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过路阴阳断坟墓吉凶,墓地风水口诀

兴仁信息网2023-11-10 16:43:060

过路阴阳砂水断吉凶是地盘,人盘还是天盘为标准?

人盘看砂煞,天盘看水煞

怎样从面相上断坟墓莹地风水好坏

这不是三言两语可以说明白的 牵扯到很多玄道风水学的

古人的风水与墓地的选择,有什么特殊关系?

墓地风水:如何看阴宅风水阴宅就是安葬死人的墓基,自古以耒人们非常重视,尤其是在古代的统治阶层,十三陵是一个象征,历代名人都有一本阴宅风水族普论述。人们认为阴宅风水至关重要,它决定子孙后代的荣华富贵,关系到全家大小老幼的命运。

所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地,所以风水两个字己成了人们的口头语,在人们的大脑中己根深蒂固,希望能请个好的风水师找块风水宝地,因此听任风水师的摆布,可是葬后不但无福,反而有灾,为什么呢?因为现在社会上很多所谓的风水大师,高级专家,教授,风水博士翟烩些人物都是以三合风水,玄空飞星风水,过路阴阳为主,而这些派系的风水一直都是以错误的方式在社会上流传,准确率非常低,往往是吉凶相反,事不如愿。

此外,还有一些只懂周易预测的大师(包括一些名人)把三枚铜钱一摇,用上六爻预测法或其他象数预测法,断出几成功夫,就吹为什预测风水学,这种预测风水的方法,只能反映风水局部的内容,并不能揭露风水本身的内在因素。

穴地的吉凶,本身就蓄芷着一个信息,预测就是通过信息的传递出现在某个卦爻或象法上,让预测师很容易断出表面的吉凶,但是吉从何来,凶是何因,预测师根本无法明疗!比如凶事,是坐山立向不对凶,还是分金阴错阳差凶,是山峄凶还是龙不配向凶,是来水凶还是去水凶,是山运凶还是龙运凶,是大运凶还是流年凶,或者是该有山的而变为水,该有水的而变为山等等等一系列复杂的问题。

再高明的预测师也是望洋兴叹,很多预测师自以为懂得预测的技巧就自吹是什么预测风水学了,简直是一派湖言,使很多没有风水知识的人上当受骗,真是令人心痛。

一套完整的风水学术,必须包括丰富的恋头知识,准确的理气分金和过硬的择吉术,恋头就是指的山川形势,理气是决定穴位该立何向和气场吉凶哀旺的变化情况,择曰必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行精神调补的作用,恋头无理气不准,理气无恋头不灵,熟悉恋头的方法千篇一律,而理气和择吉却千变万化,真假难辨。

金锁玉关风水学有哪些优劣势?

优势:1、简单易学:“过路阴阳(金锁玉关)风水学”一是以“砂”和“水”配合“二十四山向”编成口诀(断语)的形式传播,学习者只要记住了这些断语,就能断人断事。二是以先后天八卦的重合方位来确定“大房、二房、三房”各房人等在风水上的命运落宫位置(即大房命运落宫在东方和东北方,二房命运落宫在北方和东方,三房命运落宫在东北和西北,长女命运落宫东南和西南方,中女命运落宫南方和西方,小女命运落宫西方和东南方),这在风水实践中百发百中;三是以“廿四山向”之干支的值与冲来确定阴基阳宅的流年吉凶,在风水实践中也是相当准确的。“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的这三个方面,几乎没有什么推理过程,只要记住了“断语,各房人丁命运落宫位置和流年断法”,再能分清“砂”和“水”,就不但可以当“风水师”而且能当水平相当高的“风水师”了。所以说,“过路阴阳风水学”简单易学。

