紫字取名的寓意女孩,紫字取名忌讳

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紫：紫字主要指由蓝、红两色混合而成的颜色、即紫色，后也指与紫色相关的事情。如在古代，通常把达官显贵或憎人称为紫衣，仙女称为紫妃，皇太后的住处称为紫房。

《说文解字》释云：帛青赤色。从糸此声。

晴：雨止无云，天气晴朗。天空无云或云量很少，跟"阴"相对。

《说文解字》释云：夝，雨而夜除星见也。从夕，生声。夜曰夕生。

意蕴该名字可以趣解为：“紫微晴雪带恩光，绕仗偏随鸳鹭行

给女儿取名带紫字的

田紫娴 田紫盈 田紫欣田紫云(韵)

紫字是什么意思和寓意?

紫色代表权威、声望、深刻和精神， 紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成，是极佳的刺激色。

紫禁城由称“紫宫”，注：“紫宫，天子所居处。紫气，紫色云气。古代以为祥瑞之气。附会为帝王、圣贤等出现的预兆。

紫色代表优雅，高贵，魅力，自傲，神秘，印象深刻，压迫感，高贵神秘的颜色，略带种忧郁的色彩，让人不忍忘记的颜色，代表权威、声望、深刻和精神。

紫 zǐ形声。字从此从糸，此亦声。“糸”指“系列”。“此”意为“就近”、“近处”。“此”与“糸”联合起来表示“彩虹的色条系列之距人最近者”。本义：彩虹七个色条中由外向内数的第七条。引申义：彩虹七个色条中由外向内数的第七条的颜色。说明：1.彩虹的七个色条，从外至内分别为：红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。我们把“外”当作“远”，把“内”当作“近”，那么紫色条是七个色条中距离人们最近的。或者理解为：“外”即“彼”，“内”即“此”，这就是“紫”字从“此”的根据所在。2.“紫”字所从之“糸”，即指“七个色条”所组成的色谱系列，而非指“丝线”、“丝帛”。类似地，“红”字中所含有的“糸”，也是指彩虹的色谱系列。3.“紫”有“内”的意思，因此古代皇宫，既可以叫做“大内”，也可以叫做“紫宫”。

【紫旭】清晨的太阳。《江南靖士诗稿·早春游园》诗：“杂树鸣禽欢紫旭，前河涨水移苍玉。居家三日未观园，不觉池塘春草绿。” （摘自《载敬堂集》）

【紫水晶】石英的一种。紫色，呈玻璃光泽，性脆，可作为工艺雕刻品的材料。

【紫玉】1.紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。《宋书·符瑞志下》：“黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山。” 南朝 梁刘勰《文心雕龙·正纬》：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞。”2.传说中 春秋 时吴王夫差 小女名。亦名 小玉。据 晋干宝《搜神记》载：吴王 夫差 小女 紫玉 ，年十八，悦童子韩重，欲嫁而为父所阻，气结而死。重 游学归，吊 紫玉 墓。玉 形现，并赠 重 明珠。玉 托梦于王，夫人闻之，出而抱之， 玉 如烟而没。后遂用以指多情少女。王闿运《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见 紫玉 之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜。”3.用为女子早逝之典。唐李白《经乱後将避地剡中留赠崔宣城》诗：“胡牀紫玉笛，却坐青云叫。” 唐杜甫《桃竹杖引赠章留後》诗：“斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。”4.紫竹的别名。南唐陈陶《题僧院紫竹》诗：“霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。” 元陈旅《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸾吹紫玉，才人骑马勒黄金。” 清纳兰性德《琵琶仙·中秋》词：“一任紫玉无情，夜寒吹裂。”5.古人多截紫竹为箫笛，因以紫玉为箫笛之代称。

【紫石】紫色石。传说古代曾用为货币。汉桓宽《盐铁论·错币》：“夏后以玄贝， 周 人以紫石，後世或金钱、刀布。” 南朝 梁江淹《伤友人赋》：“凋碧玉之神树，销紫石之灵根。”

