风水日期吉凶查看,择日入宅吉凶神煞大全查法
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黄历是什么?黄历相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历,民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音,因避忌故又名通胜或通顺。黄历或者称作皇历,有的地方称为老黄历、老皇历、农历、阴历、择吉老黄历等不同的名称。它是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法。黄历主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等。即古人把每一天的喜忌都记在日历上,作行动指南。比如说,今日不宜动土,明日可以搬迁,后日可以立灶等等记录。中国古代历法还包括日、月、五星的运动,位置的计算;昏、旦中星和时刻的测定;日、月食的预报等等用于择吉日。黄历之中白虎,天刑,朱雀,天牢,玄武,勾陈为六黑道凶日;黄历之中青龙,天德,玉堂,司命,明堂,金匮为六黄道吉日。黄历之中除日、危日、定日、执日、成日、开日为吉;黄历之中建日、满日、平日、破日、收日、闭日为凶。就某种程度来说,中国老黄历古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容,是古代科学观察和研究的结晶。一直以来万年历网都 热衷致力于老黄历资料的收集和研究,籍此,向所有(海内外)为老黄历网作出批评指证和无私奉献的专家、教授、热心网友等表示衷心的感谢。老黄历网每天发布黑道凶日、黄道吉日、结婚嫁娶、开张开业、搬家入宅、财神位置、每日时辰吉凶、每个时辰的五行旺衰趋势等择日黄历查询、希望择吉老黄历能为大家作出更好的公益服务。
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如何看风水
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
住宅风水考察;
第一步,考察远方山水。第二步,考察近处砂水。第三步,考察庭院布局。第四步,考察中堂大门。第五步,考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏。
风水择日方法
自古至今,以毕生精力献身于风水择日研究不乏其人,特别是当今,更是多于牛毛。虽然如此,其研究及探索的状况并不能令人满意。反吉为凶,反凶为吉,吉凶无准现象的出现是常有的事,这也怨不得操作者。究其原因:一是风水及择日本身看不见摸不着,深奥莫测,规律难觅。二是人们认识能力的限制,不能以线象思维方式去寻找规律。三是唯书是从,唯古是从,不敢越雷池一步,不敢突破创新。四是易学中一个不成文的现象,即是一个草率的不成熟的方法偶尔也可以碰上能弄准的,这样,人们就容易进入误区,以误传误。五是人们相互保守,互不交流,这样就难以总结提高,容易在自己的一个小圈子里重复着错误。六是古代交通不便,给考察带来了范围的局限,以致于没有大量的案例进行研究。正是由于以上这些原因,致使风水择日至今未能产生百分百准确的标准的科学的方法供人们参照使用。正因如此,人们才需要去探求新的科学方法,以解决风水择日百分百准确的方法问题。
