面相学天庭饱满地阁方圆,地阁方圆的面相

易经面相学口诀

其实面相学也有一定的口诀，如果说掌握了这个诀窍的话也很容易的

男子面相看五官，女子面相看流年。

天庭饱满吃虎饭，地阁方圆掌大权。

年岁少时看山根，山根低了小时贫。

欲看老年看鼻头，鼻头大来老来福。

眉看兄弟眼看心，人中里面看子孙。

日月角上看父母，山根奸门看婚姻。

山根断裂印堂低，女克丈夫男克妻。

男的克妻2，3个，女的要穿2家衣。

头发向前你无靠，额看人纹理也然。

眉头向上你犯上，不会溜舔巴结人。

眉尾鼻上川字纹，临事没有送葬人。

左眼浊暗右眼明，眼下财运不恒通。

骨露财难聚，筋露病必攻。

语迟终富贵，语紧必贫穷。

腹垂知有福，额广有官运。

鼻尖身奔波，头小主飘蓬。

脚长身瘦长，辛苦道路中。

鼻端人中正?有德人品正。

鼻歪人中歪，必然有祸灾。

准头圆又亮，进财添人丁。

眼下黑网纹，三代少子孙。

准头边发红，财破走西东。

开坡先生女，收坡生男郎。

面黄孕是男，面红孕是女。

面相口诀多，但看主要方，

主要看五官，三庭流年详。

金不换：

头线不正刑妻子，小便不正丢东西。

头线正上看父母，偏左父先右母亡。

眼为日月黑白明，赤丝侵瞳遭死刑。

二龙戏珠来朝庄，旬日刑场有一名。

青气现了下睫毛，兄弟之间有纷争。

青红二色侵与颧，家中必定有火灾。

鼻梁偏左爱。耳小唇薄无财帛。

家风分叉会离婚，家风下行伤感情。

眉毛散乱也离婚，女人断掌受孤寡。

女人男声定离婚，女人颧尖夫多名。

人中横纹克子孙，地纹断续子也绝。

人中有痣生双胎，耳尖耳薄生女孩。

面方唇厚生男孩。天纹乱草多好色。

掌方指短定生女，嘴黑唇紫有产卮。

面黑声杂心狠毒，根凸眼陷心凶恶。

行走摇摆定风流，神暗唇翘早夭折

关于面相学的问题,高分。

其实对于相学我比较认可‘相由心生’，其实也不能说绝对，只是个统计学，作为参照就好了。

天庭饱满地阁方圆什么意思

天庭饱满是指人的额头突出，丰盈，寓意吉祥，天庭是中国古人对额头的代称。地阁方圆，是相学的术语，指的是腮骨宽广、下颏线条圆美的一种面相。

古人常常说“天庭饱满，地阁方圆“指的是很富贵吉利的面相，地阁方圆虽然会增加人的富贵层次，但是要和天庭饱满配合起来才会显得更有威力。

...面相学 1、下巴圆厚 俗话用“天庭饱满、地阁方圆”,来形容一个人...

关于花的诗句：

墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，唯有暗香来。

丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。

最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。

长林众草入秋荒，独有幽姿逗晚香。

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

忽见寒梅树，花开汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。

闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

松竹翠萝寒，迟日江山暮。

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。

枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。

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关于面相。

古人云：天庭饱满吃官饭，地阁方圆掌大权。

其中天庭主年少，地阁主年老，如果都生得好，则意为命有贵格，财禄丰厚，母慈父爱，膝下满堂，一辈子平顺。

天庭饱满地阁方圆是什么意思?

古人常常用“天庭饱满，地阁方圆”来形容一个人相貌长得很慈祥善良。

在面相学中，“天庭”指的是人的“额头”，而“地阁”指的便是人的“下巴”。无论是额头还是下巴，在面相中的地位都十分重要，从这两个部位可以看出人的智力、财富与健康等状况。

扩展资料：

古人将人的面部分为上、中、下三庭，分别对应印堂至发际、印堂至准头（鼻头）、鼻头至下巴等三部分。

天庭就是上停，额头至发际。天庭饱满，是指额头略凸而平滑，无陷无坑无破。古曰：上停长而丰隆，方而成阔者，主贵也。这是额头的标准。若是额头长成这样，三十岁之前，绝对发达。古人是有科举做官的，三十岁前只要中进士，那一定是贵命了。

地阁就是下停，下巴至两腮。地阁方圆，是指下巴不削不泻，饱满有肉，腮骨方正有力。古曰：下停平而满，端而厚者，主富也。这是下巴的标准。若是下巴长成这样，五十岁后，至少是富命了。古人是重农的，地阁好，田宅运好，收租收粮，至少也保无忧了。

天庭饱满吃官饭，地阁方圆掌大权。也就是说，天庭饱满的人富于思考，一般多从事脑力工作，地阁方圆富于统御驾驭能力，一般都从事管理工作。天庭为面相学当中的官禄宫，主管我们命运的前途与贵人运势。天庭主少年，但是天庭同时也代表一生的官禄；地阁主晚年，代表我们的物质享受与家庭环境，地阁饱满方圆，一生衣食无忧，晚景幸福而多福。

参考资料来源：

百度百科-天庭饱满

天庭饱满,地阁方圆的面相好吗?