【紫外线】一种波长比可见光线短的电磁波，波长由4000埃到60埃，在光谱上位于紫色光的外侧。紫外线能使磷光和荧光物质发光，能透过空气，不易穿过玻璃，有杀菌消毒的能力，对眼睛有伤害作用。也称紫外光。

【紫金】一种珍贵矿物。汉刘桢《鲁都赋》：“紫金扬晖于鸿岸，水精潜光乎云穴。”《新唐书·西域传下·康》：“南有 钵露 种，多紫金。” 明曹昭《格古要论·珍宝论·紫金》：“古云半两钱即紫金。今人用赤铜和黄金为之。然世人未尝见真紫金也。”

【紫狐】野狐。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》：“旧说野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”

【紫府】道教称仙人所居。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也。” 前蜀贯休《寄天台道友》诗：“紫府称非远，清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“教他免堕红尘，早登紫府。”康有为《将至桂林望诸山石峰》诗：“天愍至诚割紫府，掷之 桂林 西南隅。”

【紫泥海】传说中海名。传说 汉东方朔童时失踪，累月方归，后复去，经年乃归，邻母见而大惊，叩问何往。朔 曰：“儿至 紫泥海 ，有紫水污衣，仍过虞渊湔浣，朝发中返，何云经年乎？”见旧题 汉郭宪《洞冥记》卷一。唐 李白 《古风》之四一：“朝弄 紫泥海 ，夕披丹霞裳。”

【紫宙】宇宙；上天；高空。南朝 梁 江淹 《构象台》诗：“网紫宙兮洽万品，冠璇宇兮济羣生。” 唐徐彦伯《南郊赋》：“告紫宙之成功，定皇天之寳位。” 宋苏舜钦等《荐福塔联句》：“踊甓皇都壮，盘基紫宙雄。”

【紫穹】天空。《宋书·乐志二》：“ 昭皇太后神室奏《昭德凯容》之乐舞歌词：‘膺华丹燿，登瑞紫穹。’”

【紫皇】道教传说中最高的神仙。《太平御览》卷六五九引《秘要经》：“太清九宫，皆有僚属，其最高者，称太皇、紫皇、 玉皇。” 唐 李白 《飞龙引》之二：“载玉女，过紫皇， 紫皇 乃赐白兔所擣之药方。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌四》：“紫皇一夕下纶旨，细祓丹铅勘文字。”

【紫泉】紫色之泉。唐王勃《怀仙》诗：“紫泉漱珠液，玄巖列丹葩。” 唐李商隐《隋宫》诗：“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。” 唐陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·入林屋洞》：“又坐紫泉光，甘如酌天酒。”原注：“白芝、紫泉皆此洞所出，乃神仙之饮饵，非常人所能得。”

【紫风流】花名。麝囊花的别名。宋陶谷《清异录·紫风流》：“庐山僧舍有麝囊花一藂。色正紫，类丁香。号紫风流。江 南 後主 诏取数十根植于 移风殿 ，赐名蓬莱紫。”

【紫庭】1.帝王宫廷。《後汉书·皇甫规传》：“臣生长边远，希涉紫庭，怖慴失守，言不尽心。” 晋 左思 《悼离赠妹》诗之二：“以兰之芳，以膏之明，永去骨肉，内充紫庭。” 唐 白居易 《骠国乐》诗：“ 德宗 立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》：“今陛下已御正殿，臣谓何惜紫庭数步之地，使之稽首拜伏，瞻仰清光。”2.神仙所住宫阙。三国 魏嵇康《代秋胡歌诗》：“受道 王母 ，遂升紫庭。” 唐李康成《玉华仙子歌》：“溶溶紫庭步，渺渺瀛台路。” 宋王禹偁《李太白真赞》：“仙之来兮 峨眉 扃，曳素衣兮游紫庭。”

