卜卦占星行星逆行,卜卦占星应期

卜卦占星学的基本考量

有事没事，就卜上一卜，这是有违卜卦的涵义。因此，研究卜卦所必须谨记的是：“无事不卜”，亦即要“有事”才卜。而所谓的“有事”，从广泛的意义来说，指的是“想知道答案”的事，也可以这么说，当你心有所疑，渴望探窥某事的结果时，就可以进行预测。但从狭义的角度来看，所要预测的事件，应该有其“实用性”；换句话说，卜卦所得的答案，不管是肯定或否定，对问卜的人来说，都具有某种程度上的影响力，而且影响力愈强大，就代表卜卦的实用性愈大。

另外，也可以从事件的迫切性，来规范问题的意义。一般来说，卜卦占星学是以三个月为界限，在三个月以内的事情，特别具有预测性。即使事件可能需要较长的时间来作答案的证明，但最长也不能超过一年，而且愈具有时间的迫切性，则往往卜卦的征兆就愈明显。比如说，当一个女人问及她“今年”会不会结婚？这样的问题虽然是有其意义性，但时间的迫切性可能就有待评估了。因为如果她已经有了一位很要好的男朋友，甚至已经论及婚嫁了，可是男方却迟迟未能明示，那么这个问题的迫切性就更为明显。可是，万一她还待字闺中，目前尚未有适当的对象，那么这个问题就比较缺乏迫切性。另一种情形是，假如她已经怀孕了，正准备奉子完婚，要是男方没打算娶她，这下子可就惨了！于是她卜问：“三个月内，他会不会娶我？”那么这个问题是很有意义的，而且有其迫切性。

因此，当你想进行预测时，心中可得浮现这么一个问号：这个问题有意义吗？ 这里所谓的“问题有效性”，并非是从问题的本身来作界定的，而是从卜卦盘上所呈现出来的征象来作诠释的。换句话说，依据问卜的时间和地点所绘制出来的卜卦盘，其实在卜卦盘上就自然会针对事件的有效性，先进行某种程度上的检验。通常，问题的无效性，有两种情形：一是，问题早已回天乏术，即使知道答案也什么用处，一切已成定局；二是，问题问得太早了，也就是说时机未到，征象尚未浮现，所以答案无法得知。

在卜卦占星学上，针对第一种情形(已成定局)，主要是透过命度（Asc）的落在27度～30度之间，来作认定的；亦即当你绘制出卜卦盘时，卜卦盘上的命度（Asc）是落在星座的最后面三度之内，就表示此卜卦盘的参考价值有待商磋，另一种看法是说，所卜问的问题已超过可判断的范围，所以无法加以论断。依据我个人的实论经验及一些占星家的看法，这条规则有时并不适用。理由是，在不同“宫位制”的应用下，有时候第一宫（即命宫）很可能会呈现出“截夺宫”的情形（即第一宫把整个星座涵盖在内），此时在卜卦上可能是另一种涵义的显示──通常指的是本人的无力主宰整个事件；而就事件的卜卦有效性来看，还是具备的，只是这时候的命主星（即第一宫宫主星）可能有二：一是命度所在之星座的宫主星；二是被第一宫所截夺掉之星座的宫主星。而如果没有发生截夺的情形，那么这个卜卦盘的有效性是要存疑的。

至于第二种情形（问得太早），通常是比较明显的。当你的卜卦盘上呈现出命度（Asc）是落在0度～3度之间，亦即是落在星座的最前面三度之内，就表示问题只见端倪，还没发展到一定阶段，所以连上苍也无从知晓答案为何。在这种情形下，通常是要有所等候的，亦即过些时候再来卜问吧。只要卜卦盘上有此情形发生，通常占星家是不会进行问题的回答，因为失准的可能性很高。

另外，相同问题的一问再问，或者是早已经问过别的占星家了，这两种情形也可能会使得问题的答案呈现有所偏差。

还有两种情形也需要顾及到，一种是当命度（Asc）落在天秤座15度～天蝎座15度之间，此情形称为The Via Combusta(我将其译成“空洞区”）。当命度落在此“空洞区”内时，表示问题的答案“混沌不明”，或呈现“胶着”状态，所以无法进行论断。比较严谨的占星家，甚至连月亮落入于此“空洞区”内时，也把该卜卦盘视为是无效盘，不加以论断，以免出错。这条规则，从古留传至今，尚没被打破。依据我所阅读的资料来看，这可能与古时候巴比伦的十一星座有关，亦即更早期的黄道带划分，其实是只有十一个星座而已，把天蝎座的大部份当做是“不明区”，而后才依据等宫制划分成十二星座，但这个黑暗不明的涵义却在卜卦占星学上一直保留下来。这条规则的唯一例外，就是天秤座23度，因为有颗吉兆的恒星Spica正好落定于此，由于这是一颗强力的吉兆恒星，所以当卜卦盘上的命度或月亮落定于此时，通常是视为对事件是有利的。

另一种情形是有关土星的问题。由于土星代表着阻碍、困扰，所以当土星落入第一宫或第七宫内时，也需要注意卜卦盘的有效性。这可分成两种情形来看，一种为如果你是自己进行卜卦的，那么你自己是由第一宫来作代表，当土星落入第一宫内时，除了表示所卜问之事情呈现困难性外，也可能是卜卦盘的绘制出了问题，务必再次作时间和地点上的检查；另一种为假如你是占星家，问题是由别人来作提问的，那么占星家是由第七宫来作代表，当土星落入第七宫内时，同样地必须对于绘制卜卦盘的时间和地点进行再次的检验。后一种情形，可作另一种解释，表示占星家的状态不对，或心神不宁，不宜进行判断，因为出错的机率偏高；尤其是当土星又入弱或入陷的话，那么表示占星家的判断力受到阻挠，误判的可能性很大。

最后尚需要补充说明的是，问卜者可能基于某种考量，而没有把事情的真实情形说出来，这也会影响到卜卦盘的有效性。此种情形可能呈现在两方面：一是，当第七宫宫主星发生逆行时；二是，当水星发生逆行时。因此，有此两种情形产生的卜卦盘，占星家通常有必要针对问题的内涵，作进一步的认知和明确化。 所要卜问的问题，可说是千奇百怪的，但总脱离不了与日常生活有关。只是，有时候所卜问的问题范围，可能过于广泛，以致于答案不明显。因此，在问题的提问上，有必要针对问题的范围性进行一个明确化的工作。直接举例来说，同样是问及钱财问题，有人可能会问：“我将来会不会有钱？”这个问题应该是透过本命盘来作论断，因为这涉及个人一生的命运问题。或者改问：“我今年可不可以赚到钱？”这样的问题，并不是不能回答，只是就范围性来说，还是有点过于笼统，因为只要努力以赴，通常是可以赚到钱的，问了等于白问。假如又改个问法：“我今年可不可存较多的钱？”那么由于存钱是赚钱扣除花钱之后的剩余，所以问题范围就愈来愈缩小了。

