下身，将龙袍一穿，就成了尊坐像，并配备了像县太爷一样的轿子和乐器，号称“丰朝銮驾”。有轿的地方来搬请就用八抬大轿，没轿的地方就用圣公的专轿，行走时前边旗牌，鸣锣开道，后边细吹细打。搬者只要诚心诚意，圣公也就有求必应，礼尚往来，及时降雨。如果无礼相待，圣公也将割袍断义。一年，有个地方旱的着火。就用八抬大轿搬圣公，走到一座城门前，抬轿的人突然感到肩上千斤重，要求歇歇。后再抬，却怎么也抬不起来。乡老们就说，讨个签吧，问问圣公是怎么回事，就摇了摇签桶，跳出一支签，上面写着：“我神灵虽小决不钻小老婆裤裆”。乡老们才恍然大悟，原来成门楼上是座娘娘庙。乡老们只好领着转路来到目的地，唱了几出大戏，果然降了一场巧雨。人们都抢着种黄豆，秧地瓜，把送圣公爷回府的事给忘了。幸好有个乡老惦记着此事，就找来一头毛驴，将圣公像绑在驴身上，叫一个小放牛的赶着毛驴将圣公像送回。因为路上颠颠簸簸，将圣公屁股磨破了皮。从此以后，那个地方再来搬请圣公，怎么也搬不动了。人们就把那里就叫“圣人不到的地方”。

上个世纪三十年代后期，五十七军万毅将军率六六七团驻防圣公庙东南角的费家湖村，当时连续三个月滴雨未下，眼看麦苗就要枯死。春季无法下种，人畜几乎无水可饮。万毅将军火了，就调来十几门大炮朝天轰，官兵一起明骂老天对老百姓太狠了，暗骂蒋介石不抗日，但仍无济于事。这时有个庙会会长找到万毅将军说：“这个地方先有刘黑七、徐小乾、郑大瘤子三帮土匪抢劫，现在又有小日本鬼子侵略咱中国，造成这天灾人祸、民不聊生的天地。往年天旱大了，我们就祷告圣公降雨，要不再祷告圣公试试？就怕土匪来抢劫。”万毅将军听后说：“果真如此，只要对老百姓有利，我可保证庙会安全。”因而就许了三本大戏，唱完了第一本，天仍是骄阳似火、万里无云。庙会会长也有点担心，就去讨签，讨出两支签，头支写着“电光闪闪、雷声轰轰”，第二支签上写着“天朗月晖”，会长们看头支签认为有雨可下，看第二支签就有些不解，天晴月明怎么能下雨呢！就去问和尚，和尚笑而不答。会长们更加忐忑不安，直到傍晚时刻，西边天空先是飘来一片白云，像领床席那样大，不久白云飞驰，乌云密布，电闪雷鸣，大雨倾盆，下的山前山后，沟满河平，连土搭的戏台都冲了一角去。几个时辰后，雨过天晴，明月当空。会长们才松了口气。这场雷雨，使碑廓、巨峰一带方园近百里解除了旱情。

“圣公指路”也是人们常说的话题。靠近幽儿崮西边的几条沟叫五道河；再往西，靠近圣公山东边的几条沟叫大沟二沟；还有圣公庙西北角有个峡谷叫西北口子，这几个地方都是沟壑纵横，山高林密，住户稀少。晚间，风吹树响狼嚎狐叫，使人毛骨悚然。人行到此，往往迷路。这时，迷路的人只要祷告声：“圣公老爷爷，你发发慈悲，让我走吧！”这时，不是有老者指路，就是皓月露山，道路放光。人就如梦初醒，速奔前程、安然无恙，回头道谢时，却已不见老者。

圣公对老百姓是这样，对坏人歹事，却是另一幅面孔，不时还给点颜色看看。据说，在此之前，惯匪徐小乾在山西头村杀了一百多口人，将该村洗劫一空，放火烧了半个村庄，然后窜到圣公庙示威，口吐狂言说：“都说圣公的轿子没敢坐的，今天我就试试，看他怎么着我！”接着就钻进了轿子，喝着他的喽罗抬着往东走，行不到一里路，就来了东北风大雨，直打轿门，无法前行，又喝令他的喽罗抬着往回走，又来了西南风和大雨，将他抬回庙内、落轿后又刮起了旋风，将他吓的出了一身冷汗，面如土色。不久，土匪之间为地盘狗咬狗，土匪朱信斋伙同五十七军张步云以招安为名，将其骗至黄墩缴械，连同喽罗一百多人押解济南，被韩复榘下令全部枪毙。

