北极紫薇大帝是伯邑考,中天北极紫微大帝是谁
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伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝?
周文王吉昌有十个儿子,他们都很聪明。它们是:
长子纪伯夷考在名字前加了伯夷二字,是对伯夷考的尊称。
次子,后为商人,建周。
第三个儿子刚到管叔。
四子周公旦,周公,人称“周公”,立李周。
第五个儿子,蔡树渡。
六子曹夺。
七子,叔吴。
八子霍叔。
九子康淑凤。
十子奔鸡仔。
伯夷考是周文王的长子和第一继承人。可以说,如果博一考还活着,周朝的始皇帝应该就是他。
博艺考试这个人看起来很漂亮,不一般,但更难得的是他的高尚品格和非凡的专注力。
当王文吉昌被纣王囚禁在朝戈时,博一考主动要求质子交换他父亲的自由。
与此同时,为了羞辱博一考,纣王先请博一考为自己演奏音乐,然后请博一考为他开车。
博一已经一件一件做好了。
然而,纣王最终还是杀了伯夷考官,把它做成肉饼,送给了文继昌国王。来试探一下西伯侯吉昌是不是天生的圣人。
姬昌假装不知道肉饼是用博一考的肉做的,勉强吃了下去。纣王认为圣人不能在不知情的情况下吃他儿子的肉,于是打消了他对姬昌的疑虑,让姬昌回到西樵。
可以说是博一用自己的生命去换取父亲的自由。
失去爱子的姬昌回到西樵,不久出兵造反。
正是伯夷考之死,开启了伐商大业。
在整个《封神演义》作品中,伯邑考是第一个为伐商牺牲的重要人物。
他以自己的死,赢得了文王的生命,有力地推动了伐商大业的车轮。
虽然博一考死得早,但他无疑是讨饭的先锋,是削商的“骨干教师”。
另外,商朝灭亡,姜子牙想斩首妲己。妲己在行刑台上施展魅力,刽子手被她的美貌所学,无从下手。就连杨戬、胡伟这样的大师也无可奈何。
最后,姜子牙用飞剑砍下了妲己的头。
这说明妲己的魅力价值有多高,普通人难以抗拒。
别忘了,当博伊第一次进入朝戈时,妲己热爱他的美丽和正直,并请纣王让博伊教她弹钢琴。
与此同时,妲己尽力迷惑博一。
博一考试一直不为所动。
伯邑考只是个凡人,但他的定力,他的品格却远在仙人之上。
被封为中天北极大皇帝,绝对配得上,没人会质疑。
伯邑考是什么神
紫微星---死去的伯邑考是这一场伐纣之役第一位牺牲者,他的魂魄到了南天门,太白金星就将他安在紫微星宫,命为尊贵之神,代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。文王回国后誓言为子报仇,但不幸壮志未酬身先死,而报仇之事就交给了伯邑考的弟弟武王来继续完成。武王于是振兴国力,强兵富国并得到一代军师姜子牙的助力而打败商纣建立中国第三个王朝:周。望采纳。。。
封神演义中伯邑考没有任何功劳,为什么姜子牙要封他为紫薇大帝呢?
孤身抱忠义,万里探亲灾;未入羑里城,先登殷纣台。抚琴除孽妇,顷刻怒心推。可惜青年客,魂游劫运灰!
——《封神演义》·二十回
姜子牙归国封神时,伯邑考被封为金灵圣母麾下的中天北极紫微大帝。
《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰:“昔北极紫微玉虚帝君,居紫微垣中,为万象宗师,众星所拱,为万法金仙之帝主,上朝金阙,下领酆都。”
由此可见,这伯邑考这个中天北极紫微大帝的官职还真不低。在封神中,论其东征战功伯邑考同黄飞虎、杨戬、哪吒等人肯定是无法相比,甚至还不及南宫适与武吉。但为何最后被封了紫薇大帝,甚至职位还在南征北战的闻太师之上。
为什么姜子牙要封他为紫薇大帝?