如果把问题改成：“如果我继续从事这项行业，是不是可赚得比去年较多的钱？”或者改问：“我有没有机会获得遗产？”或者改问：“我老婆会不会给我带来钱财上的支持？”诸如此类的问题，由于有涉及比较明显的标的对象，即“这项行业”、“遗产”和“我老婆”，所以会使得征象更为明显，而占星家在进行卜卦论断时，也比较容易锁定相关的特定宫位来作判断，自然问题的答案也就比较有所凸显了。

因此，当你针对问题的范围性来作考量时，最好是能够把答案的结果，设定在有或没有，可或不可，会或不会等，具有一翻两瞪眼的肯定或否定的问题上，尽量避开“质”和“量”的答案。比如说，卜问：“我参加这项考试好不好？”答案只有两种：好或不好。可是，这样的问法，有点涉及“质”的问题，正确的问法，应该是在参加考试之后，问：“我可不可以考取？”又比如说，卜问：“这笔生意我可不可赚得很多钱？”这样的问法，有点涉及“量”的问题，正确的问法，应该是问：“这笔生意可不可以成交？”

总之，卜卦问题的范围性愈是狭窄，往往所锁定的判断征象就愈形缩小，而获得明确的答案也就愈有可能。甚至可以这么说，卜卦盘上所呈现出来的答案，可能是“显的”，也可能是“隐的”，而当问题的设定愈明时，答案就可能愈偏向“显的”一面，反之则可能浮现“隐的”一面，隐隐约约的，难以看得明白。

求占星术!

初级占星术

初级占星术

占星术的由来

当你每日察看自己的星座运势，分析自己的星座特征时，可否听说过西方占星学呢，它们之间有什么关联吗？其实，通常我们所说的“星座”就是把西方占星学简化浓缩后的称谓，现在，让我们把它神秘的真面目还原出来。

星相学，或占星术（Astrology），是星相学家观测天体，日月星辰的位置以及各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。

星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摒弃。另一部分人认为，星相学并不是一门像天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。

占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做整体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。

占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传入中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧度上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧度以及与其他敌友弧度的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。

希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

占星术的世俗价值和超越意义

占星学有什么用？从古到今，大家都关心的是占星学的世俗价值，研究的焦点多半都是妻财子禄、富贵功名。

我一直很喜欢德国剧作家布莱希特写的《伽利略传》，其中有段伽利略和威尼斯元老们斗法的故事，相当发人深省。故事大意是一直饱受贫穷之苦的伽利略，参考了荷兰光学仪器商发明的玩具望远镜的制造原理，花了十七年的时间研究改良成更精确的天文望远镜，并将之呈现给威尼斯。

起初，的元老们兴奋无比，一心想将伽利略的发明卖到世界各地，也因为看在伽利略具有摇钱树的功能份上，元老们决定给伽利略一倍的薪俸及终身职。但随即无知的元老们发现伽利略的望远镜并非独创，巴黎的商店早就在卖荷兰制的粗糙的、影像模糊只能放大两三倍的玩具式望远镜，因此即使伽利略的望远镜至少有六倍功能且影像清晰，但元老们认为商机已失。

更何况，元老们质疑，人们想拥有望远镜，不过只是想看看街道上、人家后窗内有什么活动，更了不起的，也只是在港口边观察敌方的军事行动，谁想要伽利略那种又贵又重的望远镜？

元老们深觉上了伽利略的当，但也无法收回给伽利略好处的成命，而从此伽利略也就拿着较宽裕的薪水继续改良他的天文望远镜，之后发现了一系列的天文现象：例如行星是像地球一样的球体，金星有月亮般的相位变化，太阳表面有黑子、木星周围有卫星等等，更重要的是，他的天文观察证明了波兰特学家哥白尼的假设：地球并非静止不动，而是环绕着太阳运转。

伽利略和法老们的斗法，基本上是人间诸多活动冲突的原型，即世俗价值和超越意义的对抗。元老们代表的世俗价值，大部分时都在人间占尽优势，伽利略代表的超越意义，虽然是带领人类进步演化的主导力量，却总是颠簸横逆、受尽阻挠。在《伽利略传》中，人们只关心望远镜在人间可以看到什么，但伽利略却关心望远镜在天上可以看到什么。

伽利略最后对元老们说：“不要只想望远镜的商业价值，要想想它的哲学价值。”元老们根本听不懂伽利略的话，因为元老们眼中只有当时的、社会及商业的利益，元老们也不知道伽利略用望远镜将要发现的事物，将彻底改变人们和世界及宇宙的关系。伽利略的故事，一直是激励我思考占星学的世俗价值和超越意义的典范。

占星学有什么用？从古到今，大部分的人都关心的是占星学的世俗价值，尤其是在中国盛行的占星术，研究的焦点多半都是妻财子禄、富贵功名。因此所谓的趋吉避凶，趋吉者都是想要更多的物质和世俗的利益，避凶者则是如何逃避生命历程中的某些确实横逆和困顿。

这套价值观，使得中国古代的占星术仿佛都变成了近视眼，不懂得看重人事时空变化中非常表面和狭隘的现象，有些研究命理者会斤斤计较于人间一时的得失，却对整体的生命意义缺乏理解，也就是这种将世俗占星术和哲学分道扬镳的做法，使得中国的占星术不仅在技术上难以看得远，在本质上更难有深度的转化。

同时，即使是世俗价值也会产生时空的差异，某些当代知识分子斥责中国占星术的价值观时，所质疑的不仅仅是它的世俗化，还包括它过时的世俗价值，譬如说女命与男命的区分、强调保守而忽略改革的生命潜能，重视私利而轻视公益的价值等等，这些过时封建和世俗价值体系，附着在中国古代占星术上，往往直到今日还脱不下皮，使得根据这些占星术产生的预测和解析，往往和现代时空产生扭曲的感应，也同时阻挠了个体生命进化与提升的可能。

至于占星学的超越意义，强调的就是了解个体生命在宇宙体系中进化与转化的趋势，就像伽利略了解他用望远镜观察太空，将使人了解地球不是宇宙的中心，人不能主宰宇宙，同理，深层的占星学所研究的，也不是如何主宰命运，而是如何转化命运的意识，也只有透过意识的转化，人类才有可能真正在精神及物质上改变和宇宙的对应关系。

正确的占星观念

有些人认为，星座只是些无稽或幼稚的玩意；也有些人将星座奉若神明，凡事无分大小，先看星座结果再作决定。但很明显这些观念都是极端和不良的。

我个人认为，星座是一种统计学，一种将人类性格特征分类的统计学。透过出生年、月、日时间和地点，便可得出一个独一无二的占星图，而经过分析，便可得知一个人的性格特征。

有人质疑星座的准确性，觉得的结果时中时不中，于是便武断星座只是欺人的玩意。说这些话的人对占星明显认识不足。真正的占星术又岂止一个杂志星座的分析？试想想，全世界如此多人，难道全部人加起来便只有十二种性格？这明显是不可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱自己的智能。

