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周易的卦怎样产生的,易经的卦怎么获得

兴仁信息网2024-01-23 10:28:100

易经中的八八六十四卦师怎样形成的?

传说:古代大禹治水时河道泛滥成灾~无法治理~大禹祭天请求帮助~从水里爬出一只竜兽~背上背着河图与洛书~大禹根据河图洛书治理河道~~河图洛书中的洛书中就带有八卦~~

回答者:小壁垒 - 秀才 二级 3-18 17:38

八卦来源有二,一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪,两仪生四象,四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即千,地即坤,八卦其余六卦皆为子女:震长男,坎为中男,艮为少男,巽为长女,离为中女,兑为少女,此为文王八卦,又称后天八卦。

伏羲八卦完全破解

文王八卦千古骗局

作者:任建平

中国的八卦图以及其派生出的八卦文化是我国古代文化中的瑰宝,它深奥的哲学理念是世界上最神秘的文化之一。千百年来,研究者不乏其人,可是直到今天也还没有任何人能够真正揭开它神秘的面纱,也正是这个原因,八卦才逐渐失去了昔日的光彩,只是大多被人们作为一种神秘文化加以崇拜而已。

这个恐怕是中国人的一大悲哀,究其原因,周文王是我们中国八卦文化的千古罪人-----正是他,为了一己私利对八卦进行了严重的篡改,所以才使得八卦的真正秘密石沉大海,而他一手完成的这张假的八卦图骗了我们国人几近三千年,直到今天,这个秘密才被真正揭开。

八卦原始图谱乃伏羲皇帝所画,请注意,这里用画而不能用创。而且严格的说它不叫八卦图,因为它周围只有四个卦,(其实那也不该叫卦),可是笔者在这里仍然沿用习惯叫法。现在我们来看一看着张神秘图案的真正名字。

(韩国国旗这张图案是伏曦皇帝的正宗八卦)恐怕现在所有的朋友都会说,不叫八卦就叫四卦图,要不就叫太极图吧。大家稍微动动脑子就可以知道,太极图那名字是来源于谁,而这张神秘的图案比周文王的假八卦还要早许多呢,当然是没有多少人能够考究到它的名字了,我们中国在远古时代,本土还没有形成呢,也只是有个雏形,那道教的老子是千年以后的事情了,在很长的一段时间里,中国人崇拜的唯一的神是女娲娘娘,而不是什么老子,那只是后人加上去的神话故事而已,当时中国人崇拜的唯一图腾只有伏羲皇帝所作的这四卦图,根据本人多年的研究得出下面的结论。

它的原名请大家记住,它叫‘天地’,而‘’这两个字实际上是被误传了,它的原文是‘璇矶’。这张图所记录的实际上是一件很特殊的事情而不是用来算命的图案。也就是说在宇宙的中心有两块石头,其形状各自象半个月亮,这两块仙石一块是黑色一块是白色,在宇宙的中心互相盘绕旋转,正是这两块石头控制着整个世界的发生和发展以及灭亡。那么我向大家现在应该明白了,八卦是用来描述一件事情的,那是伏羲皇帝所看到的一件事情,它的真正神秘之处在于到底伏羲皇帝看到的是什么事情,到底是如何看到的,在那里看到的,这个才是八卦背后真正的惊天绝密。其实当时好多的早期神话故事几乎都是来源于伏羲皇帝口中的。他是把自己见到的故事告诉了大家,包括这张四挂图,之所以被当时所有人崇拜,是因为,从这张图案的道理中发展而来的中医理论的鼻祖的确是可以治病救人的,如果图是假的,是毫无道理的,那么它是无法治病救人的,早期的水利学,中医理论,早期的玄学和气功学几乎全都是来源于它的,而那后来的周文王所创作的假八卦却仅仅是为了适应时代发展而形成的用来满足人们的心理和对未来的好奇心理儿创作出来的,根本没有什么实际意义。前后这两张图案有着本质的区别。