在科学昌明经济飞速发展的今天,研究出百分百准确的风水择日方法,已是当务之急。然而,有些术者却持否定的说法:百分百准确是不可能的,是办不到的。现在,我们来对持否定的说法进行一下分析,看看风水择日百分百准确是不是可以做到,应该必须做到,这对于推动风水择日的研究至关重要,同时也关系到风水择日事业的发展。
首先,风水择日作用的特殊性,要求必须做到百分百准确。风水择日与其它预测术不一样,其它各类预测术,只是起到对事件未来吉凶的预测作用,而不能改变事件未来的走向、结局。我们知道,风水择日直接影响到人的吉凶与命运好坏,直接涉及到人命关天、吉凶祸福、事业成败的大事。因此,风水择日是起着造命的作用。在我们为人进行风水择日时,就要认识到其责任重大。福主相信我们,将其身家性命、吉凶祸福托付给我们,就是殷切希望我们能为他们造福,给他们带来福音。这样,福主的吉凶祸福就操于我们的指掌之间,如果我们用一种吉凶无准的方法去为客户服务,这不是视客户的命运为儿戏吗?这样,很多情况下给社会带来的不是和谐,而是更多的不安定因素。由此也不难看出,那些认为风水择日百分百准确是不可能的人,在为客户服务时是一种多么不负责任的态度。因此,风水择日其作用的特殊性,要求运用的方法必须要达到百分百准确。
第二,风水择日不同于易学其它专业,有作到百分百准确的可能性。在易学中,风水择日专业与其它预测专业有着根本不同的特点。依据随机捕获信息的预测术,一方面,受随机性影响太强,信息捕获有时不准,其准确率就大打折扣;另一方面,术者本身的预测功能及水平也影响到预测的准确率。命理预测虽然没有随机性影响,但是,人的命运会受到后天风水环境及日课吉凶的制约、主宰。若一个人在凶恶风水环境及不吉日课作用中,既使是好命运也得不到正常发展,照样会出现倒霉的事情;若一个人在吉利风水环境有利日课作用中,既使是不好的命运也会得到一些发展。这正是命理预测作不到百分百准确的一个非常重要的原因。而风水择日具有对人的命运具有主宰性的重要作用,且操作又具有稳定性,所以,研究风水择日百分百准确方法,是完全可能的,是完全现实的。
第三,风水择日方法的科学创新,是发展必然趋势。特别是进入21世纪,西方文化融入中国,使中国文化的创新浪潮已形成汹涌澎湃之势。古人不足法,人言不足恤。社会总是要发展的,人类的认识总是要不断进步的。对于传统的风水择日文化,我们必须要善于独立思考,批判思维,富于创新的精神。在扬弃糟粕成份的同时,不断发现、创新、完善科学方法。这尽管会有因循守旧 的人反对,但逐步走向真理,接近真理是势在必然的。
第四,唯物辩证法认为,客观规律是完全可以认识的。马克思有句名言:问题的提出,解决问题的方法也随之提出来了。要解决风水择日百分百准确的方法问题,就必须要从风水择日传统的主观臆断的误区中解放出来。例如:阴阳二宅的“水法”问题,现已有一些追求真理的有识之士认识到“水法”并非风水的客观规律的体现,而是人为主观臆想出来的。又如:日课中的时限问题,有很多人认为二宅日课是永久性起作用的,殊不知,日课对二宅的作用是依据不同情况其年限是不同的。再如:日课的主体问题,有很多人认为日课的主体是来龙、坐山、阴宅日课的主体又有亡者。其实,日课的主体是主事者,应以人为本。类似以上的误区还很多。以上这些情况说明:在风水择日中,必须要彻底分清那些是符合客观规律的东西,那些是主观臆想出来的。转变唯古是从,唯书是从的思维方式。彻底清洗头脑换脑筋,采用线象思维方式一定可以研究出适应任何情况下的,可以普遍参照使用的,具有统计学意义的百分百准确的标准的科学方法。