我认为占星学所注重的是性格特征的分析，而多于作为预知未来的。那些什么每天/周的星座运程，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！

就我所知的占星学来说，一个人便至少有二十二个代表星座，分别是第一至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象征意义，所以，一个人可提供的代表星座越多，性格特征的分析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实只是太阳所代表的星座（简称太阳星座），单以二十二分之一的代表星座来占测一个人的性格特征，准确性自然低了！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的原因之一。

在这地球上，是没有生物能独自生存的。（生物学定义：所有生物都是食物链中的依存者。）生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界，我们现今生存在一个“互动”的社会当中，若我们与身边的人关系越好，生活也自然越称心如意。那如何才能拥有良好的人际关系的呢？知己知彼可以说是相当重要的一环。当熟悉了自己身边人的性格特征后，再加以适当的调节，人际关系自然可以得到适当的改善。但我们都知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真正了解他人，更要花不少的时间和精神。在这方面，占星学便能于一定程度上帮到我们。透过对方的出生日期，便可大约得知对方的性格特征，从而缩短了我们适应一段新的人际关系的时间。

举一个例，你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你身上只有一只电筒，身边没有人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相当容易多了？

走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。

当然，这譬喻是简化了的，目的只在于说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，尤其在认识自己方面。但要注意的是，占星学并非万能的。过度依赖占星学（尤其学艺不精的）必定做成反效果。其实任何类型的也是一样，切不可盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的的，说真的任何事物也没有百分百的，你能找到数学上一个百分百圆形的东西吗？答案当然是不可能的。所以，任何时候也应紧记，的结果仅能作“参考”之用。可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，可能会出现偏差了。我们要知道这世上的变量实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情况下都会出现一定程度的误差。所以，我们便要懂得“善用＋分析＋考证”占星的结果了！

“在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的。”

希望各位对占星学有兴趣的朋友，能以正确的观念和心态去认识占星学吧！

占星学四大主流

Natal Horoscope （本命占星学）

即一般常见的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。以个人的出生时间、地点，或是其他重要的时间、地点来作一生运势，或者是大运流年方面的论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断，包括个人的基本人格分析，以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断，是进入现代占星学研究领域的基本课程。

Mundane Horoscope （世俗占星学）

与当前时势状况有关的占星学，如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等，所有与人类整体有所关联的占星学预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化，而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事。

Horary Horoscope （卜卦占星学）

用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一，就像我们一般所做的卜卦一样，看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是依据天体的星象，而不是八卦的卦象。也包含某些事物之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答，其命盘是以问卜当时的时间来绘制。它的限制是一次只能问一个问题。例如：“卖掉房子好吗”？“走失的皮包找的回来吗”？一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学，因为人总是会有所求问的。

Election Horoscope （择日占星学）

与中国传统的八字学择日的意思相同，都是针对某一事项的开始，来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间，来作为某一事项开始的时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量，例如公司的开业，要配合公司所经营行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。

卜卦占星学的基本原则

在卜卦占星学上，通常是依据「人」的因素来决定问题属性的划分，因此可分成以下的四大类：

个人的卜问──问题的产生是直接与询问者有关。如果询问者是向占星家作提问，那么此询问者是以第一宫（命宫）来作代表，而占星家则由第七宫来作代表；而如果是占星家自己问有关自己的事项，那么第一宫就变成是代表占星家自己。此类问题的提问，通常是直接与个人的生活事项有关，并依据事件的属性来作宫位归属上的认定。比如说，提问「我今年会结婚吗？」「我参加这项考试可以考上吗？」「我这个Case可以谈成吗？」这些问题都是直接与询问者有关的。

第三者的问题──当询问者所问及之问题，并非是直接与个人有关，而是问及另外第三者的问题，那么就有必要透过「转盘」手续，来先决定第三者的所在宫位，然后再透过事件的属性归属来决定宫位的落置，此类问题诸如卜问「我的姐夫的谋职是否可以顺利？」「我岳父的疾病是否得以康复？」「我太太的标会能否标得到？」等等。

无关系之第三人的问题──如果闲着没有干，或者是好奇心太过浓厚，或者是想印证卜卦占星学的效用，你可能会问及某人的某些事项，而这位某人并不认识你，与你没有直接的人际关系，你照样可以透过卜卦占星学来看出一些端倪。比如说，卜问「这位失纵儿童可否被寻回？」「台北市长的选举，谁会当选？」「柯林顿总统的性丑闻，会不会导致他的下台？」「的总统选举，谁会当选？」等等。

普遍性及哲学性的问题──这类问题是涉及到大方向或一群人，或与思想有关的问题，其答案往往会是比较不明显的。比如说，卜问「中共会不会对台动武？」「AIDS何时可被完全根治？」「口蹄疫的危机何时可化解？」「占星学的现代命理概念何时可普布？」「占星家所追寻的终极目标为何？」

一般来说，卜卦的问题主要是集中在第一类和第二类的问题上，至于第三类问题，偶尔会问及。而第四类问题，是比较少见的。不管问题是属于何种类型，只要对于所要卜问之问题的内涵和相关讯息有所了解，并且本于出自一片善心的出发点，加上卜卦盘上所呈现出来的基本有效性，那么尽管问题的答案有明显和隐晦之别，基本上还是可以进行卜卦论断的，只是基于论断经验的深浅有别，可能会有不一样的诠释。 在进行卜卦的解读时，不管你是解读别人的问题，或者是解读自己的卜问，比较容易产生误判的来源，或者说比较容易发生观察有误的情形，通常是与个人的主观意识有关。换句话说，身为一位卜卦盘的解析者，可能基于自己的某种主观意识上的期待，或者基于问题询问者的某些言词上的引导，致导致论断线索上的误引，最常见的情形是，特别关注于肯定的征象，而忽略或轻视了否定的征象。

比如说，有一次我十分期待我家的小豆豆（我养的一条可爱小母狗）怀孕，照常理说小狗只要发春期来临，放它到外面风骚一番，应该是可以勾引公狗的搭讪，怀孕是不成问题的，于是我卜了个卦，判定它会怀孕。可是事后证明，它实在太挑了，看不上附近的公狗，连理都不理，连上都没上，宁可保持清白之身，结果是得到了否定的结局。此时，我的主观期待可能会让我产生误判。从卜卦盘上来看，月亮落入第五宫（第五宫主宰孩子），由于我寡家孤人，又喜爱小动物，所以把小狗当成是孩子一般来养，因此小狗就等同于是我的小孩（通常小宠物是由第六宫来作主宰），而月亮代表母性和怀孕，照理说应该是会怀孕，可是卜卦盘上的月亮是形成「空虚」，所以答案应该是「没事」──根本就没发生交配！我的主观期待，把我引导到月亮落入第五宫的线索内，而导致我的误判。同样地，如果某些期待怀孕的女士问及她有否怀孕？并且在卜问时，透露她和先生是如何地努力做人，而医生也判定她夫妻俩没什么怀孕上的生理障碍，此时占星家很可能会基于些微的怀孕征象，而直接判定已经怀孕了。因此，在进行卜卦盘解读的当时，最好是能够保持客观的立场，以一片清静之心来面对卜卦盘，看卜卦盘上怎么说，如此才能降低误判的产生。 在进行卜卦盘解析之前，最基本的工作就是先解决「征象星」的问题。而征象星，通常是分成两种，一种是「主要征象星」，另一种是「次要征象星」，并且要依据「人」和「事」，来分别决定征象星的归属。说明如下：