上个世纪四十年代初，圣公庙被砸，木像被一个姓马的忠厚人背回家，藏在自家的吊铺上。老伴知道后，也非常支持老头的菩萨心肠和行为。逢年过节就焚纸烧香磕头，偷看圣公像。自此，这家事事顺心如意，日子一天比一天红火。老两口吃不愁、穿不愁，干干净净，活到改革开放的年代。九十多岁了，生活都能自理。儿孙一大群，个个都孝顺。上学的个个学习好，当干部的个个步步高升、经商的年年盈利。一天，马老头突然倒地不起，奄奄将息，人们正忙着给穿寿衣，站在一旁的老伴也突然倒地，一口长气送去，与世长辞。子女给两位老人一块办丧事，一声爹、一声娘的哭。全村的人都说好心得好报，这叫善终！

再说说圣公像，在十年动乱初，“破四旧、立四新”时被搜出，弄到土地庙址上和土地爷一块批斗。一些到会的长者都沉默寡言，青年积极分子不管那一套，不但口诛笔伐，还动手动脚。一个青年跑到圣公像前说：“我当是圣公爷是个什么东西，这不是个木头刻的干巴老头吗？”说着，照木像就是一耳光，当他回头再想发言时，鼻子口里直淌鲜血。到会的人面面相觑，会也不欢而散。据说，当时不知哪级有个指示，收缴的品（多是旧书、家谱、神像）逐级上缴，由县统一保管或销毁。会后，有个积极分子用两条绳子将圣公像和四个站班像分别捆起来，用步枪挑着送到乡公所。可是，这个人回来后，一头扎进屋里，从此不出门，连吃也不出来。听到外边有人，就往床底钻，家属送过饭来，也在床底吃，过了不长时间就死了，人们说什么的都有。

庙宇随着时代的变革和掌权者的好恶，或毁或建，其文化或兴或敛，已成规律。上个世纪三十年代初期，日照在庙宇内开会，领导农民暴动，震惊了南京国民和山东的韩复榘。他们除了残酷地镇压了日照暴动外，还把看山住庙的统统看成通共，命令住山根的“迁户合村”推行“保甲”制度，借庙上常住土匪为名，当地国民党头面人物，一把火将幽儿崮上的奶奶庙化为灰烬。一九四五年七月间，日本鬼子侵占幽儿崮，安上据点，又将庙天井那棵五、六搂粗的银杏树齐胸以下用斧劈了烧火。日本鬼子垮台后，由人民接收，看其不能再活了，就杀倒解板做了公用。圣公庙是抗日战争前期，在农民树的菩萨由农民丢的引导下，由当地民兵拆除。“十年动乱”间两座庙上的几幢碑一同被粉身碎骨，荡然无存。圣公庙上只剩下一株刺柏和一株梭椤树。

近几年，随着旅游业的发展，庙文化及经济也悄然兴起，因而圣公庙的传说又有了新的内容：前年有个在东北做生意发了财的老板，不知出于什么动机，要投资重修圣公庙，得到有关部门和群众的支持。

原圣公庙址前墙根有棵柿树，施工碍事，施工人员将树刨倒，放在一边。这树根系发达，被一个根雕爱好者看中，出钱买去，先用手扶拖拉机运。将树搬上车后，没走多远，拖拉机一歪，树根从车厢滚到地上，买者认为车小了，又找来农用汽车，结果没走多远汽车又被压坏了。这下买者傻眼了。正在一愁莫展之际，一位前来观看的长者说话了：“这是圣公庙产有近百亩山场，是官山，原属日照县人民，现转岚山工委，交本地有关村看管。国家早有明文规定，凡属古树名木，兴在不兴坏。咱当地有个传说，凡对圣公山添彩、有益于人民的事，就大胆的干，自然安然无恙。如上个世纪六十年代打张庄水库，开门办学，碑廓中学师生在此开山种茶都平安无事。这棵柿树虽不是古树也快七十岁了，有碍施工可往前挪呀！为啥要它一死？这不，圣公显灵了不让走，你们这些年幼的，只有烧纸香，放鞭炮，向圣公赔礼道歉才能将此树运走。”于是有关人员照办了，又找来重型车，才将此树运走。