下边简要介绍一下笔者运用线象思维方式研究出百分百准确风水择日科学方法的成果。
在阴宅风水中,古代先师们就已完善了峦头体系,后来人为了提高准确率,又衍生出多种诸如水法,消砂纳水,立向与来同元等,成份太多,仍然未能解决如何判断富贵程度问题。笔者经过多年的潜心研究,完全揭开了阴宅中富贵程度的奥秘。阴宅风水富贵程度的奥秘就在于山脉中的特殊形态、玄空时运,用课吉凶只是三年内有效。依据这些,才能准确判断官能作到什么做级别,作那方面的官,富到什么程度,人丁是否旺。只有掌握了这些奥秘,才能有把握为福主作阴宅造福。如果不掌握这些奥秘,作阴宅往往会贻误福主:若为作官到厅级的福主点地只到科级,那么,厅级就保不住。为富到千万的福主,点地只有几十万的财富,那么几千万的财富就会一落千丈。这就是一些高级别的官及富翁作阴宅后招来灾祸的真正原因。例如2006年冬,广西兴业县北市镇学员李某请笔者点一块地,当路过二级路北市收费站旁一个小山包时,李姓学员指着这个小山包说,这个小山包因修公路来龙已挖断,上边几年前葬了一个墓,依王老师看这墓如何?用事后福主的财运如何?对这个小山包周围的地形,笔者已略有印象,问了何年葬及山向,又看到墓后边不远处旁边被人挖了屋基,于是笔者就说,这个墓本来并无什么作用,当旁边挖了屋基后,就变成一块好地,财富在大几百万元。李姓学员听后惊讶说,是的,在未挖屋基之前,那福主就赚不到钱,当挖屋基后,第二年就突然空手起家,无本赚一百多万。
在阳宅风水方面,广为流传的方法诸如八宅派、阳宅三要等,玄空学自二十世纪九十年代才为人广泛知晓。这些方法中,只有玄空学更接近阳宅风水的客观规律。然而事实上,运用玄空学也有很多不准的时候。按玄空学的理论,旺山旺向为丁财皆旺为吉,上山下水为损丁破财为凶。可是,在广泛的实践中,时常会碰到这样几种情况:一是旺山旺向的阳宅,同样会损丁破财出凶事;一是上山下水的阳宅,同样会旺丁旺旺财出大巨富;一是现在的住宅楼,一个单元从下至上都是一个山向,住着好几户甚至几十户,可是吉凶却各不相同。以上这些情况的出现,使我们运用玄空学产生了很多困惑。那么,阳宅吉凶的奥秘究竟在哪里?经过对大量事实的对比、分标、研究,总结出了阳宅吉凶决定于三大要素:即环境形态要素、玄空学要素、日课要素。这三要素相互影响,相互作用,且日课对阳宅吉凶的作用力影响力要占到百分之七八十的比重。
环境形态要素:环境形态要素就是空间形式。阳宅环境形态的吉凶对阳宅兴衰有着很重要的影响,甚至起着决定性的作用。当环境形态为吉,再有好的日课,则是上等的阳宅。当环境形态为凶,若再加上凶日课,使会凶上加凶,既使有吉的日课,环境形态凶性的发作只会缓慢一些,终久是不旺之宅。
玄空学要素:玄空学要素,就是时运形式。
玄空学包括玄空宅运图及玄空四流飞星。前面已提到玄空学不能完全准确反映阳宅吉凶,这是因为阳宅吉凶的要素不只是玄空学。但是玄空学作时运形式是完全科学的。笔者创立的河洛周易择日融合了玄空学,才使准确率达到百分百,也佐证了玄空学的科学性。
阳宅在没有日课控制的情况下,若不考虑环境形态的影响,玄空学则对吉凶起着主导作用。如
二、五及二三、六七组合,就会发生相应的不利事件。
日课要素:日课是阳宅起造、重修、或局部修整的用事时间。这个时间,根据不同情况,可能是长久发挥作用,也可能是短期内发挥作用。这个时间,如果吉利,可降低凶恶环境形态的坏影响,可使玄空的二、五等凶星失去凶恶之气。这个时间,如凶险,吉利环境形态、吉利的玄空飞星也无法阻挡凶险事件的发生。