八卦是中国一切本土文化的源泉,由于它背后的这个秘密将有可能导致科学界和界的激烈争论。所以笔者暂时只把其中涉及历史的一面展示给大家。

第一节 中国最早的文字

(四周的四个文字就是水,木,火,金(顺时针)) 现代历史中,我们现在所发现的最早的文字是甲骨文,这个是第一大错误,其实严格意义的第一代中国文字就在伏羲皇帝的八卦图中。那就是‘火水木金’四个字,很简单,只要大家把伏羲皇帝八卦图中的那四个‘卦’竖起来看就明白了,(在这里请原谅我略去图谱,不知道的朋友请去查看)。

首先我要声明一点,数字和文字的区别在于其代表的含义而不在文字本身的形状,而且中国第一代文字脱胎于数字,是先有数字然后才产生文字,第一代文字可以叫数字性文字,它是在数字的基础上发展出来的。

在远古时期,人么为了记录猎物的数目和其他必要的东西,首先就采用了在地上画竖线的方式来记录数字,而且一定是从左到右的自然习惯得顺序,而这伏羲皇帝八卦的出现,他 为了记录一些带有含义的事物,所以就必须创作出和数字略有区别的符号来,而他当然会采用简单的数字方式。虽然此时仍然是看上去是数字方式,但是其含义却已经发生了重大的变革,因为它代表的不再是数,而是意。所以这已经是严格意义上的第一代中国文字

易经八卦是如何产生的???

先民所问的事,以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下,气象台具有最新的科学仪器,尚且无法预测气象的变化,巫又有什么本领可以确实预测呢?然后巫发现对于事情发展的推断,不如用药治病一样那么直接,那么明显,会产生极大的落差。对于人民的问题,又不能不回答。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案,而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。一直流传到伏羲,把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案,这就是《易经》的由来。「医」和「易」是一对双胞胎,是人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传:在人类没有符号文字之前,是采用结绳记事,《易经》的八卦的「阳爻」,「阴爻」是用一个大结,和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的,因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结,所以便称做「连三」。又因为三爻卦中没「三」这一卦,只有「山」「艮为山」。由结绳进步到符号文字以后,把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把「连三」改为(连山)了。由于文明的进步,人类知识渐开,对周遭事务的认知也有改变,故对(连山)易有所修订整理。至黄帝时代,发明了文字,把原先挂在墙壁的(连山)易,修改成平面的符号。发现易的排列,应该由坤干两卦开始。而且人类生活最重要的地方是大地,故把坤、干排在干卦前面,排在第一,为了正名故改为(归藏)。一直延用到殷朝。周文王被纣王迫害,被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心,所以对、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本(归藏)易来读,以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。(归藏)易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁,六十八岁获得《周易》,发现自己心中一切的疑问,在《周易》中都可以得到满足的答案。孔子读《周易》「韦编三绝」可见其用功夫之勤。并为《周易》写了十篇文章,阐扬《周易》的理论。最后感叹「加我数年,五十以学易,可以无大过矣!」自叹读易太晚了,假如在五十岁读到《周易》的话,就不必周游列国,到处问道了。《周易》经过孔子整理后,就定稿了,以后再也不会有人敢更改只字词组。所以(连山)、(归藏)、《周易》实际上是一本书,由于版本不同而书名亦有所异。

易经64卦的卦数是如何得来的??

上卦是年月日数字相加,年用地支的数字。下卦是年月日时的数字相加,年时用地支数。加完除以八取余。乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8

周易如何起卦

楼上的人所说不错,不过好像要配上时间起卦。方法是:取数字本身除8的余数作上卦,取数字与时间总和除8的余数作下卦,总和数除6取动爻。不过我觉得最好还是要学一下。

易经的卦如何解?

解卦的方法有七个原则:

1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞;

2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占;

3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;

4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;

5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;

6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;

7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。

读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。

怎么理解易经的卦辞 卦象???、

自己先买些书看看,这样才能去理解,可以先看看《易传》,然后再看看《图解易经》,也可以先看看曾仕强的易经百家讲坛。你会有所理解的

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