现在圣公庙已建成，站在圣公庙前的水库大坝上看，庙后山顶青松滴翠，庙东西两边苹果园、栗树园成片，山脚下有几百亩茶园像少女的裙子，点裰的圣公山也像尊弥勒佛，它身被巨峰，泽惠东港，怀抱碑廓，提携岚山。他近看岚坪铁路和岚兖公路、钢厂大路，远望同三高速公路，正张开笑口像在欢迎四面八方游客和施者的到来。

属羊的人穿什么颜色衣服最好

一、生肖属羊代表未土。土代表的颜色有土黄色、咖啡色、黑色、灰色；所以在2023年属羊的朋友们要穿戴以这些颜色为主，给自己增添幸运，带来好运。

二、十二生肖中，五行属土的生肖为羊。

夏季五行火旺，土虽得生，但是难免会火炎土焦，受生过旺反成拖累。缺乏必要的流通，财运相对来说就会显得一般，健康方面也要注意上火、脾胃不调等情况。

基于上述的情况，属羊的朋友在夏天应多穿白色、银色系衣物。白色、银色五行属金，火炎土焦，五行金来泄土，水来润局，从而火生土，土生金，金生水，一路相生流通又降燥，更美美哒运势更旺。

属羊的人今天办事穿什么颜色衣服?

不论什么属相，办喜事都应该穿红色，红色是最喜庆的颜色。

属羊人2023年忌讳颜色

生肖羊有着温文尔雅、为人正直，性格温和、心思细腻的性格特点。他们知足常乐，但他们在生活当中有时候显得有些悲观，不善于处理逆境。属羊的是忠于爱情的人，不喜欢斤斤计较，但是很容易依赖伴侣，看重精神上的享受。属羊的人个性可靠，但有的时候较为被动。

属羊人性格温顺，平易近人，与人为善。生活中心思细腻，待人待物都考虑的十分细致周到。有着极强的包容能力，能轻易原谅别人的错误。个性内向劳碌操心，有外柔内刚之特质。但是属羊人性格天生忧郁，容易悲观消极。看事情的目光短浅，总是停留在眼前。并且十分容易遭受困境的打击，一旦陷入一个困境，即便是最后走出来了他们也不会脱离那种痛苦，因为他们十分容易受到痛苦的影响。尽管属羊人性格温顺，易沟通，但在一定的压力下他们也是会选择逃避或是反抗的。

属羊女的性格

属羊的女人天生丽质，才貌出众，温柔体贴，温顺纯洁，她们不会受到世俗精力的污染，为人正直亲切，时常都是以典雅高贵的形象示人。属羊遇到自己感兴趣的事情也会积极去参与，但不会以强制性的手段实现自己的愿望。对于生活属羊人也是积极并且有条不絮的进行着，有新知识需要自己去充实的话，属羊的女人会很勇敢的去学习， 任何时候都不懈怠。对于爱情属羊人更是忠诚专一，无论走到哪里，心依旧牵挂着最爱的那个人，对于伴侣都是用情至深。

属羊男的性格

属羊男人天生就具有强烈的悲天悯人之心，很容易被楚楚可怜的女孩打动。他特别重视亲情友情爱情，不愿意脱离自己熟悉的生活圈子，属羊人们离不开自己的家庭。若你喜欢他，便做一个柔弱忧郁的可人儿吧，那可是会最大限度地激发属羊男人的怜爱之情。希望亲友能够关心自己，尤其不要忘记在他认为重要的日子，他会感到伤心、难过、也许一辈子都难以释怀。

属羊的人穿什么颜色衣服最好

2010年十二生肖运势--鼠

2010年——庚寅年属鼠人的流年运程

1948、1960、1972、1984 、1996

综合分析，2010年对于生肖鼠来讲，是极为有利的，虎(寅)为当年太岁，鼠(子)则为生助太岁的成员之一，鼠遇到虎等于是遇到贵人，对于鼠的要求和困难，太岁虎均会尽最大力量来帮助解决，因此说本流年为生肖鼠的朋友12年方可遇到一次的吉祥运程。

