观音菩萨灵签第三签解签,观世音菩萨灵签免费

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第三首：燕将独守聊城

冲风冒雨去还归，役役劳身似燕儿

衔得泥来成迭后，到头迭坏复成泥

（四句浅释：顶着风冒着雨来来回回，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌费力含来的小泥团，好不容易堆砌成土块，有个样子了，哪里知道最后却又崩坏，土块再度变回泥团。）

千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底无成。此签燕子衔泥之象，凡事空心劳力。

灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。

交易－成 婚姻－不成 求财－秋冬有利 自身－谨防 家宅－先凶后吉 六畜－有利 田蚕－有利 寻人－见 行人－吉 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－见 移徒－平安

详解：此签有”束手无策”之意。奉劝当事人，勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼，临事却不知变通，往往因而错失良机。须知凡事各有利弊，有舍才有得。事有轻重缓急，与其一昧墨守成规，不如跳脱思维、因地制宜，视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议，找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见，流于空想而怯做，终将空心劳力，徒然庸人自扰罢了

PS：这件事看来来劳心费力，最后说不好能不能成，形势不是很乐观，建议楼主多积德行善，改变自己的命运，这样签也许就不准了！不然的话……

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三签内容在那，让老衲看之方以解。

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大意是：时常以真诚心向观世音菩萨祈求生下好孩子，必能有所感应，早日生下孩子，而且孩子未来能有所作为，成为国家栋梁。注意这里“向神祈”并不是单纯地向佛菩萨或是天神祷告，还有作为父母要努力的积德行善，这样才能为未来的孩子积累福田，帮助孩子健康成长，获得成功。而且行善之人自然会有神灵保佑庇护，愿望早日实现。推荐《了凡四训》《太上感应篇》，可以为您如何断恶修善、求子提供宝贵的经验。最后，祝您早生贵子，阿弥陀佛。

观音灵签第3签,第27签,求子!

003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫

诗曰

临风冒雨去还乡　正是其身似燕儿

衔得坭来欲作垒　到头垒坏复须坭

诗意→此卦燕子衔坭之象　凡事劳心费力也

解曰　千般用计　晨昏不停　谁知此事　到底劳心

家宅→先凶后吉

自身→谨防

求财→有

交易→成

婚姻→不合

六甲→男

行人→吉

田蚕→利

六畜→利

寻人→见

公讼→有理

移徙→安

失物→见

疾病→还愿

山坟→吉

故事　董永遇仙(卖身)

■故事与签诗不合

■董永遇仙

汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感

父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还　当以身作奴

葬毕　道遇一妇人　求为永妻　永与俱诘

钱主令织缣(锦)三百疋以偿　一月而毕　辞永去

乃曰　我(系)天上织女　缘君至孝

玉帝令我助君偿债　言讫　凌空而去

■董永卖身

汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感

父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还

当以身作奴　葬毕　其主要董永日取柴一担

汲水四担　锄田六七亩　辛苦难当　一日上山砍柴倦睡

皇天见其孝行　即差仙女下凡为婚

董永醒来见女恐是妖精　女拦曰吾无父母又无依　欲结为夫妇

董永见其凄凉　带女回归　主人责董永拐带妇人祸及其主

後暂留该女　遍访四方家庭并无失妇人　才允成亲

董妇百日织得锦五十丈　剪一半往市卖出得银　赎脱董永身

後将锦进　敕封进宝状元

仙姬曰　天赐儿子三岁送还　(仙女回天)

後其子十六岁中状元　衣锦还乡

027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫

诗曰

一谋一用一番书　虑后思前不敢为

时到贵人相助力　如山墙立可安居

诗意→此卦屋好墙壁之象　凡事稳当无险也

解曰　改旧成新　寒花遇春　从前阻滞　今得称心

家宅→安

自身→吉

求财→有

交易→难

婚姻→阻

六甲→女

行人→迟

田蚕→熟

六畜→利

寻人→迟

公讼→宜和

移徙→吉

失物→无踪

疾病→延安

山坟→守旧大吉

故事

■刘基谏主

明朝　青田人　字伯温　通经史　工诗文

精天文兵法　佐朱元璋统一天下

时朱拣领兵往安丰　解除该城之围困

刘基急来劝阻　判断此去必败

如刘基所料　元璋被困

将军徐达及常遇春相救　才得脱险

其实告诉你也无妨试一下 ，

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南无观世音菩萨的圣号

然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的

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观音灵签最好的一签

每日一签抽签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念“每日一签观音灵签，指点迷津”三遍。再默念自己姓名，出生年月日，居住地址和请求指点的问题，如婚姻、事业、流年、财运等等。

接着心里默想从一到二十四其中的一个数字，然后掷杯，连续三个圣杯可得此灵签，否则需要重新抽签。切忌，一样的问题不可重复询问，要不签会不准的。

观音菩萨，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。

观音菩萨灵签 十七签

观音灵签抽签第 17 签详解：此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人，勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥

若将妄语为真实，画饼如何疗得饥

（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定自己的身心；如果把一切的虚妄执着假象都信以为真，就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。）

心中不定，枉费看经，只是画饼充饥之象。凡事虚少实。

灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。

交易－顺利 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－守旧摘】