传统的择日方法,其种类有上百种之多,常运用的也有十多种,然而,用起来其吉凶叫人难以准确把握,吉凶相反是常有的事情,更不用说百分百应验了。这是因为择日运用情况复杂,又涉及其它诸多因素的形响。如:从用课效果的差别来看,有经济发达地域与经济贫困地域的区别;有社会低层与上层的区别;有人命运喜用课与忌用课的区别;有好命运用课与坏命运用课的区别。从用课情况及复杂因素来看,有效用课与无效用课;有效日课与失效日课;多个用课与单一用课;前期用课与后期用课;长效日课与短效日课;阳宅用课与阴宅用课;好阴宅用课与坏阴宅用课,等等。正是由于以上择日的复杂情况及多种因素的影响,很难找到用课后吉凶的真正原因,致使自古至今的择日方法仍未抓住其内在联系的客观规律。只有疏理清楚了以上各种复杂情况的关系,才能辨别出日课方法的真伪。笔者经过反复研究分析后认为,无论是阴宅还阳宅,其择日的方法中应同时需具备以下五项基体功能:一是需具有反映山向角度的功能,因阴阳二宅都具有山向角度;二是需具有反映时运的功能,因阴阳二宅旺衰都与玄空时运相关联;三是需具有反映人事状况的功能,因阴阳二宅用课是以人为本,用课后直接决定着人员的兴衰;四是需具有反映物象状况的功能,因阴阳二宅用课直接决定所拥有物质状况;五是需具有反映吉凶状况的功能,因阴阳二宅用事后直接决定着吉凶祸福。
在易学诸多术数中,唯有河图洛书之数,藏天地万物之理,显天地气运之化。依据以上择日的功能特点,按用事年月日时中的河图洛书数字成主卦,用玄空学及山向角度定动爻,配以六神。这样,既含有方向角度、时运,又能体现人事、物象及吉凶变化,完全具备了风水中择日的五项基本功能,反映了择日内在联系规律。在运用中经过研究总结,制定了一整套关于风水择日中六爻判断及应用操作规则。对用课后财运、官运、文运、平安、兴衰、口舌、官非、伤、病等状况都能准确反映出来。其准确率,从吉凶的性质上说,完全可以做到百分百准确。
例如:一九八四年正月初九午时,干支是甲子年、丙寅月、甲戌日、庚午时,按河图洛书数起得火天大有卦,若是子山午向兼癸丁二度,得一爻二爻五爻动,为大有之遁卦。若是庚山甲向兼酉卯一度,得一爻四爻五爻六爻动,为大有之井卦。若是一九二四年用以上年月日时干支,仍得火天大有卦,若仍是子山午向兼癸丁二度,则得四爻六爻动,为大有之泰卦,若仍是庚山甲向兼酉卯一度,则得三爻动,为大有之睽卦。
从以上可以看出,同是一个主卦,因山向不同,年代不同,其动爻就会不同。动爻不同,其吉凶就会有区别。即体现山向、时运及人事、物象、吉凶的变化。若再配上天文,则会产生更加神奇的效果。
实例一:笔者为广西兴业县梁先生选了一块阴宅宝地,根据特殊山脉形态,断定此阴宅能在十年左右发千万大财。此宝地是午山子向兼丙壬二度,用事日课时间是壬午年、乙巳月、癸卯日、辛酉时,用天文球面三角计算:用事时间为北京时间18时10分,用事时命宫在卯宫28度24分,木、火、金三星到八宫与日、土、水星到七宫连成一片三合向首及作用于命宫,月、天王、海王、到合向首。河洛周易卦是屯之谦卦.用事后十天之内签下一项目的合同,三个月之内筹集资金一百多万元。用课后刚满三个月,其项目开始运作,即产生经济效益,一年之内赢利一百多万。梁先生感激地说,感谢王老师伸出扶助之神手拉了我一把,使我重振旗鼓,再创佳绩。
