周易中阳爻相当于儿子,周易阳爻代表什么

请问周易中卦爻的含义?

《周易》应用:

大凡现代对《周易》感兴趣的人，都会遇到一个头痛的问题，就是《易经》爻辞中的古文含义实在让人伤脑筋。因此，很多人被这些令人头痛的古文折磨而放弃了对《周易》的学习与研究。

我经常跟学易者说：周易爻辞相当于儿子的面目，八八六十四卦相当于老子的本来面目，儿子是从老子那里生出来的，你把儿子研究了半天，研究得头都大了，却还是不明白老子长什么样。你把老子搞明白了，自然能把儿子分辨出来。

所以，研究与学习《周易》，一定要先学习八八六十四个卦是怎么形成的，怎么变化的。一个卦有六个爻，每一爻的阴阳有何不同，又是如何变化的。你再来对照爻辞就明白了《周易》讲了些什么，这个卦大概讲了些什么。

有两个最简单的《周易》预测应用的办法，第一就是你对“周易八卦”什么都不知道，有一天突然想要问一件事情的发展情况，拿起《易经》来随意一翻，只要你做到了是真正有感而发，是随意而翻书，保证你翻到的那个卦的爻辞就解答了你要问的事情的发展方向。过去古代的人说这是通于神明，感而所得，实际上是你这个行为的本身就具备了起卦的功能，只是把起卦过程隐藏在翻书这一动作之中了。第二个方法就是你对“周易八卦”略有了解，知道怎么样起卦，那么你起出了卦后，对照这个卦的爻辞，也一定能判断出这个事情发展的方向。这是周易预测与应用中两个最简单有效的方法，也是灵性特别闪光的地方。也是开始最能够将你引入周易应用之门的方法。

在《易经．系辞上传》第二章中孔子说他学习周易的心得体会时讲到：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故，吉凶者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也。变化者，进退之象也。刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。是故，君子所居而安者，易之序也。所乐而玩者，爻之辞也。是故，君子居则观其象，而玩其辞；动则观其变，而玩其占。是故自天佑之，吉无不利。”

此段话我们翻译一下就是：“我心想要预测一个事情的发展，于是起卦，通过仔细观察卦的卦象、爻象，看其中的阴阳两种因素是怎么作用、怎么转化、和怎么变化的。再看看易经的系辞上是怎么对此进行解释与判断的，这样就能够知道事物发展变化的好坏了。所以说，吉与凶不过是失去与得到的表现罢了；悔吝不过是忧愁、懊悔、伤脑筋的表现罢了；卦中阴阳的变化反映了事物的前进与后退；刚与柔、阴与阳如同昼夜的运行一样不断发生变化。一卦分六个爻，六爻又分别代表了天、地、人三才以及在其中的万事万物。所以，懂得应用周易的人，依据周易八卦的次序而安装八卦，通过卦象、爻象，再反复推敲易经爻辞的含义，常常能使预测的人非常快乐于预测的准确性，并因此而爱不释手。所以，懂周易的人，安装好八卦后就心平气和的仔细观察它的卦象所代表的含义，或者反复推敲易经爻辞的含义，根据卦中阴阳的变化来分析判断事物的运行规律，从而达到预测的目的。再加上你学习周易八卦本身所具备的灵性，也一定能够帮助你达到预测准确的目的。”

从以上孔子对应该怎么样学习周易的报告中，我们可以看到，学习周易没有一点难和玄的地方，是人的思想人为的把它搞复杂了。而且孔子早在两千五百年前就告诉我们，要想学习周易，一定要先学习什么是八卦的卦象（设卦观象），你才可以去分析爻辞是什么意思。尽量不要逆行，那样就会使你被爻辞的之乎者也所难住，同时也会被里面的什么神呀、圣人呀、天道呀搞得神神秘秘，以为难懂难学。在翻译上面孔子的话时，我就把“圣人”、“君子”直接翻译成了“我”与“预测者”，当然孔子的“圣人”含义包含广大一些。其实只要我们能够静下心来，学习周易跟学习任何文化知识一样方便，他同样有他的逻辑思想与推理方法。

