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观音灵签解签处62签是什么意思

观音灵签62签概述：此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。此签家宅安，自身吉，求财西方，交易遂，婚姻成，六甲祈福，行人阻，田蚕七分，六畜利，寻人西方，讼亏，移徙守旧，失物见，病祈福，山坟吉。 六十二 中签：古人：唐僧得道诗曰：晨昏全赖佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随解曰：平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险，此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。此签家宅安，自身吉，求财西方，交易遂，婚姻成，六甲祈福，行人阻，田蚕七分，六畜利，寻人西方，讼亏，移徙守旧，失物见，病祈 福，山坟吉。

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唐僧得道

唐僧（唐三藏）和孙悟空、猪八戒、沙僧，师徒四人往西天取经，走到了一条大河旁，不远就是佛祖的灵山了，但见河水滚浪飞流，十分 惊险，独木桥上写着‘凌云渡’三字，唐僧不敢走独木桥，突然佛祖化身船夫，撑只无底破船来渡唐僧，悟空将唐僧一推，跌落河中，被船夫救起，这么一来，唐僧就已脱胎换骨，超凡入圣，得正佛道了。《西游记九十八回》

观音灵签62签详细解签

【六十二 中签】 古人：唐僧得道

【诗曰】 晨昏全赖佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随

【解曰】 平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险

此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。

此签家宅安，自身吉，求财西方，交易遂，婚姻成，六甲祈福，行人阻，田蚕七分，六畜利，寻人西方，讼亏，移徙守旧，失物见，病祈 福，山坟吉。

【古人典故】 唐僧（唐三藏）和孙悟空、猪八戒、沙僧，师徒四人往西天取经，走到了一条大河旁，不远就是佛祖的灵山了，但见河水滚浪飞流，十分 惊险，独木桥上写着‘凌云渡’三字，唐僧不敢走独木桥，突然佛祖化身船夫，撑只无底破船来渡唐僧，悟空将唐僧一推，跌落河中，被船夫救起，这么一来，唐僧就已脱胎换骨 ，超凡入圣，得正佛道了。《西游记九十八回》

看来要去西部或者一些市场还没有成熟的地方发展才会更上一层楼。

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观音灵签第35签 解签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

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佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

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观音灵签:第三五签 吉凶:中签 典故:唐僧取经 宫位:申宫 诗曰 衣冠重整...

你是求什么？

事业？爱情？具体某件事？

签语　此卦衣冠重整之象　凡事先难后易也

解签　不用忧疑　自有佳期　若问前程　前路可宜

家宅　乱

自身　吉

求财　好

交易　利

婚姻　阻

六甲　惊

行人　至

田蚕　不利

六畜　兴

寻人　至

公讼　有理

移徙　安

失物　迟见

疾病　祈福

山坟　宜旧

故事

唐僧取经

唐三藏信姓陈名十三岁出家　法号玄奘

往天竺(印度)取经　历尽艰辛　四年始达

学习十五年後返国　携回大量佛经　并译成中文

西游记内述其故事