伯邑考是西伯侯姬昌的长子,原名为姬考,他是武王姬发的长兄。原本伯邑考留在朝歌做质子,负责为纣王驾车。纣王一直怀疑姬昌是圣人转世,将来会取代自己的位置,对姬昌有着极强的防范之心。
姬昌前来朝歌时被纣王囚禁,为试探姬昌,纣王将伯邑考做成肉饼给姬昌送去。精通周易八卦的文王姬昌虽然算出了结果,但忍辱负重还是含泪吃了下去。这不只是激起了姬昌的反抗之心,也让他对伯邑考是愧疚不已。回到西岐后的姬昌就下定决心联合诸侯发起对纣王的讨伐之战,可惜不久姬昌就病逝,伐商重任就落到了姬发手中,这才引发了封神之战
伯邑考之死,成全了武王。这才是他的功劳
正是因为伯邑考的身死才彻底的促成了姬昌下定决心发起伐商之战,让封神之战得以顺利的进行。某种程度上可以说伯邑考是封神之战的导火索。而作为封神之战中陨落的第一个人,必然待遇是不同的。
之前在菜叶网上看过相关的资料,神话中讲究一切皆有定数。从原著中女娲娘娘吩咐轩辕台三妖时就说出了武王姬发伐商之语,可见姬发才是天命的周朝开创之主。伯邑考的最大功劳就是成全之功,作为长子,姬发的兄长,如果他不死,姬发的上位就有些名不正言不顺。
所以,为了让姬发顺利上位,伯邑考必须死,必须让所发生的一切符合“定数”。伯邑考自己作死,自己把自己变成了香喷喷的馅饼,成就了武王,让一切都符合了“定数”,就算他已经是馅饼,他也是有功劳的馅饼。
可是这种命运其实也属于“定数”,不管是不是因为他自己作死作没了的,只要没了,就得补给人家。
而伯邑考为救父去了朝歌,面对妲己的千般诱惑而稳如泰山,不失为圣人之子。当知道自身难保时,便暗下决心以死明志。以手中悠悠琴声对纣王犯言直谏,仍不丧为人臣子的根本,可谓是真正的忠孝两全。
据《后汉书》卷四十八云:“天有紫微宫,是上帝之所居也”。道教中认为北辰是永久不动的星,位于上天的最中间,位置最高,最为尊贵,是“众星之主”,“众神之本”,因此对其极为尊崇”。
紫微是永久不动之星,如同伯邑考矢志不渝至死不改的忠孝之心,因此,被封为中天北极紫微大帝当之无愧,舍伯邑考更有其谁?
《封神演义》伯邑考封了什么神?
封神演义伯邑考封了中天北极紫薇大帝之神。原著大结局封神的时候,伯邑考被封为中天北极紫薇大帝之神,这个神位让当时在场的众人可是大为吃惊,这可是帝王之星啊。其一为帝星紫微星,即代表人间帝王的那颗星。其二为万星之主、斗姆元君。
伯邑考人物说明
伯邑考是西伯侯姬昌的长子,他的母亲是大禹的后人太姒,姬昌十五岁的时候生下了长子姬伯邑考,并给他取名为考,姬伯邑考是人们对他的尊称,姬伯邑考自幼受到父母的教导,从来没有做过出格的事情,事父母至孝,处理政事也是宽厚待人,是一个仁义之士。
伯邑考一共兄弟十人,他是大哥,对待兄弟也是关爱有加,真可谓是兄友弟恭。在十兄弟中姬发和周公旦有大才,姬伯邑考清楚自己和弟弟的才能有差异,自己比不上弟弟的治国才能,于是,在姬昌立姬发为继承人之后没有表现出任何的不满,而且能摆正自己的位置,帮助弟弟治理国家,可见,他是一个胸怀广大之人。
封神榜上伯邑考与闻太师,谁的官大?北极紫薇大帝到底是干啥的呢?
