金不换命理讲解实例,八字命理详细分析实例

[转载]《我为什么不太重视“格局”》之“格局”含义解读

不少朋友阅读澹然居士《我为什么不太重视“格局”》一文，提出异议的主要理由是格局是判断命造之高下，属于宏观层次和首要前提。并由此怀疑梁湘润、澹然居士对格局不甚了解。 历史上看，格局有四种，第一种是纳音法的格局，名称非常有诗情画意，如昆山美玉，可以参考《兰台妙选》。第二种，名称也是很有趣，壬骑龙背，可以参考《三命通会》。第三种是《金不换大运》、《三命通会》古籍中阐述月令换禄“取格”，这种“取格”可以说凡人必有一格。第四种是从《子平真诠》月令透干演变到今法的天透地藏“取格”，会出现无格可象，也不能从的命例。月令换禄取格取格，是格局强弱反观日主；而今法则是倾向先看日主强弱。当然日主强弱区别是分为古法生旺库，十二生旺库，今法得时、得地、得令三种方式，不在此阐述。 由于语言变迁，今天有太多的人是没有区分《子平真诠》“取格”与“成格”的涵义。在明清，“成格”是指取格后，格局月令配合、调侯配合、日主配合，顺逆配合，所谓有情有力等等，符合一定条件才是成格。今天，“成格”往往就是通根之代名。古今“成格”涵义之巨大差异，后学往往忽视。 澹然居士不重视格局，是就古法“成格”意义上说的。因为现在太多的人被一句“凡人必有一格”迷失自我，在格局里打转，非要给每一个命例按上一个格局。

在明清不能“成格”，“取格”依旧是有用的，比如日主坐支，时上偏财格如何，这就是财官法论命，梁湘润先生整理这些规则，形成《子平母法总则》一书。不能成格，不是说一无是处。 格局是属于十神论命体系的，十神就是日主与其他干支的关系。格局说到底，是十神的精致化，就是干支有配合，是后天穷通吉凶之途径的反映，普通人干支气势散乱，不“成格”；高命则是干支配合，气势流畅。格局本身并不反映层次，只是说明日主成败途径与过程。古典云大格局必用七杀、伤官，是因为高命成功不畏惧艰难。 格局阐述日主与其他干支的关系，但无法说明甲之七杀格与乙之七杀格之区别，也无法说明格局在十二个月的不同，所以格局之实效受到日主系统、调侯系统、月令系统等影响。梁湘润整理了这些规则，形成《子平秘要》一书，极大方便实务论命。 论层次，是归于五行论命体系，有调侯法、纳音法等，主环境与贵人等。格局再好，没有调侯配合，也是成就艰难。调侯分为出干与否，不出干仅仅是环境，出干则有贵人提携之机遇。 有朋友问比如七杀、伤官格成，无财为大富贵，难道不是格局论富贵层次？（见博文评论）这个问题问得好。 有的人一贫如洗，白手起家，死前富甲一方。有的人含着金钥匙出生，平顺度日，妻贤子孝，富贵一生。从结果看是差不多，实际上福德功业相差很多。有的人开赌场有1亿元身价，有的人继承遗产有1亿元。钱是一样多的，人和人是差别很大的。层次的问题，有点类似是先天、与生俱来的。格局的问题，有点类似是后天，日主努力的。不能混同。 附： 没有阅读过梁湘润命理著作的朋友，建议有空去看看《沈氏用神例解》、《子平真诠今注》，自然会明白梁湘润对格局法之掌握程度是远远超出当下大陆所谓格局派名人。大陆命理名人正在陆续搬运命理，空亡论、格物论、夹拱论等等，只是推说是自己发现、发明令人不耻。

...29,阳历90.12.15出生,早上3:40,四川广安,我的命理如何!

生肖：马：

1、生肖含义：

您活波开朗，是群众领导者。

性格外向，活波开朗，有同情心，受大众欢迎。马常有出众的外貌，懂得衣着，是天生的家。做事独断独行，不太接受别人意见。善于管理金钱，但对爱情不太高明，不懂得取悦异性。

2、生肖性格：

据说生于马年的人性格开朗、思维敏捷、装扮入时、善于辞令、洞察力强。多变的性情会导致脾气的急躁，产生暴跳如雷、怒火中烧的情状。属马人一般会轻易陷入情网，也会轻松地脱离情网。各种情形表明，属马的人年轻时离家者居多，即使留在家中，属马人们的独立精神也总是促使属马人们从年轻时期就开始自己的事业。

一、论命：

1、年月日时论命：

1)、出生年论命：

您出生于庚午年：

庚午年生：堂内之马，纳音五行属土

为人口快心直，利官近贵，衣绿丰盈。男柄持家，女人荣夫益子，秀气之命格，男人有带固执之性格，注重欠点，守人敬佩之命。

2)、出生月论命：

您出生于子月：

十二月出生的人，二月受胎，大雪节后出生，此命有权可掌，独嫌性急躁，作事机智，八面玲珑，能近贵人，但防机谋过多，会招妨忌，且重色情，易惹桃花之灾，交友小心，尤异性为然，莫羡飞来艳福，提防花底藏刀。六亲缘疏，骨肉难靠，初限难为，中年平，未运晚达，晚景欢愉，乃独木枝厦之命也。

十二月为建子月，在易经的卜卦上是配合地雷复的月份。这月出生的人虚荣心很强，自我表现的欲望也很强烈，喜欢夸大言辞，做事却畏首畏尾，不敢创造新的事业。由于过于消极，反而容易吃亏。然而，凡事认真负责，琐碎之事也能细心的完成，会因此得到大成就。晚年运势最佳，会把余荫留给后代子孙。

诗曰：

子月生人何在闲，时逢子午必为官。

常人遇此财丰足，鼠羊牛地量田庄。

自宜早年立成家，一平衣禄有荣华。

亲戚兄弟全无靠，交接好友胜有他。

早年独立自成家，衣禄天然自可夸，

骨肉弟兄无倚靠，相交朋友反相知。

十二月生人，有权性急，伶俐近贵，心多计谋，身有暗疾，初限平平，中限末限富贵之命也。

3)、出生日论命：

您出生于廿九日：

二十九日出生之人，个性忠厚老实，处事踏实守信，也较能辛勤劳作，不好高骛远，谋求投机获利。由于性格中具备侠义特质，使这一天出生的男女多半慷慨大方、乐于助人，而能游走各领域、阶层，广受众人喜爱。此日出生的男性，妻子多半具有财富，且善于经营，夫妻生活因而得以安适无忧。整体大运方面：早年运势较为平顺，学业及事业发展虽无大进展，却也没有大灾大难。中年以后运势开始亨通，财务收入水涨船高，及至晚年运势更为强盛，而能有余力及福荫庇佑子孙，是属于幸福富裕的命格。

此日生人，心性昂扬，财禄丰足，为人忠厚，重义守信，豪侠仗义，慷慨待人，但嫌命罡，六亲无助，兄弟姐妹亦难有所助，初限平顺，中年运到晚运显达，幸福之命。

4)、出生时论命：

您出生于丑时：

论命：闾皇星带刑入命，有忠直之心，权威之命，为人多才多艺，志气高昂，父母难长，家族缘薄，性情暴躁，惹事生非，幼年多灾，起落不平，唧唧啾啾作事迟延，二十运开，四五兴旺，晚年发福，乃衣禄之命也，时遇晚秋熟，禾谷积满仓。

适业：工商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、治炼等，火土事业吉，忌木类。

吉凶年：十八、二十三、三十一、四十六、七十二岁。

丑时初：无克破，一生衣禄多有余，荣华富贵兼安闲，子女繁荣得显名，这人近贵，有头目之分，兄弟六亲得力，夫妇和合，协力致富，子息 好，可创宏业，生来命运佳，衣禄享荣华。诗曰：生居丑时初，衣禄自然有，为人官职分，田宅福安居。

丑时中：克父命，为人诚实进田庄，夫妻和合子得力，老景财帛庆丰余，为人聪明伶俐，衣禄平平，心行公道，但初运尚难如意，晚年享子孙之福，三十八岁后发财，兄弟难为，六亲少力，离祖好，白手成家，豪富胜石崇，财禄随时进，诗曰：生来运限通，劳碌苦持撑，福禄自安居，逢喜又逢悲。

丑时末：时末生人先克母，为人孤独心中善，先苦后甘重佛道，晚年交来贵人扶，为人豁达，常肯与人排忧解难，亲朋相慕，有君子之风度，大事成小，六亲无靠，子息得力，衣禄中平，末限胜前，四十后发财，一生好风光，手艺学术强，诗曰：时逢丑末时，财帛自然昌，中年无克刑，四方衣禄多。

