怎么顺利通过36本命年,本命年一定会不顺吗

本命年要该怎样做才会顺利?

大人们都说、穿红色的衣服过本命年是最好的、但是我觉得、其实本命年和普通年一样的、都是三六五天、其实就是自己一种压力吧、放松点该吃的吃该喝的喝（此意见只供参考）

去年36本命年,虽然不怎么好,还算勉强,可今什么都不顺有谁知道吗_百度知...

你可以去庙里多拜拜佛，菩萨，平时多买点鱼鸟之类的放生，放生能増福报。一切都是因果规律，我们凡夫业障深厚，因缘成熟，我们过去世，过去数不清楚多少世有伤害不少众生，杀业太重，到机缘成熟，冤亲债主就会使你不顺，多放生，多行善事，广修福田，必要时可以念念佛号。

本命年如何过呀??

闲话“本命年”

www.nongli.com

中国古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临。

古代采用干支纪年的方法，是非常科学的，但在当时乃至后来漫长的社会进程中，能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年，属相便是猴。记住甲申年比较困难，记住猴年就容易多了。历史上，人们结婚生子后，不用户籍登记，对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓，记住的是孩子的属相就可以了。因此，属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位，地支十二位，所以每过十二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个花甲子）。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年，这就是人们所说的本命年。

人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿，里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬这里的香火都很旺，来这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求平安。本命神的说法来源于道教。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神 。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响，因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？

本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话，有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；如果说这种畏惧心理是封建作崇的话，但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。

对于本命年的看法，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。

如何平安度过本命年?

最近看到很多人在询问犯太岁如何化解，这几乎是算命大师们最常遇到的一个问题，人们经常会发现在自己的本命年会感觉到事事不顺，有一些人把这解释为心理作用，但是其实本命年一说由来已久，尤其是在常年的经验中，人们总结出了一系列的保佑自己平安度过本命年的习俗。那么在本命年应该注意哪些事情呢？

以今年的羊年为例，人们普遍认为生肖羊是一个不太好的属性，因为生肖羊往往性格急躁，脾气比较倔，那么在今年是本命年的人们应该首先注意的就是尽量避免与人发生冲突。因为“太岁”一说，其实就是在这一年人们往往会受到一些莫名的感应，变得心性比较难以受到自己的控制，现在有些星象学家称这和星体运行有关。 师傅从事易学命理，手相 面相 知运 改运 看风水等，师傅有着多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运，如果你现在的运势诸事不顺，想早日改善现状师傅（叩寇）：2648601人很好可以免费预测诸多事件！！

除了要注意控制自己的脾气，尽量避免和别人发生冲突之外，还需要注意多行善事。路上如果遇到乞讨、卖艺之人，能帮则帮，这对自己的善行是一种积累，同时善的作用越到，对于邪的抵抗作用越大，所以在本命年的人们想要知道犯太岁如何化解应尤其注意日常行善。

最后，犯太岁如何化解还需要借助算命大师的力量，可以去找算命大师们做一些祈福局之类的局，保证在这一年中万事顺遂，可以让大家平安、顺利的度过这一年，另外还可以在遇到重大事项需要决定的时候通过摇卦等来判定应如何行事，尽量避免冲动、鲁莽等。

老祖宗说的“36不提,73不说,84不讲,逢10不过”,是什么意思呢?_百度...

俗语'不说36，不提73，不讲84'，这句话是什么意思呢？

不说36

这里指的是36岁，而36岁也是一个人一生当中的第三个本命年，也有的说法是第三个本命年这一年里一个避讳深的一年。

为什么会有这样的说法呢？

相传三国时期，有几个精绝天下的良才都是在本命年这一年去世的，这些人才无一不是精绝艳艳，名满天下的任务，例如周瑜、马良、庞统等等，都是在36岁时与世长辞，由此以往，大家对于36岁本命年又有诸多说辞。

其实啊不提36也是流传下来的一种说法，只是经过列举几个知名人物，大家觉得这种说法好像很对，看起来没有什么毛病，也就一时之间信以为真，按照现在的观点来看，古时候医学不发达，一场普通的感冒都能使人致死，更何况三国时期社会动荡不安，像周瑜、张良都是大将之才，长期的四处征战，劳心劳力，休息时间不够再加上饮食不够营养，他们身体大多内里空虚，因此一场小小的伤病都能要掉他们的命，而他们又恰好都是三十六岁去世，所以大家对于不提三十六这个说法不加之意，甚至还颇为认同。

不提73

不提七十三岁，不然呢老人在这一年里是要遇到大事，就看看能不能迈过这道坎，古时人的寿命普遍在五六十岁，如果一个老人货到了七十岁以上啊，那简直是长寿，因为医学不发达，加上长期在农田里劳作，还有的赋税，自然灾害，战争的发生，不论哪一样都能让农民一年的劳作白费，辛辛苦苦劳作一年能吃上饭就非常不错了，谁还顾得上营养不营养得，也就更加不敢生病，一旦生病也都是能拖着就拖着，最后小病拖成大病，也只能听天由命去了，本来辛苦一年的劳作也就刚够果腹的，哪里还有余钱去看病呢？

所以老人一旦上了七十岁，都不让说的，提都不敢提这个七字，更何况七十三岁这个尴尬的年龄。还有一种说法是说，孔子是在73岁去世的，孔子被大家奉为圣人，那是非常于神一样的存在，连孔子都迈不过去73岁的门槛，更何况是普通老百姓了，因此73也成了老人避讳多深的年龄了，生怕自己迈不过这个门槛。

不讲84

不讲84岁，相传孟子于八十四岁逝世，孟子那是仅次于圣人孔子的地位啊，连他都没能扛过八十四岁这个年龄。

其实啊，能活到八十四岁不论是在古代还是现再，那都是妥妥长寿的啊，拐过八十岁的弯，不论八十几那都是注定了长寿，因此老人觉得自己多活一天都是福气，也就更加不愿意去数自己到底多活了多久，越到一定年纪的人，就越是想装糊涂，日子也就过得糊里糊涂，不想活的太明白，生怕福气变少了。

为什么84这么庄重呢？

也是上面提到的孟子在84岁逝世，加上孟子是个名满天下的大才子，大家对于他逝世的年龄更加好奇与遗憾，久而久之就有了这句'不讲84'的这句俗语流传了下来。

其实不论是'不说36'也好，还是'不提73，不讲84'那都是古人对于自己命运的担忧和长寿的希望，觉得自己多活一天那都是自己前世积纍的善事。其实这也是古人寄托的一种形式，长命百岁没有人不渴望的。

俗语有好多种类，有实际经验的也有这种偏，甚至还有寄托希望的，不论哪一种俗语，都是流传了千百年，既然能流传这么久，肯定有俗语的流传价值和作用，不然不会这样一直流传不曾间断。

女人36岁是不是有个坎

女人36岁是不是有个坎儿。这个完全是无稽之谈，是一种封建的说法，并没有什么真实依据。

所以不要整天胡思乱想，给自己增添压力，完全没有那个必要，心态放好一点，好好的工作生活，什么问题都没有。