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伏犀贯顶是什么面相,犀牛骨面相图

兴仁信息网2024-01-24 04:23:300

什么面相的男人富贵

其实在相学看来人的性情的形成主要是是受了大自然阴阳五行之气而产生了差异,从相术看,眼神凶恶的者,多是薄情,这就是为什么我们在选择朋友要看他的眼神。其次鼻子跟富贵息息相关,常言道鼻厚实的男人一般富贵。在从认真观看其精神状态,如果想知道这个男人的富贵福寿,就要听其声辨其色。再深奥点的相学就是观察注重一个人的精,气,神,也就是说哪怕是你长得再好,内有欠缺,也不会是好相。

富贵面相一:额有伏犀骨

一般而言,如果天庭饱满,并且额头上有明显的伏犀骨者,大多是有贵相之人。所谓的伏犀骨就是指印堂上方,位于额头中间的一块头骨,相术中伏犀骨贯顶而入百会,它主贵以及寿,方形伏犀骨是第一贵,其次是圆形的伏犀骨,次之的就是椭型伏犀骨。

富贵面相二:耳白过面

一般而言,如果耳朵比面色还有苍白,这就是常说的清贵之相,有此面相的的人一般都叫名声响亮,并且事业爱情双收,非权则贵。

富贵面相三:眉毛修长、尾向上

一般而言,若是一个人的眉毛原本就生得修长,并且眉尾微微向上大气凛然,说明此人将在事业上会有大成就。同时眉又是代表中年运,因此这种长相得人是算贵相。

富贵面四:印堂方正隆起

一般而言,如果这个人的印堂有骨突起并且呈方正型的,在相学中这是称之为金城骨,又如果山根又能上贯至印堂部位,也就是所谓的玉柱骨,以上的这两种相的人都算是大贵之人。

富贵面相五:两眼有神

一般而言,两目有神,并且眼光清澈,最好就是两眼中黑白分明的话,若是有以上所述是有贵的相。

富贵面相六:颧骨向上拔起

一般而言,就如我们知道的一般男性的颧骨假如向上拔起,此乃贵相,是掌权之相,并且呢越往上拔起就越好,掌权的力度就越大。

富贵面相七:声音宏亮

一般而言,一个人说话是声音的宏亮程度,能说明很多问题,例如说明了,身体素质以及气场等等。若是说话声音如雷贯耳、如铜鸣响并且浑厚有力,哪怕是相貌不佳,也可免去衣食不忧。因此若是,声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑的一般就会被称为是贫穷之相。

富贵面相八:背如伏龟

一般而言,宽厚的背脊就是一个男人的典型特征之一,也就是说如果男人的后背平阔饱满、背脊有骨隆然而起、如伏龟似者,不仅给人一种踏实、实在以及安全的感觉。同时还会官运亨通。当然相反的,若是背如洼深和沟渠、偏狭而低陷者不仅不是富贵之相,甚至会因为多遇难而导致贫穷。

什么面相的男人注定富贵

鼻子与富贵相关,鼻厚实的男人富贵。精神状态可见男人之寿夭,要晓得男人的富贵福寿,要听其声辨其色。高深点的相学则是注重一个人的精,气,神,假如外表再好,内在差,那也不是好相。

1、声音宏亮

一个男人在说话时假如声音宏亮,如雷贯耳、如铜鸣响、浑厚有力,即使相貌不好,也会衣食不忧。反之,声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑之男人通常为贫穷之相。

2、耳白过面

就是耳朵比面色要白,为有清贵之相,主名声响亮,事业一帆风顺,福禄权贵。

3、额有伏犀骨

天庭饱满,且额头上有伏犀骨的人,是贵相。伏犀骨就是印堂上方,额头中间的一块头骨,伏犀骨贯顶而入百会,主贵而寿,方伏犀骨为第一贵,园伏犀骨次之,椭园伏犀骨又次之。

4、印堂方正隆起

假如人的印堂有骨且方正突起,相学称之为“金城骨”,假如山根能够上贯到印堂部位,此称之为“玉柱骨”,有这两种相的人都算是大贵之人。

5、眉毛修长、尾向上

一个人的眉毛生得修长,眉尾向上有威风凛凛,这代表其人事业上会有大成就。眉又代表中年运,所以这样长相得人是算贵相。

6、两眼有神

人的两目有神,目光清澈,假如两眼中黑白分明的话,那就更加好了,是有贵的相。

7、颧骨向上拔起

男性的颧骨假如向上拔起,这是贵相,有掌权之象,且是越往上拔起就越好,掌权的力度就越大。

8、背如伏龟

男人的后背平阔饱满、背脊有骨隆然而起、如伏龟似者,往往官运亨通。反之,背如洼深和沟渠、偏狭而低陷者通常不贵也不富,甚至多难难而贫穷。

希望对你有帮助。

面相的术语解析

五官者,一曰耳为采听官,二曰眉为保寿官,三曰眼为监察官,四曰鼻为审辨官,五曰口为出纳官。古代面相术所指的五官是:眉、眼、鼻、口、耳。五官是面相的重要组成部分,在面相术中,五官又分别被赋予一种术语名词。面相术中的常用术语:耳为「采听官」,眉为「保寿官」,眼为「监察官」,鼻为「审辨官」,口为「出纳官」,统称五官。