有关「人」的征象星，只有主要征象星，没有次要征象星，其划分如下：

第一宫（命宫）代表询问者，所以命主星（第一宫宫主星）就是代表询问者的主要征象星。

如果所卜问之事件，有涉及到对方某人，那么代表对方某人之宫位的宫主星，也算是属于人」的主要征象星。比如说，当我卜问朋友所欠我的钱何时可归还时，这位朋友是欠我钱的对方，所以他由第七宫来作代表，于是第七宫宫主星也是主要征象星。

在任何的卜卦盘上，月亮一律代表询问者的「共同征象星」，用以判断询问者的事项结局。可是，如果命主星基于特殊情况，转而成为代表事件的主要征象星时，那么此时的月亮就变成是唯一代表询问者的征象星，不再是询问者的「共同征象星」，而是询问者的「主要征象星」。比如说，如果所卜问之事件与职业有关，而凑巧的是第十宫（主宰职业）落在双子座上，其宫主星为水星，可是此时的命度是落在处女座上，其命主星也是水星，这时候的水星应该转而代表「事件」的主要征象星（第十宫宫主星），询问者的主要征象星由月亮所取代。有时候，月亮也可能成为是事件的主要征象星，比如所卜问之事项与健康有关，而偏偏第六宫（主宰健康）落在巨蟹座上，其宫主星为月亮，此时的月亮就取消了作为询问者「共同征象星」的任务，转而代表询问事件的主要征象星，而询问者的主要征象星就直接由命主星来作代表。

有关「事」的征象星比较复杂，通常是分成主要征象星和次要征象星两种，其划分如下：

凡是所卜问之事件的宫位宫主星，一律当成是事件的主要征象星。比如说，卜问有关钱财事务，由于钱财事务是由第二宫来作代表，所以第二宫宫主星就理所当然地是事件的主要征象星。

凡是落入所卜问之事件的宫位内的行星，基于其会对事件的结果产生影响，所以一律当成是事件的次要征象星。比如说，所卜问之事件是属于钱财事务，因此凡是落入第二宫内的行星，一律被当成是事件的次要征象星。

凡是落入所卜问之事件的「本质星座」内的行星，同样可被视为是「次要征象星」。属于这一类型的次要征象星，是用来辅助卜卦论断的，其重要性低于上面第二点所提及的次要征象星。比如说，当所卜问的事件是与钱财事务有关时，金牛座基于「本质星座」的关系，而具备了第二宫的属性，于是落入金牛座内的行星，可被视为是「次要征象星」。

行星本身基于特性的关系，而与所卜问之事件有关时，可被视为是事件的「普遍征象星」，同样地会对事件的结果产生影响。比如说，当所卜问的事件与钱财事务有关时，由于金星乃是金牛座的宫主星，本身具有主宰钱财的特性，于是在此金星就被视为是一颗事件的「普遍征象星」。

依据上面所述之各种征象星的划分，来对照于（图三），即可把相关的征象星作归类，说明如下：（此卜卦盘乃是卜问欠款可否收回？）

命度落在狮子座，基于狮子座的宫主星为太阳，所以太阳是代表询问者的主要征象星。

月亮是询问者的共同征象星。

问题是涉及某一对象，而此对象是由第七宫来作代表，所以第七宫宫主星（为土星，因为第七宫的宫头是落在宝瓶座上）也是「人」的主要征象星，可称作为「被询问者的主要征象星」。

问题是涉及钱财事务，所以水星（第二宫宫主星，代表询问者的钱财）和木星（第八宫宫主星，代表被询问者的钱财），是属于「事件」的主要征象星。

由于水星、木星和金星是落入第八宫内，所以这三颗行星是属于事件的「次要征象星」。在此卜卦盘上，第二宫内并没有行星落入。

土星落入金牛座（第二宫的本质星座）内，火星落入天蝎座（第八宫的本质星座）内，所以这两颗行星可被视为是事件的「次要征象星」。

由于金星本身具有钱财的象征意义，所以金星是事件的「普遍征象星」。

透过以上的各种征象星的划分，我们可看出这样的情形：

询问者的主要征象星（太阳），落入第七宫（欠款者），表示询问者很在乎这笔款项的能否收回。同时也代表询问者会主动催款，以及表示欠款者很在意欠款这件事。

第八宫内有金星和木星这两颗吉星落入，代表欠款者有能力偿还欠款。

第二宫宫主星水星落入第八宫，并且与第八宫宫主星木星形成合相，表示欠款可以收回，因为我方的钱财与对方的钱财有所感应。可是由于水星是逆行，有「出相位」的征兆，因此短期间内难以完全收回。

月亮（代表询问者的共同征象星）在离开摩羯之前所形成的最后相位，是与代表钱财的金星形成90度。由于月亮代表事情的最后结果，所以讨债的结果将会是有点困难、延迟的（因为90度的关系），但还是可以收回欠款，因为询问者（由月亮来作代表）与钱财（由金星来作代表）之间，有相位关系的产生。特别是月亮在离开摩羯座之前，会与第七宫内的太阳形成60度，相当有利于款项的收回。

第四宫和第四宫宫主星也代表事情的最后结果，由于第二宫宫主星（水星）与第四宫内的冥王星是形成120度的吉相位，再加上第四宫宫主星的火星，也会与月亮形成60度，所以最后的结果是可以收回款项的。虽然火星会与天王星形成90度，但就移动速度来说，在火星与天王星形成90度的正相位之前，月亮早就离开了摩羯座，并且与火星之间早就形成了60度的正相位。

透过上述的说明，可以得知在卜问某一事件时，首要的工作就是先决定征象星的归属，这部份的作业，通常是与事件之宫位归属同时进行的。 由于卜卦占星学仍保留着许多的古老论断原则，所以除了在宫主星的认定上，不把现代行星纳入外，在行星庙旺陷弱的认定上，也有其特殊之处。依据古代留传下来的行星庙旺陷弱的该定，可分成以下的几种情形：

