太极在四柱中各有什么作用,童子在四柱的不同意义
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八字中,“命带太极”什么意思?
就是“八字里带有太极贵人”。
太极贵人,八字神煞之一。
太极贵人,八字逢之,主聪明好学,有钻劲,喜
玄学术数、文学、史学、哲
学、等科目。且为人正直,做事有始有终.。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂
,福寿双全,富贵人间。
太极贵人
,是一颗对神秘事物(如周易八卦、三式、风水、算命等)感兴趣并有着较高悟性的吉星。
查法:甲日子午、乙日子午、丙日酉卯、丁日酉卯、戊日辰丑未戌;己日辰丑未戌、庚日寅亥、辛日寅亥、壬日巳申、癸日巳申。
解释:
八字命局中,出生日干遇到上表中的地支,则为
太极贵人
。如:甲日见午。
够通俗易懂了吧!上面列举的情况你有吗?如果有就对了。由于你没给出日柱,不然就可以分析一下了。
四柱当中,太极贵人是什么意思?
临沂市周易研究会会长助理胡秉言:这属于八字预测范畴,就是根据八字算出命中有:太极星(也叫太极贵人),如果命中有那么这个人就会懂五术、玄学与佛道有缘。
太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间。
聪明好学喜神秘、爱钻研、正直,做事专一有始有终,爱好四柱风水阴阳等学术类职业。
四柱神煞太极是什么含义(注意!不是太极贵人)
全部神煞
四柱神煞-天乙贵人
甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。 查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲:天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。三车一揽赋云:天乙文星,得之聪明智慧。惊神赋云:日干座贵,一世清高。天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官进财。一切加临至此,皆为吉。凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。日干坐贵,一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。
四柱神煞-太极贵人
甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元,命宫之说。《三命通会》曰:太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。
四柱神煞-天德贵人
正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
四柱神煞-月德贵人
寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?!凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。古诗云:天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强……人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各相宜,兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通,化煞为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封。天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫。天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉。
四柱神煞-三奇贵人
查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行为妙。三奇在什么条件下才能真正为奇?无非是:(一),顺布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。(二),三奇必须得时得地,不得死绝。(三),三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助。三奇具有特殊奇材的作用。命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断,欲了解更多全面命理知识,可以百度于大有。
四柱神煞-福星贵人
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。人命若带福星,主一生福禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。
四柱神煞-文昌贵人
甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈乱交。
四柱神煞-魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。查法:日柱见者为是。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能冲破。魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格,若日主衰弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格了。