透过「五官」的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常「眉毛」关系到健康、地位;「眼睛」关系一个人的意志力、心地良善;「鼻子」关系到一个人的财富与健康;「嘴巴」关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。

面相五官诗曰:

眉是南方丙丁家,切宜疏秀有英华,高高细曲横天贵,不应低浓压眼斜。

眼为甲乙属东方,黑白分明势要长,凝然不动藏瞻视,必向朝庭作栋梁。

鼻为戊己土中央,切要隆高贵印堂,偏曲左父右伤母,山根还断失须防。

口为壬癸北方中,唇若丹朱势要长。齿白细多齐更密,自然平地作公王。

耳为庚辛属西方,轮廓相成白又红,下有垂珠兼朝口,寿齐松柏与山同。

达摩《五官总论》中云,眉紧,鼻端平,耳须耸又明,海口仰弓形,晚运必亨通。紧者,眉不散疏也;端者,正也;平者,直也;耸者,提起也;明者,棱角分明也;口大而有收拾,海角朝上而不露齿,曰弓。晚运专指口言。《大统赋》云:一官成十年之贵,一府就十载富丰,五官俱成,其贵到老。

在面相中五官的影响力非常大。五官必须要中正、不歪斜,外形完整,颜色要鲜明,才算是良好的面相。假设眼斜就表里不一,鼻斜就心思不正,口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用,都不是好的相貌。《大统赋》云:一官成,十年之贵显,一府就十载之富丰。但于五官之中,倘得一官成,可享十年之贵也。如得五官俱成,其贵终老。

1、采听官

耳为采听官,又名金(左耳)、木(右耳)二星。外耳轮曰轮,内耳轮曰廓,耳门亦称风门,耳门外突起处称风挡,风挡外称命门,耳垂又曰垂珠。耳高约与眉齐,耳须色明润泽,轮廓完整,贴肉敦厚,耳门宽大,有此耳相为金木二星照命,乃为采听官成。若廓反轮飞、或尖、或过窄过小即是陷了二星,田宅受损,财帛虚耗。

耳如提起,名播人耳。两耳垂肩,贵不可言。耳白如面,名满天下。棋子之耳,成家立计。耳黑飞花,离祖破家。耳薄如纸,夫死无疑。轮廓桃红,性最玲珑。两耳如纸,贫穷无倚。耳如鼠耳,贫贱早死。耳反无轮,祖业如尘。耳有垂珠,衣食自足。耳薄无根,必夭天年。耳门广阔,聪明豁达。耳有城廓,寿命不促。耳朵要左右对称,不能一高一低,光彩要鲜明,代表身体健康,学习能力很强,功名会比较早发。反之,假如耳朵外形歪斜、轮廓不明、光彩昏暗,代表健康不佳、生活艰苦,福分较薄,奔波操劳。2、保寿官 眉为保寿官,又名罗喉、计都二星。左眉头名凌云,右眉头名紫气,左眉尾名繁霞,右眉尾名彩霞,眉所在骨叫眉棱骨。一般眉毛长约稍过眼长,眉最宽处约半个食指,眉眼间距约一指,两眉之间宽约一指半,眉要宽广清长,双分入鬓,或如悬新月,首尾丰盈,高居额中,乃为保寿官成。眉高耸秀,威权绿厚。眉毛长垂,高寿无疑。眉毛润泽,求官易得。眉交不分,早岁归坟。眉如角弓,性善不雄。眉如初月,聪明超越。重重如丝,贪淫无守。弯弯如蛾,好色者多。眉长过目,忠直有禄。眉短于目,心性孤独。眉头交斜,兄弟各家。眉毛细起,不贤则贵。眉角入鬓,为人聪俊。眉俱旋毛,兄弟同胞。眉毛婆娑,男少女多。眉覆眉仰,两目所仰。眉毛要毛顺、细柔、明亮、黝黑、外形完整、眉尾有聚,位置离眼睛不能太靠近,这样就是好的眉相,代表人际关系良好、个性温顺有礼、行为举止端正。反之,假如眉相毛逆、毛粗、油腻、外形断裂、眉尾不聚,就是下等眉相,为粗鄙之辈,难以跃上台面。3、监察官 眼为监察官。眼之前角左曰龙宫、右称凤池,眼之尾角曰鱼尾,眼角外曰奸门。眼皮下高起如弦,状如卧蚕,称卧蚕。卧蚕之下称泪堂,俗称眼袋。眼要含藏不露,黑白分明,瞳子端正,光彩射人,或如凤目,细长藏秀,是为监察官成。目秀而长,必近君王。眼似鲫鱼,必定家肥。目大而光,多进田庄。目头破缺,家财歇灭。目露四白,阵亡兵绝。目如凤鸾,必定高官。目有二角,其人必恶。目知眉长,愈益田庄。目睛如凸,必定夭折。赤痕侵瞳,官事重重。目烈有威,万人皈依。目如羊目,相刑骨肉。目如蜂目,恶死孤独。目如蛇睛,狼毒孤刑。目尾相垂,夫妻相离。红眼金睛,不认六亲。