入庙或入垣的认定

白羊 金牛 双子 巨蟹 狮子 处女 天秤 天蝎 射手 摩羯 宝瓶 双鱼

火星 金星 水星 月亮 太阳 水星 金星 火星 木星 土星 土星 木星

这是最为有力的象征，亦即当行星落入自己所主宰的星座内时，其力量是增强 的，有助于肯定的结果。

入旺的认定

白羊 金牛 双子 巨蟹 狮子 处女 天秤 天蝎 射手 摩羯 宝瓶 双鱼

太阳 月亮 木星 水星 土星 火星 金星

这是力量稍逊的，但只要有此情形发生，还是有力量增强的征象，对于肯定的 答案还是有所辅助的。

三方宫的白天和晚上之分 依据古代的论断原则，是把每一个星座分成白天和晚上，分别有不同的主宰行 星。于是，透过卜卦当时的时辰是为白天或晚上，可以用来更进一步地判断行 星的力量。以下分别列出白天和晚上的不同主宰行星。

白羊 金牛 双子 巨蟹 狮子 处女 天秤 天蝎 射手 摩羯 宝瓶 双鱼

白天 太阳 金星 土星 火星 太阳 金星 土星 火星 太阳 金星 土星 火星

晚上 木星 月亮 水星 火星 木星 月亮 水星 火星 木星 月亮 水星 火星

入弱的认定

白羊 金牛 双子 巨蟹 狮子 处女 天秤 天蝎 射手 摩羯 宝瓶 双鱼

金星 火星 木星 土星 土星 木星 火星 金星 水星 月亮 太阳 水星

一旦行星落入入弱星座内，将会削减行星的力量和吉兆，所以会助长否定答案的呈现。

入陷的认定

白羊 金牛 双子 巨蟹 狮子 处女 天秤 天蝎 射手 摩羯 宝瓶 双鱼

土星 火星 金星 太阳 月亮 木星 水星

入陷的情形，通常是属于比较差的，会大幅削减行星的力量，而增强否定答案的力量。

区分力量的认定

这一部份的力量认定，自古留传至今，在度数的区隔上呈现不规则状态，只好硬背了。

木星 金星 水星 火星 土星

白羊座 1-6度 7-14度 15-21度 22-26度 27-30度

金牛座 16-22度 1-8度 9-15度 27-30度 23-26度

双子座 8-14度 15-21度 1-7度 26-30度 22-25度

巨蟹座 7-13度 21-27度 14-20度 1-6度 28-30度

狮子座 20-25度 14-19度 7-13度 26-30度 1-6度

处女座 14-18度 8-13度 1-7度 25-30度 19-24度

天秤座 12-19度 7-11度 20-24度 25-30度 1-6度

天蝎座 7-14度 15-21度 22-27度 1-6度 28-30度

射手座 1-8度 9-14度 15-19度 26-30度 20-25度

魔羯座 13-19度 1-6度 7-12度 20-25度 26-30度

水瓶座 21-25度 13-20度 7-12度 26-30度 1-6度

双鱼座 9-14度 1-8度 15-20度 21-26度 27-30度

区间的力量认定

这一部份的力量认定，是以每隔10度来作划分的，其规则有点不同于我们所常见到的星座 区间的行星主宰关系，因此还是得硬着头皮背上一背。

1-10度 11-20度 21-30度

白羊座 火星 太阳 金星

金牛座 水星 月亮 土星

双子座 木星 火星 太阳

巨蟹座 金星 水星 月亮

狮子座 土星 木星 火星

处女座 太阳 金星 水星

天秤座 月亮 土星 木星

天蝎座 火星 太阳 金星

射手座 水星 月亮 土星

摩羯座 木星 火星 太阳

宝瓶座 金星 水星 月亮

双鱼座 土星 木星 火星

在卜卦占星学上，行星庙旺陷弱的决定是相当重要的，因为这不只是涉及到行星力 量的展现，进而影响到答案的倾向，同时也会透过「互容」的关系，而呈现某种事 件上的转机迹象。总之，当行星落入入庙或入垣星座内，或者是落入三方宫内（注 意白天和晚上的差异）时，针对该颗行星的力量来说，是有所增强的，同时也是吉 兆力量的强化。相对地，如果行星是落入入弱或入陷星座内，则其力量会受损，同 时也是凶兆力量的强化。

以上有关行星庙旺陷弱之力星的判定，是依据1234567的顺序来决定其重要性的， 亦即最重要的力量决定是「入垣」或「入庙」，而最不重要的力量决定是「区间」。

最后，在卜卦占星学上有一个重要的观念──「浮游」（peregrine），指的是当一 颗行星没有呈现出任何的庙旺陷弱情况时。在此情形下，这颗行星对于卜卦的结果 ，是缺乏影响力的。

请告诉星座的入门知识

首先,星座是按公历(阳历)来进行运算的.

分为十二个星座:

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星相学的由来

星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。

星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。

占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。

占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。

希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

占星学四大流派

Natal Horoscope（本命占星学）：

即一般常见的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。以个人的出生时间、地点，或是其他重要的时间、地点来作一生运势，或者是大运流年方面的论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断，包括个人的基本人格分析，以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断，是进入现代占星学研究领域的基本课程。

Mundane Horoscope（世俗占星学）：

与当前时势状况有关的占星学，如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等，所有与人类整体有所关联的占星学预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化，而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事。

Horary Horoscope（卜卦占星学）：

用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一，就像我们一般所做的卜卦一样，看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是依据天体的星象，而不是八卦的卦象。也包含某些事件之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答，其命盘是以问卜当时的时间来绘制。它的限制是一次只能问一个问题。例如：＊卖掉房子好吗？＊＊走失的皮包找得回来吗？＊一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学，因为人总是会有所求问的。

Election Horoscope（择日占星学）：

与中国传统的八字学择日的意思相同，都是针对某一事项之开始，来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间，来作为某一事项之开始的时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量，例如公司的开业，要配合公司所经营之行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。

占星学的流派

流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)

特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力

是目前占星界的主流。

代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。

流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)

特色：大约是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在上。

代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到。

流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)

特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限)。

代表：Vettius Valens，无中文书。

流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)

特色：运用行星的中点，以行星组合来论断。

代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书。

流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)

特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断。

代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。

流派六<<七政四余>>

特色：运用天干地支，中文书及教学均不少。

子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作。

子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。

流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)

特色：使用行星格局(yoga)、分盘。

代表：国内有洪能平的教学，无中文书。

流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)

特色：应用阿拉伯点，强旺星(ALMUTEN)。

代表：译天文书、王中和的实用占星术。

流派九<<宿曜派>>

特色：使用廿七(八)宿。

子流派一：中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹。

子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经。

流派十<<相关应用>>

应该不算是占星术，算是引伸应用如塔罗牌、灵数学。

谁能帮我解读下星盘啊?行星所落星座怎么解读?还有逆行是什么意思,最...