2、断事定性准确性很高:国内所有举办“过路阴阳(金锁玉关)风水学”培训班的广告中都宣称:“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的特点是“断事奇准”。本人对此不敢苟同,用一分为二的观点来看,“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的特点只能是“断事定性准确性很高。”为什么说:“定性”呢?因为所有应用“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的风水师面对坟墓(或阳宅)都只能断“哪房人发富,哪房人可做官,哪房人有灾”等等“定性”的内容,而没有一个风水师能单凭“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的知识断出“富有多富,官有多大,灾有多大”等等“定量”的内容,所以只能说是“断事定性准确性很高”。而为什么只能说是“准确性很高”,而不能说是“奇准”呢?因为就是在断事“定性”的问题上,“过路阴阳(金锁玉关)风水学”也有不少不能解决的问题。如:“二黑水当先,巫婆小姑仙;流神通丙午,儿郎死父前;水龙入兑位,阴邪一处眠;形如三岔口,飞刃妇身边”的断语中:“儿郎死父前”,是哪房儿郎;“飞刃妇身边”,是哪房妇女有灾等“定性”的问题都没有解决,更不用说是“定量”了。所以说只能是“断事定性准确性很高”,而不能说是“断事奇准”。但客观的讲:在风水学“断事定性”的准确性问题上,没有任何一派风水学能超越“过路阴阳(金锁玉关)风水学”。

劣势:1、断事没有“定量”的标准:所谓定量,就是确定事情的程度大小,轻重份量。“断事没有定量的标准”,就是说“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中没有阐明确定事情大小,轻重程度的具体标准”。举例来说:“壬水没儿郎,先绝是二房”断语中,究竟壬水大到何种程度时,二房才绝呢?在“过路阴阳风水学”中就没有讲明,难道说在“壬”的位置上用脚踩一个小坑,而如果这个脚踩的小坑仅仅比“丙”的地形低一寸的话,也是“没儿郎”或“绝二房”吗?在实践中,这显然是不客观不正确的。再如“不犯亥水寿命长”之断语,在风水实践中“犯亥水”之阴基阳宅之人家中,也有相当一部分人家无寿命之忧,其犯“亥水”只表现在“人不成器”和残疾上。这句断语不十分准确的原因就是断语中没有说明“亥水”的大小程度。而“犯亥水”了,究竟是人不成器,还是残疾,还是短寿,都是由“亥水”的大小程度决定的。像这种断语中“没有断事定量标准”的断语,就不能在风水实践中大胆使用;其断事的准确性也就打了折扣。

2、断事有“定性”无“定量”:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学的断语中,大部分断语是“断事有定性,无定量”。还以“不犯亥水寿命长”为例来分析,这条断语对“犯了亥水就有寿命短之忧”的定性是有了,但对“犯了亥水”寿命究竟有多短的“定量”问题就没有说明,“寿命短”是“少年夭折呢,”还是青年夭亡,或是中年丧身,或是老年早亡呢?就没有“定量”说明。再如“巽坤水齐聚,个个伤妻房”的断语中,“伤妻房”的定性是准确的,但“伤妻房”究竟是“妻房有大病呢?还是终身残疾,还是妻房有大伤灾,还是妻房死亡呢?”这“定量”的问题也没有解决。

3、40%的断语因无使用条件的说明而在实践中常出错误:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中,约有60%的断语是无使用条件的百发百中的断语。约有40%的断语是有使用条件的,而“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中却对这40%的断语的使用条件没有说明。全国各地举办的“过路阴阳(金锁玉关)风水学”培训班上也从来都投有讲过使用条件。事实上,如果这40%的断语加上使用条件,就成了百发百中的断语了。如“三碧方凶水”的所有断语中,就因为没有说明使用条件,而在风水实践中常出差错。“甲水斜飞去,定主长绝踪”“卯水属同人,先富小财神,家物他人有(即无子断后,财物归外人所有)”的断语就是很不准确的。在风水实践中,“甲水斜飞去,长房有子继”“卯水先富小财神,也有子来继”的事实也比比皆是。如果给原断语加上使用条件修正为“东方有水,贫困则有子;富贵则无子,如果富贵而有子,则父子二人必有一人短寿或不成器”,这条修正后的断语就成了百发百中的没有任何使用条件的断语了。在风水实践中,凡看人家阴基(或阳宅)之东方有大水,就可按此修正后的断语铁口直断,绝不会有任何差错。(如欲了解这40%的断语的使用条件,请详阅我的其他文章)。