周易本身反映了宇宙的三个重要原则，就是“变易、不易、简易。”宇宙有个特性就是万事万物均在运动变化之中，这就是变易。所以孔子在两千五百年前研究周易时就指出：宇宙万物有“偕时俱进”的特性；万事万物与宇宙本体合一的本质特性不变，所以万法归宗，万众一心，一体同源；万事万物在运动变化中遵循简单的原则，所以大道至简至易。我们的祖先把天地万物用八个卦的运行状态表现出来，又再归纳为四象、两仪、太极直至无极

因此，我们在学习周易的过程中，不必要再人为的认为它难，从而放弃。首先我们要做到的就是进入它的门。

http://baike.baidu.com/view/2693.htm这有周易的介绍

都说“龙生九子,各有所长”,为何儿子都不是龙?

龙生九子是一种传说，九子并不是龙真的生了九个儿子，而是说龙的儿子多。九是虚数，不是实指。《周易》以阳爻为九，代表至阳。在古时，数字“九”十分尊贵，也是最大的数字，所以固有"龙生九子，各有不同" 。当然，不同的传说，龙九子也不尽相同。龙九子的形象多饰于古代汉族建筑或器物上，用作驱魔，以保安宁，寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

对于到底生了哪九个儿子，一直都没有明确，到了明朝才开始出现各种不同的说法。

如明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。由于这九个儿子众说纷纭，莫衷一是。所以一直没有定论，我们就取一种比较通行的说法。

在传说中，龙生九子有很多种说法，查百科就可以知道：

囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、鸱吻

赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图

螭、麒麟、犼、貔貅

这些说法是在明朝确定的，虽不统一，但也有很多共同的，这都是在民间传说中比较常见的说法，在这里我就选择第一种说法来举例，看看这九子都是跟谁生的，以及他们有什么兴趣爱好。

老大·囚牛（qiú niú）——音乐天才

这囚牛啊，作为龙的大儿子，命运真的很悲哀，连亲生母亲是谁都说不清，有说法是跟原配夫人（母龙）生的儿砸，又有说法是跟犀生的。我比较倾向于第一种了，毕竟是原配，要先生一个再说。

《治世余闻》云：囚牛，龙种，性好音乐。

囚牛是个文艺青年，他性情温顺，不爱逞凶斗狠，一生唯一的爱好就是音乐，最爱做的事是蹲在琴头上拨弄琴弦。因此，在古代很多琴头都雕刻着一头囚牛，即便是现在，一些贵重的胡琴上也雕有囚牛，被称为“龙头胡琴”。

老二·睚眦（yá zì）——小心眼

有一天，一头美貌的母狼（豺狼）在森林里觅食，不幸遇到了龙，被按在草地上就来了一发，生下了睚眦。

小睚眦刚刚出生，他的龙父亲一看这家伙太丑了，要不杀了吧，多亏了美貌的狼妈妈苦苦哀求，才留了一名，大概也是因为从小缺少父爱的缘故，造成了睚眦小心眼以及爱斗狠的性格。

睚眦是一个非常小心眼的小伙子，有个成语叫“睚眦必报”，就说哪怕是别人的对他瞪了一下眼这么小的怨恨，他也必须要报复，战国时期秦国相国范睢，就是个中翘楚。

同时，睚眦跟他大哥完全相反，他一生最爱做的事就是打架斗狠，有事没事就瞪着铜铃大的龙眼，到处惹是生非，最后在传说中，他就成了杀戮邪恶的化身。

他的形象经常被雕刻在刀柄或剑柄一类的武器上，据说凡是雕刻了睚眦的武器，就相当于得到了攻击力加成的buff.