2、综合论命：

(1)、日柱论命：

甲寅日生：为人诚实，利官见贵。家道兴宁，父母有利，重拜双亲。男人怕妻，命硬三分。女人管夫，子息长。

(2)、六十日用法诗诀：

甲寅

天禄贵人日。坐比肩，食神，临官禄。

禄到人间最为奇，千秋功业酬白帝。

田园风光好福气，春江月夜柳丝垂。

双木并排，见寅月，孤克，二三妻，见申酉月大贵，卯月，身太旺破财，巳月，犯刑，亥月，早步帝阙，子月拱丑，贵。午月，会东方火局，才华超群，辰月，广置阡陌。

(3)、金不换骨髓歌：

甲日子提为印绶，顺行不似逆行高，官多杀盛未为美，午未相逢总不劳。

(4)、命理正宗金不换：

甲日子提为印授，顺运不如运逆走，煞多官盛东为美，午未逢之为忌星。

(5)、日干论命：

性格：

甲是木之兄，意指阳木，几乎具有木的全部特征，但因属阳，个性稍倔强。

甲字似从[押]字而来，从字面看来仿佛是包含种子的植物，呈等待萌芽的状态。

木是紧紧的在大地扎根，往上、下生长，特别是阳的甲更具有强劲的生长力，建材用的参天大树可比作这种木，因此，甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和，且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处，但因其具有深远处的智慧，一般多是不爱说话，头脑聪明的人。

甲午日出生的人欠缺积极性，如此一来麻烦事反而更多，当机会来临时，应掌握时机，当机立断勿任它溜走。

恋爱：

这个类型男性的个性可谓心直口快，连爱情的表现也很保守，平淡。

由于不喜阴郁恋情，就算爱上某位女性，也不会患单相思，一旦被抛弃时也不会闷闷不乐，更不会对抛弃他的对象心存恶意。

甲日生的男性可以说对女性没有强烈的执着心，他的爱在本质上就象神的爱，具有慈悲的心怀。这种人虽有点难以接近，但因根本上是个可依赖的人，所以有可能受年龄差距十分大的年轻女性所仰慕，遇上这种情形时，他应该不会拥出冷笑的态度，而会回以温柔的安慰。

这种类型的女性大都很男人气，初看很男性化，给人女扮男装的感觉，不但外表如此，就连内心也是男性化的恋爱观。

由于甲原是指一棵高树，所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场，对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。

假设结婚的话，也一定是以能让太太自主的男性为对象，婚后有可能充分享受婚外恋情。

职业：

甲日生的人个性温和稳重，能精确的发挥指导力，适合管理、人事、总务等部署，由于甲是直立的树木，意味笔直的向上成长，所以也可能独创事业。[大树之荫能聚人]由于甲常被人依靠，可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。

从被人依赖这点来看，甲也很跃于法律界或社会事业。此外，由于深谋远虑，也常成为智囊团或技术顾问，因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适，甲的人有时开创自己的事业，多半成为企业家依赖的智囊。

当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功，它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业，因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系，但因两者都有[生长]的性质，所以也适合皮毛或皮革等相关行业。戊年生的人可以发挥甲的领导本领，一旦进入组织，自然会被推崇为领袖，尽管本人无意如此，也会朝领导阶层推进。

财运：

甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断，是个出手大方的人。木又有[仁]的意味，因此不会计较得失，对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱，出力奔走协调，也不希求回报。

健康：

甲日生的人非常勤奋，也拥有自力更生的能力，所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳，也不肯休息，硬忍耐撑着工作，因此一旦倒了下去，会病得不可收拾。

甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示，请注意积劳会成疾，由于脑也会亮红灯，所以应干脆的放松精神，找出时间喘口气。

丙年生的人恐怕会遭到疾病缓慢的侵蚀。

3、鬼谷子年时断：

庚年乙时 大过

天操星乙丑宦舟得风，宦运亨通直上青云。

天操星乙卯霖雨望晴，一生好行善事。

天懊星乙巳小舟入海，根基浅薄须防倾覆。

天懊星乙未花园雨树，钱财到手又耗尽。

天满星乙酉掘井求泉，竭力营谋终有所获。

天满星乙亥秋园牡丹，虽有才俱不合时宜。

第六十二数判断：

权于俯仰内讲不足外讲有余，作事无功所为无尾，财若浮云亲若秋叶，

独将当锋难为敌，怯万事蹉舵皆是命，莫嫌时运只因来迟。

莺语东风格：

疏却成亲亲亦疏，枝南枝北费功夫，知君本是山中格，伴我聊将都外居，

戏水鸳鸯终有散，失群江雁岂无书，时来暮去深谷里，长得金衣一个雏。

基业：

疏却成亲亲亦疏，离南往北任君居，

桑榆芝桂花荣茂。会向前行福有余。

兄弟：

风吹雨雁过江边，吴越分飞各自然，

幸有五湖通大海，清秋万里好归源。

行藏：

人来投我我投人，瞬息光阴过早春，

终遇天真高贵客，提携声誉到江滨。

婚姻：

成对鸳鸯游碧水，晚来一只绕清波，

白云本是无心物，孤月清光照五湖。

子息：

春尽花残留子在，纷纷庭下弄青黄，

逢龙见犬多荣贵，丹桂敷荣近御香。

收成：

逢时正在九九上，休说猪羊运不通，

善世善人多福庆，林泉一笑醉春风。

4、一柱论命：

甲寅日

甲寅日为旬首日生，应为长否则克六亲，子丑空亡，日神印禄桃花空（子），如生了月不论空，自然五行不论空，看人看事是更空（指月令之空），因水空则流水泛滥，非婚生之体，父到母禄受胎母为旺禄，甲之父母戊癸逢丙丁化火，为父母一体之五行之气，甲木长生亥沐浴子，甲为父母合体之印！结婚用印木也，兄也先孕后婚之象，甲寅日逢丙子，戊子月有此验。子冲午为妹长生乙也，母胎午父旺（癸午为绝，戊午为旺）！如午时午年孕女堕胎流产，孕男胎死腹中，婚后头胎为男，因甲死午（午中丁己），冲子合己化土为戊合癸生儿也，地元子丑化土，天地通气，父母火生儿土不会堕胎，且父有一笔钱给母，因母癸水禄子合戊气火为母之财，生父戊之体，母帮夫也。

甲寅日逢丑月，为日神三煞月，父母官也，如寅年戌年生人，必开刀重伤也，丑为天乙贵人，无生命危险，己妻甲合入库生子女，开刀生产（丑为子女库）丑合子癸为母化气入库，母体伤也。丑午害，午为妻禄岳母（丁）禄父旺位妹长生，正官贵人逢丑午年生产子女幼时勿近岳母，因岳母丁合壬气木。克夫妻之气！庚辛为子女，金克木泄气也。正五行妻己土生金，岳母丁火克金也。甲寅日逢寅月，为日支重逢合亥日生化身旺强，从象也。

木火通明格，双冲煞儿禄父子无禄，头胎男易流产。冲岳父长生。儿女出生不见祖父母，因壬为祖父，妻官三煞为子女库，妻生子难产开刀，或有孕流产，因妻宫儿绝克儿库，（庚绝寅寅亥合木克土），之气不通也。寅巳相害，寅为日禄父长生，巳为兄长生父临官位，如申月生巳申水、水为印父之财，寅巳申刑合并见，父子不睦克母也，巳冲亥寅无气，亥为日长生岳父（丁）之禄逢巳冲，对甲不满管教。

甲寅日，逢卯月透乙，为劫财合煞化煞，坐劫禄会食伤库，化食伤制煞有功，母对子中善，因母长生卯有戊化之，劫财羊刃得气祖产无份，娶妻不成恋爱失败，数度新郎也（尤其卯时更严重）。

刑印禄，弟妹母子不合，不听母管教，因癸长生卯刑子！母禄也，子冲午乙长生卯合戍化食生财，但辰冲戌，辰为父之财库，守之逢劫禄，冲辰弟妹想得父之财库（卯戌合火冲辰父之财库），甲之财为土，戌冲辰水库破，水流见土，甲乙争财也，乙多甲少，辰土水库之土乙草木先得之，辰癸水流走，癸为母，兄弟争财，母出走（父亦会风流，戊土长生寅沐浴卯，癸水多会风流），辰土无水，戊土也合癸化食生财，母体危也（土克水）北方运父母双全，南方运父母分居也。逢丁卯伤官见官，逢壬伤官化身喜用机智过人，为人正途忌仇无恶不作（ 仇神忌神），逢己卯财星坐煞妻开刀，天地相生破财消灾。逢辛卯官星坐羊刃，官劫禄（酉）冲，父母感情不睦，因五行五气天元克地元；母亲弟妹必伤体！逢癸卯正印坐长生化食生财，弟劫财也。天地通气为食伤，父母留下事业生财一生。