眼睛是五官之首,所以最为重要,眼神若明亮、黑白分明,那么心思必定纯正,而且具有才华智慧,才能表现出炯炯有神的样子,而并非闪烁不停、目光不定,那种心虚怕人的神态。4、审辨官 鼻为审辨官。两眼之间名叫山根,鼻头又叫凖头,鼻中段分年上、寿上两部位。鼻翼称金甲,左名兰台、右名廷尉。鼻长约为面部自髪际至下巴长的三分之一,鼻尖高约鼻长的二分之一。鼻须梁柱端直,上接山根,印堂明润,下连年寿高隆,不宜起节,凖头隆起,形如悬胆,齐如截筒,黄明色鲜,乃为审辨官成。

鼻如截筒,衣食丰隆。孔仰露出,夭折寒索。鼻如鹰嘴,取人脑髓。鼻有三曲,孤独破屋。鼻有三凹,骨肉相抛。准头而直,得外衣食。准头丰起,富贵无比。准头带红,必走西东。鼻若露骨,一生泊没。准头垂肉,贪淫不足。准头圆肥,足食丰衣。准头尖薄,孤贫削弱。鼻耸天庭,四海驰名。鼻梁无骨,必夭寿没。鼻露见梁,客死他乡。鼻准尖斜,心事勾加。

鼻子是个性中心,若是中正不歪斜,代表为人公正,具有正义感,而且身体强健、财富充盈。反之,则代表个性孤僻、藏有暗疾,财运不佳。5、出纳官 口为出纳官。口分上、下嘴唇,嘴角称海角。口须方大(一般口宽约为两瞳孔的间距)。唇红端厚,如仰角弓,开大合小,上下唇与齿匹配吻合,与四方相应,人中深直,是为出纳官成。若嘴角下垂、唇薄无棱,必是贫穷。若是歪斜,必好拨弄是非、爱占便宜。 【面部三停】

(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。

(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。

(3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程,执掌51岁以后的运势。

上停长,少得志;中停长,做君子;下停长,老吉祥。

古代相学从天、地、人和谐为贵的思想出发,以均衡对称者为佳相。《麻衣神相》即有'三停平等,富贵荣显'的说法。面相三停以各部位间均衡对称为善,与此同时还须看各部位是否丰隆饱满。上停方正广阔,即吉祥昌盛;若尖狭低陷,则多有形厄之灾,为卑贱之相。中停丰隆端峻,寿命长久,事业有成;若短小偏塌,为人不义,且愚顽驽钝,必定破败。下停圆实丰厚,晚年安乐,福寿齐全;若尖薄无肉,则无田无室,劳碌终身。基本上,‘上停'高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停'隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话,一生有福气。

在面相学中,三停主要是用来判断人一生的运气,通过观察三停的长短、形态与色泽,就可以知道该人早中晚年运气的好坏。

30岁以前:此时的观察重点,在耳朵和额头。有一种耳朵长得很高,耳的上方高过眼睛,有这种耳朵的人,学习和领悟能力很强,少年早发,许多童星均有提壶耳。有此耳朵的人,可望少年扬名,30岁前就有得名得利之机。此外,额头显示出的思考和智慧能力,额头好的人,能得到长上好的照应和遗传,青少年时期的运势是比较顺遂的,额头好的标准,是额头饱满、光滑,如果额头整体凹凸不平,左右两侧大小不均明显,虽然奋发努力,在此一时期却是劳多获少的。

