什么叫五行八作,五行八作是什么数字

五行八作是哪五行哪八作?出处?

五行八卦吧……

有： 乾 坤 坎 离 震 艮 巽 兑

分别代表：天 地 水 火 雷 山 风 沼泽

五行八作是什么数啊

阴数，八卦指坤=_=

什么是三教九流,五行八作

三教

三教指三大传统——[1] 儒教、道教、佛教。

儒教

儒教又称“孔教”“圣教”（儒教不等于儒学）。以“儒家思想”为最高信仰，以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“为终极目标。后为和崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做儒教又被称作圣教，跟佛教、道教并称为三教。“儒教是中华民族土生土长的[2] ”，儒教是礼乐文明的代表，上古的直接继承者。

“儒教是中华民族特有的传统，凡是生活在中国这块古老土地上的各民族，包括汉族以外的少数民族，如北方的辽、金、元，西夏及清，历代王朝都以儒教为国教，孔子为教主(这是孔子生前没有料到的，正如老子被道教奉为教主没有被老子料到一样)。……儒教利用政教结合的优势得以成为国教，儒教的神权与融为一体，不可分割[3] 。”

道教

道教以“道”为最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以丹道法术为修炼途径，以得道成仙为终极目标，追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐、长生久视，充分反映了中国人的精神生活、意识和信仰心理。

释教

释教也是世界三大之一，指东汉时传入我国的佛教。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

九流

所谓的九流，实际上是指‘上中下’三等。三教之中三等人；自然三三得九。

至于上中下九流之说，则是源于《汉书·艺文志》。此中将天下学说分为九流十家。

在《汉书·艺文志》分别指：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。九流十家，是九流以外加上小说家。

小说家闲事娱乐，在古时只有“不学无术”，不具有功名家业，不耕不织的人，才会钻研。以此为生，往往需要迎合他人，近于阿谀奉承。而古代极为缺乏物质资源，小说家无法服务于社会，故而被认为“不入流”。

之所以以‘流’来形容，实际上是以社会形式比喻为水。无论是山河变换，还是水脉分流，水却一直遵守自然的规律的同时，依然展现自己的意志思想。而小说家，却往往要以迎合读者为首。

但是，小说家其风格特点，独树一帜。三教九流中，诸多大家都有涉猎。作为古时娱人乐己的方法，所以视为“第十家”。

上九流： 一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田

中九流： 一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋

下九流： 一流巫 二流娼 三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖

"五行八作"这是杭州民间泛指各行各业的传统俗称，源起南宋。当时市肆各种行业分别称为“团”、“行”、“市”、“作分”等。“团、行、市”多为商业，“作分”则是小手工业。南宋吴自牧《梦粱录·团行》载：“有名为‘团’者，如城西花团、泥路青果团、后市街柑子团，浑水闸鲞团。又有名为‘行’者，如官巷方梳行、销金行、冠子行、城北鱼行、城东蟹行、姜行、菱行、北猪行、候潮门外南猪行、南土北土门菜行、坝子桥鲜鱼行、横河头布行、鸡鹅行。更有名为‘市’者，如炭桥药市、官巷花市、融和市南坊珠子市、修义坊肉市、城北米市。”“其他工役之人，或名为‘作分’者，如碾玉作、钻卷作、篦刀作、腰带作、金银打鈒作、裹贴作、铺翠作、裱褙作、装銮作、油作、木作、砖瓦作、泥水作、石作、竹作、漆作、钉铰作、箍桶作、裁缝作、修香浇烛作、打纸作、冥器等作分。”元、明、清至民国，这种“行”、“市”、“作分”(作坊)，各行各业仍沿用。

简单点就是：五行：车行船行店铺行脚行衙役行八作：金匠银匠铜匠铁匠 锡匠 木匠 瓦匠 石匠

五行八作 ,是什么生肖?谢谢

"五行八作"这是杭州民间泛指各行各业的传统俗称，源起南宋。至于生肖嘛，我认为是：猪

三教九流指的是哪三教哪九流?

