佛说六道轮回永无止境人间那么多,佛说六道轮回经

京城八十一号女主角写了一首诗歌,歌词是什么

不知道你说的具体是哪个……下面的都很美……

佛说六道轮回 ，永无止境。 其实是个错过的故事，前世的缘今生来还。年复一年，生生死死，只许你伴我终生，莫忘初见笑眼盈盈，执念你脉脉情丝，化蝶于回眸一瞥。

人来到这世界上就为了十个字 愿得一人心 白首不相离。

至今至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。琴瑟在御，莫不静好。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁!情不知所起，一往而情深 ；愿得一人心，白首莫相离！

佛说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。

京城81号的片头台词佛道轮回那句是什么

片头是：佛说，六道轮回中有八苦：生 老 病 死 怨憎会 爱别离 求不得 五阴盛，生命如车轮般周而复始，我们无不在轮回之中。

片尾是：六道轮回，永无止境，人世间那么多痴男怨女，费尽艰辛来红尘走一回，不过是为了十个字：“原得一人心，白首不相离”。

佛学中的六道轮回什么意思

阿弥陀佛

六道轮回的介绍，请看后来新生的链接。

至于你说的吃动物就是在“度”他们，你知道什么叫度吗？呵呵。

“度”，是让它开悟成就菩提。你有这个本事？

六道轮回之所以存在的根本原因是执著，你死死抓住什么不放，将来就会跑到哪一道去。心里装着贪婪，就是饿鬼道；抓着嗔恨杀心，就是地狱道；装着愚昧无知就是畜生道。善恶兼半，是人道。善而无智慧，是修罗道。多善少恶，是天道。

看破妄想，破除执著，是佛道，菩提道，觉悟道。这个不属六道轮回。

佛说。四道,轮回。永无止境。人世间的痴男怨女费尽艰辛来红尘走这一...

佛说:六道轮回,永无止境。人世间那么多痴男怨女,费劲艰辛来红尘走这一回,不过为了这十个字:愿得一人心,白首不相离。

什么是因果,业报,轮回,六道

这个问题太大了，非几句就能说清楚的。多阅读祖师大德的开示，慢慢地就能理解些了。

简单地说，六道轮回就是众生的生活环境”被动“地在不同的时空不断地转变，不能自主，乐少苦多。

因缘果报：从理上说，很复杂，只能从事项上体会一下，比如说赚钱，这个大多数人都感兴趣的话题，能赚钱的因是什么？要有因才会有果，就如参天大树，必须先有大树的种子一样，没有种子就没有大树。一般人都认为，能赚钱的因是人脉、机遇、才能等，而佛法认为，那不是得财富的因，充其量仅是个缘而已，缘就是众多条件的组合，就像数种要长成大树一样，必须有阳光、水分、土壤，光有种子是不行的。阳光、水分、土壤就是因变成果当中不可缺少的缘。佛告诉我们，得财富的因是布施，没有这个因，不管是才高八斗学富五车，尽心尽力地打拼，都是穷人一个。

三世因果,六道轮回是什么意思???请详细解释一下~~!

阿弥陀佛！

三世因果指的是，人的一言一行、起心动念都在造因果，善因得善果，恶因得恶果。这样的因果报应是一丝一毫都不能错过的。短期的是现世现报或当时就报长的要追到三世或多世也要报。（一生一死算一世）谁也跑不了。三世：过去、现在、未来。不是单指三生三世

也正因为这样的果报，才决定了你的来世投身那一道，这样的轮回共有六道，三善道：天道、阿修罗道、人道；三恶道：畜生道、恶鬼道、地狱道。统称六道轮回。善报多，来生就去三善道，最好的是天道，福报很大很大。恶报多，来生就投身三恶道。最坏的是地狱道，遭受无尽的罪业，“求出无期”！

学佛，就是广集善报，断除一切恶念、恶言、恶行。超脱六道轮回，得身心安稳，得大自在。

南无阿弥陀佛！

百度百科这样解释：

三世因果（佛教名词）

绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因，招感现在之果；复由现在之业为因，招感未来之果。如是因果相续，生死无穷，此即迷界流转之相状。说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘，即以‘无明、行’为过去之因，招感‘识、名色、六处、触、受’等现在之五果；复以‘爱、取、有’为现在之三因，招感‘生、老死’等未来之两果。对其他只论现在一世或现在、未来二世，此三世因果实为佛教教理之一大特色。

六道轮回

轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。后来佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。欲界又称为苦界，或苦海。居住在欲界的众生，从下往上，又可分为“六道”。

六道轮回图

六道者：一、天道；二、人间道；三、 修罗道；四、 畜生道；五、饿鬼道；六、地狱道。

此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。

传说，当最高灵魂醒着时，世界是活动的；当他躺下时，世界就平静下来；当他要睡时，万物就消失融化于最高灵魂之中。最高灵魂就是通过睡和醒，永无休止的让万物生生灭灭。

佛教传入后认为地狱是六道轮回中最劣最苦的，民间认识的“重狱”便是“十八层地狱”，

所谓六道轮回：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。

世间众生无不在轮回之中。只有道教的神仙以及佛菩萨、罗汉 才能够跳出三界，不入轮回。

因果报应

婆罗门教称因果报应：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道中循环往复，这就是婆罗门教所说的轮回。