老三·朝风——颜值担当

朝风的母亲是一只漂亮的大鸟，她有着和母狼同样的遭遇，那天，她正在天上转圈圈，突然飞过来一头龙，二话不说，在空中就来了一发，生下朝风。

在传统里，朝风是一个象征吉祥、威严、美观的神兽，同时，他还具有消除灾祸、安宅的作用。所以你看古代宫殿顶部四角，都会有朝风同学的身影。

他的存在，让庄重的宫殿多了几分生动，而他高高在上，伏于险端，更为宫廷增添了神秘气息。

朝风的性格是好险，不亏是龙的儿砸！

《坚瓠集》：三曰嘲风。性好险。殿角走兽是。

老四·蒲牢——小可怜

那天，龙心烦意乱，于是就来到郊外散散心，有一个不知死活的蛤蟆一个劲儿地叫个不停，龙当时就升起了，一抓把她按到地上，说让你叫！让你叫！叫完，蒲牢小朋友就诞生了。

蒲牢继承了其母的优良美德，也喜欢叫。而且他特别害怕鲸鱼，一看到鲸鱼他就吓得几啦哇啦狂叫。

于是，聪明的人类就把蒲牢盘在钟上，作为钟纽，然后把敲钟的木头做成鲸鱼的形状，只要鲸鱼木头一撞，蒲牢钟就狂叫不已，这样就达到了让钟声响彻云霄的目的。

简直反人类有木有！太坏了太坏了！

老五·狻猊（suān ní）——威武的烟鬼

龙是神兽，普天之下的女性动物都是他的，哪怕是百兽之王的狮子。那天，一只母狮子正在……突然……于是……狻猊诞生了。

狻猊继承了其母亲威武的特点，他的爱好是静坐，还喜欢抽烟，放在今天就是个宅男。

但正是因为他好静这个特点，感动了佛祖，于是就让他附身在佛坐和香炉上，以及到寺庙里打坐，天天接受烟火，吞云吐雾，好不快活！

你不是爱吸烟吗，我佛普度众生，就让你去吸个够啊！

老六·霸下——负重冠军

霸下就是赑屃（bixi），他的妈妈是一只母乌龟。他妈妈的遗传基因非常强大，以至于霸下怎么看也不像龙，而是像个王八，不一样的是，霸下有一排锋利的牙齿，并且，霸下和乌龟背上的甲片数量不一样，如果要区分霸下和乌龟，就快来快来数一数，二四六七八。

霸下喜欢负重，所以我们经常看到石碑下面是一只乌龟驮着，实际上那不是乌龟，而是霸下。传说霸下为大禹治水立下了汗马功劳，治水成功后，禹就让把霸下把自己的功绩驮在背上，这就是霸下驮碑的典故。

同时，霸下也是长寿的象征，这个很好理解了，千年王八万年龟嘛。

老七·狴犴（bì àn）——严肃公正

百兽之王到底是狮子还是老虎？这不重要，反正你们都要被龙羞羞羞。龙日狮子生狻猊，日老虎生狴犴。

狴犴同样继承了他母亲的容貌，长了一颗虎头，牢狱门上的虎头就是狴犴同学，除此之外，在衙门的两侧，以及“肃静、回避”牌的上端，都有狴犴的雕像，因为狴犴最大的爱好就是打官司。

狴犴好讼，亦曰宪章。

狴犴也有着急公好义的性格，并且还能明辨是非。谁要做了坏事，遇到狴犴同学，那就死定了。因此，狴犴在老百姓心中，就是个青天大老爷的形象，他是老百姓的守护神，他维护着法庭的庄严和正气。

老八·负屃（fù xì）——文人风流

负屃和霸下是同父同母的亲兄弟，母亲都是乌龟，毕竟卵生动物，一次下两个，伟大的母亲。

负屃和六哥霸下不一样的是，霸下继承了母亲的容貌特征，而负屃则继承了父亲的容貌特征，霸下长得像乌龟，负屃长得像龙。

他的主要工作也是驮碑，但负屃是个文艺青年，生来热爱文学，所以普通的石碑他不驮，都让霸下驮着，他主要负责驮有名家诗文的石碑。

这些脍炙人口的千古绝唱，在负屃的盘绕下，真正做到了千古不朽。

老九·鸱吻——辟火神兽

天上飞的、地上跑的、草壳里蹦的、胎生的、卵生的都被龙上了个遍，他觉得世间索然无味，于是就到海里洗了个澡，在那片大海里，他看到了一条鱼……生了个鱼儿子，名叫鸱吻。

鸱吻长得像龙，却没有尾巴，他喜欢在险要出东张西望，是个吃货，最爱的食物是火。

所以在中国古代建筑中，正脊各有一头鸱吻，他用嘴巴含着屋脊，正应了他吃货的属性。同时，他这个吞东西的动作，是应了他爱吃火的属性，所以，鸱吻是避火的象征。

简单地说，这九种动物有的好音乐，有的好杀戮，有的好坐，有的好吼，有的好负重，有的好望远，等等，各不相同。从这九种动物的喜好可以看出他们的性格也是各不相同的，这其实就是一种比喻或者是象征。

