以前的人取名字都很随便,不按五行取名就命不好吗
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以前取名字不都是随便取得?
不是的。
以前取名字都是按照家族辈分排下来的
通过名字就可以知道喊对方什么
现在人员流动大了,对备份也淡化了
不过在农村现在还是有的,
古人的名字起的有多“贱”呢,是因为贱名好养活吗?
可能看那时候的小孩子养不大,然后给他起一个比较贱的名字。好养活。
起名字本来可以很随机,为何老一辈起名字都喜欢找“八字”?
世界上的人口有70亿之多,每一个人都拥有属于自己的名字。这个名字是由出生的时候父母所赠与,本身是没有太大的意义的。名字只是一个人的代号。为了和其他人区别开来,每个人都会拥有不同的名字。每个人的名和字都是有着不同的代表意义的。在我国的传统文化当中,起名字是一个十分讲究的事情,老一辈的人起名字甚至要那种就是说专门的风水先生来测这个孩子的八字,进而去一个寓意满满,会给这个孩子带来好运的名字。在现代的生活中,人们取名字是比较随机的,完全由父母来决定,但是老一辈的人却很喜欢找八字来给孩子取名字。
在我国的传统思想当中,名字是一个人要伴随一辈子的,绝对不可以随便的取名。而风水学和封建的思想有讲究一个人的生辰八字,若是八字吉利,那么这个人便会一生顺风顺水,反之则会霉运缠身。看八字就是为了看这个孩子以后的人生之路如何,起义个和八字相迎合的,或者在名字中弥补八字中所缺少的,则会保佑这个孩子。事实上,名字的叫法和以后的人生之路完全没有关系,只是一个代号罢了。但是在名字当中却蕴含了父母和老一辈人对这个孩子的深深的祝福。
而我国的名字又可以分为很多种,小名,乳名,大名等等。每一个都包含着父母深深的爱。老一辈人的思想是比较传统的,他们深深地相信找八字所取得名字对孩子是最好的。因为八字是一个人出生的时辰,名字和八字不冲突才会有效果。而旧时期的中国老一辈大多数都是以这个方法来给孩子取名字的,听上去荒谬,但是却是无伤大雅的。
古代人取字是依据什么?随便取的么?
当然不是随便取得我们今天常说的某某人叫什么名字,其:“名字”一词,在古代代包括“姓”、“名”、“字”三个部分,三者各有各的性能和作用,是三个各自独立而又相互依存的整
古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连,通称名字。关于二者的作用,清朝人王应奎曾说:“古者名以正体,字以表德。”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的。二者性质不同,用途也不大一样。一般说来,古时候,名是阶段性的称呼,小时候称小名,大了叫大名。等有了字,名就成了应该避讳的东西,相称时也只能称字而不称名。
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用途不尽相同,二者之间还是有联系的。古人大多因名取字,名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞,字翼德,在这—名字中,
“飞”是名, “翼德”则是对“飞”的解释,因为
“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易,字乐天,名与字之间也有联系,即“居易”是因,“乐天”是果,只有居处安宁,才能知命而乐天。
古人的名有多种种类,字也有不同用途。起初,人们取字非常简单,往往只取一字,与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊,冉耕字伯牛,冉雍字仲弓,这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然,有些人取字时干脆只用一字,不加别的字辞,如陈胜字涉,项羽字籍等即是。东汉以后,人名取字才越来越讲究,情况也越来越复杂。人们在有了名以后,往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人,取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等;有些人则寄托对当事人的厚望,取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些,无不含有深刻的意义。
古人除有名、字外,又多取号以代替名字。号是一种固定的别名,又称“别号”。早在周朝时,人们就已经开始取号。对此,《周礼》解释说,号为“尊其名更为美称焉”,意思是说,号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这点,有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多,至秦汉魏晋南北朝时,取号的人仍不很多,名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是,到了隋唐时期,伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达,在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士,皆属此类。到了宋代,取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号,正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦,上至皇帝,下至一般黎民百姓,几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样,其时“闾市村垄,嵬人琐夫,不识字者莫不有号,兼之庸鄙狂怪,松兰泉石,一坐百犯;又兄‘山’弟则必‘水’,伯‘松’则仲必‘竹’,不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之,向见人称‘冰壶老拙’,乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子,就十分能说明问题。这一例子说,一位县官在审理一桩窃案时,责难犯人为自己开脱罪责,犯人突然说道:“守愚不敢。”县官不解其意,一问左右,才知道是犯人在自称别号。
在用字上,取号与取名、字不同,大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看,有2字号,也有3字、4字号,甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字,即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于界的一位叫释成果的,别号的字竟达28个之多,即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟然用了近30个字,真可谓古今一大奇观。
因为古人取号有较大的随意性,并且不必加以避讳,因此,也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人,促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号,但有些人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济,别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者,达4个之多。
综上可知,我国古人的称谓远比现代人复杂,他们有姓名又有字、号。这种姓名字号的并存,既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要,也为中国的姓名文化增添了新的内容。
一个名字真的能决定一个人的命运吗?
起名是人出生以来的第一件大事。现代人在为孩子取名时除了注重字义的格调气质是否高雅,意境是否脱俗的同时,也在乎所取的名字是否也吉祥。因此人们便会根据姓名笔划说、配合八字取名等方法,希望能为子女取个趋吉避凶的好名。
姓名对一个人一生的命运、事业、健康等都有莫大的影响。因此有些人以宁可信其有的态度,推算自己的姓名。如果发现自己的名字不是良名,便可能把名字名改了,以求好运。
改名后可发挥这些效果:
促进事业发展使家门昌盛。
改善体弱者的体质。
孤独男女改新名字可得良缘。
让一生坎坷者获得发展新机会。 不和睦家庭可以冰释消融,得以幸福圆满。
缺子嗣者改名后可得子嗣。
逢凶化吉转祸得福。
也有人说,改名后的名字如果使用越多,影响力就越大。但现代人必须将名字登记在户口名簿上,想正式改名并不容易。因此人们就以取“别号”的方式,在拥有本名的同时,让别人用自己新取的“别号”称呼自己。
一个人的名字真的能发挥这么大的效果吗?这是一个见人见智的问题。其实,根据各种说法,取了良名的人,如果喜欢自己的名字,同时也让别人叫得也顺口的话,无疑对他是一种“安心”和“信心”保证,因此让他改变了命运。
一个人的名字会不会影响一个人的命运?
不会的,名字只不过是一个人的代号,只要你努力学习积极向上,乐观面对人生,面对现实你的命运一定会好的。
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