甲寅日，遂甲辰月，比肩坐财库，由父母理财，因辰水库，甲之财在库底之土。库中有水甲之财存库也。逢戌冲水流见土比肩劫财也。忌逢戊辰，化官天地财官相生行官运必发。

逢丙辰，食神化印入财库，食神生财交母管，丙辰月大致当官。或领薪水之人因食合官化印，地元财库合官禄化官，天地通气，即为官，坐禄三代为官也。一代自身，二代父戊火也。三代壬也，入库丙辛水入库也。

戊辰月，偏财坐财库化食入库祖产可得，父之财水也，甲之财土也，父双妻或母双夫，因天地相生有情，庚辰七煞化煞尖库，劫财破财消灾。因乙木劫财化煞入库辰酉化煞也。

壬辰月，偏印合伤化劫财入库，破财消灾逢戊可免，逢卯戌破财失官，名利双损，辰为甲之祖产，解日甲之财戊父也。戊之财壬祖父也！壬祖父化身是也，如逢乙卯运时，争产，因乙合煞（庚）化煞禄，卯合戌冲辰，辰中乙和庚也。弟凶过兄，辰月三合印局护财护印，以财生势不择手段，因三合中有煞禄生印，煞禄长生化印。逢巳透丙合官化印，以财坏印，辰合官禄酉，冲劫禄弟妹争财失败。

甲寅日乙巳月，劫财坐七杀长生化杀。如透丙食神，弟妹有牢狱之灾，因伤官见官为祸百端。七煞为儿长生巳冲亥！它长生父子无缘宜过房，戊禄巳父也，壬禄亥祖父岳父也，父亲与岳父不合。戊合癸母也，壬合丁岳母也！母癸克丁岳母，不合也。因合冲但气相生不致翻脸。巳申水。寅亥木。戊癸火。丁壬木，丁巳伤官化身喜为吉，忌神为凶。己巳财星坐印伤官，劫财妻星坐旺合贵化印，巳申合儿禄，生贵子也。逢辛巳官星化印，财坐食禄财禄透己财，财官双美，妻贤子孝。

癸巳正印坐财禄，食禄化食，父母衣食无缺，为直正派人也。有理有钱，甲寅日，逢甲午月，日神死而冲印禄，无权无势，戊父旺午，冲子癸母也。父在母先亡，午己妻禄也。甲己土，冲母，娶妻二五岁，三十岁。不出五年母必亡，配天运也又一法：午后天离火，先天乾，先天离后天震，乾为父，震为长子，得禄子坎，先天冲，后天坎，冲为母兑为少女，阳宅坐北向南，母生第二胎必死

逢丙午月，食神坐羊刃，化印制伤，天元合官贵化印，财官印相生，财官双美，怕逢印禄财旺破印无权，庚煞子女食制煞子女听话，有成。日神劳禄而死也。甲死午生丙也。戊午月父旺午化旺，父在母先亡。（戊癸化火，癸水无生存余地）。庚午七煞坐桃花，合劫化煞，儿早婚妻体欠安，庚乙合克泄己也。壬午枭神化身，自破财官（丁壬化木克土），妻即岳父母介绍或同意与妻加感情好。

甲寅日逢乙未月，劫财坐库，从势化煞无情义，如卯时亥年曲直格，乙庚化杀凶悍人，透丙仁信之人，因丙制庚合官化印；正派之人也。但强身妻弱不美满。丁未月同上从得真，因伤官化身日神更旺，己未财星坐煞库，父夫妻伤刀伤辛未正官坐身库，合食化印伤财妻也。

癸未印星坐墓化食生财，妻母相依为命，因癸未泄气逢戊化食生财财生官，官生印。甲申月比肩坐煞化才，生煞兄长有损。幼子掌权，叔父早亡也。甲禄寅，庚禄申月令，交禄互冲，若无吉神解必出车祸，死路边驿马也。丙申月，食神坐煞禄合官化印头胎生女，生男难养。申儿禄冲日禄父子反目丙制。戊申月，偏财坐杀禄冲日禄父子情欠佳，戊化食制煞，父母代管子女也。

庚申月，七煞坐禄五行天克地冲，六亲反目，无情不致成仇，因五气相生最后必心平气和也，申月财神弱不易犯劫才，最忌逢乙合庚破财也。壬申枭神坐长生化身破财，岳父母对妻不善也。丁壬木克土也。因壬为旺神有此论，逢乙酉月，劫财坐官禄正财长生，婚姻失败，或破财消灾，乙劫坐酉合辰财库也，但劫财不成也，因辰酉化官（金）制乙。丁酉伤官坐长生合枭化身生财，岳母阻碍官星也，娶妻自然化解，因丁制官，甲己化土，丁生己，己生辛官也。

金不换斗髓歌断是谁写的是什么朝代的人

诸葛子陵《古代四柱八字命理典籍》《金不换骨髓歌断》简介

稍微整理古籍的书名、作者与时代，特发布如下，供参考和补充。大致按时间先后顺序排列。有不对之处希望高人更正相教为是。

1，五行大义，隋，萧吉，江苏常州武进人。此人经历了四朝十五帝，贵族官员。这本书是五行干支四柱八字的基础知识汇编。

2，李虚中命书，出自“宋史--艺文志”，后来不停的加注什么的，从开始的一卷本、二卷本搞成了三卷本。里面有多少李虚中的意思就不好说了，肯定是继承发扬了不少的。作者就众多了，而且都没有留下什么名。李虚中，761-813，字常容，河北大名人，祖籍甘肃陇西（有说陇西南的），进士，官至殿中侍御史，李虚中病逝后, 李贺邀请韩愈为李虚中撰写墓志铭：《殿中侍御史李君墓志铭》。

3，玉照定真经，张颙，祖籍金陵，北宋，1008-1086，字仲孚，湖南桃源人。仁宗庆历六年（一○四六）进士（明嘉靖《常德府志》卷一六）。嘉祐六年（一○六一），为江南东路转运使（《沈氏三先生文集·长兴集》卷二一《万春圩图记》）。神宗熙宁三年（一○七○），以湖南路转运使知鄂州（《续资治通鉴长编》卷二一五），中散大夫、致仕上轻车都尉、南阳开国伯、食邑八百户赐紫金鱼袋。是徐子平稍后时代人士。

4，五行精纪，廖中（礼伯）于1228年完成，引用了当时的52种文献，书中共有108个命例，南宋，应该不是平常人士。

5，三命指迷赋，岳珂（1183-1243），岳飞之孙，南宋，出生于湖北，浙江嘉兴人氏，祖籍河南汤阴，官至户部侍郎、淮东总领兼制置使，曾经为廖中的“五行经纪”作序

6，渊海子平，徐大升，又名徐升、徐彦升，号东齐，南宋末年浙江钱塘人氏。大致传承路线是五代至北宋公元960年间的江苏东海徐居易（字子平）---（...）---宋孝宗淳熙年间（1174-1189）安徽中部淮旬（有说淮南）的冲虚子---僧道洪（不知道是和尚还是姓僧，个人认为倘若是和尚应该叫释道洪或僧道洪，但是现在似乎都认为他是和尚）---浙江钱塘的徐大升。在僧道洪以前都是师徒秘传的，道洪到钱塘以后广为传播，很开放的一个和尚啊。徐大升于宋理宗宝佑年间（1253-1258）写就“渊海”与“渊源”二书公开子平术，此时离南宋灭亡1279年已经不远了。有称徐大升为元人的，说明他很可能活到了1279年以后。“渊海”与“渊源”似乎是简称，全名应该是“子平渊海”与“子平渊源”，传至韩国的版本就是“子平渊源”，并且在序里面说的是“子平三命通变渊源序”。从徐子平到徐大升花了300多年,所以说徐大升继承了多少徐子平的东西都是不好说的，况且中间有不知名的传承或断档，而且我们现在看到的“渊海子平”的最早版本已经是明朝、公元1548年大学士杨淙编，由钦天监李钦增补，未署原著者，只是“渊海”。此时离徐大升已经又300多年了。1600年唐锦池聘请精通命理者增补署徐升编，同时把“渊海”与“渊源”二书合二为一就是唐锦池的功劳。1634年重版加引（序），已经是明末了，清兵1644也就是10年后就入关了。所以现在一些针对徐大升与徐子平的无端指责实在是苛求古人了。有宋一朝不得不指出当时的子平术影响并不大，当时流行的是李虚中流传下来的算命术，3、4、5就完全是宋朝当时的时人名著。