你的上升位於射手座

上升（Ascendant）--你的人格面具上升星座即是你出生时，东方地平线与黄道交界处升起的第一个星座。上升星座是我们的的外在表现，是外界所觉知到的你。因此由上升星座也可得知你表达自我的方式。通常一个人的太阳及上升星座都不会一样，而这就是我们之所以称上升星座为我们的“人格面具”。大部分时候，我们的太阳是隐藏在上升星座背後的。

上升星座主宰了一个人主要的个性特质、与生俱来的性格以及给人的第一印象。上升星座所透露的不只是我们言谈、行为的模式，我们的穿著、发型、外表等等皆受其影响。

上升星座在射手座--喜爱刺激游戏的冒险家

1.活得非常自我中心，与人相处时很友善。

2.无论做什麼都精力充沛，天生的乐观者。

这个上升星座真是个名副其实的守猎者，他们总是表现出热情的姿态，爱好冒险，企图心还有行动力都十分旺盛，在人面前总表现出一副乐观进取的样子，同时也将欢乐的气息带给所有的朋友，但是这个上升星座也容易给人十分鲁莽的感觉，因为他们的乐天态度，会让一些爱操心的人看不下去，觉得这个人一点也不实际，所以试著将你无穷的活力表现在实践事物上，将会让那些瞧不起你的人改观喔！

你的太阳位於狮子座

太阳（Sun）--人生观、性格通常别人问：你是什麼星座？你的回答就是你的太阳星座。太阳塑造一个人的人格和灵魂。

太阳位於狮子座--光芒四射的王者

1.气质非凡，引人注目，有领导能力。

2.骄傲，行事刚愎。

〞万兽之王〞，高傲的性情，带著点贵族的气质，心地高尚且宽宏大量。你从不愿委屈自己降低格调去做卑贱的事，正因如此，你无法相信别人的不幸与恶行；当有人触怒你时，往往你可以原谅别人，不计前嫌。因为你太相信别人，所以你也过份要求别人绝对对你采取信任的态度，故你常常可以对别人托付给你的事，不计一切地完成。换言之，你喜欢掌权，如果你不受到重视，则对你的工作也将采轻视的态度。

你对工作是勤奋的，但不愿意担当附属性的工作，基本上，若你甘心做类似的工作时，其目的充其量不过是起一个示范带头的动作，仍旧脱离不了你潜藏的表现领导欲望。对繁琐单调的事，你是不愿意去做的。

一般出生在狮子座下的人都很强壮，深具野心与专横。你似乎随时准备迎接别人的挑战，但你采取的策略是正大光明的。你有足够的勇气维持正直的作风，故往往无法提防小人的计俩。

狮子座的人充满自信，但却要求别人的赞美与阿谀，假如无法得到你周围世界里的认同，你可能会走入狭小的生活圈内，去寻求你所需要的。在这个小圈圈内，你会尽可能地要求凝聚所有目光的焦点，充分掌控主导权。甚至是有些暴君式的。

某些时候，狮子座的你是非常自负的，他们自认为是世上最优秀的；一旦遇到比你优秀的人，你好胜的心常会遭到他人的怨恨。

你比一般人更需要爱与感情，所以你随时寻求感情的发。你喜欢在感情上全心的投入，而且在爱情上你坦率地表现出来，你毫不保留的给予。一旦你决心爱上一个人，你会愿意实现对爱情所做的任何誓言，即使那是多麼的不值得，你仍痴情的无条件地付出一切！

你富於冒险精神，且野心是永不知足的，没有任何成就能完全满足你。由於你不相信自己能力上的极限，往往对不可能的事展开挑战。事实上，你非常害怕失败。

你拥有一种不寻常的个人魅力，且很热心地参与事务，并以此热忱感染周遭的人。你喜欢一般的娱乐活动。

狮子座掌管人类的心脏、背部。若太阳位置不佳，可能影响到喉咙和生殖器官。你充满活力，但精力若大量花费，则易增加心脏的负荷，会产生毛病。一般你强壮的身体复原能力很强，对於抵抗疾病的能力也不错。

你的月亮位於天秤座

月亮（Moon）--情感、与女性的关系、饮食口味月亮代表你的私人情感，也代表童年对你的影响，月亮影响你与母亲、女性的关系，亦呈现你对「吃」的偏好。

月亮在天秤座--兼具实力与外在的沟通高手

1.非常需要别人的赞美来认同自己，十分瞭解与人相处的艺术。

2.容易因为不和谐的人际关系情绪低落，对他人的心思十分敏感，情绪容易因为外界影响而变化。

天秤月座的人在行为上非常重视和谐的气氛，就像是你要去加入另一群人当中的感觉，天秤月座的人十分重世人与人之间的关系，他们喜欢和别人和平相处，喜欢感受那种友爱、美丽、还有彼此相携的感觉，月亮在天秤座的人总是努力的经营自己和别人之间的关系，但是月亮经过天秤座的时候总不容易让人作出决定，这也是为什麼许多时候，天秤月座的人对於外来的机会或是改变抱持著保留的态度，通常天秤月座的人习惯试著将人分类，然後和自己习性相同的人处在一起，这样的调调通常是能够安慰人的、相互帮助、有耐心尔且可以忍受他们在情绪上不停的起起落落，天秤月座的人通常不太独立，而且有习惯依赖别人，所以常常造成好朋友的困扰，月亮在秤座的时候通常代表著结合与分享，这时候出生的人对别人一视同仁，待人同样的仁慈和温和，同时，他们也拥有迷人的特质，月亮经过天秤时，通常能美化许多事物，也十分有利於艺术活动的进行，不过在处理事情上就比较容易欠缺活力、勇气，而且立场容易摇摆不定。

你的水星位於处女座

水星（Mercury）--价值观、表达、沟通水星代表你的思维方式和表达方式。你想问题是点滴不漏；还是破绽百出。是善於雕琢细节；还是善於把握整体。是重视经验判断；还是重视理性判断。说话是犀利得一针见血；还是让人不知所云。都要看水星。

水星在处女座--追求极致的完美主义者

1.做事讲求精确，但常令人感到过於琐碎，善於沟通协调。

2.自我要求高，但是对於别人也有相同标准，不喜欢花过多的时间交际。

你组织能力强，做事有条理，品学兼优，轻松面对课业，而且常常拿回奖状奖杯，适合当班长或学艺股长。你的学习力强，爱在书本中找知识，即使离开学校，仍会参加成长团体。理性如你，无法参透人性的弱点和惰性，在人际关系中难免失望与焦虑。

你的金星位於巨蟹座

金星（Venus）--审美、爱情观、男性欣赏异性类型金星代表你的审美和爱情观。也就是你觉得怎样的状态最舒服最快乐，你是喜欢华丽繁琐，还是古朴简约等等都要看金星。男生喜欢什麼样的女生，一般看金星。