【紫宫】1.星官名。指紫微垣。汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“于是范蠡乃观天文，拟法于紫宫筑作小城，周千一百二十二步，一圆三方。” 南朝 陈沈炯《太极殿铭》：“臣闻在天成象，紫宫所以昭著；在地成形，赤县居其区宇。”2.指帝王宫禁。《文选·左思<；咏史>；之五》：“列宅紫宫里，飞宇若云浮。” 李周翰 注：“紫宫，天子所居处。” 唐 李白 《感遇》诗之三：“紫宫夸蛾眉，随手会凋歇。” 明何景明《昔游篇》：“三千艳女罗紫宫，倾城一笑扬双蛾。”3.神话中天帝的居室。《淮南子·天文训》：“紫宫者，太一之居也。” 汉扬雄《甘泉赋》：“闶阆阆其寥廓兮，似紫宫之峥嵘。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“看奎光飞缠紫宫，光摇万玉班中。”

【紫气】1.紫色云气。古代以为祥瑞之气。附会为帝王、圣贤等出现的预兆。《史记·老子韩非列传》“莫知其所终”司马贞索隐引 汉 刘向 《列仙传》：“ 老子 西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也。”《南史·后妃传下·梁武帝丁贵嫔》：“贵嫔生于樊城，初产有神光之异，紫气满室。” 明梁辰鱼《浣纱记·治定》：“烟霞高捧，看郁郁稽山紫气浓。喜逢一统，车书尽同。”2.旧时以为宝物的光气。《晋书·张华传》：“初， 吴 之未灭也，斗牛之间常有紫气…… 华 曰：‘是何祥也？’ 焕 曰：‘寳剑之精，上彻于天耳。’” 唐 白居易 《李都尉古剑》诗：“白光纳日月，紫气排斗牛。” 明 何景明 《观吴进士舞剑歌》：“仰瞻南斗有紫气，却顾东海无波涛。”

【紫气东来】《史记·老子韩非列传》“于是 老子 乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终” 司马贞 索隐引 汉刘向《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。清洪升《长生殿·舞盘》：“紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降。”

【紫烟】亦作“ 紫烟 ”。

紫色瑞云。晋郭璞《游仙诗》之三：“ 赤松 临上游，驾鸿乘紫烟。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“贵嫔生于 樊城 ，有神光之异，紫烟满室，故以‘光’为名。” 宋范仲淹《上汉谣》：“冉冉去红尘，飘飘凌紫烟。” 清钮琇《觚賸续编·樾巢近体》：“书成招手呼青鸟，歌罢翻身上紫烟。”2.山谷中的紫色烟雾。南朝梁武帝《游锺山大爱敬寺》诗：“长途弘翠微，香楼间紫烟。” 唐 李白 《望庐山瀑布水》诗之二：“日照香炉 生紫烟，遥看瀑布挂前川。” 宋刘弇《宿长山寺》诗：“破暝紫烟生，写谷清樾好。”

【紫宸】1.宫殿名，天子所居。唐 宋 时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内。唐 杜甫 《冬至》诗：“杖藜雪後临丹壑，鸣玉朝来散 紫宸。”2.泛指宫廷。明沈鲸《双珠记·邮亭失珠》：“纔离 紫宸 ，平步莲鞋稳。” 清 孙枝蔚 《北山》诗：“战士从来苦，谁曾达 紫宸。”参阅《唐六典·尚书工部》、 宋王应麟《玉海·宫室·唐紫宸殿》。3.借指帝王、帝位。《晋书·后妃传序》：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉牀之连後星，喻金波之合羲璧。”《梁书·元帝纪》：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇。”

【紫磨】上等黄金。汉孔融《圣人优劣论》：“金之优者，名曰紫磨，犹人之有圣也。” 北魏郦道元《水经注·温水》：“华俗谓上金为紫磨金，夷俗谓上金为阳迈金。”《法书要录》卷四引 唐张怀瓘《二王等书录》：“往在翰林中，见古锺二枚……上有古文三百许字，记夏禹功绩，字皆紫磨金钿，光彩射人。” 宋蔡绦《铁围山丛谈》卷六：“其金，紫磨也，光艳溢目，异常金。”