7，珞碌子三命消息赋，著于唐咸通860-874、唐昭宗869-904年间，首先由徐大升注解以后，浙江嘉兴人释昙莹邀集他的两个朋友王廷光、李仝一起注解，这几个人在历史上都是有记载的主，不是无名之辈，也可见当时的命理火啊，已经进入社会主流了，不是在江湖沦落的。

徐子平（公元907-960年），名居易，五代末北宋初人。史书记载，徐子平曾和当时的易学大师陈抟、道教高人吕洞宾一起隐居华山，所以对于其生平事迹，外人不得而知。他精研命理学，著有《徐氏珞琭子赋注》二卷。

这是在一个位置搜到的，还有说他和陈抟、麻衣道人一起在华山什么洞隐居的，个人认为是瞎掰，那几位怎么可能和他交流呢，明显的拿他们来抬高徐子平的，徐子平曾经有人怀疑他就是徐大升的，至今还有人这么认为，搞不好他很可能不是五代末宋初的人，可能就是南宋时期的人，为了神话其技故意推前还绑架名人作陪的，因为据考证有说陈抟隐居华山就是个传说，那么这个故事更是后人编造的了

徐子平相关事迹辨证

《五行精纪》共引用了当时流行的52种算命文献,这52种古籍分别是:《王氏注珞王录子赋》、《莹和尚注珞王录子赋》、《赵氏新注珞碌子赋》、《珞王录子贵贱格局》、《鬼谷子遗文》、《鬼谷子要诀》、《鬼谷子命格》、《李虚中命书》、《五行要论》、《直道歌》、《神白经》、《烛神经》、《林开五命》、《阎东叟书》、《玉霄宝鉴》、《三命指掌》、《宰公要诀》、《广信集》、《樵夫论》、《壶中子赋》、《隐迷赋》、《指迷赋》、《理愚歌》、《金书命诀》、《八字金书》、《悟玄子命书》、《天元变化书》、《孙子才书》、《希尹命书》、《太乙统纪书》、《太乙妙旨》、《三命提要》、《三命钤》、《三命纂局》、《紫虚先生局》、《紫微太乙局》、《源髓歌》、《天实经》、《通玄集》、《玉门关集》、《寸珠尺璧》、《洞微经》、《灵台经》、《穿珠指掌》、《五星捷论》、《百忌历》,《三历会同》、《马子才命格》、《预知子贵格》、《太乙经》、《太乙降诞实经》、《化成书》。上述这些书籍中,有的著录于《宋史·艺文志》、《郡斋读书志》、《通志·艺文略》、《直斋书录解题》及后来的一些公私图书目录中,有的则从来不为后人所知。这些书的时代大部分均完成于宋代。该书在一定程度上向我们展示了南宋中期算命学说的面貌,是我们了解宋代算命学说状况的一部重要典籍。

可是在这部南宋时代的重要算命文献中,我们同样也找不到任何与徐子平有关的记载。《五行精纪》所引文献已见上引,其中没有任何一种与徐子平有关。不仅如此,在这50多种文献多达二十万字的丰富引文中,也没有任何提及徐子平的相关内容。如果徐子平真是在算命学说史上至关重要的人物,这样一种情形也是很不可思议的。这更进一步说明,关于五代至宋初的徐子平及其在算命学说史上的地位确实出自后人的编造。

第四,现存的相传为徐子平的著作时代偏晚,不太可能是五代或宋初的作品。现存的相传为徐子平所作的命理书籍,主要是《渊海子平》和《珞碌子三命消息赋注》,《珞碌子三命消息赋注》是四库馆臣从《永乐大典》中辑出,其内容系对《珞碌子三命消息赋》加以诠释,《珞碌子三命消息赋》又称《珞王录子赋》,是唐宋时期的一篇著名赋文,它对于研究中国古代的禄命之学具有特别重要的意义,“禄命家以为本经”。但是关于这篇赋文的时代及其作者,长期以来未有定论。北宋以来,这篇赋文才在社会上盛行,注解该赋的学者颇多,如王廷光、释昙莹、李仝等人均有注文存世。这些注解在廖中的《五行精纪》中均有大量引用,另外《五行精纪》还引用了不少赵寔对《珞碌子》的注文,赵寔所作书名是《赵氏新注珞碌子赋》,该书在所有的图书目录中均失载,是一种我们过去不知道的宋代对《珞碌子赋》的注释之书,可见廖中当时搜集之富。然而在廖中搜集的这些《珞碌子赋》注释中,却未见到有这种由徐子平注释的《珞碌子三命消息赋注》,廖中也从未提及该书的存在,加上宋代图书目录全未著录,令人不由得怀疑该书晚出。至于《渊海子平》,其晚出的痕迹更加明显,《渊海子平》中引用了《壶中子赋》、《理愚歌》等书,这些著作都不会早于宋代,因此其作者不可能是五代末至宋初的徐子平。

关于徐子平的情况,从我们目前所掌握的文献来看,最早提到徐子平一名的是元代学者。如舒峏在《贞素斋集》卷二《赠星者房景星序》中载,房景星自称“于星也,发躔度之妙;于数也,阐河洛之秘;于五行也,而徐子平之玄旨,尤究心焉”。元代还出现了李钦夫所撰的《子平三命渊源注》,可见当时徐子平已为算命术士们所耳熟能详。到了明清时代,徐子平已经俨然是算命学说的一个重要建树者,如宋濂在《禄命辨》一文中称:“虚中之后,唯徐子平尤造其阃奥”,而到了四库馆臣那里,他们更是一再地强调徐子平在算命理论演进过程中的重要地位。实际上从种种迹象来看。元人所说的徐子平,应该是南宋末年的徐彦升,这一点前人早已指出,如明代徐火勃在《徐氏笔精》卷八中言:“今之推子平者祖宋末徐彦升,实非子平也”。本文想进一步说明的是,命理学家们关于五代末宋初的徐子平的追述实际上只是一个假象,当时并没有徐子平这样一个人物,更没有所谓的徐子平把算命理论由三柱发展为四柱的史实。关于徐子平的事迹及地位的传说本身是一个“层累地造成”的学术谎言,这就是本文的结论。

子平术初创时，徐子平因以五行生克法推算，故不用命宫、胎元、小运、纳音、神煞，以五行均衡为贵，以五行相胜者为其人所本。据《濯缨笔记》云：“子平殁后，宋孝宗淳熙时，有淮南术士号冲虚子者，精于此术，当世重之。时有僧道洪者，密受其传，后入钱墉传布其学，世俗不知其所由来，直言子平耳。后道洪传之徐大升，今世所传，如《三命渊源》、《定真论》等皆其所著。以是本书变易矣！”

从徐子平到徐大升已历三百余年，这三百年间，子平术不知几经变化。子平术初创时是不用命宫、胎元、小运、纳音、神煞的，但当时社会上还流传着其他禄命术，子平术在后来的发展中，也渐渐融合了其他非子平术的内容，从而形成了不同时代甚至同一时代的不同命学家，在子平术之六事，即“日主、五行、人元、格局、喜忌、神煞”以及其他局部内容等方面，立场有所不同。徐大升在这六事上的认识与徐子平的认识有所不同。在徐大升之后，还有许多命学家对徐大升的子平术进行了阐发，并编撰了实用口诀，不知何人，将这些杂说及口诀集在一起，成为《渊海》一书，后世多把《渊海》一书也作为徐大升所著。

浪子回头金不换的实例,50字左右,故事要稍微具体点

宋朝时的周处。

周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大 祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。

有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。

结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。

于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。

我是农历89年4月22日子时的,请哪位高人给我算一下命。鄙人不胜感激_百...