三教指三大传统，即儒教、道教、佛教（释教）。

所谓的九流，实际上是指“上中下”三等。三教之中三等人，自然三三得九。

上九流：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

中九流：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、 尼。

下九流：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼。

扩展资料：

儒家

儒家这个大家应该都很熟悉，代表人物孔子，孟子。而二人被后世尊为圣人，亚圣，可以说地位极其尊崇了。

而儒家因为着重品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视伦理，提倡仁政而被奉为治国之道，更有“半部论语治天下”的说法。在中国古代，儒家地位一直高高在上，不可撼动。

道家

道教其实和道家并不完全一样，道教是一直信仰，而道家是一个阶层群体。道家代表人物是老子，庄子，主张大道无为，顺其自然，天人合一等观点，是我国最重要的哲学思想之一。

包括后来传入中国的佛教，也深受这种思想的影响。而后世更是以道家思想作为核心，结合本土神话，方术创建了“道教”。道家思想对中国人的影响力，完全不在儒家之下。

参考资料来源：百度百科—三教九流

三教九流说的是哪些职业,三和九分别指什么东西?

环境、经历、思想，塑造了独一无二的人类。每个人都有自己的过法、生存法则，有人要为天下谋福祉，有人要为自己谋天下，也有人只想平淡过一生。选择不同，于是职业不同。

在很长一段时间里，人们认为行业分高低贵贱，人分三六九等。比如曾经元朝就把人分为十等，有上等人，就有下等人；有主流，就有末流。

当然，这类思想是有根源的。很早之前，“三教九流”之说横行于世，一提“三教”，总让人肃然起敬，而“九流”却招世人诽谤。

人们凭借着对文字的直观感受，下意识认为“九流”不值一提。事实是这样吗？你真的知道何谓：“三教九流”吗？

“三教”之说

，是一个外来词汇。从古至今，国人少有概念，多以宗族意识为主体。在家国同构的意识主流下，很多时候被人们理解为佛教、道教，前者为外来者，后者则是我国的本土。

很多外国学者不理解，为何中国这么一个古老的国家，却如此分明，且从未有过间的对抗。

这当然与我国封建集权统治有莫大关联，人们或许相信神神怪怪，但更愿意着眼于实际。

道教，是我国神神怪怪的发源地，起源于春秋战国的方仙道。道教的主旨是：长生不死、得道成仙、济世救人。

不得不说，幸亏有“济世救人”这一正能量教义，否则恐怕道教很难活到今天。

佛教，作为外来，于东汉初期进入中国。起初名声不显，愿意学佛的人并不多。要不是寺院能够给口饭吃，谁愿意出家？

到了三国时期，佛教又遭受曹魏、蜀、东吴等政权打压、禁止，当时统治者认为出家乃是“避世”，不利于生产力发展。好在随着政权更迭，佛教终究是在这片古老的土地上开枝散叶。

“儒教”不常说，我们常以“儒家”称之。作为我国具有长期代表性的官方历史学说，儒家思想不仅深入中国国民的意识深处，在国外同样蓬勃发展。

不过要注意一点，一般认为“儒教”的产生是要先于儒家的。《甲骨文字典》中的“儒”，如人沐浴之形，因为上古时期人们举行祭礼之前施礼者要斋戒沐浴。

所以，近代学者胡适曾说，“儒”乃是最早的教士，是神职人员。儒学的产生，可以理解为儒教教学方法的推广。

后来，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，更给儒教的发展加了推进器，此后一发不可收拾。南北朝时期，“儒教”被称作圣教。

至此，“三教”之说彻底形成。

“九流”之言

“九流”，起初并不与“三教”分离，特指三教之中的三等人，后来又指较有名气的九个流派。

《汉书》记载：“ 刘向司籍，九流以别。”，这里的九流是指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

九个流派一开始并没有学问高下之说，春秋战国时期，百家争鸣，每家学问都有一席之地。只不过随着社会形势变化，各家学问受众比例逐渐发生变化。

随着信奉某一家的群体越来越多，九个流派也有了高下之别。

“流，水动也”，江山社稷如水，山河变幻，水却总是遵循自然规律流动。所以人们常说：“铁打的营盘，流水的兵”，就是这个道理。

奈何人们总想着分个高下，于是乎，九流又有了上九流、中九流、下九流的说法。此时“九流”已深入民间，为百姓们所熟识，并被百姓赋予了崭新的含义。

具体来说，“上九流”指：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。“中九流”指：举子、医生、相命、卖画人、书生、琴棋、僧、道、 尼。

“下九流”则指：师爷、衙差、秤手、媒婆、走卒、巫婆、盗、窃、娼。到此不算完，人们为了给“三教九流”配个对，又总结了“五行八作”。

分别是指：车行、船行、店铺行、脚行、衙役行、金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠，几乎涵盖了社会中的所有职业。