4、事物与方位的单项组合格局讲的多,几个事物与几个方位的多项组合格局讲的少:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中,70%的断语讲的是“单个事物和单个方位的组合格局”,只有30%的断语讲的是“几个事物与几个方位的组合格局(就是在这30%的多项组合格局中,也绝大部分讲的是“两个事物与两个方位的组合格局”,“三个或三个以上事物与三个或三个以上方位的组合格局”讲的很少很少)而在风水实践中“单个事物和一个方位的单项组合格局”是很少出现的,有80%的时候出现的是“几个事物与几个方位的多项组合格局”。这就使断语的操作实用性和准确性受到很大影响。举例来说:在风水实践中,单出现一个“壬水”,而无“子水”或无“癸水”;单出现一个“子水”而无“壬水”或无“癸水”;单出现“北方有水”而“其它方位没水”;单出现“北方有水”而“南方一定是砂”等等情况的时候是比较少的。大部分时候出现的是“壬子”或“子癸”都有水;“北方有水,东北有水,或西北有水,甚至东方也有水,东南也有水,正南也有水”的情况。这种“多个事物和多个方位的多项组合格局”在“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中讲的很少很少,这就使的许多学习者在碰到这种“多项组合格局”的风水环境时,无法正确判断,甚至不知道该怎么样判断,这种“多项组合的风水格局”在全国各地的“过路阴阳(金锁玉关)风水学培训班”上也从未具体讲解过。

5、事物的本质特征讲的多,而事物的形态大小讲的少:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的断语中,96%的断语讲的是事物的本质特征(即是“水”,还是“砂”),只有大约6%的断语涉及到了“砂”和“水”的具体形态和大小的说明。如“形如一箭去”“形如葫芦样”“形如小米袋”“形若一条枪”“形如三岔口”等等即是讲解“砂”和“水”的具体形态和大小的。而在风水实践中,所见各种“砂”和“水”之事物的形态千差万别,大小各异,只有很少一部分事物形态与断语中所描述的事物特征相类似。在风水实践中,事物的形态特征(五行特征和九星特征)和大小是决定风水人事判断“定性”和“定量”的根本标准,“过路阴阳(金锁玉关)风水学”在断事“定性”上的少部分不准确和断事“定量”十分不准确的严重缺陷,其产生的根本原因就是由于“缺乏对事物形态特征和大小”的详细说明而造成的。如“不犯亥水寿命长”这一断诘中,就没有对“亥水”的形态特征和大小进行具体说明,而在风水实践中,“亥水”的形态特征和大小是决定“寿命长短”的唯一标准。本人的风水实践经验表明:“亥水”若是两河交汇的三叉点,且河水流量大流速急,则主少年夭折;若“亥水”虽在两河交汇的三叉点上,但河是季节性河流(下雨时才流水,无雨时干涸),则主青年夭亡;若“亥水”只是一个小干山沟的话则主老年早期(60岁左右)死亡;若“亥水”是一条河流远去的话,则主儿童夭折。等等情况,这里不再一一详列。总之,事物的形态特征和大小是决定风水吉凶“定性”和“定量”判断的根本标准。

6、断事混合笼统断语多,分类细断的断语很少:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中,大部分断语都是混合笼统断事,如“断无子绝后”的断语就散见于“一白方凶水:壬水没儿郎,先绝是二房;子水一条沟,无子身外逃;流若通巽位,绝世长二房”“三碧方凶水:甲水斜飞去,定主长绝踪;卯水属同人,家物他人有”“七赤方凶砂,庚砂惹祸端,长子绝嗣完”等等断语中。在风水实践中,这种散乱的混合笼统的断语既影响对风水进行整体分析评价,又难以简易自如的应用,使用极为不便。

二十四山水口吉凶断口诀

杨公风水二十四山水口吉凶断

壬山丙向、子山午向

壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金;子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。

一、左水倒右,水出辛戍,为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二、左水倒右,出丁未,为旺向,名“惟有衰方可去来”,发富发贵,寿高丁旺。

三、右水倒左,从甲卯沐浴方消水,名“禄存流尽佩金鱼”,富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非淫即绝,不可轻用。

四、水出巽巳方为冲破,向上临官,犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门,次及别房。

五、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女退败田产,久则败绝。

六、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿败财乏嗣,犯退神沐浴不立向。

七、水出壬子方,冲破胎神,主坠胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝,此名过宫水,有寿无财。

八、水出乾亥方,名过宫水,惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

九、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财、有财无丁。有功名者,即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

十、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五、六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门,次及别门。凡病死二方,消水发凶相似。