生肖：蛇：

1、生肖含义：

您美丽幽默，是爱情善妒者。

肖蛇的男性浪漫幽默，极具吸引力，而女性则美丽迷人。判断力极强，做事循序渐进，必能攀上高峰。属蛇的人既有同情心，亦乐于助人。容貌大多端庄秀丽，衣着讲究，更着意修饰自己。

2、生肖性格：

蛇是十二属相中最顽强的属相,属蛇人是十二属相中最具有神秘感,最不可思议的人物。有些东方人认为蛇是阴险的、由于难以捉摸而令人产生恐惧感。其实,这是因为蛇的寿命太长,每脱一次皮就能够获得一次新生。这个特别的品质象征着属蛇人具有很强的再生的能力，在每一场战斗后你都能很快地恢复精力。中国人在传统意义上认为春夏两季出生的属蛇人最为厉害，而因为冬天是蛇冬眠的时间，所以冬天出生的属蛇人则相对来讲安静而顺从。另外，在好天气出生的属蛇人比在坏天气出生的属蛇人更为乐观，更容易得到满足。容貌最美的女子和个性最强的男子多出生在蛇年。所以如果你属蛇，你定会交好运。

一、论命：

1、年月日时论命：

1)、出生年论命：

您出生于己巳年：

己巳年生：福气之蛇，纳音五行属木

为人聪明伶俐，有功名之分，夫妻和顺，作事如意，牛田有分，女人衣食不少，贤良待人，男人多出风头，善有计谋，英敏之才，福厚之命。

2)、出生月论命：

您出生于巳月：

四月出生的人，前年七月受胎，立夏节后出生，心性如野马难安，行动似脱兔奔野，不安于室，广交朋友满天下，雪中送炭无一人，此命从事艺术可望成功，惜欲望过大，心性难以收拾，虽有祖业，无力固守，初限平平，受尽艰难，中运自立家园，所谓[玉不琢，不成器也]，末限晚年，富贵齐来，晚景无忧之命。

四月为建巳月在易经的卜卦上是配乾为天的月份，这月出生的人凡事都会慎重考虑，能巧妙体会出别人心中的想法，然而顾虑太多，常对他人行为抱持怀疑态度，以致人际关系上缺乏圆融性，中年期的浮沉很大，多辛劳，但晚年有好运降临，可安享晚年。

诗曰：

四月生人性清高，运行旺地显名标。

逢牛遇鼠添田地，衣禄财多晚景滔。

官许一年胜一年，无须怒恨如忧煎。

更宜持齐行方便，夫妇快乐得团圆。

一生命限胜一年，不须嗔恨苦忧煎，

更得持斋方便福，夫妻和合永团圆。

四月生人，心性不定，名动四方，爱结朋友，不住祖业，自立家风，初限平平，末限大发富贵。

3)、出生日论命：

您出生于廿二日：

二十二日出生之人，天生资质灵敏，理解力高于他人，为人处事守信讲道义，从不做欺诈或讹骗他人之事。整体大运方面：少年时期较多灾难，凡事必须经历苦劳才能获得成功；中年之时运势持续低平，虽然中途困阻不少，但若能加倍努力，便能为自己累积实力，开拓良机。晚年时期运势突破困境，事业及财务收入大为振兴，个人声望及社会地位也能在此时达到巅峰，生活及家庭状况一切平顺无忧，可以说是晚年之后名利与成就丰收的命格

此日生人，一生聪明乖巧，善思机谋，心诚守信，作事无虚，少年艰辛，苦中得甘，廿五运到，前程锦绣，如再勉力，晚景大兴，宏图大展，乃名利双收之命。

4)、出生时论命：

您出生于子时：

论命：玉扇星，财库入命，为人性格刚强，孤独自负，有勇欠谋，是非多端，小事不拘，父母得力，夫妇相克，初年好学上进，中运奔波，晚运富贵，乃公卿之命也，运到好如春，叶绿花更红。

适业：军人、政法、经济、建筑、电气等，金水事业佳，忌土类。

吉凶年：十一、十八、三十六、四十九、五十八、八十四岁。

子时初：先克母，十成九败多进退，医术僧道总皆吉，首妻难招，为人性急，夫妻有刑，儿女见克，兄弟不和，六亲冷淡。作事进退，初年不济，未限好，宜学艺术，时运配合好，如月上天娇，诗曰：值此运如何，作事进退多，初年时未至，未限是财呵。

子时中：时中生人无克破，一生作事硬争强，七倒八起后兴旺，离祖成家福禄昌，为人一生快乐清闲，衣禄无亏，兄弟有分，子息可招，不守祖业，出外有财，一朝大运来，如月上中天，诗曰：衣禄自然新，一生近贵人，这官作宰相，富贵振家声。

子时末：时末生人先克父，六亲无靠劳碌夫，有财无库宜积蓄，子息两硬逢过房。为人性宽好施，六亲兄弟无力，初年辛苦，中运发达，作事有头有尾，刚强自负，离祖过房，重拜爷娘，逢凶化吉，忠诚厚道人，慈悲博爱心。诗曰：生逢子时末，初年运末通，六亲无依靠，兄弟各东西。

2、综合论命：

(1)、日柱论命：

丙戌日生：性情温和，技艺护身，衣禄不愁，豪杰和顺，自能有财；独立家业；前运不周，利益不顺，中年操劳，钱财有进；晚年荣华。女人中年奔波，辛苦求财，老年稍微？血财发旺，珍惜为盼？

(2)、六十日用法诗诀：

丙戌

天厨贵人日，坐墓，福神财地。

玉堂厚禄寒门出，金银珠宝西方路。

日落深潭闯鬼门，金榜题名显双亲。

生于子月，福寿延，有名有利，地支巳午戌月，富贵双全。申酉月，大富，财团。辰月冲，少年名显。亥月，武职，六品。丑月，一般经济人。辰月，身旺得职，身弱贫贱。

(3)、金不换骨髓歌：

丙火见禄日干强，官煞相逢大吉昌，顺逆运行多发达，若行戌运有灾殃。

(4)、命理正宗金不换：

丙生巳月为建禄，官煞相逢大吉昌，顺行逆行总发达，只有戌宫有灾殃。

(5)、日干论命：

性格：

丙是威势猛烈的阳之火，熊熊的燃烧能令铁为之熔化。因此，丙日出生的人精力充沛，猛势所超之处可得权威与名声，会倾出所有的热情追求自己的理想。

光明正大的丙有不能隐瞒事物的短处，因而会聒噪的诉说或倾吐自己的心事。

丙的性格就像火一样，瞬间燃烧又倏地消灭，此外，由于自认才智过人，多半成懒惰者，总想自己拥有满腔的热情就已足够，毋须认真努力。

丙申日生的人头脑转得很快，不停地追求新事物，到处都插一手的结果，使人对他的评价不佳。这种漫无目标的奔忙，毫无任何成果，自己应及早觉悟性格上的缺陷。

恋爱：

丙日生的人都是热情的恋人，一旦喜欢某个人，会毫不犹豫地积极追求，而这种果敢正是这型人的利器，尽管初次会面，只是判断是[自己的型]就会省略写信或打电话等磨蹭的手续，直接向对方提出邀约。

这型的男人多恋情，有妻妾同居的热情倾向，拥有超越常识范围的开放恋爱观，他能在同时期和各种不同类型的女性大谈各种不同的恋爱，其技巧之高堪称行家。

说他能干是好听的话，事实上难以控制逾越正是火的性质，一旦[谈恋爱]的倾向增强，虽然不甚有兴趣，但仍会追求别人的女友，或勾引上司的太太以致出现危险的局面。由于到处乱播火种，又不留意是否会被灼伤，最后终会导致以爱为主的局面。

丙日生的女性太过于热情，要把对方烧尽方休，常会为了一个男性和其他女性发动恋爱战事，或者和有妇之夫陷入畸恋，使热情的火焰达到顶峰。

不过，万一对方也以同以激烈的情意回报，准备长期交往时，丙日女性的情焰会很不可思议地立刻消失，由于这种迅速燃烧又倏地冷却的特性使然，就算是付出极大的代价到手的恋人，到最后也多落得平淡、冷静的关系。

根本上而言，这型的女性一旦有了燃烧的对象，会变得非常柔顺，不论是工作或嗜好都会依迷恋的对象而改变，始终在恋人面前保持完美的一面。婚后若是有了孩子，会将关心转移到孩子身上，先生则随他去了。

职业：

这种人就象熊熊燃烧的烈火，天生拥有很好的说服力。丙性质的人最适合从事推销员工作，只要抓住机会，就会猛烈地发挥优秀的口才说服他人成功。依此看来，丙很适合律师、教育家或家等职业。遇上这种人，就连闭得再紧的贝壳，被如此热情的猛火一烘，也会在不知不觉中打开盖子。此外，需要耀眼才华的艺术家或艺人也是丙日生的人的特长，他们都有天才性的发展，如日本歌星美空云雀在少女时代就已登上歌谣界的女王宝座，日本漫画高手手冢治虫也是此型的明例。

由火的暗示来看，使用火的烹饪工作非常合适，饮食事业虽与水相关，但很多火的人也活跃在这个业界中，高热烧土的陶艺家也是合适的工作方向，处理锅炉与内燃机的工作与火性质相合。

