太上灵签第五十一签解签全解,观音灵签第39签解签

解签:第五十一签

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬

如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对

、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风

水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至

于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希

望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如

果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自

己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，

但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好

了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫

因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵

的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知

一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再

转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的

造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四

训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好

的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最

好的命运一定会伴你左右的

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其实在我们现实生活中，还是以实际为主，签虽说有时是较灵，但未必全信。既然有自己喜欢的人，那么你还不把握，还等什么？要知道，机会是短暂的。还是去争取你的幸福吧

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观音菩萨灵签: 典故

孔明入川。刘备缺地盘。时益州的刘璋。被北方的张鲁攻打。想到刘备与他同姓同宗。就让刘备入益州同抗张鲁。孔明随刘备入益州。详察地势。西川一带。地形险要可攻可守。经孔明多方布置。西川就成了刘备发源地。

观音菩萨灵签详解

夏天刚刚来临，白天的时间变得比较长，人们都因为过于炎热而感到烦闷不爽;其实上天也明白众人的心意，因此派遣南风专门送来凉爽。 进用莫疑，佳期日至，凡成谋望，不须忧虑。此签炎天生凉之象，凡事所谋稳当。 本签之诗也。炎天生凉之象。凡事所谋稳当者。虽是中平之签。人生之乐在于此。凡事知足之时即大安。谋事不宜因小嫌弃。改大则败者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。无一而足者。到头无石可捡。易言之。进用莫疑。最佳期日至。凡成谋望。不须忧虑。 此签有”坦然面对”之意。提醒当事人，知己知彼。如果能够有自知之明，在面对问题的时候，不会选择逃避，也不会冒然有所行动。仔细分析自己的优势与弱势，就能找出适合自己的志向、又能发挥所长之处。知道该怎么努力才能成功;面对挫折与失败，也会勇于承认接受、彻底的自我检讨改进。先知己后才能知彼，再谨慎地审时度势，必能如鱼得水，前景可期。

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五一签、上签子宫：【孔明入川】 夏日炎天日最长，人人愁热闷非常；天地也解知人意，熏风拂拂自然凉。诗意：此卦人人愁热之象。凡事随心从意也。

解曰：进退莫疑。自有佳期。营谋用度。不须妄为。

家宅→祈福　自身→谨防(凶中有吉)　 求财→秋吉

交易→平常　婚姻→合　 六甲→生男　 行人→动　 田蚕→损　 六畜→平　 寻人→见　 公讼→吉

移徙→旧　 失物→北方　疾病→还愿　 山坟→吉典故：孔明入川。刘备缺地盘。时益州的刘璋。被北方的张鲁攻打。想到刘备与他同姓同宗。就让刘备入益州同抗张鲁。孔明随刘备入益州。详察地势。西川一带。地形险要可攻可守。经孔明多方布置。西川就成了刘备发源地。

上上签一共有多少支

关帝灵签总共有一百支，按照吉凶可以分为三种:大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，

上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签都有其特殊的意义。

第一签(大吉 甲甲 汉高祖入关(十八学土登瀛洲

签 文:巍巍独步向云间，玉殿千官第一班;富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。 第二签(上吉 甲乙 张子房游赤松(韩蕲王西湖骑驴

签 文:盈虚消息总天时，自此君当百事宜;若问前程归缩地，更须方寸好修为。 第三签(中吉 甲丙 贾谊遇汉文帝(张公艺九世同居

签 文:衣食自然生处有，劝君不用苦劳心;但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。 第四签(下下 甲丁 小秦王三跳涧(张翰忆鲈鱼

签 文:去年百事颇相宜，若较今年时运衰;好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。 第五签(中平 甲戊 吕蒙正守困

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五一签、上签子宫：（孔明入川） 夏日炎天日最长，人人愁热闷非常；天地也解知人意，熏风拂拂自然凉。

诗意：此卦人人愁热之象。凡事随心从意也。

解曰：进退莫疑。自有佳期。营谋用幺。不须妄为。