魁罡具有刚烈,正直,勇猛的个性。命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,嫉恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性。
四柱神煞-国印贵人
甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳。壬见未,癸见申。查法:以年干或日干为主,地支见者为是。四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。
四柱神煞-学堂词馆
学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正。词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。学堂词馆查法,均以年干或日干为主,柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致。学堂者,如人读书在学堂。故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图。词馆者,如今管翰林为词馆(实为今之教育部门),取其学业精专,文章出类。生长乃学堂之正位,如金命见辛巳,金生长在巳,纳音又属金是也。临官乃词官之正位,如金命见壬申,壬临官在申,壬申纳音又属金是也。余类推。《理愚歌》云:学堂如更朝驿马,位及勋高压天下。此言学堂要有马星。生来禄马真学堂,若同词馆主文章,遇冲不遇谁人会,不遇克破福禄昌;文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈。学堂词馆,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵。
四柱神煞-德秀贵人
寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。德秀之查法,以生月为主,看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人,柱中天干见壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,为德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行变化而成者也。德者,阴阳解凶之神;凡人命中得此德秀,无冲破克压者,赋性聪明,温厚和气,若遇学堂,更带财官,主贵,冲克力减。总之,德秀也是一种贵人,它能逢凶化吉,献瑞呈祥,人命带之,主内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众。
四柱神煞-驿马
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。马头剑,威震边疆。指时为马星,日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨,身不安闲。鞭寨,指马星在时上,人命逢驿马,主迁移经营好动,大益求名求利,最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡,聪明高贵,逢病败死绝,自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢,常人马多奔波。驿马生旺,主人气韶凝峻,通变超时,平生多声望,死绝则性情有头无尾或是或非,一生少成,漂泊不定。与禄同乡则福力优游,与杀相冲并,或孤神吊客丧门并者,离乡背井之人,或为僧道,或为商贾;带倒食禄鬼,一生悭吝,机性过贱。与食神冲并者,声譬如人也,行年遇马与病符同,主病惊。与官符同,主官事惊恐;入宅舍,主口舌惊恐。马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。
四柱神煞-华盖
寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。《三命通会》云:华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰:人命带华盖,必为聪明勤学,清静寡欲,但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相,在官场一定有相当的地位,如果华盖与空亡,或遭破坏,则不免为僧道或孤或寡,否则必过房入赘,或挟一技而走江湖了。壶中子说:华盖为艺术星,烛神经说:华盖为庇荫清神,主人旷达神清,性情恬淡寡欲,一生不利财物,惟与夹贵并则为福,清贵特达。三车一览说:华盖重重,勤心学艺,又说:华盖乃聪明之士。古歌云:生逢华盖,主文章艺术。通明赋云:华盖临身,定为方外之人,留心于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈。华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人。命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,。
四柱神煞-将星
寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,辛卯未见卯。查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。三合中位为将星。将星喜吉星相助,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为家国栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。《古歌》云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。凡命带将星,如无破坏,主在官界显达,四柱配合得宜,可以掌握权柄,以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃,则主掌生死大权。如从事其它事业,多成就卓越。将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。但死绝冲破者不利,若与凶星会合,则增凶星之气,如命忌劫财,将星临之,其害倍增。
