从格大运喜忌,七杀大运喜忌
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请教各位命理前辈,从格的八字在不从的大运用神如何取?
这个木火两旺。印能化杀,杀无根,能化尽。卯木生巳火,因为丁巳连体,巳火当禄,以禄当财看,喜木生火,木旺生禄,禄旺就得财。走申酉运,禄去合财做事辛苦,层次也不高。禄是身体,身体做事了,就辛苦就累。早年走火运时,没挨过累,天上都能掉馅饼的。中年不好。戌运能好。
从格的从杀格
【1】真从杀格
1.杀秉令, 或杀会局秉令, 又或官杀星三粒以上, 而且透干不被冲克
2.日主无根, 而四柱又无生扶之气
3.命局不能见食伤, 特别是日支及时支
4.从杀格成而运顺, 大富大贵之命
5.从官其理箕从杀同, 但仍叫从杀格; 从官多为文官, 从杀多为武官
6.壬癸日主, 生于丑月之从杀格, 若命局无火调候, 即使入从杀格也是贫命, 理同孤官不富, 而且杀带比印, 其气已泄了; 即使大运见财, 也只富几年
7.凡从杀格, 如月提见冲克, 贫贱之命
【2】假从杀格
1.官杀秉令, 但不透干, 天干透财, 命局不见自党, 为假从杀格
2.天干只见一粒自党而虚浮, 作假从杀格论
【3】从杀格之喜忌
1.逢官杀必显, 见财才必富
2.逢才生杀, 富贵双全
3.见比劫, 泄杀官之气, 仕途多舛, 须再有官杀克之
4.见正偏印, 亦泄官杀生身, 贵人变小人, 须再有财才破之
5.运行食伤, 大凶, 干支食伤同见, 局破; 即使食伤虚浮, 仍要用财通关, 伤财并见, 亦可富贵
6.凡特别格局, 最怕月提逢冲,克,刑; 如见则破局 1.真从杀格, 以官杀为用神; 一般宜军政, 爱 ‘权’如命, 是一种 ‘只许成功, 不许失败’ 或 ‘不成功便成仁’之性格; 喜冒险犯难, 也不肯屈居他人之下
2.假从杀格, 即格局不纯而带自党, 已经危机暗伏, 即使富贵, 也不长久; 当官虽下令而部属不行, 只有名位而无实权; 若再行食伤运, 会丢官降职, 官非讼狱
八字太弱叫从格 印星为是忌神大运走印星怎么样?
我认为这要看具体的情况,印星为忌神,首先要看印星的力量如何?比如火为印,丙午与丙子火的力量相差就很大。其次要看原局有无财星透干,力量如何。因为财星是克印的,印星见财星而畏,起的坏作用就小。再次要看流年,如果流年为喜或与印合化为喜,那么即使在印星为忌神的大运,这年也会为喜,这叫凶运中的吉年。所以不能单以大运的好坏来论会怎么样,仅供参考
从格的简介
正格多凶,是因为月支生扶日主,那么八字旺的可能就大,这样用神力量就小,忌神力量大;如果月支两次受制于敌党,日主弱,那么用神受伤,也不吉;近身用神虚浮更是不好。正格必须存在有力的忌神,否则正格不存在,所以即使组合再好,生活中也必定有不如意之处。 而从格多吉,是因为月令与用神一致,只要存在一点虚弱忌神,那么就是大吉。不存在原局必须有不好的必然。所以生活上可以一帆风顺,事事如意。(可能是上天为了平衡两者的差异,所以行运要求比较苛刻一些)
从西方占星术中借用一个观点:吉必须通过凶来沉淀、磨练;没有凶则缺少发展。所以,正格更多出伟人,而从格则多是出幸运儿。 正格是自我与外界对抗的结果,其成就多是辛勤耕耘的果实,而从格则是因势利导、见机行事的眼光与手腕。
所以,这个社会的发展多是因为正格人的创造,而从格只是把这种创造加以运用和推广。至少我见过的八字中对人类文明发展有过贡献的,还没有从格。
如果我的猜想正确,那么正格中最有利的情况就是:喜用神当令,比如官杀当令,用印。比较典型的毛的八字。即使是凶死的西特勒也是正格(其人的著作和社会实验对人类还是有贡献的)。 杂格者,月令无用,以外格而用之,其格甚多,故谓之杂。大约要干头无官无煞,方成格,如有官煞,则自有官煞为用,列外格矣。若透财尚可取格,然财根深,或财透两位,则亦以财为重,不取外格也。
用神以月令为重,月令有用神可取,最为亲切,《滴天髓》所谓“令上夺真最得真”也。月令中之财官食印,或不能用,则于年日时中择其可用者而用之,各格无如是,不限定财官七煞也。取用神以以扶抑为正轨,若四柱无可扶抑,则其气势必属于偏旺。如财官印食伤之类,乘根底得势,局中之神,又助其旺势,谓二人同心;或日主得时秉令,四柱皆拱合之神,谓权在一人,只可顺其气势,引其性情以取用,若强制之,反激而成患。古来杂格,皆其类也。即以化气论,亦以顺化神之旺势为用。逆其气为忌,故统归之专旺一类。
试以诸格论之,有取五行一方秀气者,取甲乙全亥卯未、寅卯辰,又生春月之类,本是一派劫财,以五行各得其全体,所以成格,喜印露而体纯。如癸亥、乙卯、乙未、壬午,吴相公命是也。运亦喜印绶比劫之乡,财食亦吉,官煞则忌矣。