十一、水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财,而何为小儿难养。富而无子,十有九绝,先败绝长房,次及别门。

十二、右水倒左,从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。

癸山丁向、丑山未向

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

一、右水倒左,出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。

二、左水倒右,出坤方,为木向。书云、“丁坤终是万斯箱”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

三、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。

四、水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财,亦无大凶。

五、水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

六、水出艮寅方,主退财,小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。

七、水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。

八、水出乾亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。

九、水出辛戍犯衰,不立向,丁财不发。

十、水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。

十一、若右水倒左,即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”,立主败绝,书云“丁庚坤上是黄泉”即此是也。

十二、丁水来朝左倒右,从壬字天干而去,不犯子字,名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵,福寿双全。但此向此水,平洋多发,山地多败。

艮山坤向、寅山申向

艮山兼丑丁丑分金、兼寅辛丑分金;寅山兼艮丙寅分金、兼甲庚寅分金。

一、右水倒左,出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。

二、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。

三、左水倒右,出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全,少差即绝。不可轻用。

四、水出丙午,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。

五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。

六、水出甲卯方,为交如不及,短寿败财,不发。

七、水出艮寅方,亦为交如不及,主多病败绝,不发。

八、水出癸丑方,犯退神临官,不立向,非败即绝。

九、水出壬子方,犯生来破旺,家贫如洗,初年发丁,久则夭寿不吉。

十、水出辛戍方,犯病不立向,退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子,败绝不吉。十一、水出乾亥方,冲破向上临官,伤成才之子。乏嗣夭寿败财,失血捞疾,大凶。

十二、右水长大倒左出坤,不犯申字百步栏,大富大贵。人丁兴旺,若犯墓绝冲生大煞,(即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。

甲山庚向、卯山酉向

甲山兼寅丙寅分金、兼卯庚寅分金;卯山兼甲丁卯分金、兼乙辛卯分金。

一、左水倒右出,癸丑为正旺向,名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。

二、左水倒右,出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。

三、右水倒左,从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上,巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局,故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝,大凶。

四、水出坤申方,为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。

五、水出丁未方,冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。

六、水出乙辰方,为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。

七、水出甲卯方,为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。

八、水出艮寅名过宫水,情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。

九、水出壬子方,为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者,然总有丁无财、有财无丁。发功名即夭寿,福禄寿不能齐全。

十、水出乾亥病方,犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人,败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门,次及别房。与兑方消水,发凶相似。

十一、水出巽巳方,犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。

十二、右水倒左,从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居不可用。

癸山丁向、丑山未向

癸山兼子丙子分金、兼丑庚子分金;丑山兼癸丁丑分金、兼艮辛丑分金。

一、右水倒左,出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。

二、左水倒右,出坤方,为木向。书云、“丁坤终是万斯箱”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

三、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。

四、水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财。亦无大凶。

五、水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

六、水出艮寅方,主退财,小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。

七、水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。

八、水出乾亥方,丁财日衰。甚则绝嗣。

九、水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。

十、水出庚酉方,为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。

十一、若右水倒左,即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝,书云“丁庚坤上是黄泉”即此是也。

十二、丁水来朝左倒右,从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵,福寿双全。但此向此水。平洋多发,山地多败。

乾山巽向、亥山巳向

乾山兼戍丙戌分金、兼亥庚戌分金;亥山兼乾丁亥分金、兼壬辛亥分金。

一、右水倒左,出癸丑方,为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰,金城水法,书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全,门门皆发。

二、右水倒左,出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。

三、左水倒右,出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。

四、水出甲卯方,为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦,水不归库故也。

五、水出艮寅方,为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。

六、水出壬子方,为交如不及。短寿败财,凶。

七、水出乾亥方,亦为交如不及。多主败绝,凶。

八、水出辛戍方,犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。

九、水出庚酉方,为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。

十、水出丁未方,犯病不立向,退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。

十一、水出坤申方,为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。

十二、右水长大倒左,出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高

二十四山分金,占度多少吉凶

二十四山分金吉凶_司法考试_资格考试/认证_教育专区。

二十四山分金吉凶一、壬山丙向、子山午向 壬山

兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金

分金放水吉凶 壬山丙向兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳分金,宿坐室三度向翌三度,

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七十二龙癸亥,丁巳大利,乃是少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两

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