四柱八字盲派算命术,八字排盘算命

盲派算命必背口诀

盲派命理有什么含义

人们经常说盲派算命的祖师爷是鬼谷子先师，鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难，于是把一套他研习出来的算命术传给了盲人。盲派算命术也是子平算命术的一个分支。近千年来通过盲人之间互相研习、交流和发展，形成了一套适合盲人学习的传统文化。盲派命理有其独特的算命口诀，算命算卦简洁快速准确。由于历史上它都是单独传授的，从不外传于非盲，因而显得非常神秘，但是特别准确。

盲派算命口诀必背

医易自古源流同，尽在河洛五行中。

医治人身病与痛，易查人命吉和凶。

天上日月与星辰，阴晴圆缺各有因。

人命吉凶生和死，命运之限少人知。

命限主一生休咎，运限定十岁枯荣。

年限管当年祸福，月限论本月吉凶。

命限凭月将定位，运限视顺逆推寻。

年限从运宫逆转，月限从年位顺行。

识得限运颠倒颠，便是北斗七元仙。

个中师传玄妙诀，纵有千金莫乱说。

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盲派算命绝密口诀

正官无印本无权，佩印如何又不然。

只为印多官泄气，不如乘马得高迁。

财星生旺杀伤身，四柱全无倚靠神。

天命相从成贵象，运行得禄受孤贫。

印绶贪财德有伤，难从天地立纲常。

更无比劫来救助，罢职偷闲归故乡。

身旺诚能掌大财，财多身弱便生灾。

迁官何处求根本，岁运须还有印来。

七杀重重主太柔，食神一位立当途。

枭神印绶无财救，夭折芳魂逐水流。

用财不有杀重来，羊刃逢之必夺财。

再遇刃乡应破局，伤妻败业见非灾。

官星一位比肩重，争夺之间最有凶。

伤尽直须官不用，自无冰炭到胸中。

比肩本是无知物，一见伤官势必归。

第恐食神来制去，丧家心事自成灰。

正官纯杂杀如顽，荆棘门居特立难。

情性岂无君子恨，坚冰当道虎狼关。

杀多奸佞性偏刚，混入官星礼义邦。

顽石岂能成变化，依然心事尚豺狼。

印旺偏官弱不堪，用财生杀岂为贪。

只悉印薄逢财旺，未许蟾宫把桂攀。

见财不用是何哉？财多旺甚日干衰。

得遇比肩资扶处，白手犹能聚大财。

身弱拖根微有助，未从七煞未从财。

去哪里算命最准?

只要掌握了精确的相术，哪种都准。但是社会普遍用麻衣相术，四柱八字盲派的比较多，所以我认为这两个比准。看运势抽文王八卦和看面相气色都是不错的选择。

盲派命理的概述

相传盲派算命的祖师爷是鬼谷子先师，鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难，于是把一套他研习出来的算命术传给了盲人。盲派算命术也是子平算命术的一个分支。近千年来通过盲人之间互相研习、交流和发展，形成了一套适合盲人学习的传统文化。盲派命理有其独特的算命口诀，算命算卦简洁快速准确。由于历史上它都是单独传授的，从不外传于非盲，因而显得非常神秘。

盲派命理有以下特点

①简洁。如盲派中的“八字门派”，不用大小运、命宫、胎元、息元等。只看命局中的八个字，就能断出好几条，甚至10多条命主的信息，大都很准（因为盲师吃透了“十神心性等）。②排四柱快速。大多数盲师，只在一二分钟内便能将四柱命局和大运展现脑海，而明眼人却要依赖万年历，且大多需要三、五分钟，甚至更长时间才能排于纸上（应广大明眼读者要求，笔者已将盲人排四柱技法公开）。③盲派理论推断财、官、婚、寿等方面的“凶事”特准。④盲派理论对六亲的推算奇准。如：父母情况、妻子长相、子女优劣等等，其准确度远远超过子平命理。⑤盲派命理推断生死奇准。上世纪六十年代初，笔者将四个亡人八字交给岳父看，明眼人的岳父用盲派技法一算，马上火冒三丈：“尽拿些死鬼的八字干啥？”因为师父认为，算死人八字会染上晦气，立即令笔者，去燃放三串鞭炮，冲走“晦气”。⑥盲派命理对命主头胎生男生女，命主排行，及命主的性别是男是女大多能断准。

盲派是如何断八字的?

盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。

看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。

日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。

一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。

如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。

二、八字的势

盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。

“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。

八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。

八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。

两党成势的比较复杂，也比较重要，即：

木火有势制金（金中含水也同制）；

火与燥土有势制水（水中含木也同制）；

火与燥土有势制金（金中含水也同制）；

火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；

金水有势制火（火中含土也同制）；

金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；

金与湿土有势制木火；

水与湿土有势制燥土（或火）；

水木有势制土（土中的循藏同制）。

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您出生于公历1984年12月17日星期一农历甲子年(鼠)闰十月廿五午时，今年25岁，五行骨重为3.7两，命书如下(仅供参考)：

此命般般事不成、弟兄少力自孤行；

虽然祖业须微有，来得明时去不明。

说明：

此命为人品性刚直，做事公开有才能，不管休息，六亲兄弟不得力，祖业难靠，白手成家，早年驳杂多端，不能聚财，不欺侮人，有意气，心神不定，易成喜怒，初限奔波，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环怀妻宫，方为刑克，子媳虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，卒于十月之中。

八字： 甲子 丙子 乙酉 壬午

五行： 木水 火水 木金 水火

纳音： 海中金 洞下水 泉中水 杨柳木

五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.

宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.

三命通会

乙日壬午时生，以印绶学堂论，乙木在午位处长生状态，以壬为印绶，丁为食神，己为财星，午是丁与己的临官禄地，如果月通水气，文章秀丽；不得月令，衣禄一般，但能通运也属好命。

乙酉日壬午时生，生于春季，吉利。生于秋夏两季，衣禄一般。年月柱都是乙酉，且透出庚来与乙合金，或有印绶护身，命主大贵。

廿五日生： 此日生人，为人忠实，大有器才，喜好公益，巧理家庭，专业经营，事业发达，多管他事，易生敌对，心性未定，可得内助，晚年发达，大旺之命。