实例二:安徽阜阳某党校经理,已工作十多年,但财政指标一直批不下来,后来通过关系找到笔者,问有无办法解决这一问题,笔者当即答复修一下门可以解决。修门的日课是:癸未年、庚申月、癸未日、壬子时,天文球面三角计算出用事时间为,北京时间23时39分31秒,河洛卦是解之观卦。住宅楼是子山午向,将辰方门拆下来重新装上。用事时命宫在申宫21度58分,金、水、日、三星到四宫三合命宫又合所修方位,木星到三宫坐山,月、火、天王、海王四星到九宫向首。用课后二十天,财政指标就自然的批下来了。一直到现在,各方面都很顺心,日子过得也很开心。后来该经理感叹说,王老师的择日方法真是神奇,轻松消除了我多年的心头之忧。
实例三:广西平南县乌江村林先生建房,请笔者选一日课,丑山未向兼艮坤二度,癸未年、丁巳月、甲午日、丁卯时,球面三角计算得:北京时间5时46分16秒用事。用事时命宫在酉宫26度21分,月、火、海王、天王四星到九、十宫合向首,金、水、日、土、木五星到一、二、三、十二宫连珠到山到合命宫。河洛卦为屯之睽卦.卦中显示,有旺财及退病之信息。林先生原患有痔疮,打算在新房建好后再去手术根除,可开始建房才一个月,痔疮就不知不觉消失了。原加工大米的生意也红火了。
每日时辰吉凶是怎样计算的
通胜、黄历入面,有分吉日、凶日,我已於前文给大家介绍了。现在跟大家讲一下,每一日,十二个时辰里面,我们是如何得知及计算出那个时辰是吉时还是凶时呢? 择日学入面,选一个好的日子当然是很重要,但是如果择时出现了问题,那就会影响事情的发生,我们有所谓的会不太顺利进行。
日禄时神
古云:一禄抵千财。禄是逢时得位令命中所有,时到自来,事半而功倍。财则不同,是要耗己心力,往外求取。故逢日之禄时,就是每天的好时辰。听谓日之禄神以日干而论,分述如下:
甲日见寅时、乙日见卯时、丙日见巳时、丁日见午时、戊日见巳时、己日见午时、庚日见申时、辛日见酉时、壬日见亥时、癸日见子时,为日禄临时,是当天的好时辰。
贵神临时
日之贵神,又称天乙贵人,贵神者,至尊至贵之神也。贵神乘临之位因日干之变换而移动,贵神又分阳[日]贵神与阴[夜]贵神,以所临之地支而分,在卯、辰、巳、午、未、申之时位用阳贵,在酉、戌、亥、子、丑、寅之时位用阴贵,以卦气之消长而分,在亥、,子、丑、寅、卯、辰之时位为阳气化渐长用阳贵,在巳、午、未、申、酉、戌之时位为阴气化渐长用阴贵,其所依据的哩沦暂不详述,贵神临时兹分述如下:
甲日逢未时为阳贵时辰,逢丑时为阴贵时辰。
乙日逢申时为阳贵时辰,逢子时为阴贵时辰。
丙日逢酉时为阳贵时辰,逢亥时为阴贵时辰。
丁日逢亥时为阳贵时辰,逢酉时为阴贵时辰。
戊日逢未时为阳贵时辰,逢丑时为阴贵时辰。
己日逢子时为阳贵时辰,逢申时为阴贵时辰。
庚日逢丑时为阳贵时辰,逢未时为阴贵时辰。
辛日逢寅时为阳贵时辰,逢午时为阴贵时辰。
壬日逢卯时为阳贵时辰,逢巳时为阴贵时辰。
癸日逢巳时为阳贵时辰,逢卯时为阴贵时辰。
喜神时辰
喜神之位者,日干所喜临之时辰也,祥和欢喜是一天中的好骛辰。分述如
甲日见寅时。己日见寅时。
乙日见戌时。庚日见戌时。
丙日见申时。辛日见申时。
丁日见午时。壬日见午时。
戊日见辰时。癸日见辰时。
五不遇时
所谓五不遇时,系指时干克日干,对当日而言为凶时。,即使当日吉日,好事仍落空。兹分述如下:
甲日逢庚时。己日见乙时。
乙日逢辛时。庚日见丙时。
丙日逢壬时。辛日见丁时。
丁日逢癸时。壬日见戊时。
戊日逢甲时。癸日见己时。
六十甲子日之吉辰凶时