火又有能源的意味，所以瓦斯、石油、煤炭等业界，或电力相关事业都很可行。此外，电器或光学事业也含火性，是丙适合从事的职业。就热情的个性而言，运动员可尽情发挥，尤其是丁年的人生来就有竞争性更是完美的选择。

财运：

丙日生的人天生热情洋溢、行动奔放，所以身上很难放着钱不用，这型的人认为钱是给人用的，赚得多用的更凶，在百货公司看中的装饰品，会毫不犹豫的买回家。不过这种情形反而对丙有利，如果勉强贮蓄，致使自由自在的行动受阻，气势削弱，易生危险。

崇尚自然的丙若能发挥自由的特性，自力更生以应付开销，才是最理想的生活方式，一旦惜物后，会丧失[火之兄]的特性，光华尽失。

丙日的人要想维持无虞的生活，最好始终让身边充满华丽的气氛，万一生来小气，欠缺和人交际则此星的光辉消失，最后穷神将找上门来，自由的金钱观才能支持丙活力充沛地享受人生。

丙年生的人爱花钱，当天来当天光。

健康：

丙日生的人太过放纵自己，根本不会有所保留，因此型坏自己身体的大有人在。就象连续的彻夜工作、酗酒等超出极限之外的从事身体报销。

丙日生的人容易惟患的疾病有心脏病、眼病、胃肠病、肺病、神经痛、妇人病等。特别是壬年出生的人，由于生命之火正面被水浇下，所以恐有重疾。此外，戊年生的人平常的身体某处会被疾病侵蚀，须多留意。

3、鬼谷子年时断：

己年戊时 谦卦

天骞星戊子放箭穿云，虽有大志难望成功。

天骞星戊寅莺鸣凤舞，命运错杂作事有得有失。

天将星戊辰惊蝶入花，聪明自用防入歧途。

天将星戊午水上鸣琴，安闲之处防有风波。

天禄星戊申惊鸟脱网，虽多忧患自有解救之人。

天禄星戊戍惊雨在渠，困守家园事多拂逆。

第五十五数判断：

初年驳杂早岁辛勤，劳心费力用尽精神，骨肉如冰财帛如云，百计千方所成一事，

到头落个不见殷勤，近亲不亲只好离乡，得安身处渐且安身。

雁过寒江格：

活计还须缓缓成，经营更复有经营，故园春色堪回首，上苑春光可进程。

雁影过江多失坠，桃花值雨亦伤神，平生进退多惆怅，羊马相逢见利名。

基业：

五湖四海家何在，利禄悠然志气高，

莫怪程途来往走，重开孤竹钓金鳌。

兄弟：

五方风送五鸣鸡，吴越潇湘各自依，

惟有钱塘江上岸，桃花影下弄金徽。

行藏：

禄重终须撑印权，财多惟虑祸牵连，

知机莫向江边立，自有高人指引缘。

婚姻：

鸳鸯相对两凄凄，风荡浮萍东复西，

月落林梢星朗朗，无聊愁听子规啼。

子息：

暮春一对花成后，只见枝头结一桃，

但得阴阳栽植久，自然福至姓名高。

收成：

运限只愁庚与乙，月开连遇月光辉，

寻思昔日经营处，绿水青山隐翠徵。

4、一柱论命：

丙戌日

丙戌日甲申旬，午未空亡，帝旺逢空高峰期，兄不如弟，因丁火禄午，如弟妹不是甲申旬生！弟胜兄。日神长生冲庚禄申，父子无缘，幼年离家在外，父子无同屋之禄。日长生冲儿长生，七刹为儿，头胎过房为宜，不然难养破财也，因偏财禄为七刹长生位，冲印星贵人、伤官贵人行事对母不满，财星贵人逢空，妻无助，财星减身库，妻无作为节俭。日神合财化官，适合公务员。

丙戌甲申旬，父先亡母多病，为父母而烦，父先亡，因丙火长生寅，庚父绝位寅，而且甲申旬中庚坐寅，寅冲申，日长生冲父禄，父亡之时不见身。母多病，旬中印星落死绝之因。若申酉月生，父母双亡，孤独难免，儿出生后，父子身体欠安！申为偏财禄偏财父也，和日神长生相冲，与父无缘。时常发生争吵，因父午三刑冲并见，寅冲申，申刑合巳，巳丙禄，申父禄子长生，父子虽不合但不致闹翻，日禄食禄同宫长生，偏财禄合日禄化官刹，日神合财化官刹，天地通气有情，子孝父，父孝祖，三代行孝道不变。

丙戌日，夫妻轻则分居，重则生离死别，如柱运会局寅午戌、卯戍火局，岁运逢子冲午，辛金妻长生子，冲日神羊刃！冲夫帝旺，弟妹有损夭亡，子冲午，子中辛合丙化官刹，午克中丁火弟妹，子冲午，子中癸含戊旺午化比肩劫财，化丙不化丁，丁弟妹无气夭亡。

丙戌日丙寅月生，父必早亡，父庚金绝寅，庚之七刹长生位，双丙合财，丙辛化水化官刹，生印得禄寅，克戊食，食不生财，庚金偏财父，克泄交加；无生存之地也。娶妻安份贤惹早亡，妻星逢寅胎，合官化食生妻之财（丙辛化水生木），妻星原神泄气太重，夭亡也。

丙戌日桃花卯，此为双重桃花，寅午戌桃花卯，丙火长生寅沐浴桃花卯，称清晨丛林桃花，男命一般犯之，与良家妇女有感情之桃花，桃花合身库化身，金屋藏娇之象，官星长生桃花外遇怀女胎；食神桃花卯，官星长生桃花，食神合官化身（戊癸化火），女婿孝顺，官刹贵人桃花，为官风流成性，闹家庭风波。

财星绝胎桃花，犯桃花，有妻妾易。木旺金缺，老年独居也，因日神双重桃花冲妻禄，妻禄酉合辰化妻，桃花卯合身库化身，五行五气皆冲，辰酉卯戌现极验。

丙戌日女命，夫宫冲官库，与夫无禄，恋爱失败，婚难成或婚变，因日神长生冲七刹夫星长生，身库冲官库，甲申旬，壬水夫星又坐辰，日禄又冲刹禄，巳亥冲。日禄合七刹长生化七刹夫星，易与男人上床，日禄即官刹贵人，印星贵人化官星（已申化主，外遇对象为主管级，官星合食化身入库上身（戊癸化火）性淫乱强。未老先衰！克泄交加。

丙戌日辛酉月生，日神合财得禄化官，公务员或主管，伤官合枭化伤，生午月得禄，女命克夫婚变，男命性情开朗智慧明。

印星合财化财，印星得禄，财星无气，母在父先亡。七刹合劫化印，防小人夺财，七刹合劫化印坐官库，母之财，弟妹夺之，因壬水为母之印，坐辰入库为母之财库，此局为七刹坐官库，母之财库丁合七刹化母身，见孝顺祖母也。

丙戍日神合财化官化刹，看地支落何支，落阴之先生女，落阳之先生男，辛酉月生，日神合财化官，逢败犯桃花，日神死酉，子女犯桃花，不学好，气死老父也。

...29,阳历90.12.15出生,早上3:40,四川广安,我的命理如何!

生肖：马：

1、生肖含义：

您活波开朗，是群众领导者。

性格外向，活波开朗，有同情心，受大众欢迎。马常有出众的外貌，懂得衣着，是天生的家。做事独断独行，不太接受别人意见。善于管理金钱，但对爱情不太高明，不懂得取悦异性。

2、生肖性格：

据说生于马年的人性格开朗、思维敏捷、装扮入时、善于辞令、洞察力强。多变的性情会导致脾气的急躁，产生暴跳如雷、怒火中烧的情状。属马人一般会轻易陷入情网，也会轻松地脱离情网。各种情形表明，属马的人年轻时离家者居多，即使留在家中，属马人们的独立精神也总是促使属马人们从年轻时期就开始自己的事业。

一、论命：

1、年月日时论命：

1)、出生年论命：

您出生于庚午年：

庚午年生：堂内之马，纳音五行属土

为人口快心直，利官近贵，衣绿丰盈。男柄持家，女人荣夫益子，秀气之命格，男人有带固执之性格，注重欠点，守人敬佩之命。

2)、出生月论命：

您出生于子月：

十二月出生的人，二月受胎，大雪节后出生，此命有权可掌，独嫌性急躁，作事机智，八面玲珑，能近贵人，但防机谋过多，会招妨忌，且重色情，易惹桃花之灾，交友小心，尤异性为然，莫羡飞来艳福，提防花底藏刀。六亲缘疏，骨肉难靠，初限难为，中年平，未运晚达，晚景欢愉，乃独木枝厦之命也。