在本流年内，事业上会得到贵人的帮扶和领导的赏识，并且在职务上会有很好的升迁机会，此一年十分有利于个人的发展。稍有不利的是：鼠在命理上为阴，而在易理生肖上则为阳，因此有许多五行学家称鼠为双面。即在有利于事业发展的同时，对婚姻感情不利，尤其是已婚的朋友，在此流年内要注意桃花劫，稍不注意则会伤到夫妻感情，虽命有解星出现，也难免烦恼。

如在2010年春节之际，在祖坟祭一下祖，会给属鼠的人带来很多好事，诸如家庭的团结，财源的进展，职务的升迁，婚姻的美满，添人进口，结交朋友等等。

生肖鼠的流年助运吉祥物

黄晶太极转运鼠

开运吉祥物：黄晶太极转运鼠

材质：黄水晶---开光加持

说明：2010年对于生肖鼠的朋友来讲，为转运时机，此年太岁寅虎五行为木，而子鼠属水，水去生木，生助此年太岁寅虎，就如明主执政，恰有良相辅佐，正可谓君臣得力，政通人和，遂皇恩浩荡，雨露均沾，生肖鼠自是首当其冲，运势倍增。因此生肖鼠的朋友应抓住对自身事业、学业、感情等方面的有利时机，随身佩戴“黄晶太极转运鼠”，以促使旺运的逐渐攀升，特别是84年与72年的生肖鼠，更要加固感情与财富等方面的发展。

作用：转运、旺运，创造机会，促进事态的良好发展。

请购指南：2010年生肖鼠之人专用吉祥物。随身佩戴，或在专家老师指导下佩戴、请购。

注意事项：

1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。

2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。

吸晶金蟾

风水助运物：吸晶金蟾

材质：合成水晶----开光加持

说明：金蟾天性喜欢金银财宝，对钱财有敏锐洞悉力，很会挖掘财源根基，被认定为招财神兽，能聚集财星气场，起到招财纳福辟邪的作用。董易林老师根据金蟾的这性，精心设计的吸晶金蟾，以水晶为材质(水主财)，元宝为托(财厚)的理念，其晶体本身有助健康平安与家庭和睦的功效，内藏的金蟾为助运、招财、提升事业运势之效。经过高僧开光加持，特别为2010年生肖鼠的朋友转换运势，抓住时机，量身订做此款吉祥物，以起到避邪、助运、招财、提升事业运势之效。而且吸晶金蟾具有强烈招偏财的功效。

作用：招财、纳福、助运、辟邪，提升事业运势及人生际遇的助推作用。

请购指南；2010年生肖鼠之人专用吉祥物，招偏财人士最佳吉祥物。安放于家中或办公室的正西方，或在专家老师指导下安放、请购。

注意事项：

1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。

2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。

生肖鼠的流月运程

农历正月(阳历2月4日～3月6日)

干支戊寅，本月运程较为不错，工作、事业方面有选择的机会，未婚者也可以选择到理想的伴侣。此月机遇降临，应慎重选择，可以为全年打下好的基础。同时，本月财运大吉，对于下一步的发展可谓是相辅相成，可努力开展自己的事业，较适合筹划建设自己的公司、工厂、房屋等；此月是鼠人的驿马星活跃之月，更适合外出旅游、探亲访友、探访合作伙伴或客户，会给自己带来意外的收获，但也有极少数人会差一些。

农历二月(阳历3月6日～4月5日)

干支己卯，肖鼠的朋友踏入此月份，其流月运程整体为逐渐上升之势，事业顺、财源尚可、婚姻美满。但也稍存不利之处：此月应少交友，以防上当受骗；身体稍有不佳，多注意红伤、手术和交通方面的不利，防小疾，远小人，少出外旅游或找工作，不宜到出生地的正东和正西做事，此位为凶煞方，家居的东方应搞好卫生，切忌为卫生间，此方位应以清洁美观为上，如此可促使各方面吉祥顺展。

农历三月(阳历4月5日～5月5日)

干支庚辰，本月财运较好，为进财进福的好时机，在十二地支里龙为辰，鼠为子，子辰半合，又为鼠人墓库，进入本月可放手大干一场，更以坐地经营为佳，如出外经营可到出生地的东南方和西南方，此为贵人方位，能给鼠人带来好运。但对于内向偏重的人则存有压抑感，少数人会对事业与家庭有压力感。

农历四月(阳历5月5日～6月6日)