四柱神煞-金舆:
甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。查法:以日干为主,四支见者为是。金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。金舆为吉星,为华丽之车,是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。
四柱神煞-金神
金神者,乙丑,己巳,癸酉三组干支。查法:日柱或时柱见者为是。《相心赋》云:金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之意。柱中有火,不行火乡难发,原局火无力,逢火运显贵。金神入火乡,富贵天下响,金神遇火威震边疆。金见水则沉,故金神不喜运行金水乡,不利西北。金神喜见财,行财运则发;财运虽美,火乡更妙。
四柱神煞-天医
正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。查法:以月支查其它地支,见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。《理通鉴》云:天医拱照,可作良医。
四柱神煞-禄神
甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。查法:以日干查四支,见之者为是。禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄。禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足;或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。
四柱神煞-天罗地网
辰为天罗,戌为地网。火命人逢戌亥为天罗,水土命逢辰巳为地网。辰见巳,巳见辰为地网;戌见亥,亥见戌为天罗。男忌天罗,女忌地网。查法:以年支或日支为主,其它地支见之者为是。天罗地网,主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。
四柱神煞-羊刃
甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。查法:以日干为主,四支见之者为是。《三车一揽》云:羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分。羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈,暴戾,激发,急躁。身强不喜羊刃,有天月二德相助可以消灾。身弱者有羊刃可以助身。
四柱神煞-亡神
寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。“亡神入命祸非轻,算尽机关心不宁。”但是如亡神与吉神同柱,反为好事。
四柱神煞-空亡
三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。。空亡见三会,三合,不作空亡论。吉神空而喜见合,凶星空而忌见合。空亡在年支上,一是祖业空,二是母空,或辞世,或改嫁,或出走远离,或母不顾子。空亡在月支上,多主无兄弟姐妹,或兄弟姐妹无靠。时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子。
四柱神煞-咸池
申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。查法:以年支或日支查四柱其它地支,见者为是。咸池是取日入之义,指万物暗昧之时日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感,性欲,魅力和恋爱,婚姻生活,附带还有隐秘,阴暗,酒水之类的影响。命带桃花,其人性巧,爱风流,多才艺,能艺术,如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美,如果是男人,则慷慨好交游,喜美色;如果是女人则风情万种,漂亮诱人。桃花并主聪明,倜倘风流,异性缘佳。桃花最忌见水,见之则性滥滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命带桃花与它支相合,必主外貌尊重,内意风流,心好酒色。桃花带羊刃,如甲戌见卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰见酉,也是桃花羊刃,主其人多学多能,未免多疾,如见岁运逢冲桃花的话,会因色犯刑。
四柱神煞-孤鸾煞
乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。查法:四柱日时同时出现以上任何两组者为是。孤鸾犯日本无儿,一见官星得子奇,运遇旺乡名姐妹,临风惆怅绿楼时。
四柱神煞-四废
春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁巳。查法:凡四柱日干支生于该季为是。命遇四废,主身弱多病,做事无成,有始无终。如不遇生扶,又受克害,凶煞制者,主伤残,官司口舌,甚至牢狱之灾,或为僧道之人。
阴阳差错
丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。查法:日柱见者为是。
阴阳差错,男子姿态较女人味,女子姿态较男人气。女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。以日柱为准,不看其他。但核之事实并不这么严重。
太极有什么含义
甲方:公元1982年9月23日16时50分出生
一九八二年 八月
七日
申时
八字: 壬戌
己酉
己酉
壬申
大运: 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
5
15 25 35 45 55 65 75
八字五行个数(本气) :3个金,0个木,2个水,0个火,3个土
八字五行得分:金:62 木:0 水:20 火:4 土:27
甲方命局分析:本命属狗,大海水命。食神格。
八字食伤过多过旺,起主导力量,以比劫为用神。由于食伤过旺,遇印难敌食伤,反而有灾。(土)
乙方:公元1986年10月24日7时15分出生
一九八六年 九月
二十一日 辰时
八字: 丙寅
戊戌
辛丑
壬辰
大运: 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
5
15 25 35 45 55 65 75
八字五行个数(本气) :1个金,1个木,1个水,1个火,4个土
八字五行得分:金:14 木:12 水:12 火:16 土:50
乙方命局分析:本命属虎,炉中火命。正印格。
印旺身弱,取比劫化印为用神。(金)
配婚分数:71分
乙方需要的喜用神能得到甲方的补救,表示后者对前者有先天的帮助作用。乙方可要善待甲方哟。
甲方食伤强,乙方印强,十神关系上有互补,两人互相平衡,协调发展。
二位命卦组成“绝体”,此为中等婚,虽能和睦相处,但磕磕绊绊难免。(甲方命卦:离九(东四命) 乙方命卦:坎一(东四命))
二位属相相合,这是很好的组合,两人心心相印,天作之合,安富尊荣。(甲方属相:狗 乙方属相:虎)
二人日柱纳音为吉配。二人时柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。
二位的前世缘分为“友衰关系”,有共同兴趣,但不宜一起投资。
二位出生的年月组合一般。
甲方婚姻:
1、男命财星旺,女性缘佳,但难得女性之助益,相反还会因妻或女性而破财、惹祸。
2、财星离日干近,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。
3、正财旺或贴近日主,占有欲较强,偏重于感官上的享受,较重视仪表与身段上的关系,而冷漠于感情。
4、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。
5、日干生日支,自己对家庭比较负责,较疼爱妻子。
6、财神有生扶,妻子健康长寿。
7、男命日支食神为忌时,妻子叛逆善变,虚伪浮华,淡漠疏冷,消沉消极。
8、比劫合正财,防止妻子在外遇麻烦。
9、月日支相刑或相冲,婚事不顺利或婚姻不顺,感情不和,易晚婚,早婚也不美满。
10、正财坐马星,妻子贤能。
11、时柱同现妻子二星,或时支中同藏妻星,有喜上加喜之事。
12、男命财星在年月柱,易早婚或适婚。
13、日支受刑,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
14、财绝官囚,妻迟子晚。
15、财星自坐长生,不遭冲,妻寿长。
16、财坐驿马,主娶他乡之女。
17、日支为子午卯酉者,主妻相貌较好。
18、日支金旺,配偶清秀好仪容。
19、日支为酉,配偶脸方。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东方对西方。
乙方婚姻:
1、官星离日干远者,与异性关系较疏,影响较小,缘分也浅。
2、女命带伤官,应谨慎择夫,不要重奢华虚荣。
3、女命日支偏印为忌时,丈夫轻浮焦躁,刁钻偏颇,嫉妒多疑,自以为是。
4、正官失令于月支日支,定主晚婚,一般在30岁后才能结婚。
5、官杀轻,印重,以财克印星生官杀为救,财星无力,印重官杀轻,弱杀难生旺印,暗示丈夫官场起伏,奔波大,前程阻碍多,个人能量显示信息,发达有竞争!要么,采取一些隐蔽手段和方法办事。
6、日主合官,且正官为喜用神,夫妻感情好。
7、官杀星自坐长生,不遭冲,夫寿长。
8、女命身强,日支坐偏印者,或女命身弱,日支坐伤官,或女命身弱而食伤重,官星轻,无财星化解,婚姻不利,离婚机率大。
9、官杀弱而泄气,财星无力,丈夫事业坎坷,懦弱少成。
10、女印多,不利丈夫和子女,因为印克食伤,食伤为子女。
11、女逢伤官不远嫁,定克夫。
12、枭印重重,生离死别之妇。
13、女命印多,防社会交往闲杂混乱,要么易被意识形态不良的人陷害,以至遭到心灵创伤。
14、年柱夫星,和日支配偶较远,谈论婚姻问题,可能彼此的距离较大,要么配偶曾经是在外之人。
15、女命官星在年月柱,易早婚或适婚。
16、红鸾入命,易早婚或适婚。
17、女命官杀弱或无官杀,适宜晚婚,否则于事业家庭有碍。
18、日支受刑,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
19、天月二德逢印,贵为高官之妇,两国之封。
20、印旺官轻,坐堂招夫。
21、女命无杀,一贵可作夫人。
22、日支土旺,配偶稳重,或诚实憨厚而不是傻瓜,可能个子不高。
23、日支为丑,配偶脸方,敦实。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):北方对南方。
生辰八字到底该怎么研究??
中国已天干地支来编排年月日时,天干为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,共十个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,共十二个,按照顺序由一个天干一个地支最成一个序列:甲子、乙丑……共可组成60对。