31~40岁:此时的观察重点,在眉毛和眼睛。眉毛淡的人比较寡情,虽然朋友也不少,但是交朋友重实际考量,常是相识满天下,知交无几人,走眉运时期(31~35岁)的运势,就像眉毛一般是平平淡淡的;若是眉形美好,浓淡有致即佳。若眼睛神光充足,眼神安定又炯炯有神的人(36~40岁运势),不论正路或异路均财荣;不过眼睛有神却带邪的人,好的大运过後,仍会有相当后遗症的。

41~50岁:此时的观察重点,在鼻子和两颧。鼻子和两颧搭配合宜,即鼻子相理佳,又有两颧护卫,鼻颧看起来很协调相配,没有任何一方喧宾夺主,则在40~50岁时期,中年事业顺利,自助亦得人助。鼻子好,但是两颧不好的人,中年难发,而且很不适合与人合夥,容易有是非与金钱损失,工作上最好是单打独斗,并培养独特的技能;鼻子不好,但是两颧好的人,则适合替人工作,尚能得同事朋友的助力求得温饱,不过意志力和行动力不足,故不宜创业。鼻、颧都不好的人,此时期保守为宜,一动不如一静。

51岁以后:此时的观察重点,在嘴唇和下巴。口形良好厚实,下巴宽厚有力,且人中「上窄下宽」很清楚的人,在51岁上了年纪后,生活上是平安康泰,有安享晚年的福气。至于嘴唇歪斜不正,嘴角向下郁郁不乐,同时下巴尖削的人,晚年运势堪虑,许多落魄的流浪汉皆是此种相貌。

【身部三停】

面相学中古相书也将人的身体分为三停,头颈以上为上停,肩至腰为中停,腰至足为下停。身体三停比例以中停略长为贵相。腰长腿短为富贵之相格,腿长腰短为卑低劳碌之相格。或许现代的人会有疑问,为何当今社会上的明星模特多有一双长腿?那是平民百姓的眼光,看那些长腿明星模特表面很风光,其实他们跑场表演也很奔波劳碌,在达官贵人眼里这类人只不过是欢场之人,谈不上福贵。

《神相全编》云:“身上三停头足腰,看它长短要均调,上长下短公侯相,长短无差福不饶。”观身体三停比例之长短可看出人一生之福贵。

上停要丰秀,厚而长,这是平生大吉昌之相,也就是说头颈要“略”丰长。上停也不可太过长大,也就是头部在身体比例上过于长大的,称“有上梢无下梢”,也不太好。

中停略长,上下两停能相称的人,主贵。也就是说肩到腰的长度在比例上略长,头和双腿也能相称,会是大贵的人,社会上地位高的人多属这形人(如三国时期的孙权,《献帝春秋》记载孙权为“紫髯将军,长上短下,便马善射;隋朝开国皇帝杨坚,《隋书》记载杨坚“为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰王,长上短下,沉深严重”)。但是中停长大,上停却短小的人,也就是说看起来头部小小的,身体大大的,表示一生贫贱。上停也不可太短,若中停长,上下两停都短,也表示一生劳碌。中停较短的人表示身体各脏器官都小,所以健康会不佳,寿命会短。

下停,看起来要与上停比例上均齐但不可太长,下肢过长的人表示多病之相,身体不健康。若是下停长中停短,也就是说双腿长、身体短,则会浪荡一生,成就平平。若是下停长,但整个身体看起来单薄,表示一生会贫穷走四方。

相书上说,上短下长,主短寿、奔波劳碌;上长下短,主寿高、荣华流长。 面相的分析工具除了前面的“五官”和“三停”之外,还有一个很重要的分析,那就是“面相十二宫”。

(1)命宫:命宫者,居两眉之间,山根之上。光明如镜,学问皆通。山根平满,乃主福寿。土星耸直,扶拱财星。眼若分明,财帛丰盈。额如川字,命逢释马,官星果若如斯,必保双全富贵。凹沉必定贫寒,眉接交相成下贱,乱里离乡,又克妻。额窄眉枯,破财混沌。

诗曰:

眉眼中央是命宫,光明莹净学须通。

若还纹理多这滞,破尽家财及祖宗。

命宫影响一个人的基本运势。命宫是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,如果光明如镜,一生便多顺遂,倘是陷落而不平坦,被眉头侵犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习惯而形成皱纹,或因受伤而留下疤痕,这都会影响命运的起伏,而发生负面的遭遇。

(2)财帛宫:鼻乃财星,位居土宿。截简悬胆,千仓万箱。耸直丰隆,一生财旺富贵。中正不偏,须知永远滔滔。鹰嘴尖峰。破财贫寒。莫教孔仰、主无隔宿之粮。厨灶若空,必是家无所积。

诗曰:

鼻主财星莹若隆,两边厨灶莫教空。

仰露家无财与栗,地阁相朝甲柜丰。

财帛宫位于”鼻头“的部位。关系到财富的吉凶。财帛宫指的是鼻子,代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚,圆而挺直的,不但身体健康,积极努力,也必事业有成,财富聚积,生活裕如。如果鼻子歪,斜,弯,钓,尖,薄,侧,反,露骨,露孔,都是缺点,不但是性格上的缺失,也影响事业与财富。鼻子如布满红丝,或气色青暗,都是疾病或破财的徵兆,鼻现红赤,专名'火伤中堂',更是灾祸临头的警报,切忌轻举妄动,宜忍耐以消弭灾祸的程度。

(3)兄弟宫:兄弟宫位居两眉,属罗计。眉长过目,三四兄弟无刑。眉秀而疏。枝干自然端正,有如新月和同、永远超群。若是短粗、同气连枝见别。眉环塞眼、雁行必疏,两样眉毛,定须异母。交连黄薄,自丧他乡。旋结回毛。兄弟蛇鼠。

诗曰:

眉为兄弟软径长、兄弟生成四五强。

两角不齐须异母,交连黄簿送他乡。

”眉毛“是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。兄弟宫一般是指眉毛,也有包括龙虎角及额角,眉毛与荷尔蒙分泌有著关联,所以从前的相法以眉毛看父母遗传的体质,推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育,所以已无必要,不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪,不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情,以及情绪的变化,再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位,象徵交友的损益,故不宜有不好的纹及疤。

(4)夫妻宫:位于”眼尾“部位。关系夫妻关系吉凶。妻妾宫在眼睛的尾部,称为鱼尾,奸门的部位,现代厉行一夫一妻制,不允许重婚纳妾,所以这里指个人感情运。眼尾妻妾宫部位要丰隆平满,夫妻感情和好,如果妻妾宫有缺点,深陷纹多疤痕,都容易导致婚姻不正常,甚至发生问题。

(5)子女宫:位于”下眼睑“隆起的部位。象征子女否有出息、是否有子嗣等。儿女宫这是指眼下的泪堂位,像卧蚕似的下眼睑,须要丰厚,不宜空陷,这部位与小脑的关系很密切,如果有缺陷,薄弱无力,或有恶痣斜纹,影响小脑乱动,性欲不易正常,即使怀孕生育,将来孩子的成长,在健康或个性方面,也可能有缺点。

(6)疾厄宫:位于两眼之间”山根“的部位。关系到健康方面的吉凶。疾厄宫指双眼中间的山根部位,有的要包括鼻梁的年寿部位,是象徵祖上根基,遗产,健康,疾病的抵抗力,以及灾难应变力,所以要求丰满润泽,如果断裂和有陷,痣疤破败,都很不好。年寿部位如有痣痕,表示胃肠消化力差,且容易患痔疮,便秘等疾病,山根断裂横纹,表示要远离故乡去外地求发展,且会遭遇挫败的打击。

(7)迁移宫:位于”上额两端眉际“部位。看迁徙与出门在外的吉凶。迁移宫在前额左右眉尾上方的靠著发的部位,包括驿马,边地,有的认为应包括山林部位,如有缺点,就影响交通、乔迁、旅游、调动,以及做进出口国贸易。如果想知道自己有没有机会移民,就要留意迁移宫了。

(8)奴仆宫:位于”面颊下端“部位。关系交友与部属关系吉凶。奴仆宫在下巴的两旁,称为悬壁的部位,也有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧名称,现在概括部属,同僚,晚辈,以及选举投票的群众,应以颏圆颐丰为佳,也就是说下巴宜丰满,如果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。

(9)官禄宫:位于”额头正中“部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。官禄宫或称事业宫,位居印堂之上,前额正中部,包括天中,天,司空,中正,同样的要丰隆平满,光润开宽,如有纵骨耸起,和鼻骨相连,通过山根,印堂一气呵成,直达额顶发,称为伏犀贯顶,事业成功的机会很大,社会的地位很高,神相'铁关刀'一书以鼻为官,以口为禄,命宫为印,额为贵人,都纳入官禄宫作综合的论断。

(10)田宅宫:位于”上眼皮和眼睛“部位。关系一个人的家运吉凶。田宅宫,从前的相书多以眼睛为田宅宫,现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称为精舍,光殿,田宅,家续等名称为田宅宫,田宅宫以广宽丰盈为佳,不但有利於置产,而且有良好的人缘,如果田宅宫有陷窄薄,性急燥,缺乏公共关系,很可能成为无壳蜗牛。

(11)福德宫:位于”眉上方偏外部“部位。关系财运和福气的吉凶。福德宫在前额左右眉毛的上方,称为天仓,福堂的部位。福堂又分为内福堂,外福堂,有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内,以观察福气和财气,所谓'天地目临'就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝,而又丰满无缺,前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝,也是同样的丰满无缺,这个人的一生,五福俱备,寿长健康,财富丰盈,生活康宁,爱好道德,将来还能寿终正寝,死得很安祥,我们中国人认为'德备五福'是很了不起的。