干支辛巳，生肖鼠在辛巳月属一般情况，只有在心情较稳定的情况下才能把事情做好，此月切忌强求。因此月太岁与月令相害，所以鼠人做事应小心谨慎，同时多关注家中老人的身体健康，以防老人身体不佳，自身更应安分守己，尽量避免外出旅游、合作交友，切忌向出生地的东北与东南方奔走，多与老人和上级交谈，多争取建议，少争功，必有好处。

农历五月(阳历6月6日～7月7日)

干支壬午，此月是太岁干生月干、支生月支之月，多有相合之意，寅午半合又有母爱子，父爱女之情，适合生肖鼠出动、搬迁、走动、建厂等，子鼠虽与午火相冲，但多动还是可以解除一些不祥之兆的。周易有曰：逢冲则动，不动则伤。此月属鼠人应保持一份平常心，不要冲动，头脑时刻保持清醒的状态，凡事不要盲目，少到出生地的正南或南方，定能吉祥如意。

农历六月(阳历7月7日～8月7日)

干支癸未，本月运程对属鼠人来说不算吉祥，在十二生肖中羊和鼠相害，五行上又相互克制，对肖鼠人来说此月应低调做人，少管闲事，以保重身体为主，工作、事业上不要过于求成。因午月易出桃花运，因此在此月感情上更应慎重，稍不注意小家庭就有被破坏的危险，虽然此月桃花出现，但难以成功。值得庆幸的是，太岁寅虎克制月令，可以缓解流月中出现的不利因素。

农历七月(阳历8月7日～9月8日)

干支甲申，属鼠人在本月较为不错，子申半合，月令生子鼠，有贵人相助，求婚、求财、求事业等是非常顺利的，可大胆去做，但不宜锋芒太露，适可而止，虽月令相合，但年干克制月干，年月支相冲，与上司做事易半途而废，更要防止中间有小人加入，此月利于奔走、外出旅游、出差、串亲访友。

本月切忌方位：出生地的东南和西南方；

本月吉祥方位：出生地的西北方。

农历八月(阳历9月8日～10月8日)

干支乙酉，年干与月干相合化金生子鼠，酉金又生子鼠，因此鼠人在本月内工作较为顺利、有财喜，更利于属鼠人男女青年求婚、交友、洽谈工作，可说属鼠人在此月处处顺心，事事如意，为十分吉祥的流月运程，但也不要太粗心，要注意各项工作和事情的细节，以防上当受骗。

农历九月(阳历10月8日～11月7日)

干支丙戌，进入本月，年干受月干克制，并且年支克月支，大为不吉；但年月支又半合，对于肖鼠人来说，这是一个较为复杂的过渡时期，在整个戌月里，肖鼠人应全方位呵护自己的工作、家庭、婚姻，以免出错；特别要注意财运的损耗，更不利于投资；感情上易上当受骗；本月最好少外出走亲访友，尽量少到出生地的南方走动。

农历十月(阳历11月7日～12月7日)

干支丁亥，寅年支与月支相合，合者为合好之意，鼠在五行为水，亥又为水，有帮扶之意，亥水又相生于当年太岁，进入本月运程非常理想，利于写诗作画、宣传，更利于婚姻、合资办企业等自身事业的发展，总之各方面都是比较吉祥顺利的。

本月最吉方位：出生地的东北、西北。

本月最忌方位：出生地的东南。

需要注意的是，此月虽然各方面较为顺利，但开支较多，需要提前预算。极少数人也会出现不顺之事。

农历十一月(阳历12月7日～1月6日)

干支戊子，肖鼠人此月遇有贵人(将星)出现，利于求职、求学，十分有利于工作事业的开展，前期策划的事情，在本月有所收获，但要踏踏实实地去做自身的工作，切忌见异思迁。本月感情稳定、财运可观；身体健康方面需注意颈部和腰腿的活动；利于西南、东南、东北方，少到出生地的正南方去。

农历十二月(阳历1月6日～2月4日)

干支己丑，肖鼠人在此月为相合之月，对1984年和1948年的生肖鼠来说是临贵人之月(其他鼠人也不错)，适合于求官、见官，未婚者可以在此月份求婚。但诸事不可强求，因此月由丑牛主事，子丑虽合但为克和，在财源上会有较大的开支，同时在脑力与体力上都会有一定的付出。此月少到出生地的西南、正南方去，其他方位均可。