姜子牙攻破朝歌后,返回西岐册封诸神。封神榜上周文王之子伯邑考受封为中天北极紫薇大帝。
对于这个职务,许多读者朋友都存在误解,觉得伯邑考受封的中天北极紫薇大帝,就是神话传说中四方天帝中的北极紫薇大帝。其实封神榜上真正相当于神话中北极紫薇大帝的神,应该是受封为坎宫斗母的金灵圣母。
我们细看原著可以发现,姜子牙在宣读元始天尊敕书时,如此描绘金灵圣母:“特敕封尔执掌金阙,坐镇斗府,居周天列宿之首,为北极紫气之尊,八万四千群星恶煞,咸听驱使,永坐坎宫斗母正神之职。”
原著中万仙阵金灵圣母殒落时,有诗歌赞颂:“封神正位为星首,北阙香湮万载存。”封神榜上共有八部正神三百六十五位,其中属于斗部正神的就有三百位,受封为斗部群星之主的正是金灵圣母。
在传统神话中,北极紫薇大帝,又叫斗母星君,金灵圣母受封的职务正是坎宫斗母。
在元始天尊的敕书中也明确提到,金灵圣母执掌天阙,统领八万四千诸天星宿,故此金灵圣母才是真正的万星之主北极紫薇大帝。
闻太师受封为雷部主师,为八部主神之一,号称九天应元雷声普化天尊,在封神榜上,其地位仅次于青蚨神柏鉴,坎宫斗母金灵圣母,当与东岳大帝黄飞虎并列。
闻太师为何能享有如此高位?一者,闻太师乃商朝托孤老臣,他在商朝中的地位比首相商容、武成王黄飞虎还要高,闻太师返回京城,商纣王亲自命令首相商容、黄飞虎出城迎接,可以说闻太师在商朝是妥妥的一人之下,万万人之上。但凡在人间王朝中,拥有崇高地位者,在死后受封时,也会享有高位。
二者,闻太师在仙界地位本就不凡。他乃金灵圣母大弟子,算起来是通天教主根正苗红的徒孙。闻太师不但背景深厚,是截教的真传弟子,并且本身修为高超,短短五十年就达到大罗金仙之境。
故此,就算是数千年前就已经修成大罗金仙的赵公明、三霄娘娘等人,与闻太师也都是兄弟相称。
至于布下十绝阵的十天君,他们都是截教寻常弟子。在截教中没有明确师承,对闻太师更多的是恭维与巴结。听闻闻太师有难,不等相召,这些人就主动来到商军大营帮忙。
闻太师统领的雷部在天庭八部中,也是第二大部,直属于闻太师管辖的,就有二十四位天君。
在姜子牙宣读元始天尊敕书时,群神无不恭敬跪听,唯独闻太师英风锐气不肯让人,见了姜子牙也不肯跪拜,直到姜子牙挥舞打神鞭,大声嚷嚷,闻太师方才率众神跪下。
至于伯邑考,他本是西伯侯姬昌长子,论地位远不如金灵圣母,姜子牙敕封诸神之时,伯邑考也只是做为斗部群星之一受封,根本不像金灵圣母、闻太师、赵公明等人一样,有姜子牙单独宣读元始天尊敕书,讲述其功业,宣布其职务。
并且,就算是在五斗星君中,伯邑考的位次也只是在中等。在伯邑考之上,还有东斗星官苏护,西斗星官黄天禄,中斗星官鲁仁杰,在伯邑考之后是南斗星官周纪,北斗星官黄天祥。五斗星官中每一位都可谓声名赫赫,绝不在伯邑考之下。
苏护大家都知道,是商朝国丈,妲己之父,后来又成为一路军主帅讨伐西岐,其地位足以超越伯邑考;
黄天禄、黄天祥都是黄飞虎的儿子,武艺超群,力敌万夫;
周纪是黄飞虎的四位结义兄弟之一,从朝歌一路追随黄飞虎到西岐,黄家本就是商朝军界第一豪强,又与阐教十二金仙有着密切联系,黄家满门在封神榜上的排位都极高。黄飞虎本人更被任命为东岳大帝,统帅人间万千仙神。
鲁仁杰是商朝大将,在军中地位原本就仅次于武成王黄飞虎。在姜子牙兵临朝歌时,鲁仁杰受封为兵马大元帅,率领大军与周军殊死抵抗,最终被哪吒用乾坤圈打死。
周文王姬昌号称百子,在封神大战中殒落的,除了伯邑考还有八九个儿子,这些儿子也都受封为神,不过都是一些无名小神。比如从属于中斗星官鲁仁杰的姬叔生,在五斗群星中号称天贵星的姬叔乾,号称飞廉星的姬叔坤……
他们的地位不但无法与八部主神金灵圣母、闻太师等人相提并论,就算是与黄飞虎、黄天祥、黄天化、土行孙等也无法相比。
原因其实很简单,封神榜看似是由三教圣人共同签订,实则上是由阐教元始天尊主导,但凡与阐教有关系的人或,都会被破格重用,但凡与截教有关的人或,都会受到打压。
伯邑考作为西伯侯姬昌长子,也算是亲附阐教,然而,他们毕竟只是人间诸侯后裔,与真正的阐教门徒无法相提并论,故此,姬昌诸子中除了长子伯邑考,算是一个小小头目,其他多个儿子只是封神榜上普通一神。
封神演义中伯邑考没有任何功劳,为什么姜子牙要封他为紫薇大帝呢?
