秦东魁老师2023年犯太岁,秦东魁老师讲虎年犯太岁

2023年犯太岁能搬家吗?

2023年犯太岁能搬家吗，当然可以，这个和犯太岁不发生冲突

2023年犯太岁的生肖有哪几个化解方法有哪些

2023年犯太岁的生肖有哪几个

在2023年犯太岁的生肖有四个，分别是属虎值太岁，属猴犯太岁，属蛇刑太岁，属猪害太岁

1、生肖虎

属虎的人在虎年面临本命年值太岁。这一年属虎的人会受到“岁破”灾星的困扰，这意味着无论他们做什么事情都很难一帆风顺，一不小心就容易遭惹灾祸不得不破财消灾。“太岁”、“伏尸”、“剑锋”和“黄幡”等多颗凶星都蓄势待发，等着虎年破坏属虎人的事业运和财运。但是好在还有“将星”、“月德”、“天德”等贵人星会在年初的时候进入到子虎命宫当中，给属虎人带来转运的机会。

2、生肖猪

生肖虎与生肖猪即是关系又是相刑关系，所以当属猪人来到2023年寅虎年的时候运势还是会出现较大的波动，基本处于喜忧参半的状态。他们温和的性格和直爽的脾气为之赢来了极好的人际关系，但是由于受到流年太岁的影响，属猪人在这一年中事业进展缓慢，而且钱财不易得，感情同时也是一波三折。

3、生肖蛇

生肖虎与生肖蛇属于相害关系，所以当属蛇人来到2023年寅虎年的时候就会发生害太岁的情况，而这是生肖不合的四种情况中最为严重的一种。因此属蛇人在这一年中可谓是诸事不顺、运势坎坷，不仅其事业运势会受到小人冲击，而且其家庭运势也会出现较大波动，夫妻之间不断争吵之后很有可能会以离婚收场。

4、生肖猴

生肖虎与生肖猴属于相冲关系，所以当属猴人来到2023年寅虎年的时候就会发生冲太岁的情况，从而使其事业运势在凶星的干扰下，正财运欠佳。虽然他们自身条件优秀、人缘极佳，但是其性格之后还是会蕴含着许许多多的不稳定因素，进而使之在工作中经常出现纰漏，使之事业运势急剧下滑。

化解方法有哪些1、佩戴红绳进行化解

红绳需由家中长辈赠予，注意只有的红绳才有护身保平安的作用，未经的红绳作用是不确定的，不建议佩戴。一旦戴上红绳就不要轻易摘下，否则容易出现不良后果。

2、求取护身符

注意太岁护身符有阴阳之分，男性应请阴符，女性应请阳符。

3、用转运的吉物进行化解

常见的有五帝钱、貔貅、葫芦、麒麟、黑曜石手串、桃木手串等等，注意每种吉祥物都有各自的使用禁忌，用错了是很不利的。

4、祭祀太岁神一年

以求平安顺遂、吉祥如意，也可到道观请太岁符，请回来后需要随身携带一整年。

2023年犯太岁怎么化解?

戴红绳做手链

2023年化解太岁的方法?

2023年化太岁简单的方法

1.穿红衣

民间一直都有本命年穿红色衣服的习俗，因为自古以来红色都代表着吉祥，同时还能起到、防小人的效果，所以当本命年值太岁来临，大家往往都会购买红内衣、红腰带，长期穿在身上。不过，穿红衣并不是本命年的专利，2023年其他生肖属相犯太岁一样可以穿红色的衣服，同样可以起到化解太岁，避开不利运势的功效。如果觉得长期穿红色衣服太过于惹眼，那么可以通过内衣或者袜子等贴身衣物来代替。红色喜庆吉利，有开运旺运之意，帮助扫除阴霾，振奋心情、化小人保平安。犯太岁的人在2023年，可按照传统民俗奉请一件【淘运阁贺谔吉宏锦盒】摆放于床头柜，寓意全年平平安安，如意顺遂；同时可佩戴一根【淘运阁增庆吉宏腰链】作为犯太岁的吉祥饰物，寓意新年好运加身，红红火火，好运常伴。