【紫檀】木名。常绿乔木，木材坚实，紫红色，可做贵重家具、乐器或美术品。晋 崔豹 《古今注·草木》：“紫旃木，出扶南，色紫，亦谓之紫檀。” 唐张彦远《历代名画记·论装背褾轴》：“故 贞观 、 开元 中，内府图书，一例用白檀身，紫檀首，紫罗褾织成带，以为官画之褾。”《红楼梦》第三回：“当地放着一个紫檀架子大理石屏风。”

【紫霞】紫色云霞。道家谓神仙乘紫霞而行。《文选·陆机<；前缓声歌>；》：“献酬既已周，轻举乘紫霞。”刘良注：“众仙会毕，乘霞而去。” 唐 李白 《古风》之三十：“至人洞玄象，高举凌紫霞。” 明 张凤翼 《灌园记·君后自责》：“谁知道絜带咱，享荣华，似拔宅飞升凌紫霞。”

【紫鸾】传说中神鸟。唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“紫鸾无近远，黄雀任翩翾。” 唐 李商隐 《海上谣》：“紫鸾不肯舞，满翅蓬山雪。” 明梅鼎祚《玉合记·义姤》：“玉笙吹彻也会双仙，一任天风驾紫鸾。”

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五行缺木最吉利的名字

五行缺木女孩寓意好的字

芷：“岸芷汀兰，郁郁青青”，原指香味令人止步欣赏的香草，象征宝宝品质高洁，聪明伶俐，性格开朗。引申为聪明可爱，志向远大。如：芷楠，芷楠，芷琼，芷潼，馨芷，芷颐等。

蕊：“蕊，华也”，原指花蕊，也可指代花苞，也有果实累累的意思。象征孩子未来成就斐然，家庭幸福，气质出众。由“艹”和“心”结合而成，代表有爱，幸福的意思。如：蕊菲， 惜蕊，婧蕊，蕊玉，蕊兰。

五行缺木女孩寓意好的字

梓：原意指“梓树”。象征着宝宝生机勃勃、茁壮成长、自强不息。音同 “子”，表示对孩子的关爱和呵护之意。如：梓仁，梓遥，梓韬，梓童，梓勋，梓卿等。

梵：原意指草木茂盛的样子。象征宝宝身体健康，成就不凡。字形为“林”立于“凡”上，引申为宝宝事业有成，成就不凡。如：泽梵，梵晨，烨梵，梵琰，彬梵，谨梵等。

缺木名字所代表的含义

嘉勋

嘉表示吉祥、欢乐、幸福，嘉字的五行属“木”，对于喜“木”的男孩来说可以增强其上进心，气宇轩昂；但对于忌“木”的人来说，则会变的性格倔强，清高自大。勋表示勋章、勋绩、勋业，此字能较好的与嘉字搭配。嘉勋为“木土”组合，“木”克“土”，木旺。这种组合的男孩会比较要强、不服输，外表和蔼安详，给人一种容易相处的感觉。

弘毅

弘意为大，扩大，光大。弘字的五行属性为“水”，对于喜“水”的男孩来说可以增强其智慧，聪明好学、足智多谋等。毅字的五行属性为“木”，对于喜“木”的男孩来说可以增强其决断力，行动稳健、办事认真、刚毅果决等等。

夏樱

夏，原指夏季，夏天，引申为欢乐，快乐，勤劳，活泼之义。

樱，原指樱花或者樱桃树，引申为姿容秀美，性格开朗之义。

夏樱作为人名时，有天真烂漫，惠风和畅，欣欣向荣的好寓意，有姿容美妙，落雁沉鱼，热情奔放的好内涵。