前人根据六十甲子时五行干支之生、克、制、化的经验累积,统计了下述的吉辰凶时:
甲子日 【吉时】丑、寅、卯、子 【凶时】午
乙丑日 【吉时】卯、巳、寅、申 【凶时】未
丙寅日 【吉时】子、丑、辰、未 【凶时】申
丁卯日 【吉时】寅、午、卯、未 【凶时】酉、辰
戊辰日 【吉时】寅、巳、申 【凶时】戌、辰
己巳日 【吉时】寅、丑、巳、辰 【凶时】亥、酉
庚午日 【吉时】丑、卯、申 【凶时】子、未
辛未日 【吉时】寅、卯、巳、申 【凶时】丑
壬申日 【吉时】子、丑、辰、巳 【凶时】寅
癸酉日 【吉时】寅、巳、午、未 【凶时】卯
甲戌日 【吉时】丑、卯、巳、亥 【凶时】辰
乙亥日 【吉时】丑、辰、未、戌 【凶时】巳
丙子日 【吉时】子、丑、寅、卯 【凶时】午、戌
丁丑日 【吉时】亥、卯、巳、午 【凶时】未、寅
戊寅日 【吉时】辰、巳、未 【凶时】申
己卯日 【吉时】寅、卯、午、未 【凶时】酉、申
庚辰日 【吉时】亥、寅、辰 【凶时】戌、酉
辛巳日 【吉时】丑、辰、午、未 【凶时】亥
壬午日 【吉时】丑、卯、午、未 【凶时】子
癸天日 【吉时】寅、卯、辰、巳 【凶时】丑、酉
甲申日 【吉时】子、丑、辰、巳 【凶时】寅、午
乙酉日 【吉时】子、丑、寅、酉 【凶时】卯
丙戌日 【吉时】子、丑、寅、巳、午 【凶时】辰、戍
丁亥日 【吉时】丑、辰、酉、亥 【凶时】巳
戊子日 【吉时】卯、巳 【凶时】午
己丑日 【吉时】寅、卯、巳 【凶时】未、酉
庚寅日 【吉时】子、丑、辰、巳 【凶时】申、亥
辛卯日 【吉时】子、寅、卯、巳 【凶时】酉
壬辰日 【吉时】丑、寅、辰、巳 【凶时】戌
癸己日 【吉时】丑、卯、辰、巳 【凶时】亥
甲午日 【吉时】丑、寅、卯、午、未 【凶时】子
乙未日 【吉时】寅、卯、午、申 【凶时】丑
丙申日 【吉时】子、丑、未、戌 【凶时】寅
丁酉日 【吉时】子、丑、午 【凶时】卯
戊戌日 【吉时】寅、卯、未、申 【凶时】辰、巳
己亥日 【吉时】子、丑、寅、午 【凶时】巳、酉
庚子日 【吉时】子、丑、卯、申、酉 【凶时】午
辛丑日 【吉时】寅、卯、申、酉、亥 【凶时】未
壬寅日 【吉时】子、丑、午、未 【凶时】申
癸卯日 【吉时】寅、卯、巳、午 【凶时】酉
甲辰日 【吉时】子、丑、巳、申 【凶时】戌、午
乙巳日 【吉时】丑、巳、辰、未 【凶时】亥
丙午日 【吉时】丑、午、申、酉 【凶时】子
丁未日 【吉时】巳、午、申 【凶时】丑、酉
戊申日 【吉时】干、丑、辰、巳 【凶时】寅、申
己酉日 【吉时】子、午、未 【凶时】卯、辰、申
庚戌日 【吉时】丑、巳、午、申、亥 【凶时】辰
辛亥日 【吉时】丑、午、未、申 【凶时】巳
壬子日 【吉时】子、丑、未、酉 【凶时】午
癸丑日 【吉时】寅、卯、辰、巳 【凶时】未
甲寅日 【吉时】丑、寅、未、戌 【凶时】申
乙卯日 【吉时】子、卯、午、未 【凶时】酉
丙辰日 【吉时】子、寅、申、酉 【凶时】戌、卯
丁巳日 【吉时】辰、巳、午、未 【凶时】亥、卯、申、酉
戊午日 【吉时】卯、辰、午 【凶时】子、未、寅
己未日 【吉时】寅、卯、巳 【凶时】丑、予、辰、午、酉
庚申日 【吉时】辰、巳、未、申、酉 【凶时】寅
辛酉日 【吉时】寅、巳、午、未 【凶时】卯
壬戌日 【吉时】巳、午、未、申、酉、亥 【凶时】辰
癸亥日 【吉时】卯、辰、午、未 【凶时】巳
怎么查日子的吉凶
打开万年历,查每一个日子就好了。这是基本的。详细的找先生!
黄历怎么看?