这样年、月、日、时从甲子年甲子月甲子日甲子时开始依次下去,每个时刻所对应年月日时的天干地支序列即组成当个时辰的八字,也就是说某个人如果出生在甲子年甲子月甲子日甲子时,那么他/她的八字就是:甲子甲子甲子甲子。
对于八字的评论要和中国的易经与道教联系在一起,道教将天干地支及天地万物均分为金木水火土五类。
下面是引述的一段话,希望对你有所帮助:
如何正确看待八字预测术
周易是中国传统文化的一部分,是中华民族智慧的结晶。她的创立是世界上独一无二的,是人与自然斗争中总结出来的统计学。她以辩证的视觉观看人与自然的关系,以天人合一的思想指导人们改变自己的周围环境,使之趋吉避凶。
八字预测以查运年对命局中用神、忌神的影响而定人吉凶祸福,所以本书紧紧抓住这个主线,十分详细地讲明了各种命局中用神忌神的区分方法,并结合丰富实例阐明了大运流年对命局作用的规律。尤其千百年来,八字的分类之法,十天干的旺衰判定之法,十干生旺死绝表的正确运用,十干、十二支间的相互作用规律,辰戌丑未四库与十干、其余八支、四库之间的作用关系等,是八字预测领域里的重点,还有八字分析技巧,应事应期的规律等,在我师傅李涵辰之前的所有预测类书中,皆未得到很好解决,在本书中都进行了全面、准确地讲解。对于学习八字预测无意义的内容坚决不写,如贵人神煞等,许多书中都用相当篇幅讲述,极易让初学者错误地估计贵人、神煞的作用。关于解灾,本人有具体的资料里面详尽列举了各种破解的方法。
八字是算什么的?不是简单的看看伤灾,看看文凭的。有的师傅一个八字拿到手里,马上说这个八字如何的好,那个八字有灾等等,这些都是错误的,因为只凭八字的字面是不能定命理层次的。八字的字面只能简单定流年大运的变化,但变化的幅度和方向并不是谁都能掌握的,这需要正确的八字理论来指导。
八字不是简单的平面,她是时间和空间的组合,是我们生活社会的缩影,是以“我”的眼光看的世界。八字里的六亲就代表我们生活的环境,大运和流年就是我们生活环境的延伸,就是环境加时间。我们生活的环境包括人文环境和自然环境。我们以此为依托存在。八字不是孤立的,是我们所生存社会的缩影。
八字是二元的,六亲概念都是基于二元而建立的。是以我为中心来感知这个世界,但我(日干)又不是孤立的,我也是六亲中一员,所以当以其他六亲为太极点论述的时候,日干也就有了喜忌的特性。
八字是自然,有的时候我问我的学员,他是从哪里来的,学员回答是妈妈生的,我说:你说的对,但从命理上讲就不对了。就好比我问:面是从哪里来的,你回答是从面袋子里来的一样错误。我们八字是从哪里来的呢?八字是自然,是自然界造了八字,造了我们生命体。自然是什么?这里强调的自然就是妈妈在怀孕的时候,所居住的房屋周围的山山水水,就是我们平时常说的“风水”,是风水造了我们!没有“风水”就无所谓八字。
八字是由十个天干和十二个地支组成的,十个天干和十二个地支是代表五行的,五行是代表自然界五种力量的,把这五种力量具体化就是我们赖以生存的“风水”。十天干十二地支只是代表五行的,但却不能表达具体五行力量的大小,真正五行力量的大小是妈妈怀孕的时候,所住的房子周围的“风水”决定。批八字离开“风水”的理念寸步难行!只分析八字的字面毫无准确率。也许有的时候只看八字的字面也能批对,但那却不是普遍规律,没有找到八字的正路,这就是为啥很多师傅历经多年,也找不到八字普遍规律的根本原因!
“命运”这个词语是对八字的概括,命和运是一个整体,命和运是一不是二,不能把命和运分开来论,“命”(八字)是我们的生命体,“运”(大运和流年)是我们这个生命体赖以生存的空间和时间的组合。没有“命”就无所谓“运”,没有“运”也就无所谓“命”。命和运是统一的。我们生存的自然界造了命运,自然界是用“风水”来表示的,所以先有“风水”后有命运。
八字是模拟,通过天干和地支的组合、作用,来模拟人生曲线。宇宙是运行的,有动就会变。人的命运也一样要遵循这个规律,人在不断的运动在变,八字就是用自然界的变化规律,来模拟人生运行轨迹。
我们研究八字预测术,是要寻找普遍作用规律,当你发现一条断语的时候,首先要考虑它的普遍性,这个断语放到九个八字里都适合,但当你放到第十个八字里不准了,那么这个断语就不是定律。定律应该是放到任何八字里都是适用的。
我们应该抱着严谨科学的态度去研究八字,八字是我们传统社会文化的一部分,希望通过我们大家的共同的努力能使八字预测术发扬光大。---摘自《刘恒命理学》
串宫压运大运和流年起运那个好?
都好,前题是只要将命与运都算得准,所谓“串宫压运”法,就是以流年太岁为太极点,推排出四柱各宫位干支与大运干支的十二种神煞,并以这些神煞推断该流年吉凶。因为这种套取神煞的方法是以流年太岁为太极点,而不是以八字的年支或日支等宫位为太极点,故曰“串宫”。“压运”的意思就是该大运的吉凶以该年所推排出的神煞为主。
流年虽然只能定一年的运势,但最符合人们实际的需求,所以在实际推命中,流年运用得最多。它对运势的影响主要有:
1.八字流年与大运合、化、会者,观其化神的喜忌而定吉凶。
2.大运比流年重要,流年凶,大运吉,则凶少吉多;反之,则凶多吉少。
3.八字流年天干被日干所克,叫做日犯岁君,必定会有大灾;但是如果五行中有救,大灾可化为小灾。
4.八字流年干支与年柱相同,叫做真太岁,又叫转趾煞,多有灾祸降临。
5.八字流年天干与日干相合,叫做晦气入门。即是在某方面会有人阻止你,结果是吉是凶,要依据生克制化合会的喜忌而定,为喜则会逢凶化吉,为忌则凶上加凶。
6.大运干支冲克流年干支叫做征太岁,又叫反吟。最忌流年为喜,却与大运冲克,这种运势多有病灾。
7.日柱干支和流年干支相同,叫做伏吟,会生灾病。
8.八字流年与大运干支相同,叫做岁运并临,会遇到很多麻烦事。
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