古人云：“凡观人相，先观骨骼；次看五行。量三停之长短，察面部之盈亏。”；头三句并未提及人们熟知的“天庭饱满，地阁方圆”；原因是因为“天庭饱满”并不是最重要的，但是今人多以为“天庭饱满”便是最好的面相代表，实质不然。这里，我发表一下我的意见来对“天庭饱满”本身的含义作下表述：

“天庭饱满”，而本身是一个很难定义的名词；真正的相学论及的天庭还只是个大概，首先，稍微细分便还可以有多种：比如包含了左右主看父母的“日月角”（额头的左右两端），它当属于上停中的天庭。

而面相有一种分法为上中下三停，古人又分别以“天、地、人”三才而配之；天庭在上停，其属于三才中的“地”位；但是却不是上停的中的“天”位；再将上停作细分，又可以进一步将上停的重新局部布置，于是上停也可以有局部三才，为：天中，天庭，印堂。（也有分五种的：即按上停为“天中，天庭，司空，中正，印堂”；则增加了两种分发，此种则更细致，但这种分发一般是源于麻衣神相流派的十三部位来的）。

但是，问题就出在了这里。天庭的分法不同；不同流派对于“天庭”的理解也产生了细微的偏差；不过还好，却基本肯定了天庭是属于额头的主要部位，这个似乎虽然不那么标准，但是更多的人已经认同了这一个约定俗成。

那么好，我们就按约定俗成来理解吧；所谓天庭饱满，又究竟什么才是真正的天庭饱满呢？显然相学上因为不同的人理解有了偏差，所以很多都无法用嘴巴去绝对准确的表达出来，但是，更多的人心中却已经有了答案。我相信他们都会比较愿意听信且停留于字面的解释：即简单将“天庭饱满”按照“额头丰满”来论；但实质上，这样对吗？杨易德认为这是专业和非专业性理解角度的差别。

为了便于理解，这里还再配上一个图来作例子吧：

图为李嘉诚的照片，想必大家已认识；也许会有不少人说“他的面相真好啊！”；但无论如何，你惊呼也罢，还是淡定也好，甚至是对相学完全一窍不通，可以从常规角度（哪怕感官的感受或欣赏的角度）来赞叹一声！这是无可厚非的！因为他的气质，并不需要很强的专业知识也可以感受到；他的所有气质是由内向外抒发的，永远给人一种气场很顺的感觉。但是，一个人身上所有的气场也是要靠每个完美的细节组合而成的；所以这就要涉及到更专业的看法了。

这里，杨易德想问的是：他身上的秉赋，包括所有的细节难道真的是“天庭饱满”才最尊贵吗？不然也。

我相信，一个真正好的面相绝不是“天庭饱满”所能概括的，换言之；就算按约定俗成的天庭饱满是额头饱满，也不代表有此相的人一定富贵；因为“天庭饱满”并不代表就比其他地方具备的优点组合更重要。其实，他（李嘉诚）的所有面相天生细节都已符合相书上所说的大部分的优点；只是很多人却不由分说地首先跳出来：“呀！此人面相天庭饱满，地阁方圆！”定是“富贵之相”；却从不顾及他的其他任何优点！这样显然是不对的。

为了进一步再作说法，我这里还从他（李嘉诚此例）身上找出藏有的几个比较大的优点，以下几点我认为都比他的“天庭饱满”要重要多了，如：

1、 法令深刻。很多人能够达到天庭饱满，但是我相信却并达不到法令纹路如此清晰深刻，一般这种法令纹只有高官厚禄者才是见得比较多的。而法令越好则越容易“食俸禄”；反之；自古就有“邓通铸钱，终归饿死”之例，那是因为其法令不全而引起的。

2、 天中灌顶。“人头为一身之主”；今天的科学也证明了脑袋真的很重要；但是这里的“人头”却还不是脑袋；而是“头圆顶额高”；那顶额是什么？“头的顶部”，而并不是“顶部的头”；即头发生得高，上停又圆润。这就是古人说的“头方顶高，尊居天子”；当然，“头方顶高”的很多，但“天子”却只有一个，我们只要理解那是古人喜欢夸耀的一贯作风就行了。（注意：天庭并不是头，而只是头的一部分；更也不是“头顶”，而只是头中；“头圆”和“天庭圆”又并非一码事）。

3、 五官均停；这里的“均停”并不是相书上单指的三停尺寸差不多；而是指每个细节的对比，整体效果并没有特别的高凸和凹下的地方；但大多数的普通人面相总有不足的高凸或凹下的地方；这也是区别之处，会有很大的影响。

4、 气色黄明。黄明气色主极品之贵；红润仅主富。（注意：这明显是黄明而不是红润；很多人以“红色”是红润；实质那是颜色而不是气色了；气色上主富的红润绝对成块；而像这种藏得很深的红；则是微透，他的主要表现是“明”而不是“润”了；成块的红属于二等富，反倒会破坏掉这种极品一贯的气色）。

其实，以上几点，我认为没有一样不比“天庭饱满”更重要的，常人只要占有一样，也便可以飞上枝头当凤凰（或说“飞龙在天”）了；但是普通人中，只要你善于发现，占有“天庭饱满”的却并不在少数；又有多少人真的因此一定富贵了？