看黄历的方法:
中国传统文化中的择吉观念,早已渗透到民族潜意识中。大凡交易、造葬、婚嫁、出行……谨慎的人们都要选择一个吉祥日子。据说如此以来,即可趋吉避凶,凡事可获更加满意结果。这种择吉行为产生的实际效果究竟如何,因很少有人用现代科学手段进行严密细致的追踪统计,我们也只好“姑妄言之姑听之”。由于择吉不仅是人们的一种心理需要,而且已经成为一种较为复杂的文化现象,故而对其进行了解是非常需要的。基于此,我们结合海内外的一些择吉通书和旧版历书所涉猎的内容,分期进行详解,希望读者从中汲取精华、剔除糟粕,为我所用。
自古以来,吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派,流传下来的如《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处。只有用《周易》原理才能把它们统一起来,因为《周易》包罗万象,它涵容天文、地理、武术、医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科。因此,我们在介绍传统择吉术的同时,也会时常涉及到《周易》方面的知识,由于篇幅所限不可能对此进行详述,敬请读者查阅有关书籍。
黄道吉日──大众化的择吉常识
查阅许多择吉通书,宜忌内容占有很大篇幅,诸如“宜任职、会友、出行、赴任、视察、求医、筑堤、修造、竖柱、上梁、开市、立券、交易、纳财、栽种、牧养、纳畜、酝酿”,“忌祭祀、嫁娶、移徙、开仓、出财”等。笔者经过大量统计发现,这些宜忌内容大多与“黄道吉日”的宜忌相符,故而可以说“黄道吉日”是传统择吉术中最为主要的内容之一,把握了它也就等于掌握了传统“择吉术”内容的一大块,故而我们首先从这里谈起。
一、黄道的来历和起法
黄道,本是一个天文学术语,指地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。由于地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用,黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化。由于地球绕太阳公转为一年(365.24219日),古人根据太阳在黄道上的位置变化和地面气候演变次序,将一年划分为二十四个段落,分在12个月里,故而以月为基点“十二建星”即反映出宇宙天体每一天的影响力,吉为正常(反映地球在黄道上运行良好)、为人们向往,于是就把这样推论出来的吉日称为“黄道”,相反把非吉之日称为“黑道”。
现在很多书在印刷上出现很多错误,这对没有择吉基础的人来说,很容易造成择吉失误,所以我们应该学会“黄道吉日”的起法,以便能检查出书中印刷的是否有错。再者,若不用查阅有关书籍或年历,随时随地掐指一算或眉头一皱便说出一二三四,岂不更既便人便己,又能显示出“专家”风采,因此其起法不可不巧记在心。十二建星,按其排列顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
起法:每年从立春后第一个寅日起“建”,一天一位,按以上顺序以此往后排。逢节重复前一日的神值;一年共重复12次,这样刚好保证下一年立春后的第一个寅日为“建”。例如:正月建寅,正月的第一个寅日为“建”,次日卯日则为“除”,第三日辰日为“满”……;二月建卯,二月第一个卯日为“建”,次日辰日为“除”……,依此类推。
实例:1998年正月初八立春,正月除七辛巳日黄道是“定”,所以初八壬午还是“定”,初九癸未是“执”……,十六庚寅日为“建”,十七辛卯日为“除”……二十八壬寅日又为“建”……二月初七辛亥为“收”,二月初八壬子日惊蜇仍为“收”,二月初九癸丑日为“开”,初十甲寅日为“闭”,十一乙卯日为“建”……。