孤身抱忠义,万里探亲灾;未入羑里城,先登殷纣台。抚琴除孽妇,顷刻怒心推。可惜青年客,魂游劫运灰!
——《封神演义》·二十回
姜子牙归国封神时,伯邑考被封为金灵圣母麾下的中天北极紫微大帝。
《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰:“昔北极紫微玉虚帝君,居紫微垣中,为万象宗师,众星所拱,为万法金仙之帝主,上朝金阙,下领酆都。”
由此可见,这伯邑考这个中天北极紫微大帝的官职还真不低。在封神中,论其东征战功伯邑考同黄飞虎、杨戬、哪吒等人肯定是无法相比,甚至还不及南宫适与武吉。但为何最后被封了紫薇大帝,甚至职位还在南征北战的闻太师之上。
为什么姜子牙要封他为紫薇大帝?
伯邑考是西伯侯姬昌的长子,原名为姬考,他是武王姬发的长兄。原本伯邑考留在朝歌做质子,负责为纣王驾车。纣王一直怀疑姬昌是圣人转世,将来会取代自己的位置,对姬昌有着极强的防范之心。
姬昌前来朝歌时被纣王囚禁,为试探姬昌,纣王将伯邑考做成肉饼给姬昌送去。精通周易八卦的文王姬昌虽然算出了结果,但忍辱负重还是含泪吃了下去。这不只是激起了姬昌的反抗之心,也让他对伯邑考是愧疚不已。回到西岐后的姬昌就下定决心联合诸侯发起对纣王的讨伐之战,可惜不久姬昌就病逝,伐商重任就落到了姬发手中,这才引发了封神之战
伯邑考之死,成全了武王。这才是他的功劳
正是因为伯邑考的身死才彻底的促成了姬昌下定决心发起伐商之战,让封神之战得以顺利的进行。某种程度上可以说伯邑考是封神之战的导火索。而作为封神之战中陨落的第一个人,必然待遇是不同的。
之前在菜叶网上看过相关的资料,神话中讲究一切皆有定数。从原著中女娲娘娘吩咐轩辕台三妖时就说出了武王姬发伐商之语,可见姬发才是天命的周朝开创之主。伯邑考的最大功劳就是成全之功,作为长子,姬发的兄长,如果他不死,姬发的上位就有些名不正言不顺。
所以,为了让姬发顺利上位,伯邑考必须死,必须让所发生的一切符合“定数”。伯邑考自己作死,自己把自己变成了香喷喷的馅饼,成就了武王,让一切都符合了“定数”,就算他已经是馅饼,他也是有功劳的馅饼。
可是这种命运其实也属于“定数”,不管是不是因为他自己作死作没了的,只要没了,就得补给人家。
而伯邑考为救父去了朝歌,面对妲己的千般诱惑而稳如泰山,不失为圣人之子。当知道自身难保时,便暗下决心以死明志。以手中悠悠琴声对纣王犯言直谏,仍不丧为人臣子的根本,可谓是真正的忠孝两全。
据《后汉书》卷四十八云:“天有紫微宫,是上帝之所居也”。道教中认为北辰是永久不动的星,位于上天的最中间,位置最高,最为尊贵,是“众星之主”,“众神之本”,因此对其极为尊崇”。
紫微是永久不动之星,如同伯邑考矢志不渝至死不改的忠孝之心,因此,被封为中天北极紫微大帝当之无愧,舍伯邑考更有其谁?
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