(12)父母宫:父位于”左额中间偏上“、母位于”右额中间偏上“。关系与父母之间的缘分吉凶等。父母宫即前额天左右的日月角,须要高圆明净,也就是微微的隆起而无偏斜,而气色要明润洁净,表示亲康宁,遗传良好,所谓头角峥嵘,应该是指日月角轩昂,父母的教育成功,所以他早岁就能出人地,也有些相书并不将父母宫列入,而以五狱三停整体为'相貌宫',以为总括的论断。

透过”面相十二宫“的分析,可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道”兄弟“之间的关系,就看”兄弟宫“;想知道”事业发展“,就看”官禄宫“吉凶;想看”爱情“,就看”夫妻宫“吉凶,断吉凶的关键在于看所在宫位气色、光润度、纹路、痣相等等来断一个人的吉凶。

面相的面相类型

额头饱满

额头前方隆起高耸,且长得厚实的,说明此人会有较好的官禄,一生尽享荣华富贵。如果一个人额头长得不对称,则是不吉相,说明此人一生生活贫困,没有什么转机。如果一个人的日月角耸起,主官运亨通,财禄双收,典型富贵相。

天庭饱满,且额头上有伏犀骨的人,是贵相。伏犀骨就是印堂上方,额头中间的一块头骨,伏犀骨贯顶而入百会,主贵而寿,方伏犀骨为第一贵,园伏犀骨次之,椭园伏犀骨又次之。

眉毛耸秀

眉毛纹路清晰亮泽,无杂纹,没有眉毛过粗过黑或眉型不齐,这是具有富贵相的眉形特点。如果一个人的眉毛长得高耸秀丽,则说明此人有威严权势,有享受高官厚禄的信息。如果眉毛长的漆黑浓厚,则是不吉相,主此人是贫贱命。眉毛的吉凶还要看与眼睛的搭配。

一个人的眉毛生得修长,眉尾向上有威风凛凛,这代表其人事业上会有大成就。眉又代表中年运,所以这样长相得人是算贵相。

印堂方正隆起假如人的印堂有骨且方正突起,相学称之为“金城骨”,假如山根能够上贯到印堂部位,此称之为“玉柱骨”,有这两种相的人都算是大贵之人。

耳白过面就是耳朵比面色要白,为有清贵之相,主名声响亮,事业一帆风顺,福禄权贵。

眼亮有神

眼睛是判断一个人是否富贵的重要参考。一般来说,眼睛大而有神,眼球黑白分明,神采奕奕的人,都具有富贵相。如果一个人的眼睛长得长而且深,明亮有神,则是大贵相。至于眼睛恍惚无神,眼球黑白不分甚至浑浊,往往属于运势低迷之人,无论是财运、婚姻运、贵人运等都欠佳,个人发展也常受阻碍。

人的两目有神,目光清澈,假如两眼中黑白分明的话,那就更加好了,是有贵的相。

两颧耸起辅鼻

“颧骨”位于鼻子两侧,眼眶外下边,形成脸颊支撑的骨形,鼻子为中岳,两颧为边岳,两颧拱鼻,颧与鼻须搭配相宜为佳相, 颧骨过高或过低与鼻子搭配不相称者均不为美。面相中颧骨主要看人命的权利、地位、行动力、意志力、奋斗能力、人际关系、社会活动能力、朋友以及贵人,做事有无担当等。

颧骨高度标准者,有地位。面相论命中颧骨的高度很重要,颧骨高耸起有肉而鼻子丰隆的人,有志气,有权威。一般颧骨的高度在鼻子的二分之一到三分之处为标准,也就是说大约在鼻梁骨的位置。颧骨的柄角到眼角的高度为标准,眼尾偏下一指为标准。颧骨秀美,颧柄入鬓角,手握重权。

相学认为“颧为骨之府,颧秀则骨莹,颧恶则骨劣”,指的是颧骨相理美者,其人骨质佳,手脚灵活,头脑灵光,身体健壮,社交能力和奋斗能力必旺盛,是一个做大事的人,一生有作为。古相学有说“颧骨者权力也”若颧骨相理秀美,颧柄又入鬓角(天仓)者,为来龙有气,智慧高超,有远大理想,大贵,易掌握较大权力。额眼颧相理俱佳者,贵显。