十二月为建子月，在易经的卜卦上是配合地雷复的月份。这月出生的人虚荣心很强，自我表现的欲望也很强烈，喜欢夸大言辞，做事却畏首畏尾，不敢创造新的事业。由于过于消极，反而容易吃亏。然而，凡事认真负责，琐碎之事也能细心的完成，会因此得到大成就。晚年运势最佳，会把余荫留给后代子孙。

诗曰：

子月生人何在闲，时逢子午必为官。

常人遇此财丰足，鼠羊牛地量田庄。

自宜早年立成家，一平衣禄有荣华。

亲戚兄弟全无靠，交接好友胜有他。

早年独立自成家，衣禄天然自可夸，

骨肉弟兄无倚靠，相交朋友反相知。

十二月生人，有权性急，伶俐近贵，心多计谋，身有暗疾，初限平平，中限末限富贵之命也。

3)、出生日论命：

您出生于廿九日：

二十九日出生之人，个性忠厚老实，处事踏实守信，也较能辛勤劳作，不好高骛远，谋求投机获利。由于性格中具备侠义特质，使这一天出生的男女多半慷慨大方、乐于助人，而能游走各领域、阶层，广受众人喜爱。此日出生的男性，妻子多半具有财富，且善于经营，夫妻生活因而得以安适无忧。整体大运方面：早年运势较为平顺，学业及事业发展虽无大进展，却也没有大灾大难。中年以后运势开始亨通，财务收入水涨船高，及至晚年运势更为强盛，而能有余力及福荫庇佑子孙，是属于幸福富裕的命格。

此日生人，心性昂扬，财禄丰足，为人忠厚，重义守信，豪侠仗义，慷慨待人，但嫌命罡，六亲无助，兄弟姐妹亦难有所助，初限平顺，中年运到晚运显达，幸福之命。

4)、出生时论命：

您出生于丑时：

论命：闾皇星带刑入命，有忠直之心，权威之命，为人多才多艺，志气高昂，父母难长，家族缘薄，性情暴躁，惹事生非，幼年多灾，起落不平，唧唧啾啾作事迟延，二十运开，四五兴旺，晚年发福，乃衣禄之命也，时遇晚秋熟，禾谷积满仓。

适业：工商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、治炼等，火土事业吉，忌木类。

吉凶年：十八、二十三、三十一、四十六、七十二岁。

丑时初：无克破，一生衣禄多有余，荣华富贵兼安闲，子女繁荣得显名，这人近贵，有头目之分，兄弟六亲得力，夫妇和合，协力致富，子息 好，可创宏业，生来命运佳，衣禄享荣华。诗曰：生居丑时初，衣禄自然有，为人官职分，田宅福安居。

丑时中：克父命，为人诚实进田庄，夫妻和合子得力，老景财帛庆丰余，为人聪明伶俐，衣禄平平，心行公道，但初运尚难如意，晚年享子孙之福，三十八岁后发财，兄弟难为，六亲少力，离祖好，白手成家，豪富胜石崇，财禄随时进，诗曰：生来运限通，劳碌苦持撑，福禄自安居，逢喜又逢悲。

丑时末：时末生人先克母，为人孤独心中善，先苦后甘重佛道，晚年交来贵人扶，为人豁达，常肯与人排忧解难，亲朋相慕，有君子之风度，大事成小，六亲无靠，子息得力，衣禄中平，末限胜前，四十后发财，一生好风光，手艺学术强，诗曰：时逢丑末时，财帛自然昌，中年无克刑，四方衣禄多。

2、综合论命：

(1)、日柱论命：

甲寅日生：为人诚实，利官见贵。家道兴宁，父母有利，重拜双亲。男人怕妻，命硬三分。女人管夫，子息长。

(2)、六十日用法诗诀：

甲寅

天禄贵人日。坐比肩，食神，临官禄。

禄到人间最为奇，千秋功业酬白帝。

田园风光好福气，春江月夜柳丝垂。

双木并排，见寅月，孤克，二三妻，见申酉月大贵，卯月，身太旺破财，巳月，犯刑，亥月，早步帝阙，子月拱丑，贵。午月，会东方火局，才华超群，辰月，广置阡陌。

(3)、金不换骨髓歌：

甲日子提为印绶，顺行不似逆行高，官多杀盛未为美，午未相逢总不劳。

(4)、命理正宗金不换：

甲日子提为印授，顺运不如运逆走，煞多官盛东为美，午未逢之为忌星。

(5)、日干论命：

性格：

甲是木之兄，意指阳木，几乎具有木的全部特征，但因属阳，个性稍倔强。

甲字似从[押]字而来，从字面看来仿佛是包含种子的植物，呈等待萌芽的状态。

木是紧紧的在大地扎根，往上、下生长，特别是阳的甲更具有强劲的生长力，建材用的参天大树可比作这种木，因此，甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和，且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处，但因其具有深远处的智慧，一般多是不爱说话，头脑聪明的人。

甲午日出生的人欠缺积极性，如此一来麻烦事反而更多，当机会来临时，应掌握时机，当机立断勿任它溜走。

恋爱：

这个类型男性的个性可谓心直口快，连爱情的表现也很保守，平淡。

由于不喜阴郁恋情，就算爱上某位女性，也不会患单相思，一旦被抛弃时也不会闷闷不乐，更不会对抛弃他的对象心存恶意。

甲日生的男性可以说对女性没有强烈的执着心，他的爱在本质上就象神的爱，具有慈悲的心怀。这种人虽有点难以接近，但因根本上是个可依赖的人，所以有可能受年龄差距十分大的年轻女性所仰慕，遇上这种情形时，他应该不会拥出冷笑的态度，而会回以温柔的安慰。

这种类型的女性大都很男人气，初看很男性化，给人女扮男装的感觉，不但外表如此，就连内心也是男性化的恋爱观。

由于甲原是指一棵高树，所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场，对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。

假设结婚的话，也一定是以能让太太自主的男性为对象，婚后有可能充分享受婚外恋情。

职业：

甲日生的人个性温和稳重，能精确的发挥指导力，适合管理、人事、总务等部署，由于甲是直立的树木，意味笔直的向上成长，所以也可能独创事业。[大树之荫能聚人]由于甲常被人依靠，可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。

从被人依赖这点来看，甲也很跃于法律界或社会事业。此外，由于深谋远虑，也常成为智囊团或技术顾问，因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适，甲的人有时开创自己的事业，多半成为企业家依赖的智囊。

当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功，它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业，因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系，但因两者都有[生长]的性质，所以也适合皮毛或皮革等相关行业。戊年生的人可以发挥甲的领导本领，一旦进入组织，自然会被推崇为领袖，尽管本人无意如此，也会朝领导阶层推进。

财运：

甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断，是个出手大方的人。木又有[仁]的意味，因此不会计较得失，对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱，出力奔走协调，也不希求回报。

健康：

甲日生的人非常勤奋，也拥有自力更生的能力，所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳，也不肯休息，硬忍耐撑着工作，因此一旦倒了下去，会病得不可收拾。

甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示，请注意积劳会成疾，由于脑也会亮红灯，所以应干脆的放松精神，找出时间喘口气。