2.佩戴饰品

犯太岁的年份，人们也可以通过佩戴饰品和吉祥物的方式来缓解太岁带来的不利影响。比如水晶就代表着好运，不同颜色的水晶功效也各自不同。粉色可以催生桃花运，紫色可以令人保持冷静，同时还能稳固夫妻感情。黄色水晶则可以起到生财的作用，对于女性来说，犯太岁年份佩戴水晶不仅可以缓和自身的情绪，还可以带来好运气。如果是男士，建议佩戴与自己属相相合的生肖挂件，比如生肖虎的相合属相是猪、马、狗，那么则可以选择这三种吉祥物来佩戴，对提升运势也有很大的帮助。

3.注意躲太岁

躲太岁也叫“躲春”，这种习俗自古以来就有。根据民间的说法，立春这一天是太岁神交接的日子，因此凡是所有犯太岁的生肖属相都应该尽量保持沉默，不引起太岁注意。2023年的立春在2月4日，农历正月初四，在这一天，所有犯太岁的人都应该尽量待在家中。如果有必要的情况要出门，那么一定要避免与人发生争吵，以免冲撞太岁。

什么是流年太岁受冲

秦东魁老师：为中华传统文化论坛汇报团老师之一

年流年风水犯太岁如下

应大家强烈要求，本人就年流年风水、犯太岁等做一简要报告。

年是犯太岁波及面和影响深度最厉害一年。思人恩德，想人好处，这叫聚光，光向上走，表现在脸上，就是微笑，微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。上等风水在自己身上，下等风水也在自己身上。看自己怎么做？行为决定命运。

想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴气，阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸，苦瓜相，肯定倒霉。

风水源头在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛，事业兴旺、家庭兴旺，多遇贵人。夫妻和睦，阴阳平衡，万事则兴，贵人得进，小人远离；夫妻不和，万事衰，小人得进，贵人远离。夫妻是阴阳，阴阳太极八卦男女也。

1、鼠冲太岁，大凶。其年奔波劳碌，事业多变，压力骤然增大，琐事多。防伤灾、破身，忌农历六月至九月出行正南正北，容易出现自然灾害及车祸，宜多念拿摩（南无）阿弥陀佛及南无大悲观世音菩萨，免费献血400毫升可解除此灾祸。

2、牛害太岁。忌八月至十二月出行东南西正北方向，容易遇自然灾害，及家人多病、赔钱，宜多念南无阿弥陀佛、南无消灾延寿药师佛，可化解此灾祸。

以上属相宜多念南无阿弥陀佛及多做善事（孝顺父母、帮助姊妹、对妻子子女负责任、说好话、做好事、存好心、当好人）一年则平安无事，吉祥如意。

3、羊刑太岁，凶，忌九月出行正南、西南，容易出现自然灾害多病，宜多念南无阿弥陀佛及南无地藏菩萨多行善事可解除此灾祸。

4、马、值太岁、破太岁：诸事阻滞不顺，身心沉闷，工作和事业上压力倍增，恐有小人暗害，运势起伏不停，有变动，易烦忧，多劳顿，易有病耗。年属马者本命年，凶吉参半，忌农历六月出行正南正东方向，容易出现自然灾害。宜多念拿摩（南无）阿弥陀佛，可解除此灾祸。属蛇值太岁，忌农历七月至十一月出行东南西南，容易遇车祸水灾，宜多念南无阿弥陀佛及嗡嘛咪呗吽，多孝顺父母，友爱手足，可解除此灾难。

4、兔破太岁，同时又与太岁相合，是刑中带合，防桃色事非，或因色劫财。

以上这些属相的人。都需要小心。诸事不顺会在年降临在他们身上。

犯太岁的禁忌

禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鳄鱼皮、鳄鱼爪。

饮食禁忌：最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉、鳄鱼、果子狸。很多人不懂，觉得吃稀奇食材才补身体

忌：嫖娼、吸毒说是道非，挑拨离间，破坏婚姻。

忌：吃蛇、狗、龟、牛肉，不宜参加丧礼，无故不要去陵园，不要去医院探望产妇，尽量少坐飞机

大家可以多看秦东魁老师的传统文化风水讲座。看了,必定受益匪浅...

必能受益，关健是如何正确理解，正确对待。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。