龙生九子是一个成语，多用来比喻同胞兄弟各有所长。在神话传说中，龙的九子相貌喜好各异，古代的人们将九子根据不同的喜好和寓意，分别将其形象置于各种器物上，以达到祈福、等象征意义。这些形象往往脱胎于龙，却又与龙或多或少有着一些不同。

随着时代的进步，这种说法也演变成对于一些著名人物不肖子孙的说法。提到某位名人和他不成器的子女时往往也说“龙生九子各有所长”，间接的成了对名人后代逐渐堕落的一种惋惜和批评。

《周易》为什么阳爻称为“九”阴爻称为“六”

易经里面提到：阳九阴六。所以阳爻统统是九开头，如：九一、九二、等等，阴爻统统是六开头。

如果非要问个为什么。那么说法还真不少。

我个人理解是，九是古代玄门认为最大的，如九天是最高的天，九五之尊是皇帝。所以他代表阳，代表天。

而六则是辅佐帝王的。比如说六部，比如说六礼。比如说道家天神的六丁六甲，这都是辅佐帝王的。所以他代表阴，代表地。

其实学习的时候，要遵循古法，认同阳九阴六就可以了。

学习易经中，共勉。

在易经中什么是阴爻与阳爻

首先：阴爻--代表实

阳爻—代表虚

解释：阴爻代表实，想象一下大地；阳爻代表虚，想象一下天空。

八大自然现象：

乾为天：三根阳爻，代表无尽的虚空。地球是存在于宇宙中的。

坤为地：三根阴爻，代表厚实的大地。人类是生存在地球上的。

坎为水：中间是一根虚的阳爻，为地球旁的月亮。月亮是反射太阳的光芒，自己不能发光，为虚。

离为火：中间是一根实的阴爻，为宇宙中的太阳。太阳通过燃烧自己来发光发热，为实。

震为雷：虚的阳爻下沉，实的阴爻上升，代表带正负电荷的云层相接触释放能量，产生雷电。

巽为风：实的阴爻下沉，虚的阳爻上升，代表正负电荷接触完毕，能量以一种场的方式扩散开来。

艮为山：一根虚的阳爻下是两根实的阴爻，代表高山、陆地。

兑为泽：一根实的阴爻下是两根虚的阳爻，代表海洋、河流。

在易经中什么是阴爻与阳爻

首先：阴爻--代表实

阳爻—代表虚

解释：阴爻代表实，想象一下大地；阳爻代表虚，想象一下天空。

八大自然现象：

乾为天：三根阳爻，代表无尽的虚空。地球是存在于宇宙中的。

坤为地：三根阴爻，代表厚实的大地。人类是生存在地球上的。

坎为水：中间是一根虚的阳爻，为地球旁的月亮。月亮是反射太阳的光芒，自己不能发光，为虚。

离为火：中间是一根实的阴爻，为宇宙中的太阳。太阳通过燃烧自己来发光发热，为实。

震为雷：虚的阳爻下沉，实的阴爻上升，代表带正负电荷的云层相接触释放能量，产生雷电。

巽为风：实的阴爻下沉，虚的阳爻上升，代表正负电荷接触完毕，能量以一种场的方式扩散开来。

艮为山：一根虚的阳爻下是两根实的阴爻，代表高山、陆地。

兑为泽：一根实的阴爻下是两根虚的阳爻，代表海洋、河流。

易经中阳爻为什么称九

阳爻"—"代表奇数一、三、五、七、九,取阳刚积极的含义,以最大"九"称阳爻,八卦成于三(三划),天成于三(三才中的三),所以用"九". 阴爻"--"代表偶数二、四、六、八、十,取其柔中消极的含义,以偶数中间数"六"称阴爻,八卦成于三(三划),地成于三(三才中的二),所以用"六".