金星位於巨蟹座--家居型的好伴侣

1.对恋人温柔体贴，热爱家居生活。

2.模范老公、模范老婆的代表。

这个位置的金星常让人有摸不透的感觉，他们的意图不明，看上去他们像是要躲避你，可是事实上确是计画要对你展开攻击，没和巨蟹金星交往过也看过螃蟹走路，他们会用後退来掩饰攻击以退为进这你总该懂得，而巨蟹金星是十分喜爱家庭生活感觉的人，或许他们不一定爱跟家人相处，但是他们却很喜欢躲在自己的窝里，或是和你一起到市场或超市去添购生活用品，这就是他们的生活乐趣，换句话说或许在金星的影响之下在恋情的一开始他们会表现的十分恋家，但是你得注意一下之後以月亮星座的相处模式将会产生什麼样的变化，这个金星星座下的男子对於母亲形象般的女还会比较容易产生兴趣，其中不一定是会照顾人的女性，有时候反而是和他现实生活中所期待的母亲形象有关，你可以特别注意一下这位仁兄的月亮星座在何处，就不难发现这样的问题。

你的火星位於白羊座

火星（Mars）--行动力、性、女性欣赏异性类型你做事一鼓作气还是拖泥带水，急性子还是慢性子，在床上是攻还是受，是技巧流还是天赋流都要看这个。女生喜欢什麼样的男生，一般看火星。

火星位於白羊座--个性火爆的行动者

1.企图心旺盛、行动力强，有时流於盲动。

2.个性刚强火爆，具明显的第二性徵。

火星落到了这个位置算是回到了老家，火星白羊的人在床上充满了原始的欲望与冲动，他们像是全身充满了活力无处宣，看过杰瑞米艾朗和朱莉叶毕诺许的烈火情人吧！就是那种表现，直接大胆而又令人无法停止，而火星在这个位置的暴力倾向十分明显，虽然短暂具有杀伤力，他们盲目的冲动，会让他们在一时之间失去控制而由愤怒的情绪掌控自己，这点在月亮与火星形成45度90度或是180度的负面角度时更是必须注意，如果这时候有土星天王星或冥王星也处在不利的角度很有可能产生许多残酷的行为，因为他们的怒火燃烧不久所以只要避开他在盛怒的时候就没事了。

你的木星位於双子座

木星（Jupiter）--成长、扩张、运气木星带有正面的欣欣向荣，成长，扩张与膨胀的性质。木星是最吉利之星，行运逢木星主万事顺遂，逢凶化吉。升官，发财，中奖，考试上榜，都少不了木星。木星同时影响一个人的道德标准、生活理念，以及一生所追求的目标。

木星在双子座--知识的传递者

1.好奇心强烈以致学习意愿旺盛，为拓展人际关系追求心灵成长。

2.因为过於贪心导致学艺不精，点子虽多，却缺乏实际的行动力去执行。

学习力超强，好奇心旺盛，能举一反三，喜欢任何新奇的事物，是多才多艺的人，你的幸运点来自新事物。你静不下来，思路灵活，喜欢呼朋引伴到处去玩，因为常常东逛西跑见多识广，朋友多自然消息灵通，有关讯息传递的工作最适合你。记得做事不要虎头蛇尾，学识上容易贪多肤浅。

你的土星位於射手座

土星（Saturn）--考验、责任土星可找出适合你的职业，也表示你会面临的考验及你从中学习到什麼。例如：当你在某一工作领域中遭遇失败，你会选择转业？或选择从哪里跌倒从哪里站起来？都是土星所反映的问题。

土星在射手座--具有智慧的精神领袖

1.依照社会道德处世，并成为最认真的卫道者。

2.意志力坚强，可以贯彻自己的信念，十分注重名誉，因此对於他人的批评难以接受。

你非常有上进心，努力追求高深学问，是绝对认真的好学生，对文凭有著无比狂热，即使得到多个博士学位，仍然意犹未尽。对於求学问，显得过度严谨而且死心眼，因此，你得要注意成为博学多闻的大学者後，是否还无法填满你那极度渴求知识的欲望。

你的北交位於双鱼座

北交（Node）--今生努力发展的方向「北交点」也称为「龙头」，中国称之为「罗喉」，为黄道和月亮绕行地球轨道的相交点。代表获得、增加扩展信心的点，这是你必须争取或竞争的领域。「北交点」出现於星盤中的宫位，是你应该奋力实现的领域。在轮回占星学里，北交点还代表个人今生应该努力发展的方向。

北交星座为巨蟹座--实现自我卓越的人生之路

你的人生，会强烈体会到自我的这些想法，你会不停的用思想和自我来观察整个世界。发扬你的想像力和自己的梦想吧，因为你的内心世界是丰富的无限的，正如同外界的大千世界。发扬你对外界完美与不完美的无尽怜悯吧。

心理调整方向1：从处女座的琐碎担忧到双鱼座的心灵学习。

心理调整方向2：从处女座的正经态度到双鱼座的随缘态度。

你的今生课题是用安宁的心境和创性的想像力，来开放自己接受高层力量的影响，并找出人生的意义。

但是，你在潜意识层面中，可能会受到前世处女负面特徵的影响，不愿意放弃自己对工作计划和生活秩序的完美要求，并且会无法摆脱僵硬的行为模式。因此，你必须适度放弃厌恶不完美的习性，才不会用细节分析的批评能力来挑剔自己或别人，而让自己陷入内心贫困的状态。

你需要把自己放松下来，无条件的爱惜自己，才能脱离在生活实务中忙碌的工作心态，并转而接受内在心灵世界的意义回馈。

你的太阳位於08宫

【第08宫：夫妻共同财产或资源、性、死亡与再生】

太阳在第八宫位，表示你对生命神秘性的深层兴趣，例如：死後的意识复活等，这种倾向在你年轻时并不明显，但到了晚年时会愈慢慢浮现。你非常重视精神生活，并且会将思考所得的，在外在环境中实现，如此内心才会安稳，并将之与朋友们分享。一旦瞭解自己这一层面，并加以实现，你便会再也无所畏惧，只要你坚持自己的原则，便没有事物能伤害你。你严谨的处事态度，虽然有所失，却也有所得。如果相位良好，会有继承遗产的机会。如果相位稍差，则在这些事务上可能会有麻烦事或诉讼。如果离婚的话，代表赡养费的安排不利於你；如果是女性的话，可能表示丈夫会浪费钱财。太阳处於第八宫位的人，有时一生天份都无法被发现、被赏识，死後才被人重视的倾向。

你的月亮位於09宫

【第09宫：高等教育、哲学、、法律、旅行、世界观、心灵智慧】

你对於在儿时所被灌输的、社会及道德价值观有极为深切的情感依赖。第九宫位木星，而木星的擢升位置则是受月亮主控的巨蟹座；因此如果再加上木星的主宰行星是正好位於巨蟹座，则月亮在射手座或第九宫位的人，会对家庭的精神生活期望很高。

你因为受到父母偏差的态度所影响，所以你的思想、见识也容易局限在某一领域，一旦改变既有价值观，你多半会受到父母的苛责。如果月亮相位不良，你可能会有偏狭的社交圈。除非受到星宫命盤上其它因素的影响，否则你的信念大部份都来自感觉而非理性；但由於月亮会刺激想像力，所以你会有很强烈的直觉。