丙年生的人恐怕会遭到疾病缓慢的侵蚀。

3、鬼谷子年时断：

庚年乙时 大过

天操星乙丑宦舟得风，宦运亨通直上青云。

天操星乙卯霖雨望晴，一生好行善事。

天懊星乙巳小舟入海，根基浅薄须防倾覆。

天懊星乙未花园雨树，钱财到手又耗尽。

天满星乙酉掘井求泉，竭力营谋终有所获。

天满星乙亥秋园牡丹，虽有才俱不合时宜。

第六十二数判断：

权于俯仰内讲不足外讲有余，作事无功所为无尾，财若浮云亲若秋叶，

独将当锋难为敌，怯万事蹉舵皆是命，莫嫌时运只因来迟。

莺语东风格：

疏却成亲亲亦疏，枝南枝北费功夫，知君本是山中格，伴我聊将都外居，

戏水鸳鸯终有散，失群江雁岂无书，时来暮去深谷里，长得金衣一个雏。

基业：

疏却成亲亲亦疏，离南往北任君居，

桑榆芝桂花荣茂。会向前行福有余。

兄弟：

风吹雨雁过江边，吴越分飞各自然，

幸有五湖通大海，清秋万里好归源。

行藏：

人来投我我投人，瞬息光阴过早春，

终遇天真高贵客，提携声誉到江滨。

婚姻：

成对鸳鸯游碧水，晚来一只绕清波，

白云本是无心物，孤月清光照五湖。

子息：

春尽花残留子在，纷纷庭下弄青黄，

逢龙见犬多荣贵，丹桂敷荣近御香。

收成：

逢时正在九九上，休说猪羊运不通，

善世善人多福庆，林泉一笑醉春风。

4、一柱论命：

甲寅日

甲寅日为旬首日生，应为长否则克六亲，子丑空亡，日神印禄桃花空（子），如生了月不论空，自然五行不论空，看人看事是更空（指月令之空），因水空则流水泛滥，非婚生之体，父到母禄受胎母为旺禄，甲之父母戊癸逢丙丁化火，为父母一体之五行之气，甲木长生亥沐浴子，甲为父母合体之印！结婚用印木也，兄也先孕后婚之象，甲寅日逢丙子，戊子月有此验。子冲午为妹长生乙也，母胎午父旺（癸午为绝，戊午为旺）！如午时午年孕女堕胎流产，孕男胎死腹中，婚后头胎为男，因甲死午（午中丁己），冲子合己化土为戊合癸生儿也，地元子丑化土，天地通气，父母火生儿土不会堕胎，且父有一笔钱给母，因母癸水禄子合戊气火为母之财，生父戊之体，母帮夫也。

甲寅日逢丑月，为日神三煞月，父母官也，如寅年戌年生人，必开刀重伤也，丑为天乙贵人，无生命危险，己妻甲合入库生子女，开刀生产（丑为子女库）丑合子癸为母化气入库，母体伤也。丑午害，午为妻禄岳母（丁）禄父旺位妹长生，正官贵人逢丑午年生产子女幼时勿近岳母，因岳母丁合壬气木。克夫妻之气！庚辛为子女，金克木泄气也。正五行妻己土生金，岳母丁火克金也。甲寅日逢寅月，为日支重逢合亥日生化身旺强，从象也。

木火通明格，双冲煞儿禄父子无禄，头胎男易流产。冲岳父长生。儿女出生不见祖父母，因壬为祖父，妻官三煞为子女库，妻生子难产开刀，或有孕流产，因妻宫儿绝克儿库，（庚绝寅寅亥合木克土），之气不通也。寅巳相害，寅为日禄父长生，巳为兄长生父临官位，如申月生巳申水、水为印父之财，寅巳申刑合并见，父子不睦克母也，巳冲亥寅无气，亥为日长生岳父（丁）之禄逢巳冲，对甲不满管教。

甲寅日，逢卯月透乙，为劫财合煞化煞，坐劫禄会食伤库，化食伤制煞有功，母对子中善，因母长生卯有戊化之，劫财羊刃得气祖产无份，娶妻不成恋爱失败，数度新郎也（尤其卯时更严重）。

刑印禄，弟妹母子不合，不听母管教，因癸长生卯刑子！母禄也，子冲午乙长生卯合戍化食生财，但辰冲戌，辰为父之财库，守之逢劫禄，冲辰弟妹想得父之财库（卯戌合火冲辰父之财库），甲之财为土，戌冲辰水库破，水流见土，甲乙争财也，乙多甲少，辰土水库之土乙草木先得之，辰癸水流走，癸为母，兄弟争财，母出走（父亦会风流，戊土长生寅沐浴卯，癸水多会风流），辰土无水，戊土也合癸化食生财，母体危也（土克水）北方运父母双全，南方运父母分居也。逢丁卯伤官见官，逢壬伤官化身喜用机智过人，为人正途忌仇无恶不作（ 仇神忌神），逢己卯财星坐煞妻开刀，天地相生破财消灾。逢辛卯官星坐羊刃，官劫禄（酉）冲，父母感情不睦，因五行五气天元克地元；母亲弟妹必伤体！逢癸卯正印坐长生化食生财，弟劫财也。天地通气为食伤，父母留下事业生财一生。

甲寅日，遂甲辰月，比肩坐财库，由父母理财，因辰水库，甲之财在库底之土。库中有水甲之财存库也。逢戌冲水流见土比肩劫财也。忌逢戊辰，化官天地财官相生行官运必发。

逢丙辰，食神化印入财库，食神生财交母管，丙辰月大致当官。或领薪水之人因食合官化印，地元财库合官禄化官，天地通气，即为官，坐禄三代为官也。一代自身，二代父戊火也。三代壬也，入库丙辛水入库也。

戊辰月，偏财坐财库化食入库祖产可得，父之财水也，甲之财土也，父双妻或母双夫，因天地相生有情，庚辰七煞化煞尖库，劫财破财消灾。因乙木劫财化煞入库辰酉化煞也。

壬辰月，偏印合伤化劫财入库，破财消灾逢戊可免，逢卯戌破财失官，名利双损，辰为甲之祖产，解日甲之财戊父也。戊之财壬祖父也！壬祖父化身是也，如逢乙卯运时，争产，因乙合煞（庚）化煞禄，卯合戌冲辰，辰中乙和庚也。弟凶过兄，辰月三合印局护财护印，以财生势不择手段，因三合中有煞禄生印，煞禄长生化印。逢巳透丙合官化印，以财坏印，辰合官禄酉，冲劫禄弟妹争财失败。

甲寅日乙巳月，劫财坐七杀长生化杀。如透丙食神，弟妹有牢狱之灾，因伤官见官为祸百端。七煞为儿长生巳冲亥！它长生父子无缘宜过房，戊禄巳父也，壬禄亥祖父岳父也，父亲与岳父不合。戊合癸母也，壬合丁岳母也！母癸克丁岳母，不合也。因合冲但气相生不致翻脸。巳申水。寅亥木。戊癸火。丁壬木，丁巳伤官化身喜为吉，忌神为凶。己巳财星坐印伤官，劫财妻星坐旺合贵化印，巳申合儿禄，生贵子也。逢辛巳官星化印，财坐食禄财禄透己财，财官双美，妻贤子孝。

癸巳正印坐财禄，食禄化食，父母衣食无缺，为直正派人也。有理有钱，甲寅日，逢甲午月，日神死而冲印禄，无权无势，戊父旺午，冲子癸母也。父在母先亡，午己妻禄也。甲己土，冲母，娶妻二五岁，三十岁。不出五年母必亡，配天运也又一法：午后天离火，先天乾，先天离后天震，乾为父，震为长子，得禄子坎，先天冲，后天坎，冲为母兑为少女，阳宅坐北向南，母生第二胎必死

逢丙午月，食神坐羊刃，化印制伤，天元合官贵化印，财官印相生，财官双美，怕逢印禄财旺破印无权，庚煞子女食制煞子女听话，有成。日神劳禄而死也。甲死午生丙也。戊午月父旺午化旺，父在母先亡。（戊癸化火，癸水无生存余地）。庚午七煞坐桃花，合劫化煞，儿早婚妻体欠安，庚乙合克泄己也。壬午枭神化身，自破财官（丁壬化木克土），妻即岳父母介绍或同意与妻加感情好。

甲寅日逢乙未月，劫财坐库，从势化煞无情义，如卯时亥年曲直格，乙庚化杀凶悍人，透丙仁信之人，因丙制庚合官化印；正派之人也。但强身妻弱不美满。丁未月同上从得真，因伤官化身日神更旺，己未财星坐煞库，父夫妻伤刀伤辛未正官坐身库，合食化印伤财妻也。

癸未印星坐墓化食生财，妻母相依为命，因癸未泄气逢戊化食生财财生官，官生印。甲申月比肩坐煞化才，生煞兄长有损。幼子掌权，叔父早亡也。甲禄寅，庚禄申月令，交禄互冲，若无吉神解必出车祸，死路边驿马也。丙申月，食神坐煞禄合官化印头胎生女，生男难养。申儿禄冲日禄父子反目丙制。戊申月，偏财坐杀禄冲日禄父子情欠佳，戊化食制煞，父母代管子女也。

庚申月，七煞坐禄五行天克地冲，六亲反目，无情不致成仇，因五气相生最后必心平气和也，申月财神弱不易犯劫才，最忌逢乙合庚破财也。壬申枭神坐长生化身破财，岳父母对妻不善也。丁壬木克土也。因壬为旺神有此论，逢乙酉月，劫财坐官禄正财长生，婚姻失败，或破财消灾，乙劫坐酉合辰财库也，但劫财不成也，因辰酉化官（金）制乙。丁酉伤官坐长生合枭化身生财，岳母阻碍官星也，娶妻自然化解，因丁制官，甲己化土，丁生己，己生辛官也。