十二建星顺序巧记法(此说仅供记忆之用,不为内容解释之论):建乃一月之主,所以“建”为队伍之首领排在第一位;“立新”必然“除旧”,故“建”之后为“除”;“一生二,二生三,三生万物”,故三为“数之极”为“满”,故“除”之后为“满”;满则溢,溢则平,故“满”之后为“平”;平则定,故“平”之后为“定”;确定之后就可以执行,故“定”之后为“执”;有执行者必然就有破坏者,故“执”之后为“破”;破者致危,知危而事可以继续下去,直到成功,故“危”之后为“成”;事成则必有收获,故“成”之后为“收”;旧的收获意味着新的开始,故“收”之后为“开”;有开就有闭,新的创业需要闭门休整策划,故“开”之后为“闭”;休整谋划停当,又要重新建造新的事业,故“闭”之后又为“建”,周而复始,循环不已。
从公历日期推对应干支:只要记住并掌握以下口诀就可以推出任意一天的干支:“乘五除四九加日,双月间隔三十天,一二自加整少一,三五七八十尾前。”(详见《易数之友》精华本第100
二、十二建星的吉凶内涵和应用
十二建星应用,可依据以下歌诀灵活变通:
建满平收黑,除危定执黄;
成开皆可用,闭破不吉祥。
黑中平不爱,黄中危不强。
建宜出行收嫁娶,定宜冠带满修仓。
破除疗病执宜捕,危本安床开丈量。
成开所作成开吉,平乃做事总平常。
十二建星吉凶内涵详解:
建:黑道。旧书云:此日一般主吉,但修造动土之事不宜做。此日与月令合二为一,至高无上,非极端大富大贵之人不能受用,故对于平常百姓来说,当属黑道日。
除:黄道。旧书云:此日为“除旧布新”之日,大吉,故很少有不宜之事。万事开始,皆需除旧迎新,故“除”日适宜万事之开端。
满:黑道。旧书云:此日只宜祭祀、祈愿,其他均不吉利;特别是赴官上任、婚姻嫁娶等不宜取用。祭祀祖先,祖先为过去(已满)之人;祈愿未来,未来充满着希望,故“满”日只宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任,位满则无需我也;同理,婚姻嫁娶也是缺者需填,满则不问,故“满”日特别忌讳赴官上任和婚姻嫁娶。
平:黑道。旧书云:此日万事皆吉。此日平平,无出头之日,对那些饱经风雨、历尽沧桑的老人来说“平平安安即是福”,然对那些怀有追求上进、向往辉煌前程心理的人来说,是很不理想的,故为黑道日。
定:黄道。旧书云:此日宜晏饮、协议,忌医疗、诉讼及选将出师。晏饮是为了固定某种关系和达成某种共识,协议则是对双方的约定,故“定”日宜晏饮、协议;医疗、诉讼和出师则需随机应变,墨守定规的做法是注定要以失败而告终的,故“定”日忌医疗、诉讼和出师。
执:黄道。旧书云:此日宜建屋、种植、捕捉;忌移居、出行、开市。“执”有“执行、施行,掌握、控制,捉拿、拘捕”等意,建房、种植、捕捉与此类意思相近,而移居、出行、开市则与其相差较远,故有“执日宜建屋、种植、捕捉;忌移居、出行、开市”之说。
破:黑道。旧书云:此日万事不利,只能做破垣坏屋之事。此日为与月令地支相冲之日,冲则破,破则败,不破不立,无败无成,失败乃成功之母,故此日虽为黑道,但适宜破旧与反思。
危:黄道。旧书云:此日万事皆凶。此为对“危”字的误解所致,危,本为“高”意,高则有险,故有“危险”之说。然而,“高”乃出人头地、出类拔萃也,故为黄道之日。
成:黄道。旧书云:此日宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等,但不利诉讼。我们常说:学业有成、成双成对、事业有成,这是人们对人生少年、青年、壮年三个不同时期的美好祝愿,故“成”日宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事实是不需要在诉讼的,故“成”日不利诉讼。
收:黑道。旧书云:此日有利于收获之事,开始的事业则不利,忌出行、葬礼。出行为许多事情的起点,往往意味诸多开始,而葬礼是活人为死者送行,故“收”日忌出行、葬礼。
开:黄道。旧书云:此日万事皆吉,但破土安葬等则凶。追求永无止境,人生在世就是在一次又一次的“开始”中度过,直至入土方歇,故“开”日万事皆吉但破土安葬则凶。
闭:黑道。旧书云:此日万事皆凶,但修筑堤防之类的事则吉。有开就有闭,新的创业需要闭门休整策划,以便新的开创更为理想,休整谋划时期最忌乘虚偷袭,故要筑堤修坝、加强防御,故“闭”日利于闭门思过、运筹帷幄、修筑堤防等。
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