你非常喜爱旅行，极有可能会在远离出生地的国家定居。你通常透过非自觉及潜移默化的方式来学习新知识。

你的水星位於08宫

【第08宫：夫妻共同财产或资源、性、死亡与再生】

水星在第八宫的人对於科学及神秘事物深表兴趣，你会对研究灵魂学及死者沟通有所偏好，此外对於合作经济、纳税、保险、丧葬商品等也特别有兴趣。由於第八宫属死亡宫位，所以工作的领域可能会与上述行业有关。

水星在此一宫位的人希望保有自己的隐私，尤其是那些让你觉得有关个益的事。你喜欢暗中计划，在策略的谋划上也颇具专才。你喜好神秘及阴谋，喜欢阅读及写作侦探神密的故事。你需找出秘密的欲望及能力，寻找人类行为背後的动机，因为你们有此天份。

兄弟姊妹的死亡对你尤其重要。你喜好与灵魂相关的旅行。而你通常感为秘密讯息或重要文件的管理者。健康方面，代表可能会神经系统失调或呼吸疾病。你十分在意他人冷淡的言语。如果水星相位不良，你可能会怨恨他人、言语中怀恨或加以报复。

你的金星位於07宫

【第07宫：婚姻、合夥关系】

金星位於第七宫的人，如果相位良好，会拥有受人钦羡的社交能力及美满婚姻。你极受欢迎，也很体贴他人，同时具有处理公众事务的能力。所以很适合从事心理学、销售、公共关系、表演艺术等方面的工作。

对你而言，婚姻及私人友谊非常重要，会为了情爱满足而选择趁早结婚，而且会经由婚姻获致社交关系及财务上的进展。团体人际关系有助你表达情爱，而也以同样的方式接受爱。

你很少涉及法律事务，如果不慎卷入中，也会寻求庭外和解的方式。

你的火星位於03宫

【第03宫：个人心智、与兄弟姊妹相处的状况、适应环境的能力、语言及沟通能力】

火星位於第三宫代表具侵略、活跃的知识份子，高等的心智使你在危机的情况下思考敏捷，但是也有因求快而鲁莽下结论的危险。

火星位於第三宫的人言谈直接而且有时带有挖苦的味道，为了获得或传递资讯，他们还会带些侵略性，许多新闻记者或评论家便是属於这类人。必需谨记的是，火星与有关连，因为摩羯火星呈上升状态，你的职业通常需要沟通，例如：电话、印刷出版、邮务、大众传播、直销等等。

你的日常活动及短程旅游也很冲动，如果火星相位不良，你会觉得其它人很愚蠢而且常常发脾气，但却不晓得自己也常常有类似的行为。

如果火星相位不良时，会出现好讥讽及好争论的倾向，故在兄弟姊妹、邻居之间的沟通上会出现问题。

你的木星位於05宫

【第05宫：创造力、娱乐、恋爱、子女】

木星在第五宫的人，具有艺术、教育、体育方面的创造力，因为你特别喜爱幼童，使你成为幼儿教育者，你的子孙通常也很成功而且与众不同。你通常会投身於商业投资、教育、艺术或娱乐界，你很能带给人们罗曼蒂克的快乐，但切勿过份自满，而造成金钱的损失。

你的土星位於12宫

【第12宫：潜意识、个人隐私、内省、心灵净化】

土星在第十二宫的人有许多时间是独居、或从事幕後工作，你必须忍受孤独，应防范严重的心理疾病，你必须知道心中的敌人都是自己所假想的，而非真实存在，若藉由服务他人的慈善工作，则可驱离你的心魔。

土星逆行：

自我锻炼，追求完美，企图心更向内在的成就，生命会集中在解决前世未完成的工作，以其追求所落位置领袖的完美，是个非常自责的人。跟父亲、权威人士在责任以及权力方面容易有所冲突，虽然也会渴望追求社会的成就名声，但有感觉很低俗，所以在付出努力的同时，感觉不安全以及有困难，特别要重视要将前世的能量重新加以运作来达到完美。

你的天王位於01宫

【第01宫：自我意识、表达方式、外貌、人格及童年的成长环境】

天王星在第一宫暗示一个人对自己的行为有强烈的驱策力，通常拥有不寻常的逻辑及直觉天份，会在某一部份被认为古怪，他们对传统不感兴趣，喜欢追求不寻常的友谊及活动，渴望在团体中取得领导权进而带头改革，他们的态度是主观的，倾向於两种极端，绝不采取中庸之道，因此他们的行为是难以预测的。若相位不佳，将非常倔强，不顾世俗眼光去追求个人自由。

天王逆行：

自由与独立的行径，有强烈需要去追求真理，不管条件，谨守真理，而这种追求使其内在产生自我的解放，所处的位子也会显示他如何控制别人。此人的观念常常超越他正处的时代，对於真理自由的追求是保持进步的动力。

你的海王位於01宫

【第01宫：自我意识、表达方式、外貌、人格及童年的成长环境】

海王星第一宫的人非常瞭解人性,他们能轻易察觉隐藏在事情背後真正的动机，他们也拥有活跃的想像力，但避免对酒精与毒品上瘾，一旦陷入将很难自拔。他们拥有优越的艺术及音乐才能,这些灵感来自於他们的直觉，他们的外表看起来有股神秘的气质，双眼更散发著迷人的光采，因此他们虽未必是俊男美女，却很有吸引力。

海王逆行：

有精神上的理想主义，倾向内在的发展。直觉力、有梦想、有远景。在今生有这些优点同时容易在年轻时展现，但是要注意平和和谐要重视实在性以及结构性才能够将你的才能具体的展现。容易拓展人际关系，但是也要避免牺牲、依赖、自我欺骗。

你的冥王位於10宫

【第10宫：名誉地位、事业成就、社会责任】

冥王星在第十宫的人会成为现实生活中的精神领袖，擅於应付复杂的权利关系，因此非常适合在中发展，你的远见将重建社会秩序，为自己带来强而有力的朋友，但也包括敌人，因此成为受争议的焦点，面对这种情况，你有可能突然改变职业。

你的北交位於02宫

【第02宫：个人资产、获得财富的方式、赚钱的能力、价值观】

对於他的意愿会令人恐惧，是以不当的手法，包括虚假来达到目的。因为在第二宫所以会追求忙碌的生活以带来实用性的价值。会有精神方面的力量，也会展现自以为是的个性。他要懂得如何克服自己负面的感觉，如果发现自己倾向於发掘别人的错误，首先要改善自己，要避免思想不够周率，不够敏感的关系这是因为金牛座的关系。尤其是对周边敬爱他的人以及亲密关系尤其要照顾，因为前世受过极大伤害，今生要有同情心、敏锐心、懂得要宽恕别人，也如同自己请求别人的宽恕一样，要追求内在的安全性已气平和，以及自我满足。

行星星座逆行

三王星的逆行可以忽略，因为他们在宇宙中的运行速度过于缓慢，八到十年才走完一个星座。 在线是周易命理分析