古相书曰“问贵在额眼颧,问富在鼻颐颏”因此,一个人的额头开阔,眼睛炯炯有神,颧骨高低适宜,此人必是公职在身之人。若鼻子有势,鼻翼丰满,金角有收,两腮阔而有肉,下巴圆隆肉厚实者,此人财富一定丰隆。鼻颧相配,位列朝堂。鼻子为龙代表君,颧骨为虎代表臣,鼻子和颧骨要相配适宜,这叫君臣相辅,此人必是朝堂客。若鼻子高颧骨低或颧骨高鼻子低,为孤峰独耸,社会地位较低。

鼻子丰润方正笔挺

在面相学上,鼻子被称为“财帛宫”,有“问富在鼻”的说法。一般来讲,如果一个人的鼻子丰润隆起,方正笔挺,圆润有光泽,则主一个人非富即贵。坊间说法,鼻子大的男人有充沛的精力遍施甘霖,性能力超人一等!而且鼻子大、高而直的男性尤其受到推崇。相学上鼻子又称作土星,土地又滋养万物,因此便代表生殖功能。

如果一个人的鼻孔外露,则主一个人一生贫苦,而且还是短寿命。如果一个人的鼻子颜色灰暗、肉少,则表明此人是贫贱命,一生与富贵无缘。有的人鼻子高耸入天庭,则说明此人会很有成就,四海威名。如果一个人鼻头总是圆润,山根部位长得长而且笔挺,鼻梁方正笔挺,则说明此人是大富大贵命。

人中端正

人中是指鼻子下方到嘴唇之间的地方。人中在面相学中主寿命和子女状况,而以长的长、深、外缘宽阔为宜。如果人中端正,则是富贵相。如果一个人的人中狭窄而短促,则主此人会生活贫困。而一个人的人中宽阔明亮而有光泽的话,则主能做大官,威权显达。

嘴巴方阔棱角分明

人的嘴巴以长得方阔为吉相。一个人的嘴巴如果方阔而棱角分明,则主此人长寿而多子多福。如果一个人嘴唇宽大,且唇厚,则主此人命里常富贵,衣食无忧。而从其唇色也可对一个人的富贵与否判断一二。嘴唇微红的人有享不尽的荣华富贵;嘴唇微红的人则能丰衣足食,而嘴唇紫红的人则能发达显贵。如果一个人嘴唇发乌,则非吉兆。相书有云:“口阔容拳,出将入相”,口阔者多尊贵,前提是要与面型比例协调。男子口阔为佳,女子口阔为忌,正所谓:“男儿口阔吃四方,女子口阔吃穷郎”。

地阁方圆

另外,下巴宜丰满。在女性面相学中,有丰颔重颐,旺夫兴家之说。即是说下巴丰满的人有旺夫运,尤其拥有双下巴的女性,更是旺夫兴家享富贵的福相。而对于男性来说,下巴也以圆润有肉为吉相,这是智慧出众、能享荣华富贵的重要标志。

凡是做大官的人,站在他的后面、从背后看他的头,看到的是两个腮骨,这就是地格炸开腮骨的人,这种人特别有智慧,善于玩权术。看做官的人,十有九个腮骨是鼓出来的,表明这种人既善于玩权术、驾驭人,还意味着他的晚年无论财富、儿女、事业等都是往上走,而不是向下跌。如果一个人的脸型是尖的、削下来的,到了老年,整个身体、后代、智商、事业等都是往下滑的。若腮骨是炸开的,是由字型脸,这种人越老事业越大。

面相层次

看相要兼顾全局,各部位搭合须协调相宜。天庭宽阔、日月角耸起,地阁腮骨方阔,眼烔烔有神,鼻丰大且有两颧骨隆起拱辅,眉秀耳廓明,口阔容拳,神清貌正、仪表威严,这样的面相必富贵双全。

上富之相:五行成其体,鸟兽象其形,声大则如龙赦振音,声小则如玉鸟飞鸣;口角朝于天仓,耳轮期于海水;坐如钉石、起若浮云;形神自然俱妙,仓库自然丰厚。

中富之相:贝字背、丰字腰,同字面、四字口。音如实呈,行如巨舟;五官端正,六府充隆;两掌甚厚,十指不漏。

小富之相:铁钻额,棋子耳;眼神光明,仓旺库盈;额头隆起,声音响亮;手背足背,肉厚皮嫩;前相后相,壬甲停匀。凡观富相,兽形者多富。

极贵之相:声如洪钟腾韵,眼如曙星闪光;巨脑如鳖,伏犀贯顶;两颧插鬓,两耳贴脑;日月角耸,兰廷分明;眉抽彩毫,体有余香;口能容拳,肚可纳李;动则如龙虎,静则如山岳。