得一方秀气者,有曲直、炎上、稼穑、从革、润下五种格局,以一方专旺之气也。亦有方局不全者,只要气势专一,从其旺势,如癸卯、乙卯、甲寅、乙亥,又丙午、甲午、丙午、甲午,皆为贵格。运以食伤泄其秀气为最美,原局有食伤则财运亦美。气纯势强,可顺而不可逆。印比之运,从其旺神,固为适宜,但亦不可执一。如原局露食伤泄秀,则印运为忌;比劫透而无食伤,则财运亦忌。随乙配置,各有喜忌。官煞逆其旺势,最犯格局之忌,若无印生化,则为祸非轻。 有从化取格者,要化出之物,得时乘令,四支局全。如丁壬化木,地支全亥卯未、寅卯辰,而又生于春月,方为大贵。否则,亥未之月亦是木地,次等之贵,如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰,一品贵格命也。运喜所化之物,与所化之印绶,财伤亦可,不利官煞。
从化者,谓从之而化,与弃命相从之格不同。如甲已化土,乙庚化金,丙辛化水,戊癸化火五格是也。更要逢辰,盖五行遁干,逢辰则化神透出。如甲已化土,而甲已遁干至辰为戊辰;丁壬化木,而丁壬遁干至辰为甲辰。故云逢龙则化,以此故也。化气必须得地支之气,而尤要者为月时,倘月时不得气,则决不能化。如丁壬化木,必须生于寅卯两月,甲已化土,必须生于辰戌丑未月,所谓化出之物得时乘令是也。而局与方之全与不全,不甚重要,惟全则气纯耳。再者丁壬化木生于未月,得化甚难,盖未为丁火余气也;反之戊癸化火,生于戌未月,反可从化,以戌未皆火土,可克制原来之气质而为化神也。所化之物者,如甲已化土,喜戊已辰戌丑未;丁壬化木,喜甲乙寅卯之类。所化之印绶财伤,如甲已化土,印绶为丙丁巳午,财为壬癸亥子,伤为庚辛申酉之类。丁壬化木,则印绶为壬癸亥子,财为戊已辰戌丑未,伤为丙丁巳午之类。并非日元化气,余外干支皆作化气论也。特化气亦有旺弱,旺者喜泄,弱者喜扶,审其喜忌以言用神,方为真确,未可漫以印绶为美。如甲戌一造,即以定中丙火为用,泄其秀也。近见论化气者,以日元化合,而将其余干支,尽作化论,未免误会,特详述之。参观十干配合性情篇。 有倒冲成格者,以四柱列财官而对面以冲之,要支中字多,方冲得动。譬如以弱主邀强官,主不众则宾不从。如戊午、戊午、戊午、戊午,是冲子财也;甲寅、庚午、丙午、甲午,是冲子官也。运忌填实,余俱可行。
戊午一造,相传为关圣之命,实则火土偏燥,一生惟金运为最美,泄其旺气也。木火土乡有旺极难继、满招损之象。水运盖子其旺势,互起冲激,岂得平稳?甲寅一造,亦惟土运为美。大都从前看命,专重财官,而于此等格局无法解释,于是迂曲其词,以倒冲为说耳。
有弃命保财者,四柱皆财而身无气,舍而从之,格成大贵。若透印则身赖印生而不从,有官煞则亦无从财兼从煞之理,其格不成。如庚申、乙酉、丙申、乙丑,王十万命造也。运喜伤食财乡,不宜身旺。有弃命从煞者,四柱皆煞,而日主无根,舍而从之,格成大贵。若有伤食,则煞受制而不从,有印则印以化煞而不从。如乙酉、乙酉、乙酉、甲申,李侍郎命是也。运喜财官,不宜身旺,食伤则尤忌矣。
从财从煞,其理一也。气势偏旺,日主无根,不得不从其旺势也。从财格而有印,须看印是否通根,如印无根,不碍相从。王十万造,丙火无根,乙木亦无根,即其例也。四柱财多而见煞,则以从煞论。从财格行运最忌比劫,倘四柱原有食伤,则能化比劫而生财,否则,不免破格也,见官煞为泄财之气而不美。从煞格喜行财生煞之运,印则泄煞之气为不美,比劫非宜,而食伤制煞为最忌。总之,从格最忌逆其旺势也。
有刑合成格者,癸日甲寅时,寅刑巳而得财官,格与合禄相似,但合禄则喜以合之,而刑合则硬以致之也。命有庚申,则木被冲克而不能刑;有戊已字,则现透官煞而无待于刑,非此格矣。如乙未、癸卯、癸卯、甲寅,十二节度使命是也。运忌填实,不利金乡,余则吉矣。
刑合格取癸亥、癸卯、癸酉三日见甲寅时。《喜忌篇》云“六癸日时逢寅位,岁月怕戊已二方”,盖四柱须无官煞也。此格与飞天禄马、合禄、井拦叉皆从伤官格中分出,因原局无财官,乃用倒冲刑合之名词,以圆其耳。如上造乃《滴天髓》之顺局从儿格。从儿者,从食伤也,以见财为美,大忌金乡,克制食伤也。官亦忌,即所谓填实,乃泄财之气则损日元也。皆因不明其理,故曲为之说耳。
问八字格局,大运喜忌
命主于立冬节后第19天,真神壬水正财司令不透天干,日元身弱,八字时上偏印见食神,八字格局立时上枭神局,以比劫或财星为神。月上比肩用神在地支无根气,真神财星用神被盖头,格局难成。这个八字喜走比劫或财星大运 。
帮我测测我的八字喜什么忌什么?
1993年7月21日22时55分生,农历是一九九三年六月初三日,属鸡的
你的八字:癸酉 己未 癸卯 癸亥
你的五行:水金 土土 水木 水水
你是“霹雷火”命,五行水旺,缺火!
你最好佩戴玉,忌与属猴的交往过密!
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