中贵之相:额如覆肝,鼻如悬胆;眼明闪电,口如丹砂;眉拂天仓,金城骨开;或者人小又声大,上长下短;或者奇如美玉,清若寒水;有虎出山林之象,鹤立鸡群之姿。

小贵之相:额如立壁,眉如扫帚;头长而圆,足短而厚;口方印堂阔,颧丰而发秀;指若长,掌若短;坐明山,行明水;其神也似鹰搏兔,百鸟皆惊;猛虎出林,百兽自伏。其性也,或急或缓而烈,或洒然而清朗。 (1)发迹低垂,额头低窄,眼神不正

发迹低垂额头窄做事急躁,定力就弱,一旦眼神不正,容易把心思用到歪处,常常是见异思迁,多个工作都一一做做,但是最终一无所成。

(2)眉毛粗浓又压眼,并且眼神很弱

此为没有意志力面相,这样的面相人唯唯诺诺,做事不积极,没有上进心,只是混日子,消极生活的人。眼睛是心灵的反应,眼神弱就一事无成了。而眉毛粗浓,必然内心想做大事,但是眉粗压眼无神韵,就是整日幻想发财,没有积极有效的行动,手高眼低之辈了。

(3)鼻梁尖削露骨,鼻头如刀锋

鼻子低瘪瘦削,这样的面相做人做事尖酸刻薄,与人极难相处,看问问偏激,与大众格格不入,一生很难做出大事,多数都是贫穷破败,少数眼神温和的,可以小康。

(4)眉骨高,眼窝深,颧骨塌陷

这样的人性格偏执,眼里只有自己,工于心计而算计别人,胸无大志,而处于社会底层,整日抱怨他人,处处设计策谋算他人,这样的人一生极难成事,多数贫贱。

(5)地阁尖薄,下巴短小,鼻梁短

面相学术以地阁为积蓄,地阁包括腮骨与下巴,一旦腮骨凸露,下巴短小后捎,此种面相人做事没有原则,处事没有定力,只顾眼前而贪图小利,做事退缩短视,很那做出大事。而鼻梁短小,魄力就不足,往往做事不果断,没有担当,多忧多虑而事无所成。腮尖须燥耳无珠,莫问老年。

整体面相怎么样,有伏羲骨?

朱元璋给我们的印象都是一张鞋拔子脸,真正的他长相如何?

我们通过史料记载和博物馆收藏的画像,来看看朱元璋到底长啥样?

《名山藏》:“日章天质,凤目龙姿,声如洪钟,奇骨贯顶。”

这里说朱元璋是“奇骨贯顶”,这个词是相学家的术语,指的是额上隆起的“伏犀骨”。

《人伦大统赋》:“印堂有骨,上至天庭,名天柱骨,从天庭贯顶,名伏犀骨,皆至三公。”

简单点来说就是凡是带有伏犀骨的都是大富大贵的面相。

伏犀骨面相

自古帝王画像都是以写实外加美化为主,但是朱元璋最为特殊。

因为他的画像是历代皇帝中最多的,其他皇帝可能只有一两幅。

而朱元璋到目前为止被台北故宫博物院收藏的画像居然高达十二幅,再加上北京故宫博物院的一共是十三幅。

最神奇的是,如果把这十三幅画像摆在你的面前,你绝对不相信这画的是同一个人!

因为这十三幅画像的内容存在差异性,所以被分为了两类。

其中一类是由专门负责为宫廷画画的宫廷画师所绘制的,主要是用来被后代供奉的,这一类是被民间成为官方版的“御容”,一共有两幅。

其中一幅为坐在椅子上的全身像,高291.4厘米,款162.8厘米。这幅画像里的朱元璋仪表堂堂,相貌巍然,五官端正,英气逼人。

朱元璋全身像

另一幅为半身像,半身像应该是朱元璋老年的一幅画像,但是通过这两幅画像我们能清楚的认识到,这两幅画所画的人,绝对是同一个人。

半身画像中的朱元璋虽然年事已高,没有了年轻时候的英气,但是眼神中依然透露着坚毅的力量,而且在这幅画像中,我们能很清楚的看到上文文字描述的“伏羲骨”,大富大贵的面相。

再加上有《名山藏》的文字记载,有关朱元璋的长相,无论是从史学研究角度,出土服饰文物角度,还是从博物院的收藏来讲,这两幅画像中的朱元璋应该是最真实的了!

朱元璋半身像

而其他有关朱元璋的“异像”虽然是来源于南熏殿(专门供奉历代帝王像的地方),但也是假的。

因为这些画像从粗糙的画法来看,显然是出自民间画工的手笔。

而且大部分都是明末或者清朝中期的时候创造的,那个时候朱元璋已经入土为安了。

所以说朱元璋的真实长相绝对不是民间传言的鞋拔子脸。

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